Đối với chế độ liên đới chịu trách nhiệm (liên tọa pháp), Andreyev vô cùng quen thuộc. Trong chế độ nông nô ở Sa Nga, thứ luật lệ này đã tồn tại rất lâu trong xã hội, cho đến tận bây giờ, ở một số vùng hẻo lánh, nó vẫn còn thịnh hành.
Một người phạm tội, cả nhóm chịu phạt, điều này khiến cho tất cả mọi người trong tập thể đều cảm thấy bất an. Mọi ánh mắt đều đổ dồn vào việc giám sát lẫn nhau, cảm giác an toàn của cá nhân vì thế mà giảm sút trầm trọng.
Đây vốn là một chế độ lạc hậu từ thời cổ đại, ngay cả Andreyev lớn lên ở Sa Nga cũng cảm thấy rất phản cảm. Không ngờ rằng, bên trong một thành phố giàu có và văn minh như thế này lại bảo tồn một chế độ lạc hậu và man rợ đến vậy.
Mấy người phiên dịch đi cùng Andreyev nhìn anh ta đầy khinh bỉ: "Bá đạo? Thừa tướng đương nhiên là bá đạo rồi. Không bá đạo thì làm sao Thừa tướng có thể khiến Lưu Cầu độc lập? Không bá đạo thì làm sao Thừa tướng có thể trấn áp Mãn Thanh? Không bá đạo thì làm sao Thừa tướng có thể đánh bại đám quỷ La Sát các người?"
"Nếu kiểu bá đạo này là thứ các người chê bai và vứt bỏ, thì chúng tôi lại cần! Đừng chỉ nhìn quá trình bá đạo thế nào, mà hãy nhìn kết quả cuối cùng là tốt hay xấu..."
"Sự chất vấn của anh, từ rất lâu trước đây đã có người đưa ra rồi, Thừa tướng cũng đã đưa ra lời giải thích hợp lý... Cái gọi là giáo hóa vạn dân, cũng giống như việc cắt tỉa cành cây vậy. Muốn nhàn nhã vui chơi mà không phải chịu đau đớn ư? Đó là vọng tưởng..."
"Bất kỳ loại tố chất công dân tốt nào trước khi hình thành một thói quen đều phải trải qua đau đớn. Giống như một cỗ xe ngựa đang chạy về bên trái và tạo ra quán tính cực lớn, anh muốn nó đổi hướng thì cần phải bỏ ra sức lực khổng lồ để chống lại quán tính cũ kỹ đó..."
"Thay đổi luôn luôn đau đớn. Muốn biến nơi đó thành nơi hạnh phúc nhất châu Á, nếu không trả giá thì không thể nào làm được!"
"Mà cảm giác hạnh phúc của con người, một phần lớn đến từ ảnh hưởng do môi trường tạo ra... Sức mạnh của việc mưa dầm thấm lâu là rất lớn. Đa số mọi người trên thế giới đều có thói quen xấu như vứt rác bừa bãi, khạc nhổ tùy tiện, nhưng nếu anh quan sát kỹ, những thói quen xấu đó thực chất sẽ thay đổi theo sự thay đổi của môi trường..."
"Trong con hẻm phía sau tửu quán bẩn thỉu, người ta vứt rác, đi vệ sinh bừa bãi. Nhưng nếu đặt người đó vào điện Kim Loan trong Tử Cấm Thành, anh nghĩ họ còn dám làm vậy không?"
Andreyev vô thức lắc đầu.
"Đúng vậy đấy! Cho dù trong điện Kim Loan không dựng bảng hiệu cấm vứt rác, cấm khạc nhổ hay cấm đi vệ sinh bừa bãi, nhưng người ta vẫn không dám. Đó chính là sức ảnh hưởng vô hình mà môi trường gây ra cho cá nhân!"
"Có lẽ anh sẽ nói điện Kim Loan là một ví dụ đặc biệt, vậy tôi lấy ví dụ ở nơi khác, chẳng hạn như trong sảnh của Lạc Thiên Dương Hành, mặt sàn đá cẩm thạch phẳng lì như gương, người ta có dám khạc nhổ, vứt rác hay đi vệ sinh ở đó không?"
"Thậm chí ngay cả trong những cửa hàng trang trí tinh xảo, người ta cũng sẽ vô thức kiểm soát hành vi của mình, để lời nói và cử chỉ của bản thân cố gắng hòa hợp với môi trường. Đây chính là quá trình hướng thiện của lòng người..."
"Tương tự như vậy, ném một người được giáo dục tố chất cao vào rừng nguyên sinh, vào sa mạc hoang dã, hay vào khu ổ chuột bẩn thỉu, những môi trường tồi tệ này cũng sẽ gây ảnh hưởng tiêu cực đến anh ta, từ đó tạo ra một quá trình thoái hóa dần dần..."
Người phiên dịch nói hay lúc nãy bĩu môi: "Đạo lý trị quốc cao thâm như vậy mà anh cũng hiểu được sao? Thừa tướng đây là dùng môi trường để ảnh hưởng lòng người, đây là sách lược trị quốc cực kỳ cao minh đấy!"
Thấy mặt Andreyev đỏ bừng, một người phiên dịch lớn tuổi hơn xua tay cười giảng hòa: "Được rồi, được rồi, chuyện gì cũng là do thói quen cả. Anh cảm thấy liên tọa pháp không tốt, thực ra khi người Hoa tộc ở Lưu Cầu đã hình thành thói quen vệ sinh rồi, thì cái gọi là liên tọa pháp cũng chỉ là hình thức mà thôi..."
"Trong ấn tượng của tôi, sau khi dự luật vệ sinh được ban hành, hình như chỉ có hơn mười người bị phạt. Bách tính thấy Thừa tướng làm thật, nên không dám lơ là... Kết quả là vài tháng, nửa năm trôi qua, yêu sạch sẽ lại biến thành một thói quen!"
"Có một câu chuyện nhỏ như thế này, được lưu truyền rất rộng rãi ở Lưu Cầu chúng tôi. Chuyện kể về một hộ gia đình có bức tường bên hông sát ngay một con hẻm nhỏ hình chữ Đinh, người địa phương thường gọi là ngõ Định Tử."
"Bức tường hông của gia đình này nằm ngay tại ngã ba, có lẽ vì vị trí thuận tiện, nên luôn có những kẻ say rượu về muộn chọn nơi yên tĩnh này để giải quyết nỗi buồn. Anh cũng biết rồi đấy, kẻ say rượu thì còn quan tâm gì nữa, đều vô thức tìm một góc khuất để giải quyết vấn đề..."
"Ban đầu chỉ là vài người rải rác, nhưng khi góc này ngày càng bẩn, chủ nhà phát hiện ra lại có thêm nhiều người đến đây đi vệ sinh, thậm chí còn có người vứt rác ở đây. Đáng giận hơn là chưa đầy một tháng, đám say rượu đó đã hình thành thói quen, cứ uống say về nhà là lại đến đây giải quyết..."
"Giống như một vòng luẩn quẩn, nơi này càng bẩn càng thu hút người đến đi vệ sinh, vứt rác, rồi lại kích thích những người khác vô thức coi nơi này là bãi rác, muốn làm gì thì làm..."
"Chủ nhà chắc chắn là không chịu rồi! Bức tường nhà mình bị làm cho hôi thối nồng nặc, thế này còn ra thể thống gì nữa! Cả nhà trai gái lớn nhỏ đều ra canh chừng, ai đến đây đi vệ sinh hay vứt rác là xông ra cãi nhau, thậm chí có cả xô xát..."
"Nhưng làm sao có thể canh chừng suốt mười hai canh giờ không nghỉ? Đây đâu phải là nhà tù, khi không có người canh, đám say rượu và những người hàng xóm thiếu ý thức đó vẫn chứng nào tật nấy, thậm chí cả chó hoang mèo hoang cũng coi đây là nơi đi vệ sinh tùy ý, bức tường kết quả là ngày càng bẩn hơn..."
"Gia đình khổ không tả nổi, không còn cách nào khác đành viết đủ loại khẩu hiệu cảnh báo lên tường, nào là 'Tường tư nhân cấm tiểu tiện, cấm vứt rác bừa bãi', hay 'Ai tiểu tiện bừa bãi sẽ bị tịch thu công cụ gây án', thậm chí nói 'Ai vứt rác bừa bãi cả nhà chết sạch' v.v..."
"Thế nhưng chẳng có tác dụng gì cả, mọi người vẫn chứng nào tật nấy, chỉ cần không có ai canh là họ sẽ làm càn... Thưa ông Andreyev, ông nói chuyện này nên giải quyết thế nào đây?"
Andreyev gãi đầu: "Liên tọa pháp sao? Bắt tất cả các hộ dân ở ngõ Định Tử phải chịu trách nhiệm liên đới, vứt một lần rác là phạt tất cả mọi người? Ừm, chắc chắn là vậy rồi, vị Thừa tướng của các người làm ra được những hành vi tàn bạo như thế!"
Ha ha ha... Người phiên dịch và hộ vệ đều cười: "Biết ngay là ông sẽ nói vậy mà. Ban đầu chúng tôi quả thực đã làm như thế, cảnh sát và trưởng khu phố cùng nhau phối hợp, lập ra dự luật liên tọa, một người phạm tội là phạt tất cả hộ dân trong ngõ Định Tử..."
"Nhưng không có tác dụng, cái gọi là dự luật liên tọa chỉ là kìm hãm được tình thế, khiến bãi rác đó không mở rộng thêm nữa mà thôi. Liên tọa pháp có thể trấn áp được hộ dân ngõ Định Tử, chẳng lẽ còn trấn áp được bách tính ở các khu phố khác sao? Những người qua đường thừa lúc không ai để ý mà lén lút tiểu tiện, vứt rác thì ông giải quyết thế nào?"
"Bức tường đó sạch được không quá ba ngày lại bị bôi bẩn trở lại, chẳng qua là mức độ bẩn ít hơn trước một chút mà thôi..."
Andreyev thấy hứng thú, truy hỏi: "Chẳng lẽ không có cách nào giải quyết vấn đề này sao?"