Trang chủ Hoàng Kim Ốc | Bảng xếp hạng tổng lượt xem | Bảng xếp hạng tuần | Bảng xếp hạng tháng | Bảng xếp hạng sưu tầm
Bản phồn thể | Sưu tầm Hoàng Kim Ốc | Đặt làm trang chủ
Trang chủ | Bản điện thoại | Chương mới nhất
Huyền huyễn · Kỳ ảo | Võ hiệp · Tiên hiệp | Đô thị · Ngôn tình | Lịch sử · Quân sự | Trò chơi · Cạnh tranh | Khoa huyễn · Linh dị | Toàn bộ · Tất cả
Bản di động | Kệ sách
Tra cứu bài viết:
Từ khóa nóng: Đạo Quân, Đại Vương Tha Mạng, Thần Thoại Kỷ Nguyên, Phi Kiếm Vấn Đạo, Trọng Sinh Tựa Thanh Xuân Như Nước
Màu nền đọc: Màu xanh đại dương nhạt, màu vàng thanh tú, màu xanh lá nhã nhặn, màu hồng thế gia, màu trắng tuyết rơi, thế giới xám.
Hoàng Kim Ốc Trung Văn >> Đại Thanh Ẩn Long >> Mục lục >> Văn mạng rốt cuộc là gì?
Tác giả: Tâm Tịnh | Phân loại: Lịch sử xuyên không | Xuyên không | Vãn Thanh | Cách mạng công nghiệp | Cải cách | Tranh bá | Tâm Tịnh | Đại Thanh Ẩn Long | Xem thêm thẻ...
Xin hãy ghi nhớ tên miền trang web: Hoàng Kim Ốc
Đại Thanh Ẩn Long - Văn mạng rốt cuộc là gì?
Có lẽ rất nhiều độc giả đã đọc văn mạng bao nhiêu năm nay, số lượng đọc thậm chí còn nhiều hơn cả người viết sách như tôi, nhưng khi đối mặt với câu hỏi "văn mạng là gì", e rằng vẫn chưa có một nhận thức rõ ràng!
Văn mạng rốt cuộc là gì? Bản chất của nó là loại hình nghệ thuật nào? Chẳng lẽ chỉ đơn thuần là đem tiểu thuyết vốn viết trên giấy viết vào máy tính, rồi sau đó tải lên mạng internet?
Tiểu thuyết không có sách giấy thì gọi là văn mạng sao? Nhận thức như vậy là có sai lệch!
Nếu hiểu theo cách này, trên mạng cũng có rất nhiều văn nhân truyền thống đang viết lách, cũng có rất nhiều phong cách hương thổ hoặc văn học mới, bao gồm cả những người ca tụng thời đại mới, đủ loại đề tài nhiều vô kể!
Thế nhưng tại sao những cuốn sách đó không gọi là văn mạng? Tại sao hàng tỷ người yêu thích văn mạng lại không đọc?
Đây chính là sự sai lệch trong nhận thức. Thực ra, văn mạng mà mọi người đọc, bản chất của nó phải là một biến thể của các hình thức nghệ thuật như bình thư, tướng thanh thời cuối Thanh đầu Dân quốc!
Nói ra thì, đặc tính của tác giả văn mạng lại có vài phần giống với Đức Vân Xã của Quách Đức Cương!
Không phải tướng thanh đối khẩu, cũng không phải kịch nghệ, hình thức văn học tương đương nhất với văn mạng thực ra chính là bình thư, và nhất định phải là loại kể chuyện "liêu địa nhi" (diễn ở bãi đất trống) ngoài cầu Thiên Kiều ngày xưa, dựa vào chút tiền thưởng ít ỏi của thính giả để duy trì sự sống!
Thời cuối Thanh đầu Dân quốc, có một giai đoạn các loại hình nghệ thuật dân gian rất hưng thịnh, phàm là nơi thương nhân tụ họp đều có rất nhiều nghệ nhân giang hồ đến đây kiếm sống!
Thiên Kiều ở Bắc Kinh, Nam Thị ở Thiên Tân, Tiểu Sơn ở Đường Sơn, bao gồm cả Vũ Hán, Nam Kinh, Thượng Hải đều có những nơi giải trí dân gian hưng thịnh nhờ sự phát triển của công thương nghiệp như vậy!
Ví dụ như ở Bắc Kinh, các nghệ nhân bình thư từ khắp nơi đến đây kiếm sống, người không có danh tiếng thì trực tiếp diễn ở bãi đất trống tại Thiên Kiều. Bất kể là "Thất Hiệp Ngũ Nghĩa" hay "Tây Sương", "Tam Quốc", chỉ cần bạn không mắng đương kim hoàng thượng hay đại tổng thống thì chẳng ai quản bạn kể đề tài gì!
Bạn kể chuyện thần quỷ cũng được, hiệp khách trung nghĩa thiên thu cũng xong, dựa vào bản lĩnh mà ăn cơm!
Phàm là những lão sư phụ có chút công phu, mới có tư cách vào trà quán, tửu lâu, thậm chí là những đại hí viện thời Dân quốc để kể chuyện.
Tạm thuê một bao sương của chủ quán, bất kể là nộp tiền thuê hay chủ quán rút tiền hoa hồng, lão nghệ nhân đều phải dựa vào cái miệng của mình để kiếm lấy ba bữa cơm mỗi ngày, kiếm lấy tiền áo cơm từ túi tiền của thính giả!
Xem xem, bản chất này với văn mạng chẳng phải có vài phần tương đồng sao?
Văn mạng cũng là tác giả ký hợp đồng với trang web, trang web cung cấp cho bạn một không gian ảo điện tử để bạn viết câu chuyện từng chương từng chương một, thu hút độc giả đến xem!
Tiền áo cơm của trang web và tác giả đến từ đâu? Chính là từ tất cả độc giả nơi đây, thời xưa gọi là người nghe kể chuyện!
Hơn nữa, văn mạng và kể chuyện đều có điểm chung then chốt hơn, đó chính là tất cả đều là thể chương hồi, thời xưa gọi là "Muốn biết hậu sự thế nào, xin nghe hồi sau phân giải!"
Còn văn mạng thì mỗi ngày cập nhật vài chương, cuối cùng để lại một sự hồi hộp, khiến độc giả không rời bỏ mà ngày mai tiếp tục theo dõi!
Tiếng lóng chung gọi là "khấu nhi" (nút thắt), chính là sự hồi hộp sau mỗi chương. Nghệ nhân kể chuyện và tác giả văn mạng biết cách thắt nút, thường đều có thể có một nhóm fan trung thành!
Mọi người tuyệt đối đừng cho rằng nghệ nhân kể chuyện ngày xưa đều là kẻ thủ cựu, chỉ biết cầm một cuốn "Tam Quốc" hay "Thủy Hử" mà kể cả đời, thế thì lầm to rồi, loại người kể chuyện đó đã chết đói từ lâu!
Thời cuối Thanh đầu Dân quốc, ngành nghề khúc nghệ cạnh tranh vô cùng khốc liệt, người thực sự kể chuyện nếu bản thân không biết biên sách, không biết sửa sách thì tuyệt đối sẽ chết đói!
Bởi vì thính giả không phải kẻ ngốc, một khi cốt truyện này bạn đã kể ở nơi khác rồi, họ chắc chắn sẽ không có hứng thú. Bạn phải biết thay đổi, thậm chí là sáng tạo ra bản mới, thì mới có miếng cơm ăn!
Điều này hoàn toàn giống hệt với văn mạng, mỗi cuốn văn mạng đều là một câu chuyện hoàn toàn mới, độc giả phải nhìn thấy sự mới mẻ mới không rời bỏ mà đọc tiếp!
Kể chuyện ngày xưa cũng như vậy, lão tiên sinh không đổi mới thì thính giả cũng bỏ đi, một đêm cuối cùng ngay cả tiền điện cũng không kiếm nổi, chẳng phải là chết đói sao!
Lúc này liền có một tệ hại, tệ hại gì? Nếu chẳng may ông thầy kể chuyện bị bệnh, trong nhà có việc thì phải làm sao? Câu chuyện chẳng phải bị đứt đoạn sao?
Thời đó, người dân bình thường lấy đâu ra tư cách sử dụng thiết bị ghi âm, rất nhiều người ngày ngày đúng giờ chờ đợi để đi nghe. Một khi đã ngắt quãng (đoạn canh), thì cả đời này cũng không biết cái "nút thắt" phía sau được giải quyết thế nào!
"Chát... chỉ nghe tiếng dây cung vang lên, một mũi tên sói răng cưa nhanh như sao băng chớp giật lao thẳng tới mặt Tiêu Nhạc Thiên! Trong lúc vội vàng nơi nào còn viện binh kịp đến? Muốn biết hậu sự thế nào, xin nghe hồi sau phân giải!"
"Tiếng pháo như sấm, chiến hạm khổng lồ Vô Úy của Anh xé toạc sóng biển, pháo hạm 260 ly nhắm thẳng vào buồng chỉ huy của tàu Trí Viễn, lúc này khoảng cách hai tàu không đầy trăm mét! Chỉ nghe oành một tiếng, đạn pháo lao thẳng tới soái hạm nơi Nguyên thủ đang ở! Muốn biết hậu sự thế nào, xin nghe hồi sau phân giải!"
Được rồi, Tâm Tịnh kể chuyện đã chôn cái nút thắt xuống, cười tủm tỉm dùng cái giỏ thu chút đồng bạc lẻ, thính giả vui vẻ chờ đợi câu chuyện ngày mai rồi về nhà!
Kết quả không may, ngay tối hôm đó Tâm Tịnh đi "đại bảo kiện" (massage thư giãn) liền bị cảnh sát phát hiện, trong lúc vội vàng phải chạy trốn khỏi kinh thành! Ai còn quan tâm tới chuyện phía sau của bạn nữa, chạy lấy mạng trước đã!
Thế là xong, từ nay về sau đoạn bình thư ở Thiên Kiều này không bao giờ có hồi kết nữa, thính giả chửi bới dữ dội! Nhưng cũng chẳng ích gì, chỉ có thể để lại một nỗi tiếc nuối!
Mà cái thời loạn lạc đó, giao thông không phát triển, an ninh xã hội cũng không tốt, rất nhiều khi câu chuyện đã đứt đoạn thì cả đời cũng không thể nối lại được!
Thời kỳ đó, dân gian đã đánh mất bao nhiêu tác phẩm kinh điển, nhiều không đếm xuể, rất nhiều cái không thể khôi phục lại được, bởi vì đều là truyền miệng, một khi người chết đi thì cuốn bình thư độc bản đó cũng biến mất!
Từ điểm này mà xét, nhóm người Quách Đức Cương thực sự đã khai quật và bảo vệ được một loạt tác phẩm kinh điển truyền thống. Không có những kẻ "đường hoang" xuất thân từ tầng lớp bình dân này, rất nhiều thứ mất đi rồi thì không bao giờ trở lại được nữa!
Không có sự nỗ lực của họ, ai mà biết "Thám Thanh Thủy Hà" hát như thế nào?
Nói hơi nhiều về văn hóa Thiên Kiều ngày xưa, quay trở lại với văn mạng của chúng ta, rất nhiều văn mạng chỉ cần bị "thái giám" (bỏ dở) hay kết thúc dở dang, thì bạn chỉ có trố mắt nhìn chứ không làm gì được!
Bởi vì mỗi cuốn sách đều là độc nhất vô nhị, đều sở hữu phong cách độc đáo của riêng tác giả, chỉ cần đứt đoạn thì bạn tìm người viết tiếp cũng không được, căn bản không có cái mùi vị đó!
Hơn nữa những năm gần đây trong ngành văn mạng, số lượng sách bị bỏ dở nhiều không đếm xuể, trong đó những cuốn kinh điển bị giết chết cũng nhiều vô kể!
Từ điểm này mà xét, hai ngành nghề sao mà giống nhau đến thế!
Do nhiều nguyên nhân phức tạp, cuốn "Đại Thanh Ẩn Long" của chúng ta đã chịu ảnh hưởng vô cùng lớn, vẫn luôn không thể quay lại bảng xếp hạng, doanh thu trên các kênh mạng cũng mất mát quá nhiều!
Nguyên nhân cụ thể không nói nữa, quá nhạy cảm! Có thể nói cuốn sách này của chúng ta đã đến bờ vực sinh tử, lúc này dựa vào cái gì? Cũng chỉ có thể dựa vào sự ủng hộ của fan độc giả, thời xưa gọi đây là "bổng giác nhi" (ủng hộ nghệ sĩ)!
Bất kể là người hát kịch hay người kể chuyện, bao gồm cả người diễn tướng thanh, luyện tạp kỹ, chỉ cần bán sức, tay nghề cứng thì luôn luôn có người đến "bổng giác nhi"!
Những bậc thầy trong giới lê viên thời Dân quốc, sau một buổi diễn đường hội, khắp sân khấu đều phủ đầy tiền bạc, đây đều là tiền thưởng từ việc "bổng giác nhi" mà ra!
Thậm chí nghệ nhân kể chuyện giỏi, cái giỏ truyền một vòng trong đám đông thính giả, cả thỏi bạc, cả nắm tiền bạc đều có đầy, đây đều là cha mẹ áo cơm "bổng giác nhi"!
Tại sao phải "bổng giác nhi"? Suy cho cùng người xưa hiểu đạo lý này, biết người làm nghề giang hồ không dễ dàng, biết sự gian nan của việc kể chuyện ngoài bãi đất trống!
Rất nhiều khi vì một thứ mình yêu thích, sợ rằng cuốn sách này không còn nữa, không ủng hộ nghệ sĩ này thì họ sẽ phải chết đói, phải chuyển nghề, sau này sẽ không còn thứ gì hay để xem, để nghe nữa!
Cho nên họ thà tốn thêm tiền cũng phải để cái tiểu kịch trường này tồn tại, để cho người làm nghề bằng cái miệng có con đường sống!
Đạo lý này, thực ra cũng giống như văn hóa "fan" (饭圈) hiện nay! Bản chất của văn hóa fan chính là "đồng cảm", fan biết nếu mình không ủng hộ thần tượng yêu thích, thì thần tượng này ba ngày sau sẽ biến mất!
Tôi thực ra mười năm trước đã dự đoán, mô hình như Đức Vân Xã sớm muộn gì cũng xuất hiện văn hóa fan, kết quả thì sao? Vô số người mới nổi lên chẳng phải đều dựa vào fan hâm mộ để được nâng đỡ sao!
Thay bình không thay rượu, bản chất đều như nhau, văn hóa fan hiện nay và văn hóa "bổng giác nhi" thời cuối Thanh đầu Dân quốc, đều là cùng một đạo lý!
Lúc này môi trường bên ngoài của "Đại Thanh Ẩn Long" rất không tốt, đang ở trong giai đoạn tuyệt đối thấp điểm, lúc này cũng chỉ có thể dựa vào fan tụ lại cùng nhau sưởi ấm để vượt qua những ngày gian khổ!
Tiết kiệm một gói thuốc lá, một ly cà phê đồ uống, thưởng thêm chút cho Ẩn Long, cố gắng đừng để cuốn sách này kết thúc, giữ lấy mảnh đất tịnh độ cuối cùng trong tâm hồn, đừng đánh mất niềm yêu thích này!
"Bổng giác nhi" thực sự là vì nghệ sĩ sao? Thực ra chẳng phải là vì không muốn niềm vui trong lòng mình bị mất đi sao!
Ai... bởi vì Ẩn Long của chúng ta là "đường hoang" (không chính thống), không có cơ quan đơn vị nào trả lương, cũng không có trang web nào nuôi không tác giả!
Trang web thực ra chính là tiểu kịch trường cho thuê bao sương ngày xưa, trông cậy vào chút tiền vé, tiền thưởng của khán giả để trả tiền điện nước thôi! Họ làm sao có thể không kiếm tiền mà nuôi không tác giả chứ?
Đức Vân Xã khi mới khởi nghiệp làm tiểu kịch trường, không có khán giả, một nhóm người đứng trên phố giữa gió tuyết đánh phách để mời gọi! Tâm trạng lúc đó tôi có thể hiểu được!
Sau này sự thành công của Đức Vân Xã cũng không phải có cơ quan đơn vị hay công ty thương mại lớn nào đầu tư, mà là duy trì bằng tiền vé và tiền thưởng của vô số fan, là nhờ fan không tiếc công sức quảng bá trên mạng mà thành danh!
Mô hình này, hoàn toàn giống hệt với thời cuối Thanh đầu Dân quốc một trăm năm trước, chỉ là thay đổi một vài công cụ và cách gọi, bản chất không có bất kỳ sự khác biệt nào!
Cho nên nói, văn mạng muốn trỗi dậy, cũng phải dựa vào kinh nghiệm tổ tông để lại!
Tâm Tịnh ở đây chắp tay vái chào, chư vị cha mẹ áo cơm, có thể thưởng cho Tâm Tịnh bát cơm này ăn hay không?
Ở đây xin cảm ơn tất cả, ngàn lần cảm ơn!
Ngàn lời vạn lời gói gọn trong một câu, không có người quân tử thì không nuôi nổi người làm nghề, xin vái chào và cúi lạy chư vị cha mẹ áo cơm!
Xin hãy ghi nhớ tên miền trang web: Hoàng Kim Ốc
Phím tắt: Chương trước ("←" hoặc "P") Chương sau ("→" hoặc "N") Phím Enter: Quay lại trang sách
Đại Thanh Ẩn Long - Bản web điện thoại
Lịch sử duyệt web
Chỉ mục chữ cái: A | B | C | D | E | F | G | H | J | K | L | M | N | P | Q | R | S | T | W | X | Y | Z
Liên hệ với chúng tôi: hjwzw@live.com
Thời gian thực thi trang: 0.0196164