Chiến tranh giữa các tộc người không chỉ dừng lại ở hiện tượng bề nổi như đao kiếm giáo mác hay chiến hạm đại bác; những cuộc chiến tranh hiếu chiến đó chỉ là một phần nhỏ trong mọi hình thức chiến tranh mà thôi.
Ngoài chiến tranh nóng còn có chiến tranh lạnh, ngoài chiến tranh lạnh còn có thương chiến, và khi thương chiến được nâng tầm thì chính là cuộc chiến về vốn và tài chính... Thế nhưng, chiếc vương miện đứng trên đỉnh cao của mọi cuộc chiến chính là chiến tranh tư tưởng.
Không sai, mỗi nền văn minh muốn tồn tại được, suy cho cùng vẫn phải đánh cuộc chiến trên mặt trận tư tưởng!
Có triết gia từng nói, mục đích căn bản của sự tồn tại con người thực chất không phải là duy trì nòi giống, mà là để giải thích một cách hoàn mỹ về vũ trụ và nhân sinh! Điều này đã vươn tầm lên đến giới lý luận và tư tưởng rồi.
Dù là văn minh châu Âu, văn minh Đông Á, Mỹ Latinh, châu Phi... tất cả các nền văn minh thực chất đều đang dốc toàn lực để nghiên cứu chân lý của vũ trụ và giải thích sự thật về nhân sinh.
Mọi sự mông lung của nhân loại thực chất đều tập trung ở một điểm: làm sao để lìa khổ được vui, thoát khỏi đau khổ để đạt đến niềm hạnh phúc tối thượng!
Bạn có cách giải thích của bạn, tôi có cái nhìn của tôi, văn minh khác biệt suy cho cùng vẫn là sự khác biệt về ý thức tư tưởng!
Sự trỗi dậy của Hoa tộc không thể tránh khỏi việc phải chạm trán với cuộc chiến về ý thức tư tưởng. Samuel Baker chính là con tốt thí mà nước Anh phái ra. Nếu tên thám tử này gửi tín hiệu nguy hiểm khẩn cấp về châu Âu, thì sau đó sẽ có thêm nhiều học giả châu Âu đến châu Á để tiến hành cuộc chiến tư tưởng ở tầng thứ cao hơn!
Điều này vô cùng đáng sợ và cũng rất khó phòng bị, bởi châu Âu đã gặt hái thành công lợi nhuận từ cuộc Cách mạng Công nghiệp, lúc này vô số lý thuyết của họ đều đã có minh chứng thực tế.
Một khi họ đến để tranh giành quyền giải thích về "Tây học" với Tiêu Lạc Thiên, thì Đông Á chắc chắn sẽ bước vào một thời kỳ hỗn loạn về tư tưởng!
Nhưng Đông Á có thực sự cần phải tiếp nhận toàn bộ tư tưởng của văn minh châu Âu không? Câu trả lời của Tiêu Lạc Thiên là không. Lịch sử khác biệt, môi trường sinh tồn cũng khác biệt, làm sao bạn có thể đạt đến sự đồng nhất được?
Thực ra, bản thân nền văn minh Trung Hoa đã có đủ dưỡng chất để nuôi dưỡng dân tộc này phát triển bền vững, nhưng trong thời cận đại, chính vì "chiếc thùng gỗ" bị thiếu hụt ở miếng ván ngắn nhất nên mới tạo ra một sự thiếu tự tin.
Nói cho cùng, thứ mà người Trung Quốc thiếu trong thời cận đại chính là kiến thức khoa học tự nhiên có hệ thống, chứ còn những học vấn trị thế khác, Trung Quốc chưa bao giờ thiếu.
Ví như trong nhật ký thám hiểm của Samuel Baker, ông ta vô cùng ngưỡng mộ, thậm chí cảm thấy đáng sợ trước thói quen sùng bái lịch sử của người Trung Quốc.
Lịch sử dày dạn hàng ngàn năm đã cung cấp cho người Trung Quốc vô vàn kinh nghiệm. Bạn muốn kinh doanh? Không vấn đề gì, hãy xem lịch sử. Bạn muốn làm chính trị, làm quân sự? Cũng không thành vấn đề, hãy tìm kinh nghiệm trong sách sử!
Xã hội xuất hiện biến động dữ dội, nảy sinh mâu thuẫn giai cấp nghiêm trọng, làm sao để tiêu trừ? Yên tâm, trong Nhị thập tứ sử có đầy rẫy những ví dụ kinh điển như vậy.
Thậm chí trong những cuộc đổi thay triều đại hay chiến loạn kéo dài, làm sao để đảm bảo gia tộc bình an vượt qua khủng hoảng, thậm chí là "vượt mặt" trong khúc cua, bạn cũng có thể tìm thấy kinh nghiệm.
Ngay cả khi bạn muốn tu tiên học Phật cũng chẳng vấn đề gì, sách sử đã dạy cho bạn quá nhiều pháp môn để tu luyện đại đạo!
Thứ gì cũng có, chẳng thiếu thứ gì, nhưng chỉ có một miếng ván ngắn nhất mà văn minh Trung Hoa đang thiếu hụt trầm trọng, đó chính là khoa học tự nhiên có hệ thống!
Trung Quốc cổ đại không phải không có kiến thức khoa học tự nhiên, nhưng những thứ đó chỉ tập trung ở tầng kỹ thuật bề mặt, chứ không hình thành nên hệ thống khoa học như phương Tây, không đào sâu vào căn nguyên của khoa học.
Toán học cơ bản, vật lý, hóa học... những thứ làm nền móng đều không có, tất cả những điều này người Trung Quốc không thể tìm thấy câu trả lời trong sách sử của tổ tông.
Thế nhưng điểm mấu chốt là, một dân tộc, một quốc gia muốn hoàn thành cuộc Cách mạng Công nghiệp, muốn nhảy lên chuyến tàu cao tốc này, thì bắt buộc phải có những nền tảng đó.
Ở thế giới song song nơi kiếp trước của Tiêu Lạc Thiên, vận nước Trung Hoa chính là chịu thiệt thòi ở điểm này, không có khoa học tự nhiên có hệ thống thì không thể nhảy lên cỗ xe tăng Cách mạng Công nghiệp.
Không có sức mạnh công nghiệp gia trì, bạn dùng đao kiếm giáo mác phối hợp với súng ống thô sơ thì ngay cả Nhật Bản nhỏ bé cũng không đánh lại!
Nhật Bản đè đầu cưỡi cổ Trung Quốc, sau đó Mỹ lại đè đầu Nhật Bản... nói cho cùng thì chính là so kè sức mạnh công nghiệp!
Ở thế giới đó, chính vì miếng ván ngắn này không được bù đắp, kết quả là bước sai một bước, sai cả vạn bước. Những thất bại quân sự liên miên đã khiến cả dân tộc nảy sinh một tâm lý tự ti cực độ.
Khi sự tự ti đạt đến đỉnh điểm, cả dân tộc sẽ phủ nhận cả những miếng ván dài khác của chiếc thùng gỗ. Những học vấn trị thế quý báu mà tổ tông để lại đều bị vứt vào hố xí.
Thậm chí còn xuất hiện những tư tưởng cực đoan, đòi phế bỏ chữ Hán, tiếng Hán để "Tây hóa toàn diện". Thời đại đó thực sự là thời kỳ tăm tối đáng sợ nhất của văn minh Trung Hoa.
Có bài học từ kiếp trước, Tiêu Lạc Thiên muốn tận dụng năng lực của mình để cố gắng tránh cho thực tế tàn khốc này xảy ra. May mắn thay, hiện tại lòng tự tin của văn minh Trung Hoa vẫn chưa hoàn toàn sụp đổ.
Những bậc đại nho như Tăng Quốc Phiên, Tả Tông Đường vẫn còn sống, họ vẫn có thể chống đỡ niềm tin dân tộc. Vào thời khắc sinh tử tồn vong này, Tiêu Lạc Thiên đứng ra, vừa vặn dùng năng lực và tuổi tác của mình để tạo nên một thế hệ chuyển giao ổn định.
Dù là "Hoa tộc pháp điển", "Lục tước thập bát đẳng", hay việc cưỡng chế phổ biến chữ Hán, tiếng Hán ở tất cả các thuộc địa... hàng loạt biện pháp này đều là để cố gắng giữ gìn nguyên khí.
Sau đó tập hợp sức mạnh hình thành một tập đoàn quân sự, dùng sức mạnh quân sự để hộ tống quá trình công nghiệp hóa của Trung Quốc... Đối ngoại thì tham gia chiến tranh Phổ-Pháp để cắt thịt từ nước Pháp.
Sử dụng thùng vàng đầu tiên cướp được để bắt đầu công nghiệp hóa sơ bộ, rồi cẩn trọng bảo vệ miếng ván ngắn về khoa học tự nhiên và hệ thống công nghiệp của Trung Quốc như ấp trứng luyện đan.
Chỉ cần bù đắp được miếng ván ngắn cuối cùng này, thì chiếc thùng gỗ mang tên văn minh Trung Hoa cũng không cần phải đập đi xây lại nữa!
Kế hoạch khổng lồ đang được thực hiện từng bước theo bản vẽ của Tiêu Lạc Thiên. Hiện nay đã đến thời kỳ nước sâu, bởi sức mạnh quân sự của Hoa tộc đã chứng minh với toàn thế giới rằng họ có khả năng tự bảo vệ mình.
Các liệt cường đã mở ra một khe cửa nhỏ, miễn cưỡng dành cho Tiêu Lạc Thiên một vị trí cuối bảng, coi như thừa nhận Hoa tộc là một thành viên của liệt cường quốc tế, tất nhiên là thành viên xếp hạng cuối cùng.
Phương thức quân sự đã dùng đến nơi đến chốn, phía sau chính là thời kỳ xây dựng phức tạp hơn, tức là thời kỳ ấp trứng luyện đan ban đầu!
Ở giai đoạn này, điều đáng sợ nhất chính là việc châu Âu tiến hành chiến tranh tài chính và chiến tranh ý thức tư tưởng đối với Hoa tộc!
Nhưng đáng sợ hơn nữa là, những cuộc chiến này đều ẩn giấu sâu dưới mặt nước, đến cả Tiêu Lạc Thiên cũng không biết kẻ địch sẽ tung ra nanh vuốt độc ác khi nào và bằng cách nào.
Cũng giống như việc Tiêu Lạc Thiên lúc này đương nhiên biết nhà thám hiểm Samuel Baker đã đến châu Á, nhưng Nguyên thủ tuyệt đối không biết thân phận thực sự của Samuel Baker chính là một gián điệp, một sát thủ trong giới kinh tế, văn hóa và học thuật.
Tất cả những gợi ý mà Samuel Baker gửi về châu Âu đều có thể ảnh hưởng đến sự thay đổi chiến lược ngoại giao của nước Anh đối với Hoa tộc!
Không ai biết, ngay cả bản thân Tiêu Lạc Thiên cũng không biết, thực ra nguy hiểm cũng giống như loài quái vật biển đáng sợ dưới đại dương xanh thẳm, đang lặng lẽ áp sát.
Mà toàn thể quan chức cấp cao của Hoa tộc vẫn đang vui chơi thỏa thích như thể đang nghỉ dưỡng trên du thuyền!
Họ đâu biết rằng, ngay dưới đáy du thuyền này, con quái vật biển sâu khổng lồ đáng sợ đã vươn những xúc tu khổng lồ của nó ra, dưới sự chỉ huy của những tai mắt như Samuel Baker, đang từng chút từng chút áp sát lại gần.
Khi nguy cơ thực sự ập đến, thực ra không một ai có thể nhận ra!