Phu Diên lộ, Duyên Châu thành.
Đại thần Lữ Công, người phụ trách đàm phán hòa bình với Tây Hạ, hiện đang ở trong thành Duyên Châu cùng sứ giả Tây Hạ là Lý Thanh thương thảo.
Trong quá trình đàm phán, tất cả đặc phái viên Tây Hạ đều phải thừa nhận rằng, Lữ Công là một vị quân tử chân chính, đáng tin cậy. Phong thái nho nhã, lịch thiệp của ông khiến người khác không khỏi nảy sinh thiện cảm.
Thông qua những bức thư qua lại giữa Lữ Công và Lý Bỉnh Thường, quốc quân Tây Hạ cũng tin tưởng đối phương là một vị quân tử trung thực, đáng tin cậy.
Trong thư, Lý Bỉnh Thường thậm chí còn tôn xưng Lữ Công là "Chu Công của thời đại này".
Lữ Công khiêm tốn từ chối, thái độ ấy lại càng khiến Lý Bỉnh Thường và Lý Thanh thêm phần kính nể.
Sứ giả hai bên cùng nhau phác thảo công văn trước mặt Lữ Công và Lý Thanh. Văn bản này được viết bằng cả chữ Hán và chữ Hạ, cuối cùng trở thành quốc thư chính thức.
Lữ Công nói với Lý Thanh: "Nếu có thể đạt thành đàm phán hòa bình, từ nay hai nhà bãi binh, khiến bá tánh đôi bên không còn phải lầm than trong cảnh binh đao, thật là công đức vô lượng."
Lý Thanh thầm nghĩ, nếu trước kia không phải Lương Ất Chôn phản đối, việc mình cắt nhường Định Khó năm châu cho Đại Tống đã sớm hoàn tất, chiến sự hai bên cũng đã kết thúc từ lâu.
Hiện giờ năm châu giảm xuống còn ba châu, cũng coi như hợp tình hợp lý. Ví như Tuy Châu phần lớn vốn đã thuộc về Đại Tống, nói là ba châu thực chất chỉ là hai châu mà thôi.
Lý Thanh nói: "Xung đột biên giới trước đây đều do Lương Ất Chôn gây ra, khiến hai nhà bất hòa, làm hao tổn không biết bao nhiêu quân mã. Nay Lương Ất Chôn đã đi, đó mới là phúc của bá tánh."
"Chủ thượng của ta vẫn luôn sùng mộ lễ nghi Đại Tống, chỉ mong từ nay về sau hai nhà không còn hiềm khích, vĩnh viễn hòa hảo."
Phạm Tổ Vũ đứng bên cạnh lên tiếng: "Lúc trước khi ta và Chương Thừa tướng còn cùng học tại Thái Học, từng nghe ông ấy nói một câu: Chiến tranh chỉ là thủ đoạn để giải quyết mâu thuẫn chính trị."
"Đối với lời này, hiện giờ ta vô cùng tán đồng."
Lý Thanh vừa nghe liền hiểu rõ ý tứ trong đó.
Trước đây, phe Lương Thái hậu và Lương Ất Chôn trong nội bộ Đảng Hạng đấu đá vô cùng khốc liệt, chẳng khác nào cảnh "nuôi cổ".
Mà Lý Bỉnh Thường và Lý Thanh lại thi hành Nho giáo, điều này cũng tương đồng với cách làm của nước Liêu, cho thấy họ đang chuyển hướng từ mở rộng đối ngoại sang ổn định nội bộ.
Đảng Hạng nhận ra không thể tiếp tục khuếch trương, bèn quay sang dùng Nho trị quốc. Đây chính là mâu thuẫn lớn nhất giữa Lý Bỉnh Thường với Lương Ất Chôn và Lương Thái hậu, cũng là mục đích thực sự của Lý Bỉnh Thường khi muốn nghị hòa.
Lý Thanh hiểu ý tứ trong lời nói của Phạm Tổ Vũ, liền đáp: "Chương công là người mưu tính sâu xa nhất Đại Tống, không ngờ ngài lại là bạn học của ông ấy tại Thái Học, thật đáng để Lý mỗ kính nể."
Phạm Tổ Vũ khiêm tốn: "Không dám nhận."
Sứ giả hai bên ký kết quốc thư, Lý Thanh và Lữ Công lần lượt đặt bút ký tên mình vào văn bản.
Lý Thanh chân thành nói với Lữ Công: "Thật mong hai nhà có thể từ đây bãi binh, không còn nhắc đến chuyện đao binh nữa."
Lữ Công đáp: "Thiên tử nhân đức, coi tứ hải như một nhà, chỉ cần Đảng Hạng không khơi mào xung đột biên giới, hai nhà nhất định có thể hòa hảo."
Sứ thần Tống - Hạ có mặt tại đó đều vô cùng vui mừng.
Lý Thanh nói: "Chúng ta sẽ tiến hành việc bàn giao ba châu ngay bây giờ."
Lữ Công vẫn điềm đạm đáp: "Tốt."
Ông nhìn về phía xa xăm, trong mắt thoáng hiện lên vài phần xúc động.
Tại Duyên Hòa Điện.
Năm xưa, tại điện này đã diễn ra một cuộc tranh luận kinh điển giữa Vương An Thạch và Tư Mã Quang, xoay quanh việc có nên ban hành chính sách hay không.
Tư Mã Quang chỉ trích Vương An Thạch "sưu cao thuế nặng".
Vương An Thạch thì dẫn lời Tang Hoằng Dương: "Dân không thêm phú mà quốc dụng đủ".
Tư Mã Quang lại cho rằng tài sản thiên hạ đều có định số, không nằm trong tay dân thì cũng nằm trong tay quan.
Vương An Thạch phản bác rằng có thể lấy tài nguyên từ thiên địa.
Cuộc tranh luận này có thể sánh ngang với "Diêm Thiết luận" năm xưa, chính thức mở màn cho Hi Ninh Biến Pháp.
Khi ấy Chương Càng vừa vặn gặp dịp này, đưa ra kiến nghị không nên giới hạn cuộc tranh luận giữa hai người họ.
Lập tức triệu tập các quan viên nhị chế, đãi chế trở lên cùng bàn bạc, nhưng sự việc cuối cùng lại "tiếng sấm to, hạt mưa nhỏ".
Nay trở lại Duyên Hòa Điện, quần thần tề tựu đông đủ, cuối cùng Chương Càng cũng đạt được tâm nguyện.
Chương Càng hiện giữ chức Sử quán tướng, tất nhiên phải giám tu quốc sử, đây không phải là chức danh hữu danh vô thực mà là chức vụ thực quyền.
Từ thời Đường đã có truyền thống tể tướng tu sử, trong lịch sử từng có vô số sự kiện chính trị nảy sinh từ việc này. Chẳng hạn như ở một dòng thời gian khác, Tư Mã Quang muốn "lấy mẫu sửa tử", toàn diện hủy bỏ Hi Ninh tân pháp, còn Chương Đôn lại cho rằng "lấy tử sửa phụ" là không ổn, từ đó dẫn đến một cuộc tranh luận gay gắt.
Để phối hợp với chủ trương "lấy mẫu sửa chi", phe Cựu đảng đã dùng "Thần Tông thực lục" làm công cụ.
Đầu tiên Thái Xác được đề cử tu sử nhưng bị bãi miễn, Tư Mã Quang kế nhiệm. Sau khi Tư Mã Quang qua đời, Lữ Công tiếp quản.
Khi đó, "Tô môn tứ học sĩ" gồm Tần Xem, Hoàng Đình Kiên cùng Phạm Tổ Vũ đều tham gia tu sử, không ngừng phê bình chính sách Hi Ninh, trong khi phe Tân đảng với Lục Thuê và Từng Triệu đã tiến hành phản bác.
Hoàng Đình Kiên gọi đối phương là "kẻ nịnh sử", Lục Thuê lại gọi đối phương là "phỉ báng thư".
Đến thời Thiệu Thánh, Chương Đôn vì tức giận với "Thần Tông thực lục" nên đã trục xuất tất cả quan viên tham gia tu sử.
Mà nay, Chương Càng tại Duyên Hòa Điện, lấy danh nghĩa giám tu quốc sử, triệu tập quần thần để dò hỏi về việc biên soạn quốc sử thời Hi Phong.
Sau khi mọi người đã dự thính đầy đủ, Chương Việt lên tiếng: "Việc biên soạn quốc sử, giữ lại hay lược bỏ điều gì đều liên quan đến vinh nhục và lợi hại của quốc gia. Kể từ thời Bắc Ngụy, việc tu sửa quốc sử vốn là trọng trách của bậc tể tướng. Nay ta vâng mệnh giám tu quốc sử, không dám tự tiện quyết định, xin chư vị cùng ngồi lại bàn bạc!"
Chương Việt vẫn giữ thái độ như cũ, không hề áp đặt bất kỳ quyền lực nào, để mặc cho mọi người tự do thảo luận.
Thế nhưng, khi Chương Đôn nhìn thấy những gương mặt như Tôn Giác, Trần Quán, Tô Triệt, ông đều hiểu rõ lần này Chương Việt triệu tập họ đến chắc chắn là người tới không có ý tốt.
Việc tu sử tất nhiên sẽ đụng chạm đến những tranh luận về Hi Ninh tân chính, Tôn Giác là người tiên phong đưa ra ý kiến, sau đó mọi người cũng lần lượt bày tỏ quan điểm cá nhân.
Các quan viên vì chuyện đúng sai này mà không khỏi tranh luận gay gắt ngay tại chỗ.
Chương Việt ngồi ở vị trí cao nhất, lặng lẽ lắng nghe.
Những cuộc tranh biện như thế này, khi còn trẻ lúc mới làm quan, ông từng rất thích. Bởi nó mang lại cảm giác được tham dự vào việc đại sự của quốc gia.
Nhưng giờ đây, ông lại thấy vô cùng mệt mỏi.
Những điều này đối với bách tính là giá trị quan, nhưng đặt vào quốc gia thì lại là "quốc sự".
Ông biết rõ, nếu lịch sử không thay đổi, thì những chuyện gì sẽ xảy ra phía sau?
Đầu tiên là giai đoạn trung hậu kỳ thời Nguyên Phong, do cuộc chiến Ngũ Lộ phạt Hạ và trận chiến Vĩnh Nhạc Thành, Quan gia quyết định vào những năm cuối Nguyên Phong sẽ điều hòa một đợt. Quan gia nói với Thái Xác rằng ông muốn bắt đầu sử dụng Cũ đảng, chủ động điều hòa cục diện, bổ sung cho Tân pháp, ổn định thế cục chính trị để tránh việc chính trị rung chuyển về sau.
Quan gia đã sớm có dự liệu về cục diện, ngoại trừ Thái Xác. Lúc này Chương Đôn cũng còn rất đơn thuần, ngoài việc tìm cách cứu viện Tô Thức, ông còn nói: "Lưu Chí đã bị trục xuất, không còn dị luận. Người ta chẳng lẽ không thể sửa đổi sao?"
Khi ấy, những quan viên từng phê bình Tân pháp như Lưu Chí, Lý Thường, Tôn Giác đều đã phần nào nhận đồng Tân pháp. Chương Đôn cho rằng những người này vẫn còn có thể cứu vãn.
Thế nhưng, Cũ đảng không hề cảm kích. Đến thời Nguyên Hựu cải hóa, hầu như toàn bộ Tân đảng đều bị thanh toán.
Trước thời điểm cải hóa, Trình Hạo đã có cái nhìn rất xa trông rộng: "Thực ra chỉ cần triều đình sửa đổi những tệ đoan trong Tân pháp là được, không cần phải chia bè kéo cánh, bãi miễn toàn bộ Tân đảng, nhưng việc này cần người có đại quyết đoán mới làm được."
Chỉ tiếc rằng, trong số các tể tướng, Tư Mã Quang có thực lực đó nhưng lại quá cố chấp, Lữ Công Tuyết có kiến thức đó nhưng lại không có thực lực. Như thế thì triều chính coi như xong đời.
Trình Hạo quả đúng là liệu sự như thần.
Những năm cuối Nguyên Hựu, Cao Thái hậu thấy tình hình không ổn, nếu cứ tiếp tục như vậy thì Tân đảng sau này chắc chắn sẽ thanh toán lại Cũ đảng.
Bà chủ động tỏ ý tốt với các đại thần Tân đảng, gọi đó là "Nguyên Hựu điều hòa". Thế nhưng, sự đả kích đối với Tân đảng lúc trước tàn nhẫn bao nhiêu, thì sự điều hòa sau này lại trở nên nực cười bấy nhiêu.
Sau khi Cao Thái hậu qua đời, Triết Tông thân chính, cải nguyên Thiệu Thánh, đưa Chương Đôn lên làm tướng. Chương Đôn đã thấu hiểu sự tàn khốc của đấu tranh chính trị, ông từng nương tay với Cũ đảng, nhưng Cũ đảng lại không hề lưu tình, thậm chí Tô Triệt còn đâm sau lưng ông một nhát.
Rất nhiều người khuyên Chương Đôn sau khi làm tướng tuyệt đối không được trả thù.
Chương Đôn đồng ý, nhưng sau khi nắm quyền, việc ông trả thù Cũ đảng còn tàn khốc hơn nhiều so với thời Nguyên Hựu khi Cũ đảng đối đãi với Tân đảng.
Có người nói Chương Đôn chỉ giả vờ đồng ý, sau khi làm tướng mới lộ rõ bộ mặt thật. Nhưng Chương Việt nghĩ, tể tướng cũng là đại biểu cho các tập đoàn lợi ích, rất nhiều sự việc không thể để ông tự quyết.
Cũng giống như tác giả viết sách, độc giả bên dưới có đủ loại ý kiến, khiến tác giả cũng không thể viết theo ý mình. Bởi vì đó là nền tảng cơ bản của bạn mà.
Chương Đôn thứ nhất là trong lòng có oán khí, thứ hai là không thể không tàn nhẫn, điều này cũng khó mà tách rời trách nhiệm của Triết Tông.
Cuối cùng đến khi Huy Tông lên ngôi, lại xuất hiện "Kiến Trung Tĩnh Quốc" để tiếp tục điều hòa. Điều hòa có thành công hay không thì nhìn vào việc Thái Kinh lập bia Nguyên Hựu đảng nhân là biết.
Có người nói Vương An Thạch phải chịu trách nhiệm cho sự diệt vong của nhà Tống, bởi chính ông là người mở ra tiền lệ đảng tranh.
Hi Ninh Biến Pháp từ thời Vương An Thạch, chỉ là giáng chức những người bất đồng quan điểm ra ngoài kinh thành, xem ra cũng chưa có vấn đề gì lớn.
Về sau Thái Xác tạo ra các vụ án ngục, mọi người thấy có chút không ổn, nhưng cũng còn chấp nhận được.
Sau đó nữa, Cao Thái hậu đày chết Thái Xác ở Lĩnh Nam, phá vỡ điểm mấu chốt. Đến thời Chương Đôn thì hành động càng quyết liệt hơn, tới thời Thái Kinh thì trực tiếp tung ra đại chiêu.
Từ Vương An Thạch, Tư Mã Quang, Cao Thái hậu cho đến Chương Đôn, Thái Kinh, giống như một người trước tiên đấu võ mồm, sau đó cãi nhau, rồi đến động tay động chân, cuối cùng là rút đao.
Ngươi nói xem, bước nào đã đi sai?
Chắc chắn là bước sau khi đã bắt đầu động thủ.
Đảng tranh một khi đã nổ ra thì không chết không thôi.
Nhà Minh diệt vong cũng bởi đảng Đông Lâm. Đảng Đông Lâm chẳng phải cũng là một đám quân tử đó sao, nhưng sau khi Minh Quang Tông qua đời, những người này lên nắm quyền đã làm được những gì?
Còn có một đám "tắc kè hoa", thời Hi Ninh Nguyên Phong một màu, thời Nguyên Hựu lại một màu, thời Thiệu Thánh lại là một màu khác.
Đại biểu tiêu biểu cho kiểu quan viên này là Dương Uy, thời Hi Ninh là Tân đảng, thời Nguyên Hựu là Cũ đảng, thời Thiệu Thánh lại biến trở về Tân đảng, người đời đặt cho ngoại hiệu là "Dương Tam Biến".
Hiện giờ, vị "Dương Tam Biến" này đã bị Ngự sử kiểm sát hạch, đang đứng trên đài hùng hồn biện luận để bảo vệ Tân pháp.
Trong lúc đó, còn có những người tương đối trung lập như Hình Thứ lên tiếng, Hình Thứ trông vô cùng giống một kẻ "lý trung khách" (người đứng giữa).
Hình Thứ cũng là một nhân vật kỳ lạ. Khi còn ở thời Nguyên Hữu, ông vốn là một bậc thâm niên, lại muốn đứng ra điều hòa mâu thuẫn giữa hai phe mới cũ. Ông từng khuyên mọi người nể mặt mình mà bớt tranh cãi, kết quả người đầu tiên bị biếm xuất khỏi kinh thành lại chính là ông.
Chương Càng nhìn xuống dưới đài, thấy Chương Đôn, Lâm Hi, Hình Thứ, Dương Sợ, Tô Triệt, Trần Quán... Trong lịch sử, những sự kiện xảy ra với họ vẫn chưa tới lúc bắt đầu. Họ còn chưa biết cuộc đảng tranh khốc liệt ngày sau sẽ tàn khốc đến nhường nào, cũng chẳng hay biết vận mệnh của mỗi người sẽ bị vặn vẹo ra sao trong vòng xoáy ấy.
Chương Càng nhìn Lâm Hi đang ngồi cạnh Chương Đôn, đây chính là người bạn tốt của cả hắn, Chương Đôn và Tô Thức. Trong lịch sử, chiếu thư giáng chức Tô Thức và Tô Triệt chính là xuất phát từ tay người này. Khi viết xong chiếu thư, Lâm Hi đã ném bút xuống đất rồi khóc lớn rằng: "Từ nay về sau, danh tiết của ta coi như hỏng hết." Chương Càng nhớ lại những ngày cùng Lâm Hi và Chương Hành đọc sách ở Nhật Cẩm Đường, chẳng ai ngờ được ngày sau lại có màn kịch này.
Lúc này, Trần Quán đứng dậy. Sở dĩ Trần Quán có tư cách xuất hiện ở đây là do Chương Càng đột ngột đề bạt ông vào chức Sử quán tu soạn. Trần Quán nói: "Những tranh cãi về Hi Ninh chi chính, xét cho cùng chẳng qua chỉ là do vị trí đứng nhìn khác nhau mà thôi."
"Đạo trị quốc của thiên hạ cũng như việc chèo thuyền vậy, nghiêng lệch thì sao mà đi được? Hoặc là nghiêng trái, hoặc là nghiêng phải, đó đều là sự mất cân bằng. Hai bên chỉ có an vị tại chỗ, thấu hiểu được đạo lý này thì thuyền mới có thể tiến xa."
"Hi Ninh chi chính có phần thiên trọng, kẻ hèn này cho rằng nếu có thể bổ sung, điều chỉnh cho phù hợp thì có gì là không thể?"
Trần Quán nói xong cố ý liếc nhìn Chương Đôn. Chương Đôn nhướng mày, sao ông có thể nhẫn nhịn được khi có kẻ dám chê bai Hi Ninh chi chính. Ông thừa biết Trần Quán đang khiêu khích mình.
Chương Đôn nhìn Chương Càng đang an tọa trên cao, gương mặt không chút cảm xúc. Ông cũng nhận ra hôm nay Chương Càng mượn cớ tu sửa sử sách để triệu tập vây cánh, tạo thanh thế hòng định lại Nguyên Phong quốc thị. Nhưng Chương Đôn ông có gì phải sợ? Dù có ngàn người, vạn người phản đối, ông vẫn quyết tâm bảo vệ Hi Ninh chi chính.
Chương Đôn nói: "Hi Ninh chi chính năm đó là do chư công trong triều cùng nhau định đoạt, kẻ nào công kích đều là gian tà làm hại quốc gia. Chư công, Vương Thư Công vẫn còn đó, lẽ nào đã có kẻ muốn lật lại chính bản sao?"
Trần Quán đáp: "Chính vì bệ hạ và Vương Thư Công vẫn còn đó, nên mới cần luận bàn về chính bản. Nếu có điều dị nghị mà ngày sau không chịu sửa đổi, đó mới là đại bất hiếu, đại bất kính."
"Ta cho rằng nếu chư vị cứ tiếp tục tranh cãi như thế này, ngày sau tất sẽ tạo thành họa kết đảng, khiến quốc gia không thể đi theo con đường trung đạo. Nay cần phải thực sự xóa bỏ kết đảng, cứu vãn cái tệ của quốc gia, đó mới là chính đạo."
Chương Đôn nghe vậy thoáng suy tư, cảm thấy lời Trần Quán cũng có vài phần đạo lý, nhưng tính tình ông vốn nóng nảy, vẫn khó lòng tiếp nhận. Ngay lập tức, Chương Đôn và Trần Quán tranh luận gay gắt ngay tại điện.
Chương Càng thấy cảnh này chỉ biết lắc đầu, chẳng biết nói gì hơn. Trí tuệ đủ để từ chối lời can gián, ngôn từ đủ để che đậy cái sai. Trên điện, Chương Đôn khí thế lăng nhiên, dùng lời lẽ sắc bén bác bỏ ý kiến của Trần Quán và Tôn Giác.
Sau khi Chương Đôn hùng hồn bảo vệ tân pháp, Vương An Lễ vốn im lặng nãy giờ liền đứng dậy nói: "Chương Nội chế, ta cho rằng ông nói không đúng. Huynh trưởng của ta cũng chưa từng nói rằng tân pháp lập ra là không thể sửa đổi."
"Ngược lại, huynh ấy từng nói: Phàm là điều gì vô hại với dân, không tổn hại đến quốc gia thì không cần lấy ý chí chủ quan mà sửa đổi; nhưng nếu đã gây bệnh cho dân, tổn hại cho quốc gia, lẽ nào lại có thể ngồi yên mà không thay đổi?"
"Việc triều đình trong khoảnh khắc này, nên giải nỗi khổ của dân, cứu nguy cho quốc gia như cứu lửa cháy lông mày, còn tất cả những việc khác đều phải xếp sau."
Chương Đôn nghe vậy nhất thời kinh ngạc. Ông nhìn lên phía Chương Càng, đối phương vừa đâm mình một nhát kiếm, mà lại là nhát kiếm đau đớn nhất. Chương Càng hôm nay quả thực đã có dự mưu, hắn dùng thủ đoạn quang minh chính đại nhất tại Duyên Hòa Điện để bày ra một cái bẫy chờ ông.
Chương Càng bình tĩnh nhìn Chương Đôn, thầm nghĩ: Đừng cố chấp nữa, con đường ngươi đi, lịch sử đã chứng minh là không thông. Sau này, hãy để ta dẫn dắt người trong thiên hạ đi con đường khác.
Chương Đôn nhìn sâu vào Chương Càng. Giờ phút này, ông cảm thấy như mình đang đơn độc chiến đấu. Ông quay đầu nhìn Vương An Lễ: "Tử Hậu, lời ngươi nói đều là thật sao? Huynh trưởng vốn cũng phản đối biến pháp cơ mà?"
Vương An Lễ thở dài: "Tử Hậu, những lời ta nói đều là thật, huynh trưởng vốn cũng phản đối. Nhưng sau khi Chương Thừa tướng thay đổi Mộ dịch pháp, bá tánh trên dưới đều thấy tiện lợi. Gần đây huynh ấy có thở dài với chúng ta rằng, chính Chương công đã giải nỗi khổ treo ngược của dân, thực sự có ích lớn cho tân chính."
Chương Đôn nghe vậy vẫn khó lòng tin nổi. Lúc này, Thái Biện ở phía dưới cũng đứng dậy nói: "Chương Nội chế, trên đời này làm gì có phương pháp nào là hoàn hảo tuyệt đối. Năm đó khi thực hiện Mạ non pháp có nhiều tệ nạn, nhạc phụ ta và Lữ Cát Phủ cũng từng hỏi ý kiến Chương Thừa tướng. Sau khi được Chương Thừa tướng sửa chữa, chính sách đã mang lại nhiều lợi ích."
"Thực ra năm đó nhạc phụ từng nói, người có thể trị lý tốt thiên hạ, ngoài anh vợ Nguyên Trách và Lữ Cát Phủ ra, thì chỉ có thể là Chương Thừa tướng."
Chương Đôn lại càng không ngờ tới, Thái Biện vốn là người kiên định nhất trong tân đảng, nay cũng hoàn toàn ủng hộ Chương Càng. Nhát kiếm này của Thái Biện đâm vào Chương Đôn còn đau đớn hơn cả Vương An Lễ.
Ngay cả Vương An Thạch, người từng một mình đối đầu với cả thiên hạ, quyết tâm phân định thắng bại, nay cũng tỏ ý tán đồng với việc Chương Càng sửa đổi Miễn dịch pháp hay sao?
Sau này còn muốn sửa đổi cả Bảo giáp pháp nữa.
Liệu đây có thực sự là ý muốn của Vương An Lễ và Thái Biện hay không?
Chương Đôn vẫn không sao tin nổi.
Mà Chương Càng vẫn điềm nhiên ngồi trên cao, chẳng nói một lời, nhưng lại nắm giữ toàn cục trong Duyên Hòa Điện.
Thời Hi Ninh đã qua, nay là chính sự thời Nguyên Phong.
Một thời đại khép lại, mở ra một thời đại mới.