Mặc Họa trải rộng những điển tịch tu đạo có liên quan đến bổn mệnh pháp bảo, vừa cẩn thận nghiên cứu, vừa cầm lấy ngọc giản của Mai Không Bạch, bắt đầu từ đầu, từng chút một sơ lược: Cái gọi là bổn mệnh pháp bảo, chính là bảo vật có sự gắn kết mật thiết với tính mạng tu sĩ, cùng với đạo pháp truyền thừa có mối liên hệ sống còn.
Chỉ khi luyện thành bổn mệnh pháp bảo, mới có thể kết đan.
Sau khi kết đan, điều khiển bổn mệnh pháp bảo sẽ phát huy uy lực lớn hơn nhiều so với linh khí thông thường. Bổn mệnh pháp bảo của mỗi tu sĩ đều là duy nhất, là vật chuyên dụng, chỉ có bản thân người đó mới có thể sử dụng.
Hơn nữa, không chỉ dừng lại ở Kim Đan cảnh, khi đạt đến Vũ Hóa, thậm chí là Động Hư trong tương lai, bổn mệnh pháp bảo sẽ cùng với sự thăng tiến tu vi của tu sĩ mà ngày càng mạnh mẽ. Pháp bảo này sẽ đồng hành cùng tu sĩ suốt một chặng đường dài đằng đẵng.
Chính vì vậy, việc lựa chọn một bổn mệnh pháp bảo khế hợp là điều vô cùng quan trọng.
Thậm chí, nói nó là một món pháp bảo thì không bằng nói rằng, về sau nó chính là một phần nhục thân của tu sĩ.
Trong các truyền thừa tu đạo chính thống, bổn mệnh pháp bảo của Kim Đan cảnh vẫn còn tách biệt với tu sĩ, tu sĩ là tu sĩ, pháp bảo là pháp bảo.
Thế nhưng một khi đã đạt đến Vũ Hóa, pháp bảo có thể sơ bộ thu nhập vào trong cơ thể, từ đó chân chính đạt đến cảnh giới "nhân bảo hợp nhất".
Tất nhiên, cũng có những tu sĩ Kim Đan cảnh đã sớm dung hợp pháp bảo vào bản thân.
Ví như Hỏa Phật Đà, chính là đem hai phôi thai pháp bảo hệ Hỏa đặt vào trong lồng ngực, thay thế cho trái tim của chính mình, mượn đó mà mưu cầu cơ hội kết đan.
Nhưng thủ pháp này được coi là "cấm thuật", xét trên một khía cạnh nào đó, Hỏa Phật Đà cũng là bất đắc dĩ mới phải làm vậy.
Mặc Họa vẫn còn nhớ rõ đoạn ân oán này: Hỏa Phật Đà năm đó làm ác đa đoan, suýt chút nữa bị Cố thúc thúc giết chết, tâm mạch tổn hại, mệnh treo trên sợi tóc, mới buộc phải đánh cược một phen, dùng loại pháp "kết đan" cực đoan này, nuôi dưỡng hai trái tim lửa làm bổn mệnh pháp bảo.
Đây là việc chẳng đặng đừng, nếu không phải đường cùng, hắn cũng chưa chắc dám chơi lớn như vậy.
Dẫu sao thì việc rạch một đường trên tim mình để đặt pháp bảo vào trong, chỉ cần sơ sẩy một chút là mất mạng như chơi.
"Pháp bảo nội trí, thay thế tâm tạng..."
Mặc Họa lắc đầu, quá điên rồ, quá đáng sợ, trò này mình không chơi nổi... Cậu cúi đầu, tiếp tục lật xem điển tịch.
Theo sự chỉ điểm của Tuân lão tiên sinh, bổn mệnh pháp bảo ưu tiên hàng đầu là bảo vật có thể bổ sung "linh lực". Linh lực chính là căn bản của tu sĩ.
Đạo pháp cường đại, không ngoại lệ, đều cần tiêu hao lượng linh lực khổng lồ.
Trong tình huống tu vi không áp đảo, chiến thuật không đủ hiểm hóc, mưu tính không đủ triệt để, thì những màn giao phong chính diện giữa các tu sĩ, phần lớn đều là đọ sức linh lực.
Ai có linh lực dồi dào, ai chịu đựng được tiêu hao, ai có thể chiến đấu đến cuối cùng, người đó sẽ thắng, có thể sống sót trong trận tử chiến.
Đặc biệt đối với linh tu mà nói, lượng linh lực nhiều hay ít lại càng chí cốt quan trọng.
Linh lực thấp kém của Mặc Họa vốn là một trong những điểm yếu lớn nhất của cậu, chỉ đứng sau nhục thân mà thôi.
Do đó, có thể dùng bổn mệnh pháp bảo để bổ sung linh lực chính là lựa chọn tối ưu nhất.
"Pháp bảo loại linh lực..."
Mặc Họa lật giở điển tịch, cuối cùng cũng tìm thấy trong cuốn "Tu sĩ pháp bảo đại toàn" vài món pháp bảo có truyền thừa lâu đời và ổn định trong tu giới: Ngọc Linh Hồ Lô, Bạch Ngọc Tịnh Bình, Linh Hạp, Tụ Linh Trâm...
Những hình chế như hồ lô, bình, hộp sau khi luyện chế có thể lưu trữ linh lực của bản thân.
Vì là bổn mệnh pháp bảo, cùng tính mạng tương tu, thứ nó chứa chính là linh lực của chính mình, cho nên có thể tồn trữ và sử dụng ngay lập tức, bổ sung linh lực tức thời, không cần phải như linh thạch hay tụ linh đan, phải tốn thời gian luyện hóa, chẳng khác nào một "khí hải" ngoại trí.
Điều này trong những trận tử chiến tranh giành từng giây từng phút có ý nghĩa vô cùng trọng đại.
Cũng chính vì vậy, loại pháp bảo này có truyền thừa vô cùng khan hiếm, phương pháp luyện chế đa phần đều được cất giấu trong các đại tông môn hoặc đại thế gia. Hơn nữa, chi phí tạo tác vô cùng đắt đỏ, còn đắt hơn nhiều so với pháp bảo của đệ tử thế gia thông thường.
Chỉ có những chân truyền đệ tử của tông môn thực thụ, hay những thiên kiêu của thế gia ngũ phẩm trở lên mới có tư cách nuôi dưỡng loại pháp bảo này. Ngoài ra, vấn đề lớn nhất vẫn là giống như những thượng đẳng pháp bảo khác, cần phải ôn dưỡng từ sớm.
Thậm chí cái này còn quá đáng hơn, từ ba tuổi đã phải bắt đầu ôn dưỡng.
Bởi vì loại pháp bảo tụ linh này tương đương với một "khí hải" khác, nên độ thân hòa giữa pháp bảo và tu sĩ đòi hỏi cực kỳ khắt khe. Nếu không ôn dưỡng từ nhỏ, pháp bảo và tu sĩ sẽ có độ bài xích cao, rất khó để ôn dưỡng thành công.
Cho dù có ôn dưỡng thành công, phẩm chất cũng sẽ không cao, lượng linh lực lưu trữ được cũng sẽ giảm đi đáng kể. Đây chính là nút thắt lớn nhất.
Mặc Họa đã sớm bỏ lỡ thời cơ ôn dưỡng, thậm chí so với các pháp bảo khác thì còn bỏ lỡ triệt để hơn. Ba tuổi cơ mà...
Trừ phi là kẻ sinh ra đã ngậm thìa vàng, trong nhà có bậc trưởng bối cảnh giới Vũ Hóa hoặc Động Hư, ai có thể nghĩ đến việc nuôi dưỡng thứ này từ năm ba tuổi để chuẩn bị cho việc kết đan... Thật sự quá xa xỉ.
Nếu miễn cưỡng đi nuôi, thì phải chấp nhận việc hỏa hầu ôn dưỡng không đủ, pháp bảo bài xích bản thân, linh lực lưu trữ ít ỏi, còn có đủ loại tác dụng phụ không thể lường trước. Không có kim cương trát thì đừng nhận việc đồ sứ.
Không có cái mệnh đó thì căn bản không xứng để nuôi loại pháp bảo này. Mặc Họa lắc đầu, tiếp tục lật xuống dưới.
Loại linh lực không thành, vậy thì xem đến loại nhục thân.
Pháp bảo loại nhục thân có hai hướng: một là bảo hộ nhục thân, hai là cường hóa nhục thân.
Loại bảo hộ nhục thân chính là những pháp bảo mà thể tu thường dùng để ôn dưỡng, như giáp trụ, hộ tâm kính, kim chung tráo, thiết bố sam, vân vân. Những thứ này đều là phiên bản nâng cấp của "linh khí", có thể giúp thể tu bảo vệ nhục thân hoặc che chở những mệnh môn quan trọng.
Như vậy, thể tu khi cận thân tử chiến cũng sẽ trở nên dũng mãnh hơn.
Tất nhiên, nếu bản thân nuôi loại pháp bảo này, thì không phải để dùng cho việc tử chiến, mà thuần túy là để "bảo mệnh". Coi như là một thủ đoạn cuối cùng để phòng thân.
---❊ ❖ ❊---
Đối mặt với những tình huống ám ti lãnh tiễn, thiên quân nhất phát, hay khi tính mạng treo trên sợi tóc mà không thể né tránh sát cục, pháp bảo này có thể thay bản thân đỡ lấy sát chiêu trong gang tấc, giữ lại một mạng. Đương nhiên, trong tình huống đó, pháp bảo đại khái cũng đã phế bỏ.
Thế nhưng, pháp bảo phế bỏ vẫn tốt hơn là mệnh mất đi.
Một hướng khác chính là loại pháp bảo cường hóa nhục thân. Đúng như tên gọi, nó có thể trực tiếp gia tăng sức mạnh thể phách cho tu sĩ. Đây cũng chính là điểm yếu chí mạng của Mặc Họa.
Tuy nhiên, sau khi xem xét, Mặc Họa nhận thấy loại pháp bảo này vô cùng cao cấp, lại là truyền thừa tu đạo tuyệt mật, không phải thứ mà tu sĩ bình thường có thể chạm tới. Những pháp bảo cường hóa nhục thân thường được gọi chung là "Đồng bì thiết cốt".
Đây là một loại truyền thừa "pháp bảo" dị biệt, cao cấp và tinh vi, không chỉ liên quan đến luyện khí mà còn bao hàm cả luyện đan cùng một phần công năng trận pháp. "Đồng bì thiết cốt" chia làm hai loại: Ngoại thực bì và Nội thực cốt.
Tại lớp biểu bì của tu sĩ, người ta cấy vào một số loại kim thiết đặc thù, bao phủ lấy da thịt, hình thành nên "Đồng bì" hoặc "Lân giáp", giúp tu sĩ đao thương bất nhập. Bên trong xương cốt của tu sĩ, lại cấy vào một số loại kim ngọc đặc biệt để cường hóa cốt cách, từ đó tăng phúc thể phách, khiến thân thể trở nên cường hãn vô song.
Việc cấy pháp bảo vào da cốt như vậy được gọi chung là "Đồng bì thiết cốt".
Tất nhiên, đây chỉ là cách gọi chung, trên thực tế sẽ có các loại da và cốt khác nhau, được tạo nên từ kim, ngân, đồng, thiết, mộc, thạch, bạch ngọc...
Loại pháp bảo này có hình chế đặc thù, dụng liệu đặc thù, truyền thừa đặc thù, ngay cả pháp môn ôn dưỡng hay luyện chế cũng vô cùng đặc thù. Đây chính là truyền thừa đỉnh cấp của các thế gia lớn.
---❊ ❖ ❊---
Mặc Họa có chút tâm động.
Dung hợp da cốt vừa kín đáo lại tiện lợi, việc cường hóa nhục thân cũng mang tính toàn diện. Hơn nữa, nghe tên thôi đã thấy rất oai phong.
Quan trọng nhất là nó không có điều kiện tiên quyết là phải "ôn dưỡng" từ trước. Dường như trước khi kết đan, chỉ cần cấy pháp bảo vào đồng bì hoặc thiết cốt là được, điều này đối với Mặc Họa mà nói vô cùng thuận lợi.
Mặc Họa tạm thời ghi nhớ loại pháp bảo này rồi tiếp tục xem tiếp. Cuối cùng là loại pháp bảo ẩn nặc, đào độn.
Đa số trận sư, bao gồm cả nhiều luyện khí sư và luyện đan sư không giỏi sát phạt, đều coi loại pháp bảo này là bản mệnh chi vật. Đây cũng là một lựa chọn thông thường.
Suy cho cùng, tu đạo là để cầu trường sinh.
Đã cầu trường sinh thì đương nhiên phải "bảo toàn tính mạng". Nếu chết đi, thành một kẻ đoản mệnh, thì còn cầu trường sinh làm gì nữa?
Nhưng Mặc Họa không giống những trận sư tầm thường, bản thân cậu pháp thuật tinh thâm, đặc biệt tinh thông ẩn nặc thuật và thân pháp. Loại pháp bảo này đối với cậu chỉ là "gấm thêu hoa", không thể tạo ra biến chuyển về chất.
Vì thế, mức độ ưu tiên để chọn loại pháp bảo này khá thấp.
Tuy nhiên, đã là lựa chọn thông thường thì cũng có nghĩa là phổ biến và đại chúng. Điều đó đồng nghĩa với việc có nhiều người sử dụng, khá đáng tin cậy, tính ứng dụng rộng rãi, tuy không tốt hơn người khác nhưng cũng chẳng thua kém đa số.
Thực dụng chính là tốt nhất, cũng không cần thiết phải lúc nào cũng "tiêu tân lập dị".
---❊ ❖ ❊---
Mặc Họa dành thêm chút thời gian, lướt qua một lượt "Tu sĩ pháp bảo đại toàn" cùng các điển tịch về pháp bảo khác, đối chiếu tường tận, sau đó đại khái xác định được lựa chọn của mình:
Đồng bì thiết cốt!
Pháp bảo bản mệnh của cậu sẽ là cấy "Đồng bì thiết cốt"! Dùng Đồng bì thiết cốt để cường hóa nhục thân!
Dù sao nhục thân của cậu thực sự quá yếu. Từ nhỏ, cậu cũng từng có một giấc mộng làm thể tu, nghĩ đến ngày nào đó bản thân có thể dùng "quyền" phục người, hoặc giống như tiểu sư huynh, tay cầm trường thương, trong vạn quân trùng trùng điệp điệp, sát một trận thất tiến thất xuất.
Tất nhiên, nhìn hiện tại thì vẫn chưa thể, nhưng có thể nỗ lực một chút.
Dùng Đồng bì thiết cốt làm pháp bảo, bất kể là chịu đòn, chạy trốn, cận thân khiên chế, hay né tránh đều thuận tiện hơn, ngay cả khi đánh lén cũng có lực đạo hơn. Tuy nhiên, muốn dùng nó làm pháp bảo bản mệnh, e rằng rất khó.
Mặc Họa cũng chỉ có thể nỗ lực, còn kết quả ra sao thì phải xem thiên ý. Suy cho cùng, chuyện trên đời không thể nào toàn bộ đều theo ý mình.
Để ứng phó với những biến số, Mặc Họa còn chọn thêm vài món dự phòng.
Một là loại pháp bảo giáp trụ dùng để bảo mệnh, "Kim thân khải", lúc nguy cấp biết đâu có thể cứu mình một mạng. Tiếp đó là "Bố ẩn bào" để ẩn nặc và "Thiên lý thần hành ngoa" để đào độn.
Mặc Họa nghiêng về phía Thiên lý thần hành ngoa hơn, chạy cho nhanh. Làm chuyện xấu xong, xách chân lên là chạy, ai cũng không đuổi kịp cậu.
Còn về pháp bảo loại linh lực, nhìn thì rất mỹ hảo...
Một khi nuôi được một cái "Linh ngọc hồ lô", đợi đến khi sở hữu khí hải thứ hai, biết đâu cậu thôi thúc thượng thừa đạo pháp cũng sẽ không quá vất vả. Nhưng loại pháp bảo này "cao bất khả phàn", cậu cũng chỉ có thể đứng nhìn.
Sau khi đã cân nhắc kỹ lưỡng, Mặc Họa lập tức đi tìm Tuân lão tiên sinh để trưng cầu ý kiến. Tuân lão tiên sinh có chút ngạc nhiên, nhưng sau khi trầm ngâm một lát cũng gật đầu.
Nhục thân là điểm yếu lớn nhất của Mặc Họa.
Nếu muốn bù đắp điểm yếu, việc bổ khuyết trên phương diện nhục thân cũng là hợp lý.
Hơn nữa, một khi đã cấy Đồng bì thiết cốt, cả công, thủ và bảo mệnh đều được nâng cao, vấn đề duy nhất là... "Thái Hư Môn chúng ta không có loại truyền thừa này", Tuân lão tiên sinh nói.
Mặc Họa ngẩn người: "Nội môn cũng không có sao ạ?"
Tuân lão tiên sinh đáp: "Cũng không thể nói là không có, nhưng rất hiếm, hơn nữa cũng không quá thích hợp với con."
"Thái Hư Môn chúng ta kỳ thực quy căn kết để là tông môn kiếm đạo, tổ tiên lấy kiếm pháp mà nổi danh. Nhưng có vài kiếm pháp không tiện truyền dạy, vì thế mới dần dần trở nên 'trung dung', kiếm pháp, pháp thuật, võ học cái gì cũng dạy một ít."
"Các loại pháp bảo truyền thừa khác thì không sao, nhưng 'Đồng bì thiết cốt' lại quá mức đặc thù. Nó đòi hỏi tu sĩ phải trực tiếp thực nhập một số loại kim thạch tài liệu vào nhục thân. Điều này không chỉ cần tổ tông có truyền thừa, mà còn phải trải qua mấy đời tu sĩ khổ tâm nghiên cứu, tích lũy kinh nghiệm và kỹ xảo mới hình thành được một hệ thống truyền thừa ổn định."
"Chỉ có như vậy mới đảm bảo vạn vô nhất thất, bằng không, kim ngọc tài liệu thực nhập vào cơ thể rất dễ xảy ra vấn đề."
Tuân lão tiên sinh trầm tư một lát rồi nói tiếp: "Trong tay ta đúng là có vài môn truyền thừa loại này, là những thứ ta vô tình có được từ những năm trước. Nhưng chúng đều là loại 'Thiết bì thiết cốt', 'Đồng bì đồng cốt' hạ đẳng, quá mức thô thiển, vật liệu cũng rẻ tiền, không thích hợp với ngươi."
"Hơn nữa, còn một điểm mấu chốt nhất..."
Tuân lão tiên sinh nhìn Mặc Họa, nghiêm nghị nói: "'Đồng bì thiết cốt' gây áp lực rất lớn lên nhục thân, xưa nay chỉ có thể tu chân chính mới chịu đựng nổi. Nếu ngươi cưỡng ép thực nhập, cái thân hình nhỏ bé này của ngươi, chưa chắc đã gánh vác được..."
"Không có loại nào áp lực nhỏ hơn sao?" Mặc Họa hỏi.
"Cũng có..." Tuân lão tiên sinh đáp, "Nhưng loại truyền thừa này vốn đã hiếm, lại còn yêu cầu áp lực lên nhục thân nhỏ, thì càng khó tìm hơn." Ngay cả một vị Động Hư lão tổ như ông cũng cảm thấy có chút khó xử.
Truyền thừa là gốc rễ của tu đạo, cũng là nền tảng lập thân của các tông môn và thế gia.
Giữa các thế lực trong tu giới, bức tường ngăn cách về truyền thừa vô cùng nghiêm ngặt. Đánh cắp truyền thừa của người khác, không khác nào mối thù giết cha, hận đoạt vợ.
Thái Hư Môn tuy là đại tông môn, nhưng cũng chưa đến mức giàu có đến độ muốn gì có nấy, nhất là loại truyền thừa đỉnh tiêm có điều kiện khắc nghiệt, áp lực nhỏ mà tính ứng dụng rộng rãi như 'Đồng bì thiết cốt' này.
Mặc Họa thở dài, thần tình có chút thất lạc.
Tuân lão tiên sinh nhìn vào mắt cậu, trong lòng cảm thấy có chút áy náy.
Mặc Họa vốn xuất thân là tán tu, con đường tu hành đã khó hơn người khác, nếu pháp bảo lại kém một bậc, thì càng về sau càng khó vượt qua kẻ khác.
Trong Thái Hư Môn, pháp bảo của ai có thể qua loa thì tùy, nhưng riêng của Mặc Họa thì không được phép. Phải dùng loại tốt nhất, thích hợp nhất.
Tuân lão tiên sinh trầm ngâm nói: "Để ta nghĩ cách, đi hỏi mấy lão già khác xem trong tay bọn họ có loại nào dùng được không. Nếu có, ta sẽ đổi một môn về cho ngươi." Mặc Họa sững sờ, trong lòng cảm động, khẽ nói: "Cái giá chắc không thấp đâu..."
"Không sao," Tuân lão tiên sinh an ủi, "Ngươi đoạt được khôi thủ trận đạo, giữ vững danh thứ cho Thái Hư Môn, đây đều là những gì ngươi xứng đáng nhận được." Mặc Họa vẫn thấy có chút áy náy.
Tuân lão tiên sinh liền nói: "Thật sự không được, thì khấu trừ công huân của ngươi, coi như ngươi dùng công huân để mua truyền thừa." Nói đến đây, ông chợt thấy chủ ý này không tồi.
Điểm công huân của Mặc Họa đã quá "bành trướng", không thể cứ để nó tiếp tục tăng lên được nữa. Chỉ phong đỉnh mà không cho hiển thị cũng không phải là cách, cần phải nghĩ cách để cậu tiêu bớt công huân đi.
Mặc Họa cũng thở phào nhẹ nhõm.
Chỉ cần có thể nuôi dưỡng bổn mệnh pháp bảo, có thể kết đan, thì tiêu chút công huân cũng chẳng là gì. Chuyện nặng nhẹ, cấp bách thế nào, cậu vẫn phân biệt được.
Bản thân công huân cũng chính là để dùng vào việc này.
"Tạ ơn lão tiên sinh!" Mặc Họa cảm kích nói.
Tuân lão tiên sinh gật đầu, suy nghĩ một chút rồi vẫn dặn dò: "Ta chỉ có thể giúp ngươi đi tìm, nhưng có tìm được hay không, bao lâu mới tìm được, cái này khó mà nói trước. Ngươi tốt nhất nên chuẩn bị tâm lý, tìm thêm vài con đường dự phòng..."
"Vâng," Mặc Họa gật đầu, "Đệ tử đã hiểu."
Sau đó, Tuân lão tiên sinh liền đi tìm pháp môn luyện chế bổn mệnh pháp bảo cho Mặc Họa.
Thế nhưng chuyện này không có gì chắc chắn, cũng chẳng biết khi nào mới có tin tức chính xác.
Hơn nữa, cho dù thật sự có pháp môn ấy, cũng sẽ kèm theo rất nhiều vấn đề khác...
---❊ ❖ ❊---
Ví như võ học hay đạo pháp phối hợp.
Mặc Họa nghiên cứu một hồi, phát hiện việc thực nhập 'Đồng bì thiết cốt' chỉ là một loại thủ pháp luyện khí nhập thể đặc thù. Muốn phát huy uy lực chân chính, thường phải thích phối với các công pháp khác, điều này khiến Mặc Họa có chút bất lực.
Có phương pháp thực nhập, chưa chắc đã có đạo pháp phối bộ, hoặc giả, đạo pháp phối bộ đó cũng chưa chắc đã thích hợp với bản thân.
Truyền thừa càng cao cấp, thường càng phức tạp thâm sâu.
Yêu cầu đối với tư chất các loại, thường cũng càng khắc nghiệt.
Vượt qua được cửa ải lớn, bên trong thường vẫn còn rất nhiều cửa ải nhỏ.
Mặc Họa thở dài.
Tuy nhiên, đã xác định được phương hướng thì không cần phải chần chừ do dự, cứ kiên trì bước tiếp là được.
Một khoảng thời gian sau đó, Mặc Họa đều dành để nghiên cứu cách cấu kiến bổn mệnh pháp bảo bằng pháp 'Đồng bì thiết cốt'.
Cậu chỉnh lý lại tất cả những vấn đề nan giải, cân nhắc trước, chuẩn bị sớm, cố gắng trù mưu chu toàn.
Phàm sự dự tắc lập, bất dự tắc phế.
Vài ngày sau, Mặc Họa đang ở đệ tử cư, mải mê suy nghĩ về chuyện bổn mệnh pháp bảo, bỗng nhiên lệnh bài rung lên, có tin tức truyền đến.
Là khách khanh lệnh của Ma Tông.
Mặc Họa vỗ trán, lúc này mới nhớ ra mình đã bỏ quên phía Ma Tông từ lâu.
Chủ yếu là ở phía Ma Tông, Kim Đan cũng đã giết không ít, thần hài cũng đã ăn đủ, tạm thời không còn "giá trị lợi dụng" gì nữa.
Mà cậu lại có việc chính sự quan trọng hơn cần làm, đó là chuẩn bị cho "bổn mệnh pháp bảo" trước khi kết đan, cho nên đã mấy ngày rồi không ngó ngàng tới "khách khanh lệnh" của mình.
Mặc Họa cầm khách khanh lệnh lên, xem tin tức bên trong.
Không ngoài dự đoán, là do Vưu trưởng lão gửi tới.
Hơn nữa không chỉ một tin, cũng chẳng biết là gửi từ khi nào:
"Nguyên tiên sinh, Lão Bát chết rồi, không biết trong Ma Tông ta, liệu còn nội gián nào khác không?"
"Nguyên tiên sinh?"
"Nguyên tiên sinh? Có phải đã xảy ra chuyện gì không?"
"Vì sao không hồi âm? Chẳng lẽ là đối với tông môn ta, tâm sinh bất mãn?"
"Nguyên tiên sinh... Nếu thấy tin tức, xin hãy hồi âm."
Mặc Họa sờ sờ cằm.
Xong rồi, có chút lộ sơ hở, cũng không biết có thể lấp liếm cho qua hay không, phía Vưu trưởng lão liệu có nghi ngờ mình hay không...
"Hay là không chơi với bọn chúng nữa?"
Mặc Họa trầm ngâm suy tính.
Kim Đan đã sát, Thần Hài đã nuốt, Tà Thai đã trảm, bình cảnh đã đột phá, Thần Tủy cũng đã gần như thuần kim......
Mục đích của bản thân, gần như đều đã đạt thành.
Phía Ma Tông kia, dường như chẳng còn cần thiết phải lãng phí thời gian để tiếp tục chu toàn với chúng nữa.
Vốn dĩ, bản thân chỉ là một tu sĩ Trúc Cơ nhỏ bé, cứ mãi giao du với đám ma đầu Kim Đan cùng hung cực ác này, quả thực có chút không ra làm sao, hơn nữa lại quá đỗi hung hiểm.
Thấy tốt thì thu, có thể rút thân thì nên sớm rút thân.
Chuyện tiêu diệt Ma Tông, cứ giao cho Đạo Đình Tư là được, bản thân chỉ cần thỉnh thoảng "giám sát" tiến độ, đừng để Cố thúc thúc mất mạng là ổn.
Hiện tại, bồi dưỡng bổn mệnh pháp bảo mới là đại sự chân chính, không thể chậm trễ.
Thế nhưng trước đó, bản thân đã vất vả lâu như vậy, bút "lông cừu" cuối cùng này, vẫn phải tranh thủ vơ vét một chút......
---❊ ❖ ❊---
Mặc Họa trầm ngâm một lát, liền truyền thư cho Vưu trưởng lão:
"Ta bị đám chó săn của Đạo Đình Tư bám đuôi rồi......"
Quả nhiên, chốc lát sau, phía Vưu trưởng lão liền truyền thư lại: "Lại có việc này sao?"
"Đám chó săn của Đạo Đình Tư, quả thực đáng chết!"
Mặc Họa không đáp lời, giả vờ như mình đang bị Đạo Đình Tư truy tra, chim sợ cành cong, cố ý để mặc Vưu trưởng lão nửa ngày, lúc này mới hồi phục:
"Các ngươi hành sự không kín kẽ, liên lụy đến ta rồi!"
Mặc Họa tiên phát chế nhân, đổ hết trách nhiệm sang phía đối phương.
"Hành tung của ta đã bị lộ......"
"Đạo Đình Tư có cao thủ, đang dùng Lôi Từ truy tung ta, ta sợ bị tra ra manh mối, vì vậy chỉ có thể giấu đầu hở đuôi."
"Một khi bị phát hiện tung tích, bị Đạo Đình Tư vây tiễu, ta tất tử vô nghi!"
Mặc Họa không hề nói dối, bởi vì "Nguyên tiên sinh" chân chính, chính là đã chết theo cách này.
Vưu trưởng lão nghe vậy thì rùng mình, vội vàng tạ lỗi:
"Là chúng ta hành sự không chu toàn, liên lụy đến tiên sinh, vậy ngài hiện tại......"
Mặc Họa không đáp lại lão, mà là để mặc Vưu trưởng lão thêm một lúc, mới nói:
"Hình thế bất diệu, ta phải tạm lánh một thời gian, trước đó......"
Mặc Họa ánh mắt ngưng lại, gửi đi một tin nhắn: "Ta muốn thù lao của mình...... Tám mươi vạn linh thạch!"