Đây là lần đầu tiên Mặc Họa nhìn thấy một loại trận pháp dường như đã "sống" lại, mang theo sinh mệnh thực thụ như thế này.
Trước đó, y chỉ từng thấy trận pháp của sư bá mới có hiệu quả tương tự.
Thế nhưng, quỷ văn của sư bá là tự phân liệt diễn sinh, thậm chí là ký sinh, không giống như loại Xan Thiết Văn mà chính tay y vẽ ra, có thể như một con quái vật mà "nuốt chửng" các trận pháp khác.
Ngay cả bản thân Mặc Họa cũng cảm thấy một sự "quỷ dị" khó hiểu. Y không biết nếu cứ tiếp tục học như thế này, rốt cuộc mình sẽ trở thành một "Trận sư" như thế nào.
Tuy nhiên, lúc này không phải là lúc để bận tâm những điều đó. Phàm là có trận pháp thì cứ học, có trận lý thì cứ ngộ. Đây chính là sự cầu tri trong nội tâm Mặc Họa, là khát vọng của một trái tim tham lam, luôn khao khát truy cầu đại đạo thiên địa và pháp tắc.
"Thao Thiết chi tâm" từng chút một khắc sâu vào thần hồn của Mặc Họa.
Mặc Họa tiếp tục thôi động "Thao Thiết Thôn Hóa Trận", nhắm thẳng vào Uyên Cốt Hóa Long Trận mà "nuốt chửng".
Những Xan Thiết Văn trong Xan Thiết Thôn Hóa Trận tựa như quái vật, vươn những xúc tu trận văn ra, hóa thành cái miệng khổng lồ của vực thẳm, nuốt chửng lấy Uyên Cốt Hóa Long Trận. Pháp tắc Xan Thiết nội tại đang lưu chuyển một cách bá đạo.
Uyên Cốt Hóa Long Trận bắt đầu phản kháng. Đây là cuộc tử chiến giữa các trận pháp, là sự xâm lược của các pháp tắc.
Hai mươi ba văn, tuyệt trận thôn hóa ẩn chứa pháp tắc Thao Thiết, bất luận là phẩm giai trận pháp hay pháp tắc nội tại, đều hiển nhiên mạnh hơn. Uyên Cốt Hóa Long Trận với hai mươi văn, ở thế yếu rõ rệt, rất nhanh đã bị thôn tính, bị "nhai nuốt", bị "đồng hóa".
Đợi đến khi những Xan Thiết Văn đen kịt tiêu tan, Uyên Cốt Hóa Long Trận đã trở nên "chi ly phá toái", tựa như đã bị trận pháp hung thú "nhai nuốt" qua, gân cốt đứt lìa, chỉ còn lại những "tàn văn" tứ phân ngũ liệt.
Mặc Họa nhìn vào, cảm thấy vừa tàn nhẫn lại vừa kỳ diệu. Những tàn văn vỡ vụn này quả nhiên đã mang theo một loại "tính đồng nhất". Tính đồng nhất ấy chính là một phần pháp tắc mà Xan Thiết đã thôn phệ và tiêu hóa. Những pháp tắc này theo sự "nhai nuốt" của Thao Thiết mà thẩm thấu vào trong tàn văn, trông hệt như "nước miếng" khi Thao Thiết ăn thức ăn vậy.
---❊ ❖ ❊---
Mặc Họa kiểm tra những tàn văn này, khẽ nhíu mày. Điều khiến y cảm thấy kỳ lạ là sau khi Thôn Hóa Trận "ăn" xong Uyên Cốt Hóa Long Trận, những tàn văn để lại vẫn tương đối hoàn chỉnh.
Trong dự tưởng của y, trận pháp "ăn" nhau chắc chắn sẽ tiêu hóa đi một phần, phần không tiêu hóa được mới bài tiết ra ngoài. Đó mới là "ăn" theo đúng nghĩa đen. Nhưng tình huống hiện tại lại giống như Xan Thiết đã nhai trận pháp "thức ăn" kia một lượt, nhai nát, dính cả nước miếng vào, rồi lại nguyên vẹn "nhổ" ra.
Đây không giống "ăn", mà giống như sự "phân giải" của Tứ Tượng Yêu Văn Trận pháp. Hình tượng hơn mà nói, đó là "thôn giải". Sau khi nuốt vào, trực tiếp phân giải trận pháp nguyên bản.
Mặc Họa suy tư một lát, cho rằng có hai khả năng.
"Một khả năng là vì trận pháp này chỉ bao hàm một phần sức mạnh Thao Thiết, cho nên chỉ có thể thôn, có thể giải, nhưng lại không thể 'hóa'."
"Khả năng thứ hai là do bản thân mình lĩnh ngộ về pháp tắc Xan Thiết chưa sâu, sự nắm giữ Xan Thiết Thôn Hóa Trận cũng chưa đủ, cho nên trận pháp thôi động ở giai đoạn hiện tại chỉ có thể nhai như vậy, không cách nào thực sự 'ăn' trọn vẹn."
Mặc Họa không thể khẳng định là khả năng nào. Xan Thiết trận khác với những tuyệt trận thông thường. Những tuyệt trận trước đây Mặc Họa học, pháp tắc ẩn chứa bên trong phần lớn là đơn nhất, đạo uẩn liên quan cũng cụ thể và duy nhất.
Nhưng Thao Thiết là hung thú thiên địa, thôn phệ vạn vật, thậm chí thôn phệ cả pháp tắc thiên địa. Những gì ẩn chứa trong cơ thể nó, xác suất cao không phải là một đạo pháp tắc đơn nhất, mà có khả năng là một "chuỗi pháp tắc" tuần hoàn tự hiệp, được hình thành sau khi nó không ngừng thôn phệ và luyện hóa kể từ khi sinh ra.
Vì thế, những tuyệt trận mang "sức mạnh Xan Thiết" mới có nhiều chủng loại đến vậy. Những Xan Thiết tuyệt trận khác nhau có logic và biểu hiện khác nhau, thậm chí mục đích sử dụng của trận pháp nhìn cũng hoàn toàn khác biệt.
Điểm này, trước đây Mặc Họa chỉ mới suy đoán sơ qua. Nay đã ngộ được pháp tắc Xan Thiết, có được "Thao Thiết chi tâm", trên một ý nghĩa nào đó, y cũng đã sở hữu bản năng của Thao Thiết. Cho nên, y gần như có thể dựa vào bản năng để lý giải cách làm của Xan Thiết, và cũng đại khái xác định được giả thuyết này là đúng.
Đã như vậy, nếu muốn thực sự lĩnh ngộ "pháp tắc Thao Thiết", thì phải nắm giữ tất cả các trận pháp liên quan đến Thao Thiết, sau đó tự mình cấu trúc nên một "chuỗi pháp tắc Xan Thiết" tuần hoàn tự hiệp.
Do đó, Thao Thiết Thôn Hóa Trận chỉ có thể "thôn" mà không thể "hóa", chỉ có thể "giải" mà không thể "tiêu" cũng là điều dễ hiểu. Những gì ẩn chứa trong tuyệt trận không phải là sức mạnh Thao Thiết hoàn chỉnh. Những gì y lĩnh ngộ được cũng chỉ là một sợi pháp tắc Xan Thiết, không phải là chuỗi pháp tắc hoàn chỉnh.
Giai đoạn hiện tại, trận pháp của y chỉ có thể "thôn giải", không thể "thôn hóa". Mặc Họa cảm thấy có chút tiếc nuối.
Nhưng hiện tại, sở hữu sức mạnh "thôn giải" này cũng đã đủ rồi. Đủ để Mặc Họa lấy nó làm pháp tắc tiền đề, đi lĩnh ngộ áo bí của "Hóa Long".
Xan Thiết thôn yêu, sau đó là vạn yêu hóa long. Hiện tại Xan Thiết trận đã có thể "thôn" yêu trận. Bước tiếp theo chính là dùng những tàn văn đã bị "nhai nát" và "đồng hóa" sau khi Thao Thiết thôn phệ để thử lắp ghép lại trận pháp. Nói cách khác, chính là dùng Xan Thiết trận ăn một lượt "Uyên Cốt Trận", sau đó dùng tàn hài của Uyên Cốt Trận để quy diễn lại Uyên Cốt Trận. Từ đó lĩnh ngộ pháp tắc nội tại của Uyên Cốt Trận. Và quá trình này chính là ẩn chứa pháp tắc của phương pháp yêu hóa long.
Chỉ là, đây chẳng phải là "Hóa long" chân chính.
Thứ mà Uyên Cốt trận hóa thành, cũng chẳng phải "Long văn" thực thụ. Nó chỉ là một bộ giáp trận yêu thú hình cơ, kiên cố vô song, dùng để phòng ngự, được ghép lại từ vô vàn cốt văn đại hình trong Uyên Sổ mà thành.
Hình thức trận pháp bên ngoài tuy khác biệt, nhưng bản chất nội tại lại tương đồng.
Nghĩ đến đây, Mặc Họa bỗng chốc chấn động.
"Kiên cố vô song", "dùng để phòng ngự", "yêu thú hình cơ không tên"...
Sao nghe có chút giống... Huyền Vũ?
Huyền Vũ trong Tứ Tượng?
Trong lòng Mặc Họa đột ngột kinh hãi, không kìm được mà suy tưởng.
Thanh Long của Đại Hoang, là do vạn yêu tàn văn quy hóa mà thành. Vậy còn các vị Tứ Tượng khác thì sao? Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ... Chẳng lẽ tất cả đều như thế này — dùng tàn hài yêu thú, nhân vi ghép lại hay sao?
Như vậy, Tứ Tượng thánh thú của Đại Hoang, toàn bộ đều là —— "Thần thú nhân tạo?!"
Chính Mặc Họa cũng bị cái ý nghĩ "dị tưởng thiên khai" này làm cho giật mình. Thế nhưng, càng nghĩ, cậu càng thấy có đạo lý.
Thanh Long trận còn có thể dùng yêu văn quy diễn ra, điều đó chứng minh thần thú Thanh Long, chí ít là Thanh Long của Đại Hoang, logic pháp tắc nội tại của nó đều được đề luyện và quy hóa từ "Phương yêu".
Thanh Long làm được, thì Chu Tước, Bạch Hổ, Huyền Vũ cớ sao lại không thể?
Chu Tước chính là sự quy hóa của yêu thú loài chim, Bạch Hổ là sự quy hóa của yêu thú loài hổ, còn Huyền Vũ, chính là sự quy hóa của yêu thú loài giáp xác rùa.
Tất cả những thứ này, đều là "nhân vi quy hóa"?
Mặc Họa khẽ hít một hơi khí lạnh.
Đạo lý này, lẽ ra cậu phải nhận ra từ khi chứng kiến thí nghiệm "Vạn yêu cốc hóa long" của Đồ tiên sinh mới phải. Nhưng giả thuyết này quá đỗi hoang đường, khiến chính Mặc Họa cũng không dám nghĩ tới.
Thế nhưng — kẻ nào lại có bản lĩnh lớn đến thế, có thể tạo ra thần thú?!
Chẳng lẽ...
Mặc Họa lại nhớ đến đôi mắt kia, cùng với sự chấn động không tên từ đạo bia, dưới đáy lòng bỗng sinh ra một tia hàn ý. Không khí trong phòng trở nên lạnh lẽo, mang theo một nỗi áp bức nặng nề.
Hồi lâu sau, Mặc Họa lại nhíu mày.
"Có phải mình đã nghĩ quá nhiều rồi không?"
Từ khi chuyên tâm nghiên cứu pháp tắc, tham ngộ sự vận chuyển của các loại pháp tắc, trong đầu cậu toàn là những thiết tưởng "hình nhi thượng" huyền diệu, vô cùng trừu tượng. Mặc Họa luôn cảm thấy, có lẽ mình đang hồ tư loạn tưởng. Chỉ vì vài điểm khiên cưỡng mà suy diễn lung tung, liên kết mọi thứ lại với nhau.
Nhưng đây thực sự là hồ tư loạn tưởng sao?
Mặc Họa lại rơi vào trầm tư, nhưng chỉ một lát sau đã lắc đầu, không nghĩ nữa. Người thông minh, đầu óc xoay chuyển quá nhanh, thường một khi đã rơi vào suy tư thì khó lòng dứt ra được. Tuy nhiên, ý niệm này vẫn được giấu kín dưới đáy lòng Mặc Họa.
Sau đó, cậu bình khí ngưng thần, dồn sự chú ý vào trận pháp trước mắt. Cậu y theo suy nghĩ của mình mà tiếp tục quy diễn.
Trên trận đồ hỗn loạn, Mặc Họa đem những trận văn của "Uyên Cốt tuyệt trận" đã bị Xan Thiết ăn qua, dung hợp và "hoàn nguyên" lại một lần, để từ đó thể hội pháp tắc "Hóa long".
Yêu thú khác nhau, yêu văn khác nhau, vốn dĩ không thể dung hòa. Nhưng khi chúng bị Xan Thiết ăn, bị đồng hóa, thì tàn chi và tàn văn của chúng đã có sự đồng nhất về pháp tắc, từ đó sở hữu khả năng dung hợp "tái tạo". Đây có lẽ cũng là một trong những điểm "hung tàn bá đạo" của pháp tắc Xan Thiết. Cái gì cũng có thể "ăn", ăn cái gì cũng có thể "tiêu hóa", tịnh hóa thành của riêng mình.
Tuyệt trận hai mươi ba văn, Mặc Họa đã ngộ ra. Giờ đây quay lại nghiên cứu tuyệt trận hai mươi văn, tương đối mà nói đã dễ dàng hơn không ít.
Hơn nữa, "Vạn yêu hóa long", Mặc Họa trước đó cũng đã thử qua rất nhiều lần. Tuy thiếu hụt pháp tắc tiền đề, lộ trình đi sai, nhưng cũng đã tích lũy được lượng kinh nghiệm khổng lồ. Bởi vậy, không bao lâu sau, Uyên Cốt hóa long trận trên bộ giáp thuật cốt đã được Mặc Họa nhờ vào lực thôn hóa của Xan Thiết mà dung hợp trở lại.
Sự lĩnh ngộ của Mặc Họa đối với bộ tuyệt trận này cũng sâu sắc thêm một tầng.
Sau đó, Mặc Họa lại dùng chiêu cũ, để Xan Thiết thôn hóa trận, ăn Uyên Cốt hóa long trận, rồi lại chiết xuất tàn văn, quy hóa thành Uyên Cốt trận mới. Cứ như thế thử đi thử lại mười mấy lần.
Pháp tắc "Hóa long", Mặc Họa cũng đã sơ bộ lĩnh ngộ.
Đến đây, "Uyên Cốt tuyệt trận" trên bộ giáp thuật cốt cũng coi như đã được chân chính nắm giữ. Mặc Họa xem như đã thành công chiếm lấy truyền thừa trận pháp cổ xưa của bộ tộc Thuật Cốt.
Trong lòng Mặc Họa hân hoan. Nhưng cậu chưa kịp vui mừng bao lâu thì lại nhận ra một vấn đề.
Mặc Họa vẽ lại Uyên Cốt tuyệt trận mình vừa học được ra giấy, rồi đối chiếu với trận đồ nguyên bản của Uyên Cốt hóa long trận bên bộ tộc Thuật Cốt. So sánh hai bên, Mặc Họa kinh ngạc phát hiện, chúng không hề giống nhau.
Trận pháp cậu nắm giữ và trận pháp của tiên tổ bộ tộc Thuật Cốt, nhìn qua thì là một loại, pháp tắc cũng như nhau, nhưng trận văn cụ thể lại có không ít sai biệt.
"Thần" đồng nhưng "hình" khác, chỉ là tương tự.
Giống như là... trận pháp "đạo bản" vậy.
Mặc Họa suy tư một lát rồi nhận ra nguyên do. Tiên tổ bộ tộc Thuật Cốt vào thời thượng cổ khi "quy hóa" loại "Uyên Cốt trận" này, đã sử dụng những trận văn nguyên thủy hơn. Còn bản thân cậu và Xan Thiết, lợi dụng Xan Thiết trận để "phân giải" trận văn nguyên thủy của họ, rồi lại ghép chúng lại với nhau.
Thủ pháp bên trong chắc chắn có rất nhiều điểm khác biệt, dù sao cũng đã cách nhau không biết bao nhiêu năm tháng. Chẳng ai biết tiên tổ bộ tộc Thuật Cốt đã dùng phương pháp gì để quy hóa Uyên Cốt trận này. Mặc Họa cũng không có cách nào hoàn nguyên hoàn toàn quá trình quy hóa trận pháp của họ.
Cách làm của Mặc Họa, càng giống như là...
Việc này tựa như đem một kiện "văn vật" thượng cổ đập nát, sau khi đã thấu hiểu nguyên lý nội tại, lại tự mình bắt chước, lắp ghép tu sửa lại. Những thứ sau khi tu sửa, chắc chắn sẽ không giống hệt nguyên bản.
"Đạo bản" trận pháp này không ổn." Mặc Họa nhíu mày, thầm nghĩ: "Phải tìm cách hoàn nguyên trận pháp này một cách nguyên vẹn, không sai một ly."
Thế nhưng, Mặc Họa nghĩ tới nghĩ lui, vẫn không tìm ra bất kỳ phương pháp nào có thể khôi phục hoàn hảo trăm phần trăm. Trừ phi tiên tổ của Thuật Cốt bộ sống lại, đích thân đứng trước mặt vẽ lại một lần mới được. Nhưng điều đó căn bản là chuyện không thể.
"Không thể hoàn nguyên sao?" Mặc Họa trầm ngâm, chợt phản ứng lại: "Tại sao nhất định phải hoàn nguyên hoàn toàn?"
Tại sao phải giống hệt như trận pháp mà tiên tổ Thuật Cốt bộ đã vẽ? Mình đâu phải mấy tên trận sư ngu ngốc, cứ khăng khăng "tổ tông chi pháp không thể thay đổi", trận pháp từng nét từng họa đều không được sửa.
Chỉ cần pháp tắc nội tại giống nhau, công năng tương đồng, chẳng phải là được rồi sao? Hơn nữa, đây cũng chẳng phải là "đạo bản" chân chính. Chỉ cần cốt lõi kỹ thuật bên trong giống hệt, thì cấu thành trận văn bên ngoài có sai lệch đôi chút thì đã sao?
Mặc Họa cảm thấy rất có lý. Sau đó, tâm trí hắn không khỏi lan man suy tưởng: Thuật Cốt bộ có tiên tổ man giáp, vậy các đại bộ lạc khác chắc chắn cũng có. Trong man giáp của những bộ lạc đó, hẳn cũng ẩn giấu tuyệt trận. Nếu mình đã lĩnh ngộ được pháp tắc "Xan Thiết Thôn Hóa" và "Vạn Yêu Hóa Long" này, liệu có phải tương lai gặp bất kỳ tuyệt trận man giáp nào của bộ lạc khác, cũng đều có thể "như pháp pháo chế"?
Thôi toán ra trận đồ, dùng Xan Thiết trận thôn phệ, sau đó tiến hành hoàn nguyên. Như vậy, chẳng phải mình có thể "phục khắc" lại toàn bộ man giáp của các bộ lạc sao? Mặc "giáp" của kẻ địch, rồi đánh lại chính bọn chúng?
Mặc Họa kinh hãi trong lòng. Xem ra, Xan Thiết Thôn Hóa trận này chẳng phải có chút giống với "Tiểu Vô Tướng Công" trong Tứ Tượng trận pháp hay sao? Thôn phệ tuyệt trận của bộ lạc khác, rồi tự mình dung hợp "phục khắc" ra một bản "đạo bản"?
Mặc Họa ngẩn người một lát, trong lòng lập tức dâng lên chút kỳ vọng, muốn thử nghiệm ngay. Hắn rời khỏi mật thất bế quan đã lâu. Vừa bước ra ngoài, liền nhìn thấy Tiểu Trát Đồ.
Tiểu Trát Đồ vẫn luôn sầu mi khổ kiểm canh giữ bên ngoài, thấy Mặc Họa xuất hiện, lập tức mừng rỡ nói: "Tiên sinh, ngài bế quan xong rồi sao?!"
Mặc Họa gật đầu, hỏi: "Bên ngoài thế nào rồi?"
Sắc mặt Tiểu Trát Đồ chùng xuống: "Không ổn lắm..."
Mặc Họa xoa đầu cậu: "Dẫn ta đi xem."
"Vâng!"
Tiểu Trát Đồ dẫn Mặc Họa đi gặp Đan Chu và những người khác. Thấy Mặc Họa xuất quan, mọi người đều thở phào nhẹ nhõm. Ngoại địch đương đầu, Mặc Họa lại bế quan chìm đắm trong nghiên cứu trận pháp, không biết ngày đêm, khiến ai nấy đều vô cùng lo lắng. Thậm chí trong Đan Tước bộ và liên minh Ô Đồ, không ít man tu đã bắt đầu hoài nghi liệu Vu Chúc đại nhân có gặp bất trắc gì, hay đã bỏ mặc họ.
Tảng đá trong lòng Đan Chu dần hạ xuống. Nàng ngước nhìn Mặc Họa, bỗng nhiên sững sờ. Nàng luôn cảm thấy trên người "Vu tiên sinh" dường như lại tăng thêm một loại khí chất, khí chất này mang theo sự hung lệ và tham lam khó tả, khiến tâm khảm nàng có chút phát lạnh.
"Vu tiên sinh bế quan, rốt cuộc đã lĩnh ngộ được gì?"
Mặc Họa dần thích ứng với bầu không khí bên ngoài, thoát ly khỏi trạng thái nghiên cứu trận pháp và lĩnh ngộ Xan Thiết, rồi hỏi thăm tình hình. Đến lúc này hắn mới biết, mình bế quan tham ngộ trận pháp, vậy mà đã qua gần hai tháng. Trong hai tháng này, Đan Chu và Xích Phong cùng những người khác đã phải khổ sở chống đỡ trước cuộc tấn công của Thuật Cốt chính bộ do Lục Cốt thống lĩnh.
Hiện nay, phần lớn lĩnh thổ Ngột Sát sơn giới đã thất thủ. Binh lực cũng đã thu hẹp về biên giới Ngột Sát sơn giới. Lục Cốt dẫn đại binh hùng cứ bên ngoài, hổ thị đam đam, tình thế vô cùng nghiêm trọng.
Không còn sự chỉ dẫn "vị bặc tiên tri" của Mặc Họa, Đan Chu rất không quen, nhưng trong khoảng thời gian này, dưới áp lực cực lớn, dù chật vật nhưng nàng quả thực đã trưởng thành không ít, không để Ngột Sát sơn giới hoàn toàn thất thủ. Mặc Họa cảm thấy an ủi. Quả nhiên, thiên kiêu vẫn là thiên kiêu, chỉ cần tôi luyện đôi chút là có thể trưởng thành. Trong lòng Mặc Họa dâng lên niềm vui "dưỡng thành".
"Sự đã đến nước này, vậy thì rút thôi." Mặc Họa suy nghĩ một chút rồi nói.
"Rút?" Đan Chu có chút không hiểu.
Mặc Họa gật đầu: "Nhường Ngột Sát sơn giới cho Lục Cốt, trước tiên rút về Ô Đồ sơn giới, rồi từ từ tính kế sau."
Xích Phong nhíu mày: "Nhưng... một khi đã rút, chúng ta còn làm sao đánh lại được?"
Mặc Họa thâm trầm đáp: "Thần chủ tự có chỉ thị."
Đan Chu và Xích Phong nhìn nhau, đều không hiểu Thần chủ có thể có "chỉ thị" gì. Nhưng đối với vị "Vu Chúc đại nhân" thần hồ kỳ thần này, họ vẫn một lòng tin tưởng.
Ô thị Đan Chu và những người khác, rút lui liên tục, cuối cùng đã thoái lui về Ô Đồ sơn giới. Ô Đồ sơn giới là một sơn giới nhỏ, địa thế phức tạp, dễ thủ khó công. Lục Cốt vốn muốn thừa thắng truy kích, nhưng tấn công vài lần không hạ được, cộng thêm binh lính Thuật Cốt bộ đã mệt mỏi sau nhiều trận chiến, Lục Cốt đành ra lệnh tại chỗ hạ trại, hưu dưỡng binh lực. Đợi khi binh lực cường thịnh sẽ một lần nữa hạ gục Ô Đồ sơn giới, quét sạch Đan Chu và đồng bọn.
Đến đây, Ngột Sát sơn giới đã hoàn toàn bị Thuật Cốt bộ thôn tính. Người của Đan Tước bộ và liên minh Ô Đồ bị dồn vào một góc, ai nấy đều thần tình ngưng trọng, trong lòng bao phủ một tầng mây đen. Họ đã không còn đường lui, nếu Lục Cốt lại sát tới, chỉ còn cách tử chiến. Hoặc là sống, hoặc là chết. Lòng người nhất thời có chút dao động, thậm chí một số bộ lạc đã nảy sinh ý định phản bội.
Mặc Họa lệnh cho Giác Lệ dẫn người xử tử những kẻ có ý định đào tẩu, nhằm duy trì sự đoàn kết và thống nhất trong bộ lạc cùng đồng minh. Nhân tâm tựa như nước, phiêu phù bất định, càng là vào thời khắc nguy nan, lại càng cần phải kiên định lòng người. Trong khi đó, Mặc Họa dốc hết tâm tư, bắt tay vào việc đúc tạo Man Giáp.
Vật liệu đúc giáp, y đã có được từ bí bộ của Thuật Cốt bộ. Nhân thủ đúc giáp, y cũng đã tuyển chọn kỹ càng. Về công nghệ đúc, y lấy truyền thừa của Đan Tước bộ làm chủ đạo, lại nhận thêm sự tham khảo từ "Kiếm Cốt Đầu" - vị đúc kiếm sư tiền bối năm xưa. Trận pháp cốt lõi nhất của Man Giáp, Mặc Họa cũng đã "hoàn nguyên" thành công. Tất cả những việc này đều được tiến hành trong bóng tối. Nơi đúc giáp được phong tỏa hoàn toàn, tất cả đúc giáp sư và trưởng lão không được rời đi nửa bước. Mặc Họa cũng không tiết lộ cho bất kỳ ai biết, thứ y sắp đúc tạo rốt cuộc là loại giáp gì.
Giữa tiếng sắt thép va chạm cùng lửa đỏ, giữa xương cốt và trận pháp tôi luyện, thời gian trôi đi thật nhanh. Một tháng sau, Lục Cốt chỉnh đốn xong xuôi, tiếp tục dẫn binh áp sát biên giới, muốn tru sát Đan Chu, diệt sạch Ô Đồ bộ. Đan Chu và Xích Phong suất binh nghênh chiến. Hai bên giao tranh, chém giết không ngừng. Đan Chu cùng những người khác dốc sức chống đỡ, áp lực vô cùng lớn.
Ngay trong tình thế nghiêm trọng ấy, vào một đêm ba ngày sau, Mặc Họa dẫn theo một nhóm Man binh, kéo theo một xe hòm chứa đồ, đi tới doanh trại của Đan Chu nơi tiền tuyến. Đan Chu và những người khác đều không hiểu ý định của y. Mặc Họa lệnh cho người mở hòm ra.
Khi hòm vừa mở, một luồng ánh sáng trầm mặc vụt qua, nhiếp lấy tâm phách người xem. Khoảnh khắc đó, Đan Chu, Xích Phong và những người khác gần như không thể tin vào mắt mình. Họ vậy mà lại nhìn thấy — Uyên Cốt Trọng Giáp được tiên tổ Thuật Cốt bộ truyền thừa lại! Hơn nữa, con số lên tới năm mươi bộ! Số lượng này thậm chí còn nhiều hơn cả số trọng giáp được lưu giữ tại chính bộ Thuật Cốt.
Không khí như đông cứng lại. Đan Chu và mọi người quên cả hít thở, hồi lâu sau mới nhìn về phía Mặc Họa, run giọng hỏi: "Vu tiên sinh, đây là..."
Mặc Họa nghiêm nghị đáp: "Đây là Man Giáp thần ban." Y nhìn Đan Chu cùng mọi người, trên mặt tỏa ra hào quang tựa như thần minh: "Hãy chọn ra năm mươi tinh nhuệ, mặc bộ trọng giáp này vào, ngày mai xuất chinh, nghênh chiến Lục Cốt."
Đan Chu hít sâu một hơi, gật đầu nói: "Được!"
Sáng hôm sau, đại tướng Lục Cốt của Thuật Cốt chính bộ đang dẫn quân áp sát, chuẩn bị một hơi quét sạch thế lực Đan Chu. Vừa đối mặt với Đan Chu, hắn liền nhìn thấy phía sau đối phương là năm mươi bộ Uyên Cốt Thiên Man Trọng Giáp, thanh sắc hung hãn, đồng loạt hiện ra. Dưới ánh mặt trời, đại tướng Lục Cốt ngỡ rằng mắt mình đã hoa lên. Hắn định thần, nhìn lại một cách kỹ lưỡng. Một cảm giác hoang đường khó tin ập thẳng vào đại não, khiến thần thức hắn như muốn phân liệt. Lục Cốt không nhịn được mà phá khẩu mắng lớn:
"Mẹ kiếp! Trọng giáp của tiên tổ Thuật Cốt ta, sao lại khoác trên người lũ Đan Tước bộ các ngươi?!"