Vui lòng cung cấp nội dung văn bản gốc (phần sau "747 chương nhân tính") để tôi có thể tiến hành biên tập và chuyển ngữ theo đúng yêu cầu của bạn.
Khái niệm "Quân tử đảng" và "Tiểu nhân đảng" bắt nguồn từ bài "Bằng đảng luận" của Âu Dương Tu. Việc quân tử không kết đảng, tiểu nhân kết đảng mà không hòa thuận vốn là quan điểm công khai của Nho gia. Trước thời điểm Khánh Lịch biến pháp, Tống Nhân Tông từng cấm quan viên kết đảng, sau đó Âu Dương Tu viết bài luận này để "chính danh" cho hai chữ "kết đảng". Trong bài, Âu Dương Tu đã viện dẫn các ví dụ về việc Hán Hoàn Đế, Hán Linh Đế giam cầm danh sĩ trong thiên hạ dẫn đến họa cấm cố, hay Đường Ai Đế sát hại danh sĩ rồi ném xác xuống sông Hoàng Hà, từ đó dẫn đến sự diệt vong của hai triều đại Hán - Đường. Kết đảng vốn là điều tối kỵ đối với hoàng đế, dù là quân tử đảng hay tiểu nhân đảng thì trong mắt bậc quân vương cũng chẳng khác biệt là bao. Âu Dương Tu khi ấy viết bài luận này cũng vì bị đối thủ ép đến đường cùng, nếu không thì đời nào ông lại thừa nhận sự tồn tại của cái gọi là "quân tử đảng".
Chương Cương lập tức quở trách: "Vương Nguyên Trạch, sao ngươi dám thốt ra lời lẽ coi thường quân phụ như vậy? Luận về kết đảng, ngươi đặt bệ hạ vào vị trí nào?"
"Thời Khánh Lịch, Phạm công, Âu công vốn lấy hiền đức để tự răn mình, cớ sao Hạ công, Giả công lại lấy danh nghĩa bất hiếu để tự xử? Công tự cho là chính, thì ai chịu thừa nhận mình là tà?"
Nghe xong lời lẽ đanh thép của Chương Cương, Vương Bàng trái lại cười lớn: "Vốn tưởng rằng Chương công là người có thể cùng đàm đạo, nào ngờ đến nửa câu chân ngôn cũng không có. Đã như vậy, Vương mỗ không còn gì để nói."
Chương Cương chất vấn: "Ngươi dựa vào đạo lý gì?"
Vương Bàng mỉm cười đáp: "Thiên hạ vạn vật đều sinh ra từ ngũ hành, sau đó tương sinh tương khắc, ôm ấp âm dương. Phàm là một luận điểm được coi là chính, tất phải có một luận điểm đối lập là phản, đó chính là 'ngẫu'. Vạn vật đều từ cái ngẫu mà thành, mà trong cái ngẫu lại chứa đựng cái ngẫu khác."
Lời của Vương Bàng nghe qua có vẻ huyền hoặc, nhưng chỉ cần hiểu chữ "ngẫu" này là sự mâu thuẫn thì sẽ rõ. Triều đình không thể không có sự đối lập, nếu Chương Cương nói không được phép có quân tử đảng và tiểu nhân đảng, vậy chẳng lẽ thiên hạ này thực sự không tồn tại hai phe đó sao? Hoàng đế không thừa nhận có bằng hữu đảng, chẳng lẽ thiên hạ liền không có việc kết đảng hay sao? Đó chẳng phải là tự bịt tai trộm chuông ư? Vậy thì ta và ngươi còn gì để bàn nữa?
Chương Cương đáp lại: "Nguyên Trạch lấy đảng quân tử, tiểu nhân để phân chia ta người, vậy xin hỏi Lữ Hối Thúc thuộc đảng nào? Hàn Duy thuộc đảng nào? Trương Tử Hậu thuộc đảng nào?"
Vấn đề lớn nhất của quân tử đảng và tiểu nhân đảng chính là việc dán nhãn con người. Chưa bàn đến Tư Mã Quang, trong Gia Hữu tứ hữu, Lữ công và Hàn Duy trước kia đều ủng hộ cha ngươi, vì sao sau này lại phản đối?
"Khi Trương Tử Hậu vào kinh, Tướng công đã khiêm tốn thỉnh giáo ông ấy rằng: 'Tân chính mới khởi, sợ rằng không thể đảm đương nổi việc lớn, xin được Tử Hậu giúp đỡ, ý ngài thế nào?'"
"Trương Tử Hậu đáp: 'Triều đình đang cần người tài, sĩ tử trong thiên hạ đều nguyện ý theo sau. Nếu giúp người làm điều tốt, thì ai dám không tận lực. Như người thợ mài giũa ngọc, thì người cũng có những lúc lực bất tòng tâm'."
"Trương Tử Hậu cũng khuyên Tướng công nên trọng dụng người tài, đó chính là quân tử đảng, tại sao cuối cùng lại phải chật vật rời kinh?"
Chương Cương nhớ lại Trương Tái cũng từng ủng hộ cải cách, Vương An Thạch triệu ông vào kinh thỉnh giáo, không phải vì hai ba câu không hợp mà đuổi đi.
Vương Bàng chắp tay sau lưng, khẽ cười nói: "Chương công, đạo này lập từ nhị, thành từ tam, biến từ ngũ. Năm này chính là ngũ hành, cũng là năm vật. Hôm nay có năm vật, một cực hung, một cực vô hung, độ lớn nhỏ, nhanh chậm, gấp gáp đều vô thường, nhưng muốn thành sự, tất phải lấy cái thích hợp. Trương Mạnh Dương, Lữ Hối Thúc, Hàn Cầm Quốc trước phụ sau biến, đều là không nắm được cái lý ấy."
"Tướng công từng nói, có âm có dương, tân cũ trừ khử nhau, đó là thiên lý. Có chỗ giữ, có chỗ biến, tân cũ trừ khử nhau, đó là nhân sự. Tân cũ tương trừ, âm dương luân phiên tất có chỗ kích động lẫn nhau, sinh ra hướng khí. Đây cũng là thành từ tam, cái gọi là hướng khí, cuối cùng vẫn rơi vào chữ âm dương mà thôi."
Chương Cương đối với tài hùng biện của vị nha nội này không khỏi bội phục. Khó trách Vương An Thạch lại tôn sùng người này đến thế. Vì sao ngoài quân tử đảng và tiểu nhân đảng, không thể có đảng thứ ba? Đời sau tổng kết điều này thành Định luật Duverger, cho rằng không gian sinh tồn của đảng thứ ba trong chính trị là rất nhỏ. Giống như trong một dòng lịch sử khác, Tô Thức thuộc đảng nào cũng khó có thành tựu, chính là vì lý do này. Bởi vậy, giữa việc ủng hộ biến pháp và phản đối biến pháp, không có lựa chọn thứ ba. Tại sao? Chính là như lời Vương Bàng nói, tân cũ tương trừ, tất có hướng khí. Hướng khí này sinh ra trong quá trình đấu tranh giữa âm dương nhị khí, bị tách ra khỏi âm dương, kết cục hoặc là tiêu vong, hoặc là quay trở lại với âm dương. Đối với đảng thứ ba mà nói, hoặc là tiêu vong, hoặc là thoát ly khỏi một bên, rồi lại quay về đội ngũ ban đầu. Bởi vậy đừng thấy Tư Mã Quang hiện giờ bị biếm ở nhà, ngày sau chưa chắc không có ngày Đông Sơn tái khởi. Ngược lại, Lữ công và Hàn Duy tuy còn tại vị, nhưng e rằng khó đạt được thành tựu chính trị lớn. Cho nên Vương Bàng mới hỏi Chương Cương, hiện giờ ngươi rốt cuộc tính thế nào? Tiếp nhận chức Hàn lâm học sĩ, không nghi ngờ gì là lựa chọn sáng suốt nhất, giống như còn giữ được một vị trí nhỏ trong đội ngũ biến pháp. Nhưng nếu không tiếp nhận, chỉ có mất đi sức ảnh hưởng trên chính trường mà thôi.
Chương Càng nhìn Vương Bàng, điềm tĩnh nói: "Nguyên Trạch à, Nguyên Trạch, ta vừa nói ngươi không coi quân phụ ra gì, quả thực chẳng sai chút nào."
"Chẳng lẽ ngươi còn tưởng rằng đại kế biến pháp là xuất phát từ Tướng công, mà không phải đến từ Thiên tử sao?" Nói đoạn, Chương Càng hướng về phía hoàng cung phương Bắc chắp tay hành lễ! Đó là nơi ngự trị của bậc chí tôn! Sắc mặt Vương Bàng thay đổi hẳn. Quyền lực biến pháp của Vương An Thạch đến từ đâu? Chính là đến từ sự ủy thác của Hoàng đế! Ngươi là Vương Bàng, sao lại dám hồ đồ nói tất cả đều do một tay Vương An Thạch chủ trương, như vậy thì đặt Hoàng đế vào đâu? Khí thế của Vương Bàng lúc này lần đầu tiên bị lép vế.
Chỉ thấy Chương Càng thong dong nói tiếp: "Đạo của nhà Hạ chẳng phải rất hay sao? Người Ân cho là vậy. Đạo của người Ân chẳng phải rất hay sao? Người Chu cho là quỷ. Cho nên phép tắc của nhà Hạ đến thời Thương mà thay đổi, phép tắc của nhà Thương đến thời Chu mà thay đổi."
"Lời dạy của tiên vương Nghiêu Thuấn, lời răn của Vũ Văn, lời bàn về phép tắc tổ tông vốn rất tốt đẹp. Thế nhưng, không thể cứ mãi khư khư giữ lấy nếp cũ, mò trăng đáy nước mà cầu phép tắc tiên vương. Phải nắm lấy cái ý của phép tắc đó, đây cũng chính là lời của Tướng công."
"Chu Lễ có viết, ba mươi năm là một đời, thì những gì kế thừa tất phải có sự thay đổi. Sự thay đổi đó cốt ở chỗ không mất đi cái Trung mà thôi. Làm sao để không mất Trung? Thời thế tất phải thay đổi, nhưng thay đổi không nhất thiết phải câu nệ hậu thế. Người khéo thay đổi, đó là thuận theo Thiên Đạo, có thay đổi mới nắm bắt được thời cơ, sau đó mới có thể trị quốc. Theo ta thấy, những gì Tướng công cải cách, chưa chắc đã đạt đến điểm Trung đó!"
Vương Bàng nghe vậy giận dữ hỏi ngược lại: "Tướng công không đạt được điểm Trung, chẳng lẽ Chương công mới là người đạt được sao?"
Chương Càng cười đáp: "Ta không dám tự nhận là đạt được, chỉ nhớ kỹ mấy lời của Trương Tử Hậu: Công giúp mọi người làm điều tốt, thì người ta sẽ lấy cái thiện đó mà quy thuận công."
"Muốn biến pháp, nên dùng Chu Lễ làm gốc. Ngươi nói âm dương kích động là để tạo hướng khí, ta nhớ Lão Tử từng bảo: Vạn vật cõng âm mà ôm dương, lấy hướng khí làm sự hòa hợp."
"Xin hỏi Nguyên Trạch một câu, dưới sự kích động của âm dương này, khiến hướng khí bị tách rời, như vậy thì hai luồng âm dương khí này còn là âm dương khí ban đầu nữa hay không? Nếu Chương mỗ giữ vững ý kiến của mình, có thể khiến ý tưởng của Tướng công có chút đổi mới, làm cho thiên hạ được trung hòa, thì dù Chương mỗ có phải ẩn dật nơi thôn dã, làm một kẻ thứ dân, thì có sao đâu?"
"Nói cách khác, người đời chê trách Tướng công, dù có nhiều điều không đúng, nhưng chẳng lẽ lại không có lấy một lời nào đáng để suy ngẫm hay sao?"
"Thực ra chỉ cần có thể giúp ích cho quốc gia, cho biến pháp dù chỉ một chút, thế là đủ rồi. Chương mỗ đến chức quan còn chẳng màng, thì sao phải tiếc nuối cái danh Hàn lâm học sĩ? Tướng công và Nguyên Trạch quá xem thường Chương mỗ rồi."
Vương Bàng nghe vậy thì nghẹn lời. Hắn nhớ rõ chuyện tệ nạn mạ non trước đây, Chương Càng chỉ trong một đêm sửa đổi hai chỗ, khiến pháp lệnh được thông qua. Cũng chính từ đó, phe Tân đảng mới thực sự coi trọng Chương Càng. Giờ phút này, Vương Bàng biết mình đã hoàn toàn rơi vào thế hạ phong, nhưng hắn không chịu thua, bèn cố ý dùng lời lẽ kích bác: "Không ngờ chí hướng của Chương công lại cố chấp đến mức này, khăng khăng không chịu thay đổi. Ta chỉ thấy tiếc cho Chương công, việc làm này thật không khôn ngoan, tình cảnh này thật khó mà hiểu được..."
Vương Bàng định châm chọc thêm vài câu, nào ngờ Chương Càng lại nói: "Nguyên Trạch nói quá lời rồi. Triều đình thiếu Chương mỗ một người, cũng chỉ như cây đại thụ rụng một chiếc lá, như con tàu chở quá tải bớt đi một gánh nặng mà thôi. Chương mỗ chưa bao giờ đề cao bản thân, Nguyên Trạch cần gì phải đánh giá cao Chương mỗ. Lời đã nói hết, không tiễn!"
Chương Càng nhìn Vương Bàng rời đi. Khi Vương Bàng bước ra khỏi cổng viện, Chương Thẳng ở bên cạnh tỏ vẻ kinh ngạc. Vương Bàng là kẻ nhanh trí, tài cao, giống hệt cha hắn, tranh luận với người khác chưa bao giờ chịu thua, sao nay lại lộ ra vẻ tức giận bất bình như thế.
"Nguyên Trạch?" Vương Bàng liếc nhìn Chương Thẳng, lại nhìn về phía cổng viện, nói với Chương Thẳng: "Sự cố chấp của lệnh thúc quả là hiếm thấy trên đời, tử chính ngươi chớ nên học theo ông ấy..."
Chương Thẳng tức giận nói: "Nguyên Trạch, ngươi nói gì vậy?"
Vương Bàng cười lạnh hai tiếng, chắp tay rời đi.
Chương Càng nhìn bóng lưng Vương Bàng, thầm nghĩ: Người ủng hộ Tân đảng thì cho rằng mình là quân tử, người ủng hộ Cựu đảng thì coi đối phương là tiểu nhân. Phần lớn mọi người đều phạm phải sai lầm này. Người ủng hộ Vương An Thạch thì chế giễu Tư Mã Quang thất bại thảm hại, người ủng hộ Tư Mã Quang thì chê bai Vương An Thạch không ra gì. Dường như Chương Càng cũng phạm phải sai lầm đó. Thuở ban đầu, hắn cũng mang lòng kính ngưỡng vô hạn đối với Vương An Thạch, kết quả là...
Thực ra, sau khi tiếp xúc lâu ngày với Vương An Thạch, Chương Càng đánh giá rằng: Sự vĩ đại của người này vốn không hề suy giảm, nhưng khi nhìn gần thì nhiều ảo ảnh đã tan biến. Đồng thời, phẩm hạnh của Tư Mã Quang có thể xứng với hai chữ quân tử, nhưng chính trị gia nào mà hoàn toàn là quân tử? Sự cổ hủ, bảo thủ trong chính trị của ông ta cũng là sự thật không thể chối cãi. Không cần nghĩ ai quá tốt, nhưng cũng đừng nghĩ ai quá xấu. Nhân vật trong lịch sử là như vậy, giao tiếp với người thường cũng thế.
Tuy nhiên, trong chính trị, cách làm của Vương Bàng lại là đúng, đó cũng là điều bất đắc dĩ. Chương Thẳng bước vào trong hỏi han, Chương Càng bèn kể lại toàn bộ câu chuyện vừa đối thoại với Vương Bàng cho Chương Thẳng nghe.
Chương Thẳng nghe vậy không khỏi thở dài: "Vì sao cứ nhất định phải phân chia cái gì quân tử đảng, tiểu nhân đảng, chẳng lẽ đảng tranh như vậy không thể dừng lại sao? Kỳ thực theo ta thấy, hai phái đều có lý lẽ riêng, cũng giống như thiên đạo vận hành vậy, lúc nên dừng thì dừng, lúc nên hành thì hành. Không phải cứ nói hành là không cần dừng lại, hay nói dừng là không cần hành nữa."
"Cũng giống như điều khiển xe ngựa, ngươi muốn ngựa chạy nhanh thì cứ thả lỏng dây cương là được, nếu ngựa chạy quá nhanh thì kéo dây cương lại một chút, hà tất phải tranh cãi ở chỗ này?"
Chương Càng cười nói: "Đạo lý là vậy, tranh lợi cho thị trường, tranh lợi cho triều đình, xưa nay đều không ngoại lệ."
"Giả sử có một thôn làng, số hộ dân ở phía đông và phía tây thôn bằng nhau, nếu ngươi là người bán hàng rong, ngươi sẽ bày quán ở đâu?"
Chương Thẳng đáp: "Tất nhiên là ở giữa con đường từ đông sang tây rồi."
"Nhưng nếu có hai người bán hàng rong thì sao? Hàng hóa họ bán cũng không khác biệt là mấy, vậy nên làm thế nào?"
"Thì mỗi người chiếm một phần tư ở phía đông và phía tây, như vậy có thể chia đều, cũng thuận tiện cho bá tánh."
Chương Càng lắc đầu nói: "Sai rồi, cả hai người bọn họ đều sẽ chọn vị trí chính giữa thôn!"
Chương Thẳng sửng sốt, ngay sau đó bừng tỉnh nói: "Như vậy thì hai người chỉ có thể giữ lại một người."
Chương Càng đáp: "Đúng vậy, cho nên từ xưa đến nay, lòng người chưa từng thay đổi bao giờ!"