Chương Hành sắc mặt không tốt, đánh giá Chương Càng.
Chương Càng chắp tay nói: "Trai trường, tại hạ đưa thư bản thảo cấp học lục, vừa lúc ngang qua Nhật Cẩm Đường, nghe được tiên sinh diệu ngữ, nhất thời lưu luyến quên cả đường về."
"Là sao?" Chương Hành cười lạnh, "Nơi đây cũng là nơi ngươi có thể dừng chân sao? Ta thấy ngươi rõ ràng là..."
Chương Càng không muốn cùng Chương Hành tranh luận, dù có thắng cũng sẽ bị mất việc, nếu thua lại bị nhục nhã, vẫn là mất việc.
Chương Càng thấy giáo thụ đang đi về phía này, muốn xem đã xảy ra chuyện gì, thế là lập tức bỏ qua Chương Hành, tiến lên mấy bước hành lễ nói: "Sau học thỉnh lão tiên sinh thứ lỗi!"
Giáo thụ vén rèm, chậm rãi đi đến bên bậc thang, nhìn Chương Càng một cái rồi hỏi: "Ngươi là người phương nào?"
Căn bệnh hay quên này...
Chương Hành nói: "Khởi bẩm tiên sinh, người này là kẻ tới thư lâu làm thuê, bị học sinh phát hiện đang nghe lén ở Nhật Cẩm Đường."
Giáo thụ nói: "Nga, thực sự có việc này?"
Chương Càng trước tiên thi lễ, sau đó vẻ mặt ngưỡng mộ nói: "Mạt học mới học Chu Dịch, chưa đến nhập môn chi kính, vừa rồi đi ngang qua nơi này, nghe lão tiên sinh giảng giải mà nhất thời nhập thần, cho nên đã quên mất thân ở nơi nào."
Giáo thụ nghe vậy khẽ cười.
"Chính cái gọi là sáng nghe đạo, chiều chết cũng không nuối tiếc! Sau học mạo phạm, mong lão tiên sinh thứ lỗi."
Giáo thụ nói: "Lão phu nhớ rõ, ngày ấy ngươi ứng thí chức làm thuê... Sau lại được tuyển dụng không? À, lão phu lại hỏi thừa rồi."
Chương Càng...
Chương Hành hiển nhiên rất rõ bệnh hay quên của giáo thụ, thi lễ nói: "Giáo thụ, việc này xin giao cho ta xử trí."
Chương Hành đảm nhiệm Trai trường, từ học sinh đảm nhiệm chức vụ này để quản lý học sinh khác, đây chính là rèn luyện.
Chương Hành xác thực có thể quyết định việc Chương Càng đi hay ở. Giáo thụ có thể mặc kệ, ông cũng lười quản lý, thế là đang muốn rời đi.
Lại thấy Chương Càng nói tiếp: "Ngày ấy sau học nhờ ân điển lão tiên sinh, phá lệ cho lưu lại làm thuê, có thể kiếm chút sinh kế dưỡng gia, sau học đến nay vẫn luôn chưa có cơ hội tạ ơn."
"Mà nay sau học lại nghe lão tiên sinh truyền đạo, nhớ tới 『 Phu tử rằng, khiết tịnh tinh vi, dễ chi giáo 』, cẩn thận nghiền ngẫm lời lão tiên sinh quả thực như thế, không khỏi giải khai được những bế tắc trong học vấn bấy lâu. Hôm nay được thụ nghiệp giải thích nghi hoặc, ân đức này còn lớn hơn cả ân huệ cho chén cơm manh áo thuở trước, sau học không biết làm sao mới đủ cảm kích."
Giáo thụ nghe vậy vốn không để bụng, nhưng chợt nhớ tới: Đúng rồi, Biểu Dân gần đây có đề cập với ta về một thiếu niên thú vị ở thư lâu, chẳng lẽ chính là hắn?
Chương Hành thì đáy lòng cười lạnh, hắn gặp qua không ít học sinh đột nhiên làm ra vẻ cảm thán để thu hút sự chú ý, hoặc thỉnh giáo tiên sinh những kiến thức khó để khoe khoang, hiện tại hắn đối với Chương Càng càng thêm chán ghét.
"Tử Bình, ngươi đi đem người quản lý thư lâu tới đây!"
Chương Hành nói: "Kẻ trộm nghe như thế, sao dám làm phiền công phu của tiên sinh... Vâng, học sinh đi ngay."
Nói xong, Chương Hành liếc Chương Càng một cái, sau đó nhấc chân rời đi.
Chương Hành đi rồi, giáo thụ nhìn về phía Chương Càng hỏi: "Ngươi có biết tên họ của ta là gì không?"
Chương Càng lắc đầu nói: "Ta chỉ biết tiên sinh họ Chương. Sau học ở Nam Phong viện không quen biết ai, ngày thường trừ bỏ công việc, sư huynh đệ cũng không ai nói chuyện. Ở Ô Khê chỉ biết nơi này có một vị tiên sinh đức cao vọng trọng."
Giáo thụ ôn hòa cười cười.
"Ngươi theo ta tới." Giáo thụ vén tay áo rồi đi vào Nhật Cẩm Đường.
Chương Càng sửng sốt, lập tức cởi giày vải đi vào. Chương Càng đặt mình trong Nhật Cẩm Đường, thấy bốn phía mở hiên, gió nhẹ đưa tới, sa mỏng lay động.
Ngoài cửa sổ, chim tước tò mò nhìn vào trong đường, trong viện hoa quế lặng lẽ héo tàn rơi vào nghiên mực, lúc này ánh mặt trời vừa vặn, trong đường sáng sủa sạch sẽ, hai ba mươi tên học sinh đều mặc cẩm y hoa phục, mỗi người một án ngồi trên đệm gấm, trước đường treo một bức đại triện viết chữ 『 Đạo giả, thiên địa chi mẫu 』.
Thư pháp đại triện ở Tống triều sớm đã thất truyền, đây lại là do ai viết?
Chương Càng đạp trên tấm ván gỗ, phát hiện các học sinh đều đổ dồn ánh mắt tới, mơ hồ nghe thấy có người thấp giọng hỏi: "Người này sao không đi tất?"
Chương Càng nghe vậy mặt hơi đỏ lên, nhưng ngay sau đó thẳng lưng, vẫn đi tới bên cạnh giáo thụ.
Ngoài đường truyền tới tiếng bước chân, Chương Hành nói: "Tiên sinh, người tới."
"Vào đi!"
Chỉ thấy người quản lý và Quách Lâm theo Chương Hành một trước một sau đi lên đường.
"Bá Ích, ngươi gọi ta làm gì?" Người quản lý thấy giáo thụ cũng không hành lễ, tùy tiện đứng ở đó.
Giáo thụ cười cười nhìn về phía Chương Càng bên cạnh.
Quách Lâm phía sau người quản lý đã nhịn không được nói: "Chương Càng, ngươi không phải đi đưa bản thảo sao? Tại đây làm cái gì?"
Chương Hành cười lạnh nói: "Hắn đương nhiên là tới đây trộm đồ..."
Quách Lâm biến sắc, không chút do dự hướng về phía giáo thụ và Chương Hành nói: "Khởi bẩm giáo thụ, Trai trường, sư đệ ta tuy hành sự lỗ mãng chút, nhưng lại không phải kẻ trộm cắp."
Chương Hành bật cười nói: "Ta có nói hắn trộm đồ sao? Chỉ là tới thâu sư mà thôi, đúng không?"
Quách Lâm nhìn Chương Càng một cái, tức khắc mặt xấu hổ đỏ bừng, khẽ thanh minh: "Sư đệ chưa hiểu việc đời, thật là chê cười..."
"Biểu Dân huynh, ngươi xem?" Giáo thụ lên tiếng.
Chức sự ngồi một bên lên tiếng: "Còn tưởng rằng chuyện gì lớn lao, người này chỉ là đi ngang qua nghe lỏm vài câu, cũng không đến mức phải dùng đến chữ 'trộm'."
Chương Hành nói: "Chức sự, quà nhập học của con cháu Chương thị chúng ta đều là từ tiền học điền do Tuân Công đặt mua mà có, còn thiếu niên này đã nộp quà nhập học chưa? Việc này với không cáo mà lấy thì có gì khác biệt? Không phải nghe lén thì là gì? Thánh nhân có ba ngàn đệ tử, giáo dục không phân biệt nòi giống, nhưng cũng từng dạy rằng 'người dâng quà nhập học, ta chưa từng từ chối'."
Chức sự cười lạnh đáp: "Trai trưởng nhất định phải gán cho một chữ 'trộm', cũng chẳng sao cả. Khuông Hành vì đọc sách không tiếc đục tường lấy ánh sáng, đó chẳng phải cũng là trộm sao? Trộm cũng không có gì đáng ngại."
"Xưa kia danh nho Đông Hán là Giả Quỳ, nghe người trong xóm đọc sách, sớm tối đều ôm sách đứng ngoài vách tường mà nghe. Chẳng lẽ Giả Quỳ lại hỏi người đọc sách bên cạnh kia đòi quà nhập học sao?"
Chương Hành thản nhiên nói: "Chức sự cho rằng không nộp quà nhập học cũng không sao, nhưng ta lại sợ có kẻ lấy đó làm danh nghĩa, ra ngoài rêu rao rằng đã từng thụ giáo dưới trướng tiên sinh, từng học tại Cẩm Đường, lấy đó làm vẻ vang cho bản thân. Như vậy chẳng phải là bôi nhọ thể diện của tiên sinh sao? Đệ tử chúng ta cũng thấy mất mặt, thậm chí còn có kẻ lấy danh nghĩa đệ tử cùng trường để leo cao, ra ngoài giả danh lừa bịp..."
Quách Lâm nghe vậy mặt đỏ bừng, liên tục biện bạch thay Chương Càng: "Sư đệ ta không phải hạng người như vậy."
Giáo thụ lên tiếng: "Được rồi, các ngươi đừng tranh cãi nữa. Gia cảnh Giả Quỳ nghèo khó mọi người đều biết, nhưng quy củ trong viện không thể không lập, Tử Bình với tư cách là trai trưởng cũng là đang làm tròn bổn phận mà thôi."
Giáo thụ nhìn về phía Chương Càng đang đứng im lặng, thấy hắn y phục rách rưới, chân trần đứng giữa đường.
Ông suy nghĩ một chút rồi hỏi Chương Càng: "Nếu tùy tiện trách phạt ngươi, tất nhiên ngươi sẽ không phục. Vừa rồi ngươi nói mình từng học qua Dịch, lại nói Dịch học tinh vi thuần khiết, cố ý đi ngang qua nghe lỏm vài câu, vậy ngươi hãy giảng cho ta nghe, 'Dụng cửu' trong Càn quẻ giải thích thế nào?"
Nghe giáo thụ hỏi như vậy, Chương Càng hồi tưởng lại hào từ của Càn quẻ trong đầu.
Sơ cửu, tiềm long vật dụng (rồng ẩn trong nước); cửu nhị, hiện long tại điền (rồng xuất hiện trên mặt đất), đó là hào một và hào hai, tương đương với thời kỳ ấp ủ sự nghiệp.
Trong sáu hào, hào ba và hào bốn nằm ở vị trí trung tâm, nếu lệch lạc thì gọi là 'bất chính'. Mà Càn quẻ và Khôn quẻ cũng giống nhau, trong sự biến hóa từ hào một đến hào sáu, nếu hào sáu quá mức thì hào năm chính là lúc thịnh nhất.
Càn quẻ chính là cửu ngũ, phi long tại thiên, lợi kiến đại nhân (tương đương với lúc sự nghiệp một người thuận lợi nhất, quyền lực ở đỉnh cao, cho nên lấy cửu ngũ chí tôn để xưng hoàng đế).
Thượng cửu, kháng long hữu hối (bay lên quá cao, chỗ cao không thắng nổi cái lạnh).
Hào từ của 'Dụng cửu' trong Càn quẻ là: Hiện quần long vô thủ, cát.
Trong Kinh Dịch có quái từ và hào từ.
Tương truyền quái từ do Chu Văn Vương soạn, hào từ do Chu Công soạn. Cũng có truyền thuyết cho rằng cả hai đều do Chu Văn Vương làm.
Sáu mươi tư quẻ, mỗi quẻ đều có sáu câu hào từ, tương ứng với sáu hào. Nhưng Càn quẻ và Khôn quẻ đều có câu hào từ thứ bảy, đó là hào đề bổ sung, phân biệt là 'Dụng cửu' và 'Dụng lục'.
Sự biến hóa của sáu hào từ lúc sự vật bắt đầu đến khi đạt tới cực điểm, tổng cộng có sáu cấp độ biến hóa.
Đối với Càn quẻ, sáu hào đều là dương hào, dương hào gọi là 'cửu'.
Chương Hành cười khẩy ở bên cạnh: "Tiên sinh, loại 'dã hồ thiền' này lấy đâu ra chính tông?"
Chương Càng thầm nghĩ, thời đại nào rồi mà còn suốt ngày sùng bái gia truyền sư truyền, loại tiên nho thư này có ích lợi gì?
Chương Càng đáp: "Mạt học xin mạn phép nói thử, trong sáu mươi tư quẻ, chỉ riêng Càn quẻ và Khôn quẻ là toàn dương hào hoặc toàn âm hào. Cho nên sáu hào toàn dương thì đều gọi là 'cửu', sáu hào toàn âm thì đều gọi là 'lục'. 'Dụng cửu' là dùng sáu hào quán xuyến một mạch, đều là dùng chín hoặc không bị số chín làm cho ràng buộc."
"'Dụng cửu, hiện quần long vô thủ, cát'. Nghĩa là người hành Càn quẻ trong sự biến hóa của sáu hào, tuyệt đối không được quên thiên đức mà tự cao tự đại. Quân tử không ngừng vươn lên, không phải để bao trùm lên người khác, mà ý ở tạo hóa vạn vật. Ví như sư trưởng dạy bảo học sinh, không phải để học sinh mù quáng phục tùng mình, mà là mong thấy 'thanh xuất ư lam', cho dù bản thân có tu luyện 'dã hồ thiền' thì đã sao? Cái gọi là 'quần long vô thủ', chính là mỗi người đều như rồng."
Câu trả lời này của Chương Càng chẳng khác nào một cái tát giáng thẳng vào mặt Chương Hành.
Mà Quách Lâm ở bên cạnh cũng nhìn Chương Càng với ánh mắt khác hẳn, lần này đáp lời quả thực vô cùng xuất sắc, hơn nữa còn phản kích lại sự châm chọc 'dã hồ thiền' của Chương Hành một cách thỏa đáng.
Giáo thụ vuốt râu gật đầu, trong mắt mang ý cười nhìn sang phía Chức sự. Chức sự thì mang vẻ mặt 'ta đã nói với ngươi rồi mà ngươi không tin'.
"Vậy 'Dụng lục' giải thế nào?" Giáo thụ lại hỏi Chương Càng.
'Dụng lục' không phải là bảo ngươi cuồng xoát 666.
'Dụng lục' là hào bổ sung của Khôn quẻ, tương ứng với 'Dụng cửu' của Càn quẻ.
Âm hào là hai vạch đứt, cho nên trong Khôn quẻ phải viết sáu vạch đứt. Vì vậy âm hào gọi là 'lục', mà sáu hào của Khôn quẻ đều là âm hào.
Chương Càng đáp: "Dụng lục, lợi vĩnh trinh. 'Trinh' nghĩa là chính, chính là đoan chính, chính trực. Quân tử dù thân ở hào nào trong sáu hào của Khôn quẻ, đều lấy đoan chính, chính trực làm gốc."
Lão giả nghe vậy không tỏ thái độ gì, đối chiếu với những lời trong sách vở, cũng không có gì khác biệt.
Chương Càng lại nói: "Càn quẻ dùng chín, là thiên đức không tự cho mình là đứng đầu. Khôn quẻ dùng sáu, là địa thế thuận hòa, người quân tử tuy có hậu đức chở vật nhưng không bao giờ tự cao tự đại. Người quân tử đoan chính, nếu mọi việc đều có sự kiên trì, thì dù thân ở vị trí khách nhưng tâm vẫn giữ thế chủ động. Cho dù thân phận hèn mọn, cũng không vì thế mà tự hạ thấp chính mình."
"Vừa rồi mạt học có nghe lén chuyện xưa về việc 'khuông hành tạc bích thâu quang' (đục tường lấy ánh sáng). Người đời thường chê cười việc ấy, nhưng bản thân ta lại không thấy có gì đáng để tự chế nhạo."
Chương Càng vừa dứt lời, phía dưới học đường liền vang lên những tiếng xì xào bàn tán.
Chương Hành tức giận đến mức ngực phập phồng dữ dội. Chương Càng lại một lần nữa mượn lời kinh điển để vả mặt hắn, nhưng vào lúc này, hắn lại không thể bắt bẻ được câu nào là sai.
Giáo thụ vuốt râu suy ngẫm một lát, đoạn nghiêm sắc mặt nhìn về phía Chương Càng mà hỏi: "Đây là do ngươi tự ngộ ra sao?"
Chương Càng vô thức liếc nhìn về phía Chức sự, rồi đáp: "Đúng là thiển kiến của mạt học."
Quách Lâm cũng hiểu rõ, Quách học cứu tuy có dạy Chương Càng ngâm nga Dịch Kinh, nhưng những đạo lý này lại chưa từng truyền thụ, quả thực là do cậu tự mình ngộ ra. Còn cả cái bản lĩnh vòng vo để mắng người kia, cũng chính là tài nghệ riêng của Chương Càng.