Kỳ thực Hoằng Trị chỉ lắng nghe kỹ càng một chút, liền hiểu rõ những lời Chu Hậu Chiếu đang tụng đọc chính là thiên "Mạnh Tử - Bá Di tích trụ". Ngày thường Chu Hậu Chiếu ham chơi, những gì đã học chẳng qua chỉ là chút lễ ký nông cạn. Về phần Tứ thư trong Mạnh Tử, theo như Hoằng Trị hoàng đế biết, con trai mình căn bản còn chưa bắt đầu học tập. Điều này là bởi trong "Mạnh Tử" ẩn chứa không ít quan điểm về đế vương chi thuật, trong mắt các vị Hàn lâm, vẫn nên bắt đầu giảng dạy từ những phần dễ hiểu như "Lễ ký", "Luận ngữ" trước. Đợi khi đã có nền tảng từ "Lễ ký" và "Luận ngữ", việc học "Mạnh Tử" mới trở nên dễ dàng hơn nhiều.
Trước đây, Chu Hậu Chiếu ngay cả Xuân quan, Hạ bá trong "Lễ ký" còn chưa hiểu rõ, vậy mà hiện tại, thiên "Bá Di tích trụ" này lại được chàng đọc thuộc lòng trôi chảy.
Hoằng Trị hoàng đế bỗng nhiên chấn động tâm can. Người nhìn dáng vẻ đọc sách nghiêm túc của Chu Hậu Chiếu, lại thấy chàng không hề ngập ngừng, từng chữ rõ ràng lọt vào tai, thậm chí không sai sót một chữ: "Sở vị Tây bá thiện dưỡng lão giả, chế kỳ điền lí, giáo chi thụ súc, đạo kỳ thê tử sử dưỡng kỳ lão, ngũ thập phi bạch bất noãn, thất thập phi nhục bất lão..."
Lúc này không chỉ riêng Hoằng Trị hoàng đế, mà ngay cả những vị Hàn lâm đang trực tại Chiêm sự phủ cũng đều sáng rực cả mắt.
Trước mắt họ, vị hoàng thái tử hoang đường kia đã biến mất, thay vào đó là một đứa trẻ thông minh hiếu học đang phô bày học vấn của mình.
Dương Đình Hòa kinh ngạc đến mức suýt rơi cả cằm. Sự chấn kinh của ông nằm ở chỗ, thiên văn này ông căn bản chưa từng giảng dạy cho Thái tử, vậy thì Thái tử học được từ đâu?
Hoằng Trị hoàng đế nheo mắt, lòng càng thêm kinh ngạc. Đợi đến khi hàng trăm chữ này được Chu Hậu Chiếu đọc xong, Hoằng Trị hoàng đế vẫn còn đang bàng hoàng. Người tỏ vẻ có chút không tin nổi, dường như Chu Hậu Chiếu trước mắt đã đổi thành một người khác, nên vô thức hỏi: "Thử văn hà giải?"
Dương Đình Hòa và những người khác cũng đều chấn chỉnh tinh thần, từng người một nhìn chằm chằm vào hoàng thái tử. Có thể tụng đọc được văn chương đối với hoàng thái tử điện hạ đã là điều hiếm có, thế nhưng muốn hiểu rõ áo diệu trong văn chương, nếu không phải là người cần mẫn hiếu học, e rằng cũng chẳng thể nói ra được lý lẽ gì.
Chu Hậu Chiếu suy nghĩ một chút, ngập ngừng nói: "Nhi thần sợ nói không được hay."
Kỳ thực vừa rồi nghe chàng đọc xong thiên "Bá Di tích trụ", trong lòng Hoằng Trị hoàng đế đã dấy lên vô số nghi vấn. Hiện tại nghe Chu Hậu Chiếu tự nhận sợ nói không hay, trong lòng người tức thì lại có vài phần thất vọng, nhưng ngay sau đó lại không nhịn được mà an ủi. Có thể đọc thuộc được cũng coi như là đã học, chỉ là, chàng học từ đâu ra? Con trai mình, từ khi nào lại chủ động đọc sách như vậy?
Nhưng ngay sau đó, Chu Hậu Chiếu rụt cổ lại, nói: "Trung chỉ của bài văn này, chẳng qua cũng chỉ là vấn đề ấm no mà thôi."
"Vấn đề ấm no?" Hoằng Trị hoàng đế sững sờ, nhấm nháp lời của Chu Hậu Chiếu.
Chu Hậu Chiếu tiếp tục nói: "Đúng vậy, "Mạnh Tử" lấy Chu Văn Vương làm ví dụ, xiển thuật quan điểm của mình về vấn đề ấm no, cho rằng chỉ khi giải quyết được y thực trụ hành, lão bách tính có được ruộng đất, có được nhà ở, có thể sản xuất lương thực để làm nghề phụ như tang tàm, thì thiên hạ mới có thể an cư lạc nghiệp. Đây chính là cái gọi là thái bình thịnh thế..."
Mắt Hoằng Trị hoàng đế sáng lên, câu giải thích này quả thực là đúng trọng tâm, chính xác là dụng ý khi Mạnh Tử viết bài văn này.
Không ngờ tới... thật không ngờ tới...
Không hiểu sao, trong lòng Hoằng Trị hoàng đế đột nhiên dấy lên niềm vui sướng tột độ.
Đúng như cơn giận dữ của người lúc nãy, chính vì Thái tử không cầu tiến, không học vấn không nghề nghiệp, mới khiến người thêm lo lắng cho tương lai. Nhưng hiện tại...
Chu Hậu Chiếu lại nói: "Tuy nhiên, nếu chỉ nói như vậy, nhi thần cho rằng vẫn còn thiếu sót. Những điểm thực sự khiến người ta phải suy ngẫm trong bài văn này, còn có hai chỗ nữa."
Chàng còn biết phát hiện ra điểm khiến người ta suy ngẫm.
Hơn nữa còn là hai chỗ.
Điểm này không chỉ Hoằng Trị hoàng đế không ngờ tới, mà tất cả mọi người trong Noãn các cũng đều kinh ngạc không thôi.
Văn chương của thánh nhân không thể tùy ý giải đọc. Nếu ngươi là đại nho thì cũng đành đi, nhưng ngươi là một đứa trẻ đến Tứ thư Ngũ kinh còn chưa học hết, nếu như hồ đồ khúc giải kinh nghĩa, chẳng phải là ngộ nhập kỳ đồ sao?
Chu Hậu Chiếu suy nghĩ một chút, nói: "Ví như trong bài văn này, câu "Thiên hạ hữu thiện dưỡng lão giả, tắc nhân nhân dĩ vi quy hĩ", chủ chỉ của bài văn còn làm nổi bật một chữ "Hiếu". Cái gọi là bách thiện hiếu vi tiên, làm con thì nên hiếu thuận với cha mẹ; cũng như làm tôi tớ thì nên hiệu trung với quân vương. Trong đó, Mạnh Tử còn ẩn ý sâu xa rằng nếu thiên hạ xướng đạo trung hiếu, thì thiên hạ đại trị cũng không còn xa nữa. Thế nhưng, làm thế nào để đề xướng trung hiếu? Nhi thần thiết nghĩ, điều này liên quan đến vấn đề giáo hóa. Nếu phụ hoàng và bách quan có thể dĩ thân tác tắc, thì người trong thiên hạ sẽ phân phân hiệu phỏng, như vậy chẳng phải trung hiếu sẽ được thôi nhi quảng chi rồi sao?"
---❊ ❖ ❊---
Hoằng Trị hoàng đế lúc nãy còn sắc mặt thiết thanh, gân xanh trên trán nổi lên, tay giương khó nén, nhưng hiện tại vừa nghe xong, sắc mặt càng thêm hòa hoãn, liên thanh nói: "Không sai, không sai, làm con thì nên như thế, làm tôi thì nên như thế; đạo lý tương tự, người làm cha và làm quân cũng nên dĩ thân tác tắc. Cuốn sách này, con thực sự đã đọc vào rồi."
Chu Hậu Chiếu rụt cổ, vẻ mặt chưa kịp vui mừng đã thoáng chút trầm tư, đoạn tiếp lời: "Chưa hết đâu ạ. Bài văn này không chỉ đề cao trung hiếu, mà còn minh giải đạo lý trị thế của bậc thánh quân một cách tường tận. Làm bậc quân vương, cai trị thiên hạ, sự hưng suy của thiên hạ thực chất nằm ở lòng dân. Như trong văn đã nói, bách tính phải được cơm no áo ấm mới chịu tiếp nhận giáo hóa, mà khi đã thấu hiểu giáo hóa, ắt sẽ tường tận sự lý. Cho nên, gốc rễ vẫn nằm ở chỗ bách tính có được no ấm hay không. Bởi vậy, các bậc thánh quân xưa nay, nếu gặp cảnh dân chúng bất mãn, việc đầu tiên không phải là truy hỏi vì sao dân phản, mà là tự trách lỗi lầm của bản thân, hạ chiếu tội kỷ. Nếu ai ai cũng có cơm ăn áo mặc, bách tính an cư lạc nghiệp còn không kịp, thì làm sao có chuyện loạn dân, điêu dân? Từ đó, qua bài văn này, nhi thần mới ngộ ra rằng, trị lý thiên hạ, nói khó cũng khó, mà nói dễ cũng dễ. Khó là ở chỗ quân vương chưa chắc đã thấu hiểu dân tình, còn dễ là ở chỗ, chỉ cần thiên tử thấu hiểu hỉ nộ của muôn dân, đối chứng hạ dược, thì lo gì quốc gia không thể đại trị?"
---❊ ❖ ❊---
Minh Luân Đường tĩnh lặng như tờ.
Mọi người đều nín thở, nhìn Chu Hậu Chiếu với vẻ không thể tin nổi.
Thái tử điện hạ... đã khai sáng rồi sao?
Một đoạn văn nhỏ, không chỉ đọc làu làu, diễn giải thấu đáo bổn ý, mà còn tư duy phóng khoáng, từ hai chữ "trung hiếu" mà thấu hiểu sâu xa. Đáng sợ hơn cả là chàng đã trực tiếp dẫn dắt đến cốt lõi của việc trị quốc, đạo lý ấy được nói ra một cách rành mạch, khúc chiết.
Hoằng Trị hoàng đế bỗng chốc bàng hoàng, mặt ngài đỏ bừng, gân xanh trên trán nổi lên, đột ngột vỗ mạnh xuống án thư khiến bút đồng, nghiên mực nhảy dựng lên.
Một chiếc ống bút bằng bạch ngọc rơi xuống đất kêu "cạch" một tiếng.
Cảnh ấy khiến Chu Hậu Chiếu giật thót tim, vội vàng rụt cổ lại. Chẳng lẽ, mình giải thích sai rồi sao?
Đúng lúc ấy, Hoằng Trị hoàng đế bỗng ngửa mặt cười lớn: "Ha ha... ha ha..."
Tiếng cười vang dội, chẳng hề giống phong thái thường ngày của Hoằng Trị hoàng đế. Ngài đưa mắt nhìn quanh, rồi đăm đắm nhìn Chu Hậu Chiếu, đoạn nói: "Đây đúng là kỳ lân tử của trẫm."
Với tư cách là một người cha, giờ phút này Hoằng Trị hoàng đế đương nhiên tự hào khôn xiết. Con trai đã trưởng thành, đã tiến bộ rồi! Nỗi kích động này chẳng hề kém cạnh gì so với niềm vui của những gia đình bách tính bình dân khi con cháu đề tên bảng vàng.
Ngài vội vàng đứng dậy, chỉnh đốn y quan, bước tới trước mặt Dương Đình Hòa.
Dương Đình Hòa trong lòng vẫn còn đang suy đoán, không biết Thái tử học được những điều này từ đâu.
Nào ngờ, Hoằng Trị hoàng đế lại cúi người, cung kính hành một lễ lớn trước mặt ông.
Dương Đình Hòa kinh ngạc đến ngẩn người.
Đâu có chuyện quân phụ lại hành lễ với thần tử, ông vội vàng quỳ xuống: "Thần vạn tử."
Hoằng Trị hoàng đế chẳng mảy may cảm thấy mình quá phận, chỉ kích động nói: "Trẫm giao Thái tử cho Dương khanh, khanh đã tận tâm dạy dỗ, giúp Thái tử thành tài. Trẫm tuy là thiên tử, nhưng cũng hiểu đạo tôn sư trọng đạo. Trẫm hành lễ này là thay mặt Thái tử tạ ơn khanh gia."
Những người có mặt ở đó, ai nấy đều nhìn Dương Đình Hòa với ánh mắt ngưỡng mộ.
Dương thị giảng quả nhiên đã dạy dỗ Thái tử đến mức này, Hoàng thái tử vốn dĩ thông tuệ đến thế mà trước nay không ai hay biết, bảo sao bệ hạ lại phải hành lễ với Dương thị giảng.
Chuyện này quả thực khiến người ta lúng túng!
Dương Đình Hòa lúc này chỉ muốn độn thổ, ông nào dám nhận cái danh "dạy dỗ" hậu hĩnh ấy, vội vàng cười khổ nói: "Bệ hạ, thần... thần vạn tử chi tội, thần vốn không hề dạy Thái tử đọc Mạnh Tử..."
Hoằng Trị hoàng đế nghe xong, giật mình kinh ngạc, cau mày nhìn về phía Chu Hậu Chiếu.
Chu Hậu Chiếu ngập ngừng đáp: "Phụ hoàng, đây là do Phương Kế Phiên dạy nhi thần ạ."
Lúc trước, chẳng mấy ai để tâm đến tên Vũ Lâm vệ Tổng kỳ nhỏ bé kia.
Nhưng lời này vừa dứt, vô số ánh mắt nóng bỏng lập tức đổ dồn về phía vị "kinh sư ác thiếu" đang được nhắc đến.
Phương Kế Phiên vào Chiêm sự phủ nhậm chức mới được mấy ngày, tính đi tính lại cũng chỉ nửa tháng công phu. Chưa đầy nửa tháng, vậy mà có thể khiến vị Hoàng thái tử điện hạ vốn chẳng ưa đọc sách lại thuộc lòng Mạnh Tử, thậm chí còn nói ra được những đạo lý lớn lao đến thế?
---❊ ❖ ❊---
Yêu thương con cái của tác giả, vận khí sẽ không tệ chút nào.
