Trong toàn bộ cuộc chiến tranh Pháp-Phổ, trận vây hãm Paris đối với Hoa tộc mà nói chính là một bước ngoặt. Trước khi bao vây Paris, chiến lược của Hoa tộc chỉ là liên tục tấn công, tấn công và tấn công!
Dù số lượng người không nhiều, nhưng họ đã tham gia vào những trận đánh quan trọng nhất và đều đạt được thành tích đáng nể trong từng trận. Mục đích của Tiêu Lạc Thiên rất rõ ràng: phải đánh ra uy danh của Hoa tộc trong cuộc chiến này, đồng thời tận lực mở rộng chiến quả để có lợi thế khi phân chia chiến lợi phẩm sau cùng.
Trong thời đại bầy sói vây quanh, lòng tốt của bạn nhất định phải lộ ra một chút nanh vuốt. Không dám nói là khiến Anh, Pháp hay các nước khác phải sợ hãi, nhưng ít nhất phải để họ biết rằng: bạn không phải kẻ dễ bắt nạt!
Nếu dám khai chiến với Hoa tộc, có thể bạn sẽ giành được thắng lợi cuối cùng, nhưng phải nhớ kỹ, Hoa tộc nhất định sẽ liều mạng với bạn và xé toạc một miếng thịt lớn nhất trên người bạn.
Dù cuối cùng bạn thắng, bạn cũng phải trả một cái giá đắt đỏ. Chính là phải khiến cuộc phiêu lưu quân sự của bạn trở thành một vụ làm ăn có khả năng cao là thua lỗ.
Chỉ có như vậy, Hoa tộc mới có được không gian phát triển hòa bình!
Sau khi trận Sedan kết thúc, chiến lược của Tiêu Lạc Thiên đã có sự điều chỉnh. Lập uy đã đủ rồi, chưa nói đến uy danh mà lục quân đánh ra, chỉ riêng trận hải chiến gần như đồng quy vu tận của tàu Trí Viễn thôi cũng đã làm chấn động toàn thế giới.
Chiến công hiển hách khiến cả châu Âu phải sững sờ. Lúc này, Tiêu Lạc Thiên lại điều chỉnh chiến lược. Ông hiểu rõ đạo lý "thái quá bất cập", dù sao ông cũng là người châu Á, không cùng vòng văn hóa với châu Âu, người ta vốn dĩ không coi ông là người một nhà.
Sát phạt quá mức ngược lại sẽ gây tác dụng phụ. Người một nhà đóng cửa đánh nhau là chuyện khác, nếu người Trung Quốc nhúng tay quá sâu, đánh quá ác liệt, đôi khi sẽ khơi dậy sự phản kháng của tinh thần dân tộc châu Âu.
Vì thế, kể từ sau trận bao vây Paris, Hoa tộc ngược lại trở nên trầm lắng. Họ trấn giữ một cửa thành Chapelle, không tham gia bất kỳ hành động quân sự nào. Đương nhiên, cửa thành này cũng trở thành khu vực mà các bên né tránh, Hoa tộc ở đây lại bắt đầu làm ăn.
Làm ăn gì? Chính là buôn lậu lương thực cơ bản nhất!
Trong chiến tranh, giá trị của lương thực đắt hơn vàng, thậm chí có tiền cũng không có chỗ mà mua. Bởi lẽ, người có thể buôn lậu vào Paris hoàn toàn không có. Trong thời điểm then chốt quân Phổ bao vây toàn thành, ngoại trừ Hoa tộc có thể mở một khe hở nhỏ, không một thế lực nào có năng lực lớn đến thế.
Nói cho cùng, Bismarck vẫn nhắm một mắt mở một mắt với hành vi của Tiêu Lạc Thiên. Ông biết sự trỗi dậy của Hoa tộc thực sự quá thiếu tiền. Hai người từng tâm sự riêng với nhau.
Khó khăn lớn nhất mà sự trỗi dậy của Hoa tộc phải đối mặt chính là vấn đề vốn liếng. Tại sao người Trung Quốc lại đổ máu hy sinh nhiều như vậy trong cuộc chiến ở châu Âu, chết bao nhiêu người để phối hợp với các chiến dịch trỗi dậy của nước Phổ?
Họ nói rất thẳng thắn: chính là để nhận được lợi ích sau khi thắng lợi! Hai bên là mối quan hệ hợp tác, Tiêu Lạc Thiên đã đặt toàn bộ tiền cược vào nước Phổ.
Nếu bạn thắng, Hoa tộc sẽ được chia một miếng thịt lớn, có lẽ cũng đủ vốn khởi động cho quá trình công nghiệp hóa sơ khai. Nếu nước Phổ thua, thì Hoa tộc cũng sẽ phải đối mặt với áp lực quốc tế khổng lồ, liệu có sống sót nổi hay không thì khó mà nói được!
Hiểu được sự khó khăn của Tiêu Lạc Thiên, cũng cân nhắc đến sự hợp tác sâu rộng của hai nước trong tương lai, kết quả là công việc buôn lậu này của Hoa tộc cứ thế lặng lẽ bắt đầu.
Tuy nhiên, Bismarck có một giới hạn mà Tiêu Lạc Thiên cũng không dám chạm vào, đó chính là vũ khí!
"Người Trung Quốc các người buôn lậu chút lương thực, quần áo, than đá, vật tư y tế thì không sao, nhưng thứ gọi là vũ khí thì các người đừng có đụng vào. Các người đưa thêm vào thành một viên đạn, có lẽ trên chiến trường đó chính là một mạng người của quân Phổ đấy!"
Việc buôn lậu ở cửa Chapelle đã trở thành một bí mật nửa công khai. Ban đầu là việc buôn lậu cổ vật của Eugene và Andrew, thực ra đây chỉ là thử nước.
Sau đó, đại diện của Blanqui bắt đầu tiếp xúc với Hoa tộc, hy vọng trực tiếp mua một số vật tư khan hiếm trong thành. Tuy nhiên, cái giá mà Hoa tộc đưa ra khiến người đến phải hít một hơi lạnh.
Một túi bột mì trước chiến tranh chỉ hơn mười Franc, bây giờ người Trung Quốc mở miệng là đòi hai trăm Franc, mà còn chỉ lấy Franc vàng, không lấy tiền giấy!
Khẩu trang y tế trước đây năm mươi Franc có thể mua được một túi lớn, bây giờ tám trăm Franc vàng không mặc cả, mà còn không đảm bảo số lượng!
Than đá thậm chí bị đẩy lên hai vạn Franc một toa xe, củi đốt cũng tám ngàn Franc một xe, bao gồm cả bông và quần áo mùa đông cũng đều tăng giá gấp hai mươi lần trở lên.
Đây chính là "đục nước béo cò", nhưng Blanqui và những người khác căn bản không có lựa chọn nào khác, đây chính là việc buôn lậu độc quyền!
Chỉ trong vòng hơn hai tháng, số tiền từ Paris chảy vào tay Hoa tộc đã vượt quá mười triệu Franc vàng, hơn nữa toàn bộ đều là tiền mặt bằng vàng, không lấy một tờ tiền giấy nào.
Paris tuy rất giàu có nhưng sau khi bị chiến tranh tàn phá, một lượng lớn tài sản đã bị tiêu hao, tiền vàng trên thị trường tiền tệ vốn đã không nhiều, chủ yếu vẫn là tiền giấy có bảo chứng bản vị vàng.
Thế nhưng Hoa tộc chỉ cần tiền vàng, không lấy một tờ tiền giấy nào. Mười triệu tiền vàng đã hút sạch tính lưu thông tiền tệ trong thành Paris!
Tại sao bộ phận điều phối vật tư của Công xã thời gian này lại ăn trông khó coi đến thế? Toàn bộ người giàu ở Paris đã bị lục soát nhà cửa mấy lần, hầu như tất cả vàng bạc trang sức đều bị sung công.
Những kim loại quý này thực chất đều là để dùng mua vật tư từ Hoa tộc!
Nhưng không đủ, còn lâu mới đủ. Sự ra đời của tiền giấy là một cột mốc trong lịch sử tiền tệ nhân loại. Kể từ khi tiền giấy xuất hiện dưới chế độ bản vị vàng, phần lớn thị trường lưu thông tiền tệ chính là tiền giấy.
Dù là dân chúng hay thương nhân, họ đều rất thích sử dụng loại tiền giấy giữ giá và dễ mang theo này, mà từ bỏ việc trực tiếp sử dụng tiền vàng bạc.
Tiền vàng bạc trên thị trường vốn đã ít, kết quả lại bị người Trung Quốc tống tiền như vậy, tiền tệ lưu thông lại càng khan hiếm hơn!
Đến cuối cùng, Blanqui và những người khác thực sự không còn cách nào khác, đành phải tranh giành việc làm ăn với hai người Eugene và Andrew. Các người không phải buôn bán cổ vật sao? Chúng tôi cũng có thể mua, hơn nữa là buôn bán có tổ chức!
Đừng nói, đây thực sự là một lối thoát. Hoa tộc không lấy tiền giấy nhưng lại lấy cổ vật, văn vật, đặc biệt là văn vật Trung Quốc thất lạc sang châu Âu. Có một món thu một món, giá cho còn cao hơn cả dùng tiền mặt mua trực tiếp.
Cũng từ ngày đó, bộ phận điều phối vật tư của Công xã bắt đầu một vòng lục soát người giàu mới. Họ thậm chí không tha cả những món đồ trưng bày trong nhà và tranh sơn dầu trên tường.
Thậm chí cả những bức tượng thời Phục hưng trong vườn cũng bị đẩy đổ và mang đi!
Blanqui và những người khác cũng là trí thức cao cấp, đối mặt với thực trạng như vậy sao họ không đau lòng cho được! Nhưng đau lòng cũng vô ích, thời thế gian nan, họ đâu thể trơ mắt nhìn hàng triệu dân chúng Paris chết đói!
Nhưng cứ cướp bóc thế này thì bao giờ mới là điểm dừng? Dù Paris là một kho báu, cũng không chịu nổi sự tiêu hao như dòng nước chảy này. Ngay khi Blanqui và những người khác đang lo lắng như kiến bò trên chảo nóng, Hoa tộc lại gửi lời mời mật đàm.
Blanqui hạ quyết tâm, lần đàm phán này nhất định phải sửa đổi quy tắc giao dịch với lời lẽ đanh thép, bắt buộc phải giành lấy nhiều tài nguyên hơn!
Trong đêm đen, cỗ xe ngựa tạo ra những tiếng cọt kẹt trên mặt tuyết. Blanqui nhắm mắt dưỡng thần, không ngừng sắp xếp ngôn từ, nghiên cứu tính cách của Tư Mã Vân và La Hỏa, mưu tính tạo ra một bước đột phá trong đàm phán.
Nhưng đợi đến khi ông tới doanh trại của Hoa tộc, lại phát hiện ra những bài binh bố trận dọc đường đều không còn chút tác dụng nào!