Đối với Thái tử Chu Tái Mặc và Phương Kế Phiên mà nói, những cuộc va chạm trên phương diện quân sự, họ chẳng những không hiểu mà cũng chẳng buồn bận tâm. Hỏa khí cùng bộ thao chi pháp của Tân quân đã đủ để khiến Thái tử và Phương Kế Phiên gối cao đầu mà ngủ. Trên thế gian này, tuyệt đối không có bất kỳ đội quân nào có thể làm đối thủ của họ.
Chu Tái Mặc là người cực kỳ thông minh. Chàng mẫn tuệ cảm nhận được rằng, cuộc chiến với Ottoman căn bản không nằm ở quân sự, mà nằm ở công tác an phủ nhân tâm. Chỉ khi an phủ được lòng người, Đại Minh mới có thể đứng vững tại Ottoman. Dựa vào hai mươi vạn đại quân, họ có thể nhất cử đánh bại toàn bộ quân mã của Ottoman, nhưng muốn dùng hai mươi vạn quân đội vũ trang tận răng để thống trị một đế quốc khổng lồ trải dài ba châu lục này thì gần như là điều không thể.
Vì thế, Thái tử ban xuống từng đạo chiếu lệnh, nghiêm cấm bất kỳ hành vi xâm phạm bách tính nào. Yêu cầu phải đạt đến mức "thu hào vô phạm", đồng thời nhanh chóng khôi phục trật tự. Điểm này đối với Tân quân mà nói cũng không khó. Một mặt, sự huấn luyện nghiêm khắc đã bảo đảm quân kỷ; mặt khác, bổng lộc tương đối hậu hĩnh cũng đủ để họ không cần phải cướp bóc trong thời chiến.
Sau khi Chu Tái Mặc và Phương Kế Phiên đến Baku, Chu Tái Mặc lập tức bắt đầu tiếp kiến các tầng lớp nhân sĩ trong thành. Phàm là những người có chút ảnh hưởng tại Baku, đều tề tựu đông đủ. Chu Tái Mặc từng người một đàm đạo, hiểu rõ tình hình nơi đây, rồi căn cứ vào thực tế mà đưa ra bố trí.
Vốn dĩ bách tính nơi đây đang chìm trong hoảng sợ, bởi quân mã Ottoman bại lui quá nhanh. Họ từng cho rằng, thứ đón chờ mình sẽ là những cuộc sát lục như thường lệ. Nào ngờ, mọi thứ vẫn như cũ, kẻ thống trị mới không hề tàn bạo, thậm chí còn sẵn lòng lắng nghe tâm tư của họ.
Phương Kế Phiên tuy đã tới, nhưng từ đầu đến cuối vẫn chỉ là một kẻ bàng quan. Chàng dường như chẳng có việc gì làm, người bên cạnh ai nấy đều bận rộn, duy chỉ có chàng là nhàn nhã vô cùng. Tiết trời đã chuyển ấm, mà Baku lại là nơi đặc biệt oi bức. Vì thế, Phương Kế Phiên đành phải để hộ vệ vứt bỏ những tấm thảm Ba Tư, dĩ nhiên, than củi cho địa long cũng không cần cung ứng nữa. Tất nhiên, dưa hấu ướp lạnh thì vẫn phải có, và cả những loại y phục mỏng như cánh ve nữa.
Mỗi lần xuất hành, trước khi lên xe ngựa, cần phải đặt vài chậu băng vào trong để xua tan thử khí, khiến không gian trong xe trở nên âm lương, khi đó chàng mới chịu lên xe.
Chu Tái Mặc thỉnh thoảng lại muốn hỏi ý kiến Phương Kế Phiên. Chàng không biết mình làm như vậy đã tốt chưa, hoặc giả như thấy chỗ nào làm được, lại hy vọng nhận được lời khen ngợi từ ân sư. Thế nhưng, biểu hiện của Phương Kế Phiên vẫn cứ thờ ơ.
Đây là việc của Thái tử điện hạ, Thái tử đã có thao lược trong lòng, hà tất phải hỏi ta?
"Điện hạ, ta chẳng qua chỉ là một kẻ nhàn vân dã hạc, chỉ có rượu và... không, chỉ có Xuân Thu và Lễ Ký mới có thể bầu bạn cùng ta vào giấc mộng. Ngoại sự, ta đã không muốn bận tâm nữa. Ta được bệ hạ không chê, chuyến này chinh thảo Ottoman, nhưng... chí ta không ở đây. Nay Thái tử điện hạ ở đây, những việc này, điện hạ tự mình xử trí là được. Thị phi công quá, đều ở trong lòng điện hạ, hà tất phải hỏi ta?"
Khi Phương Kế Phiên bình tĩnh thốt ra những lời này, lòng Chu Tái Mặc như thắt lại, đôi mắt thoáng chút nhuận ướt. Trên đời này, e rằng chỉ có ân sư là đối với mình tốt nhất. Tất cả những gì người làm, chắc chắn là hy vọng mình tương lai có thể trở thành một vị quân vương có vi. Ngay cả phụ hoàng của mình... cũng không bằng ân sư.
"Học sinh đã hiểu." Chu Tái Mặc lùi lại một bước, thận trọng cung thân tác ấp, một bộ dáng thụ giáo.
Công thế của Đệ nhất quân vô cùng mãnh liệt. Thực tế là, cả đế quốc Ottoman căn bản không thể tổ chức được sự kháng cự hữu hiệu. Đại quân của họ còn chưa kịp tập kết đã gặp phải đòn giáng đầu đời. Những bức tường thành nực cười, đứng trước hỏa pháo, chẳng khác nào tờ giấy mỏng. Thực tế, căn bản không cần pháo hỏa oanh tạc thành trì. Chỉ cần hỏa pháo vừa vang, thành môn ắt mở, cả thành xin hàng!
Khi tin tức quân Minh "thu hào vô phạm" truyền đi, việc đầu hàng đã trở thành trào lưu nhất thời. Đại quân còn chưa tới, các thành trì đã chuẩn bị sẵn sàng để đầu hàng. Từ trên xuống dưới, từ quan lại cho đến bách tính bình thường, ai làm việc nấy. Họ mời các Hán nho tại địa phương đến để học tập nghi thức đầu hàng, khẩn trương thêu long kỳ Đại Minh, chuẩn bị kinh điều, chuẩn bị hàng biểu.
Cuộc sống khó tránh khỏi cần chút nghi thức, đây là cộng tình của nhân loại. Văn võ quan viên bản địa, hết lần này đến lần khác tìm đến chỗ các Hán nho, như vẹt học tiếng, phản phúc dùng Hán ngữ niệm từ ngữ khi đầu hàng, rồi từng chút một chỉnh sửa khẩu âm, học tập vô cùng nghiêm túc!
Tuy mọi người cảm thấy làm vậy có chút không ổn, nhưng đã đến nước này, đứng trước bản năng cầu sinh, dường như đã không còn bận tâm đến vấn đề lương tâm và đạo đức nữa. Suy cho cùng... chúng cũng chẳng thể đem ra ăn được.
Phải nói rằng, Nho học tại địa phương đã phát huy tác dụng rất lớn. Bởi theo sự truyền bá của Hán văn hóa, mọi người đã hiểu biết đôi chút về Hán ngữ và phong tục của người Hán. Điều này khiến họ không còn nỗi sợ hãi mơ hồ đối với kẻ địch bất ngờ ập đến. Không ít nho sinh bản địa ban đầu còn băn khoăn về vấn đề quân quân thần thần, nhưng sau đó vỗ đầu một cái, nghĩ thông suốt rồi: Quân quân thần thần, ai là quân thì chúng ta là thần của người đó, thế là không chút do dự trút bỏ gánh nặng tâm lý.
Từ nỗi kinh hoàng ban sơ, chuyển dần sang những rối bời, bất an, rồi đến niềm kỳ vọng ẩn sâu, sau cùng... tâm tính trở nên nóng nảy, trông ngóng mỏi mòn. Lộ trình tâm lý ấy, đến tận cùng, chỉ còn đọng lại một câu hỏi: "Sao vẫn chưa tới? Chẳng phải nghe nói An Đạt Tạp ở bên kia đã mở cổng thành đầu hàng rồi sao?"
Đợi đến khi thám mã của tân quân vừa tới, chẳng đợi đại quân tiến sát.
Ngay sau đó, trên đầu thành đã thay cờ hiệu, nổi bật dị thường!
Tức thì, đám quý tộc, thương nhân cùng nho sinh bản địa, kẻ nào kẻ nấy đều cởi trần, lưng vác roi gai, sau khi mở rộng cổng thành liền quỳ rạp xuống đất xin hàng.
Cảnh tượng này trong mắt các thám mã vốn đầy bất ngờ, thuở đầu mọi người thậm chí chẳng dám lại gần.
Đây là trò gì thế này? Sao trông cứ như "Không thành kế" của Gia Cát Lượng vậy?
Lẽ nào là trá hàng?
Thế nhưng về sau, thấy mọi sự đều bình an vô sự, lòng gan tự nhiên lớn dần, thậm chí bắt đầu xuất hiện cảnh bảy tám thám mã liền có thể hạ được một tòa thành trì.
Binh bại như núi đổ...
Thế cục suy sụp nhanh hơn tưởng tượng rất nhiều.
---❊ ❖ ❊---
Cùng lúc đó...
Từng đoàn xe lửa... đưa các sinh viên Tân học tới Ngọc Môn Quan, rồi sau đó... họ cưỡi la mã, theo chân đội hậu cần tiếp tế mà tới nơi này.
Trên thực tế, Thái tử Chu Tái Mặc cảm thấy bản thân phân thân thiếu thuật, nhân thủ trong tay thực sự không đủ dùng.
Những nho sinh thuở đầu tới Áo Tư Mạn, Chu Tái Mặc vừa không dám hoàn toàn tin tưởng, cũng chẳng dám trọng dụng, chỉ để họ làm vài việc tuyên giảng và liên lạc.
Đám sinh viên Tân học này... liền trở nên quý giá vô cùng.
Họ lập tức... như hạt đậu được rải khắp các khu vực đã chiếm lĩnh, được lệnh bắt đầu tiến hành điều tra, tìm hiểu lòng dân và thực hiện thống kê.
Áo Tư Mạn hoàn toàn khác biệt với Đại Minh, nơi đây các bộ tộc lâm lập, tựa như một tấm áo trăm mảnh, đem đủ loại vải vóc cường hành khâu lại với nhau, giữa các bên tín phụng những thần linh khác biệt, có phong tục khác biệt, thậm chí sử dụng những ngôn ngữ khác biệt. Muốn thực sự thiết lập thống trị, tất yếu phải hiểu thấu triệt họ, thấu hiểu nhu cầu của từng nhóm người.
---❊ ❖ ❊---
Tiến cử một cuốn sách "Túc chủ", ký sinh dưới hình thái tế bào, việc lựa chọn túc chủ phải vô cùng thận trọng. Chẳng ai ngờ được văn minh lại có thể hủy diệt trong chiến tranh, ta là Man tộc, cũng là nhân loại.
