Đại thiết xưởng Kinh Sư, thực chất quy mô đã có thể coi là khu công nghiệp Kinh Sư. Nơi này không chỉ có nhà máy thép mà còn có nhà máy luyện cốc, nhà máy xi măng, xưởng rèn... tương lai còn mở rộng ra nhiều loại nhà máy gia công khác.
Quy mô càng lớn, dân số càng đông, sớm muộn gì nơi đây cũng sẽ trở thành một thành phố vệ tinh của Kinh Sư, thậm chí quy mô và dân số còn vượt xa cả Kinh Sư.
Có dân cư là có tài phú, có tài phú thì cần quản lý, mà có quản lý mới có "dầu mỡ" để hớt!
Thiết xưởng Kinh Sư được triều đình chia làm mười lộ, ba lộ phía Bắc, ba lộ phía Nam, phía Đông và phía Tây mỗi bên hai lộ. Mười con đường chính đại diện cho mười khu phố khác nhau.
Người phụ trách mỗi lộ gọi là "Tổng quản", cái tên này mang đậm phong cách Mãn Thanh, trong khi cơ cấu hành chính của Hoa tộc đều gọi là "Khu trưởng"!
Đừng coi thường chức Tổng quản này, mỗi lộ quản lý hơn một vạn người, lo toan chuyện ăn ở vệ sinh cho ngần ấy con người, hơn nữa những công nhân này còn nhận được mức lương cao hiếm có trong nội bộ Mãn Thanh.
Mười vị Tổng quản này chính là mười chức vị béo bở nhất, béo bở đến phát ngấy!
Mười lộ Tổng quản nắm giữ toàn bộ chuyện ăn ở đi lại của công nhân thiết xưởng. Đối mặt với những con cừu béo có tiền trong tay này, không xẻ thịt họ thì xẻ thịt ai?
Khu "Hoa Oa Bồng" là nơi độc quyền kinh doanh thanh lâu. Tất cả các chốn lầu xanh ngõ nhỏ ở Kinh Sư nếu muốn làm ăn ở đây, đều phải cống nạp mỗi ngày cho các vị Tổng quản này.
Hơn nữa, rất nhiều kỹ nữ "nửa che cửa" (bán dâm kín đáo) thực chất đều do bọn họ khống chế. Sau khi các cô nương tiếp khách, hai phần ba số tiền đều bị bọn họ thu mất, các cô nương chỉ được giữ lại một phần ba.
Việc kinh doanh xác thịt đã bị độc quyền, rượu cũng là một mặt hàng tiêu thụ cực lớn. Tất cả rượu vận chuyển từ nơi khác đến hay rượu tự nấu tại chỗ đều phải cống nạp một phần tâm ý cho các vị Tổng quản.
Thế nhưng việc kinh doanh rượu vốn dĩ liên quan quá mật thiết đến Kinh Sư. Từ xưa đến nay, ba loại hàng hóa là muối, sắt, rượu luôn là đối tượng triều đình đặc biệt quan tâm. Rượu ở Kinh Sư vốn đã do nhiều vương công quý tộc nắm giữ.
Vì vậy, những thương nhân có thế lực này đến thiết xưởng làm ăn, mười lộ Tổng quản chỉ dám lấy chút lợi nhỏ, không dám lấy quá nhiều.
Sau hai món bạo lợi là rượu và sắc, còn có cờ bạc và thuốc phiện!
Sòng bạc là một con đường kiếm tiền khác của mười lộ Tổng quản. Dưới trướng họ là hàng trăm tên lưu manh côn đồ, bày ra các sòng bạc dùng đủ mọi cách để lừa tiền của công nhân. Rất nhiều công nhân đã phải gánh nợ lãi mẹ đẻ lãi con, trở thành nô lệ cho sòng bạc.
Tiền công kiếm được mỗi ngày, ngoài việc giữ lại một ít để ăn uống, số còn lại đều phải trả cho cái gọi là "tiền lãi"!
Đáng sợ hơn nữa chính là thuốc phiện. Bất kể Tải Thuần có nghiêm trị thế nào, ngành công nghiệp thuốc phiện của Mãn Thanh này vẫn không thể nào cấm nổi. Đồng Trị Đế vốn muốn tạo ra một vùng đất sạch sẽ thuộc về riêng mình tại thiết xưởng.
Ông suy tính, bản thân tạm thời không thể cấm thuốc phiện toàn bộ Đại Thanh, chẳng lẽ khu thiết xưởng Kinh Sư này lại không thể cấm toàn diện sao?
Ông đã nghĩ quá đơn giản. Dù ánh mặt trời có gay gắt đến đâu, vẫn luôn có những góc tối không chiếu tới được. Trong thiết xưởng Kinh Sư này, những quán thuốc phiện ẩn giấu cực kỳ sâu cũng có tới hơn hai mươi chỗ!
Một loạt các hoạt động kinh doanh đen tối đã khống chế toàn bộ sự vận hành kinh tế của thiết xưởng. Mười vạn dân phu thực chất chính là mười vạn con chiên.
Ngoài số ít người có kỷ luật ra, số còn lại ít nhiều đều bị các ngành nghề của đám người này khống chế. Tiền mồ hôi nước mắt kiếm được vừa vào tay, quay một vòng đã chui vào túi của đám người này.
Mười lộ Tổng quản có thực sự được hưởng hết số tiền đó không? Đùa sao, họ chẳng qua chỉ là chó săn dưới trướng các quý tộc Kinh Sư, thu nhập mỗi ngày đều phải vào sổ sách.
Mỗi tháng đều phải cùng các kế toán của Vương phủ đối chiếu sổ sách, mọi lợi nhuận đều phải nộp lên, sau đó Vương gia ban thưởng bao nhiêu đó là ân điển của Vương gia!
Những kẻ như Quảng Lượng, ngày thường ăn sung mặc sướng, nhìn thì có vẻ oai phong lẫm liệt, nhưng thực chất khi bước vào nội thành Kinh Sư, từng tên một đều là cháu chắt nô tài.
Số tiền lớn đều đã nộp cho Vương gia, các Tổng quản này chỉ nhận được chút dầu mỡ lẻ tẻ. Lòng người không đáy, vì lợi ích của bản thân, tất nhiên phải nghĩ cách!
Tám tiên vượt biển, mỗi người một phép, mười lộ Tổng quản bàn bạc với nhau, dưới trướng Vương gia, bọn họ lại độc quyền thêm một số mặt hàng kinh doanh!
Mỗi ngày công nhân có phải ăn rau không? Thế là có "Rau bá"! (Bá chủ rau).
Mỗi ngày dân phu có phải ăn thịt không? Thế là có "Thịt bá"!
Mùa hè nóng bức, công nhân làm việc ở nhiệt độ cao cần phải giải nhiệt, thế là "Băng bá" xuất hiện!
Đến mùa đông, mọi người cần đốt than sưởi ấm, thế là những kẻ như Quảng Lượng trở thành "Than bá"!
Đám người này lợi dụng quyền lực trong tay và nuôi dưỡng tay chân, khống chế mọi ngành nghề, thậm chí công nhân muốn ăn một miếng dưa muối cũng phải đến mua tại mấy cửa hiệu do bọn họ chỉ định.
Giá cả đắt đỏ, chất lượng lại kém, công nhân oán thán khắp nơi!
Nhưng những bách tính này ai dám làm càn? Chỉ cần có vài người nói năng lớn tiếng một chút là bị đàn áp trả thù, tùy tiện gán cho một tội danh là bị bắt bớ gông cùm.
Cũng có không ít công nhân bị trùm bao tải vào đầu giữa đêm khuya rồi bị đánh cho ngớ ngẩn!
Thời kỳ phong kiến cuối đời Thanh, sự áp bức tàn bạo của quan lại đối với bách tính là điều không thể tưởng tượng nổi. Hàng trăm năm qua đã khiến những người dân này trở thành những "thuận dân" (dân biết nghe lời).
Trong mắt những vị bá chủ các lộ này, chỉ cần ngươi có cơm ăn, không bị chết đói thì đã là ân điển của triều đình rồi, làm sao có chuyện có kẻ tạo phản!
Thế nhưng hôm nay, bọn họ đã gặp phải kẻ cứng đầu rồi. Khi những công nhân Hoa tộc này tiến vào thiết xưởng Kinh Sư, những bất công này đều thu hết vào tầm mắt họ.
Mười lộ Tổng quản không dám đắc tội Hoa tộc, nhưng những người như Tân Kiếm cũng không nhìn nổi học trò của mình bị bắt nạt như vậy. Đặc biệt là trận tuyết lớn nửa tháng trước, do than đá của nhiều nhà có vấn đề, rất nhiều công nhân đã bị chết cóng!
Thậm chí nhà của một người hàng xóm của Tân Kiếm, một đứa trẻ mới chào đời hơn sáu tháng đã bị chết cóng tươi!
Tân Kiếm và những người khác làm sao chịu nổi, lập tức bắt đầu điều tra. Vừa điều tra không sao, hóa ra toàn bộ bức màn đen của thiết xưởng Kinh Sư đều bị đào bới sạch sẽ.
Ở thời đại đó, những hành vi áp bức bách tính như vậy đều là bán công khai, quan trên cũng nhắm một mắt mở một mắt, chẳng ai chịu quản.
Mà những nô tài như Quảng Lượng cũng hiểu rõ quy tắc trong đó, thường sẽ không đánh chết hay đánh tàn phế bách tính, chỉ cần không xảy ra án mạng, chuyện lớn đến mấy cũng dàn xếp được.
Đáng tiếc là quy tắc cũ gặp phải "nhân loại mới". Những người Hoa tộc này trời sinh đã mang gen đập tan mọi thứ cũ kỹ, gặp phải sự bất công như thế này chắc chắn phải quản!
Thế nhưng khi Tân Kiếm muốn quản chuyện bao đồng này, anh mới chợt nhận ra mình hoàn toàn không có cách nào!
Tại sao ư? Bởi vì Tân Kiếm và những người này đã bị toàn bộ tầng lớp quan liêu Mãn Thanh cô lập!
Các ngươi là Hoa tộc, không phải người Đại Thanh ta. Các ngươi tuy là do Hoàng đế mời đến, chúng ta cũng cho các ngươi tiền, cho ăn ngon mặc đẹp nuôi các ngươi, nhưng bất cứ chuyện gì các ngươi cũng không được can thiệp.
Tân Kiếm muốn gặp quan lớn hơn nhưng một người cũng không gặp được. Dụ Vương Bổn Cách thường đến thiết xưởng Kinh Sư, nhưng mỗi lần anh xin gặp đều thất bại, người ta căn bản không thèm đếm xỉa đến anh.
Khánh Tam gia theo lý mà nói nên quản mới phải, nhưng mỗi lần Khánh Tam gia đến thiết xưởng Kinh Sư đều có quan lại khác đi kèm, tất cả quan viên trong thiết xưởng căn bản không cho Phú Khánh cơ hội thâm nhập cơ sở để tiếp xúc với bách tính.
Còn về những công nhân làm việc trong thiết xưởng, những nô tài để tóc đuôi sam kia vốn đã bị kẻ ác dọa cho mất mật, dù Phú Khánh có đứng ngay trước mặt, thì có ai dám đứng ra tố cáo chứ?
Khánh Tam gia đó là phó thủ của Tổng lý nha môn, là cán bộ cấp phó quốc gia chính hiệu. Bách tính bình thường đứng trước mặt quan viên cấp bậc này, chân cẳng đã run lẩy bẩy, ai dám tố cáo cơ chứ?
Tân Kiếm đi khắp nơi vấp phải tường, người muốn gặp thì không gặp được, người gặp được thì lại chẳng quản họ. Hoàn toàn giống như từng lớp tường kính vây chặt lấy họ.
Đây là mê cung bằng kính, giam cầm họ đến chết, cho các ngươi thấy được mọi thứ, nhưng lại chẳng làm được gì cả!
Cho đến khi Tân Kiếm nghe tin Đồng Trị Đế sắp đến, lúc này mới nảy sinh ý định đi kiện lên Hoàng thượng!