Cứ như vậy, Mặc Họa trấn giữ tại nhị phẩm Hắc Giác Châu Giới, một mặt sưu tầm trẻ nhỏ trong Man tộc để truyền đạo thụ nghiệp; mặt khác chú tạo Man giáp, cường hóa Man tu trong bộ lạc, chinh thảo tứ phương.
Những lúc rảnh rỗi, Mặc Họa lại dựa theo danh sách mà Trát Mộc trưởng lão dò hỏi được, âm thầm tiềm hành, săn giết Man thần, thôn phệ niệm lực của chúng để từng bước củng cố thần thức.
Ngày tháng trôi qua bận rộn mà sung túc, Mặc Họa nhất thời không rảnh tay lo việc khác.
Còn về tiến độ chinh thảo bên ngoài, hiển nhiên đã chậm lại.
Hắc Giác Sơn Giới có diện tích lớn gấp bội so với Ô Đồ Sơn Giới. Nơi đây bao gồm hơn hai mươi bộ lạc lớn nhỏ, thực lực của không ít bộ lạc cũng chẳng hề tầm thường.
Mặc Họa lui về phía sau, không trực tiếp ra tay, để Ngột Sát cùng đồng minh tự mình chinh chiến, tự nhiên sẽ gian nan và chậm chạp hơn nhiều.
Thế nhưng, đây là quá trình bắt buộc phải trải qua.
Mặc Họa thân là "Vu Chúc", không thể nào mãi xung phong hãm trận, cũng không thể luôn ra tay để lại quá nhiều dấu vết và sơ hở.
Còn Ngột Sát cùng đồng minh, họ buộc phải độc đương nhất diện, trở thành "đao kiếm" sắc bén thay ngài chinh phạt tứ phương.
Điều này tất yếu đòi hỏi một quá trình mài giũa và trưởng thành.
Quá trình ấy chắc chắn sẽ đi kèm với thương vong của không ít Man tu, gặp phải đủ loại trắc trở, thất bại, đồng thời tiêu tốn một khoảng thời gian khá dài.
Nhưng tất cả đều là những điều không thể thiếu.
Nếu không trải qua giai đoạn này, không trải qua những lần ma luyện ấy, đội ngũ dưới trướng không thể thành hình, cũng chẳng thể có được chiến lực nhất định.
Ít nhất tại nhị phẩm Châu Giới, họ phải có năng lực độc lập tự chủ, chinh thảo và bình định các tiểu bộ lạc.
Trong Tam Thiên Đại Hoang, đại đa số là nhị phẩm sơn giới, số lượng tiểu bộ lạc cũng là nhiều nhất.
Mặc Họa dù sao cũng chỉ có một thân, phân thân không xuể.
Ngài còn có những việc quan trọng hơn phải làm: truyền đạo, tu luyện thần thức, mưu cầu kết đan, không thể dùng dao mổ trâu để giết gà, tự mình đi bình định từng tiểu bộ lạc một.
Vì vậy, việc để Ngột Sát cùng đồng minh có năng lực tự chủ chinh chiến, bình định sơn giới là vô cùng quan trọng.
Điều này có thể giúp Mặc Họa tiết kiệm được rất nhiều thời gian.
Chỉ là trong giai đoạn khởi đầu, tiến độ chinh phạt tất nhiên sẽ chậm lại.
Quá trình này kéo dài suốt nửa năm.
Phải mất tròn nửa năm, Ngột Sát mới dẫn theo Ngột Lỗ bộ, Hắc Giác bộ, Oa Đài bộ, Ô Đồ bộ cùng các Man tu đồng minh chinh phục hoàn toàn và bình định xong nhị phẩm Hắc Giác Sơn Giới.
Theo lý mà nói, nửa năm thời gian thực ra đã coi là rất ngắn.
Thế nhưng Mặc Họa vẫn cảm thấy quá đỗi trì trệ.
"Dã tâm" của ngài quá lớn, cứ theo tiến độ này, muốn thực sự chinh phục Tam Thiên Đại Hoang, e rằng phải mất cả ngàn năm.
Dẫu sao Tam Thiên Đại Hoang không phải toàn là sơn giới nhỏ, còn có không ít đại sơn giới và đại bộ lạc.
Đó mới là những "xương cứng" khó gặm, thậm chí nói là thiên tiệm không thể vượt qua cũng chẳng ngoa.
Sau khi thống nhất Ô Đồ Sơn Giới và Hắc Giác Sơn Giới, Mặc Họa cũng phải đối mặt với một vấn đề nhức nhối:
Có nên đi chinh thảo tam phẩm sơn giới hay không?
Cách Hắc Giác Sơn Giới khoảng hai ngàn dặm về phía Tây Nam, có một tam phẩm Man tộc sơn giới.
Mặc Họa tranh thủ thời gian đi một chuyến, ẩn mình trong Châu Giới quan sát tình hình, sau khi trở về liền dập tắt ý niệm này.
Không thể đánh nổi...
Tam phẩm sơn giới ở phía Tây Nam kia có địa vực quá rộng lớn, ước chừng rộng gấp mười lần Hắc Giác Sơn Giới.
Sơn giới này cũng không có tên gọi thống nhất, bởi bên trong có tới gần mười bộ lạc tam phẩm cát cứ.
Mà trong những bộ lạc này, nơi nào cũng có đại Man tu Kim Đan hậu kỳ tọa trấn.
Mặc Họa trong lòng vô cùng chấn kinh.
Đây không phải là tam phẩm sơn giới thông thường, mà là một đại sơn giới "cường tam phẩm".
Nếu là tiểu tam phẩm sơn giới bình thường, chỉ có một hai bộ lạc tam phẩm, tu vi cao nhất tầm Kim Đan sơ kỳ, Mặc Họa còn có thể động tâm tư.
Nhưng sơn giới cường tam phẩm như thế này là một bàng nhiên đại vật thực thụ, thực lực quá mạnh, căn bản không thể đụng vào.
Với chút địa bàn và thực lực tích lũy được hiện tại, nếu mạo muội tiến vào tam phẩm sơn giới, chỉ trong chớp mắt sẽ tan thành mây khói.
Thậm chí không cần nói đến cả sơn giới, chỉ cần tùy tiện chọn một bộ lạc tam phẩm trong đó ra, liên minh Man tu hiện tại cũng hoàn toàn không phải là đối thủ.
Dẫu sao dưới trướng ngài, ngay cả một vị Kim Đan cũng không có.
Cho dù ngài không màng đến sự phản phệ của sát khí, tự mình ra tay, thúc động Thái Hư Trảm Thần Kiếm, cũng chỉ có thể trảm sát những kẻ có thần thức dưới hai mươi hai văn.
Đối với tu sĩ Kim Đan trung kỳ và hậu kỳ, nếu không nhờ sự trợ giúp của trận pháp quy mô lớn để băng giải, ngài căn bản không thể là đối thủ.
Tam phẩm sơn giới, không thể đụng vào.
Vậy thì chỉ có thể tiếp tục mở rộng sang các nhị phẩm tiểu sơn giới xung quanh, tiếp tục tích lũy thực lực.
Sau khi suy tính kỹ lưỡng, Mặc Họa gọi Ngột Sát đến.
Trong đại doanh trướng, Ngột Sát hành lễ với Mặc Họa, quỳ một gối xuống đất, miệng hô: "Vu Chúc đại nhân thánh minh," thần tình vô cùng cuồng nhiệt.
Hiện tại họ đã chiếm cứ Ô Đồ Sơn Giới và Hắc Giác Sơn Giới, trọn vẹn hai nhị phẩm sơn giới hoàn chỉnh.
Đây là điều mà trước đây Ngột Sát cả đời cũng không dám nghĩ tới.
Theo lịch sử và truyền thống của Man tộc, muốn dựa vào chiến lực bộ lạc để chinh phục, bình định một sơn giới, ít nhất cũng phải mất hàng chục, thậm chí hàng trăm năm.
Thậm chí đại đa số bộ lạc, đại đa số Man tu, cả đời cũng không thể đạt được tráng cử này.
Giờ đây, dưới sự chỉ dẫn của "Vu Chúc đại nhân", họ chỉ mất nửa năm đã làm được, đây không thể không gọi là "thần tích".
Tất nhiên, điều duy nhất đáng tiếc là, tù trưởng bộ lạc đi chinh thảo như hắn, lại không phải là chủ nhân của sơn giới.
Chủ nhân thực sự của hai sơn giới Ô Đồ và Hắc Giác, chính là Vu Chúc đại nhân.
Địa bàn rộng lớn như vậy, bộ chúng đông đúc như vậy, cùng với quyền lực thực sự to lớn, tất cả đều nằm gọn trong tay Vu Chúc đại nhân.
Ánh mắt Ngột Sát nhìn về phía Mặc Họa, trong vô thức thoáng hiện lên một tia tham lam. Mà tia nhìn này, tự nhiên không thể thoát khỏi nhãn quan của Mặc Họa.
Trong lòng Mặc Họa khẽ thở dài. Hắn liệu định không sai, bản tính Man tộc khó dời, nhất là với kẻ đầu óc tinh ranh, tham lam thị sát, lại đang giữ cương vị tù trưởng bộ lạc như Ngột Sát. Đối với mình, Ngột Sát chưa hẳn là không có "trung thành", nhưng nội tâm hắn vẫn ẩn chứa sự tham lam sâu sắc. Trung thành là thật, mà tham lam cũng là căn thâm đế cố, thậm chí chính bản thân Ngột Sát cũng không thể ức chế nổi những ý nghĩ của mình. Trước mặt hắn, Ngột Sát có thể là "trung thành", nhưng nếu thời cơ không đúng, kẻ ấy cũng sẽ vì tham lam mà sinh ra nghịch tâm. Đây cũng chính là tâm tính của đại đa số Man tu trưởng thành.
Vì vậy, không thể để bọn họ dừng lại. Đã là "lang", thì phải bị khu sử, không ngừng chinh phạt.
Mặc Họa thần tình uy nghiêm, chậm rãi nói: "Bảy ngày sau, ngươi suất lĩnh Ngột Lỗ bộ, Hắc Giác bộ, cùng với Hách Kim, Kỳ Liên bộ mới hàng phục gần đây, tiếp tục hướng tây, thảo phạt sơn giới thứ ba."
Ngột Sát hơi sững sờ, sau đó cung thủ đáp: "Tuân lệnh."
Liên tiếp chinh thảo, trong lòng Ngột Sát có chút bất mãn, nhưng hắn không dám có dị nghị. Mặc Họa thấu hiểu tâm tư ấy, liền mở lời: "Sơn giới này, ta dự định mệnh danh là sơn giới 『 Ngột Sát 』."
Ngột Sát giật mình, sau đó cả người run lên một cái: "Ngột Sát giới..."
Mặc Họa gật đầu: "Không sai, ngươi nếu đánh hạ được, liền lấy tên ngươi mà đặt. Không chỉ là ngươi, những sơn giới công hạ sau này, đều có thể dùng tên của ngươi, hoặc tên bộ chúng của ngươi để đặt. Đây là một hạng vô thượng thù vinh, cũng là Thần Chủ ban thưởng cho những kẻ thù tử chinh chiến như các ngươi."
Ngột Sát kích động đến toàn thân run rẩy, trong sát na, mọi tiểu tâm tư đều tan thành mây khói, trong lòng chỉ còn lại sự trung thành nhiệt liệt nhất đối với "Vu Chúc đại nhân". Hắn quỳ rạp xuống đất, thề rằng: "Ngột Sát, nhất định sẽ vì Vu Chúc đại nhân mà phấn dũng sát địch, đánh hạ cương giới rộng lớn!"
Mặc Họa túc nhiên nói: "Không phải vì ta, mà là vì Thần Chủ đại nhân."
Ngột Sát đáp: "Vâng, tất cả đều là vì Thần Chủ đại nhân!"
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Ngột Sát rời đi, thay mặt Mặc Họa tiếp tục chinh phạt. Kể từ đó về sau, trong một khoảng thời gian dài, bất cứ lời nào Mặc Họa nói, Ngột Sát đều phụng làm "thiết lệnh", nghiêm khắc chấp hành. Bao gồm việc không sát hại phu lỗ, không ngược đãi Man nô. Sau khi chiến đấu bình định, không được cướp bóc bộ lạc bại trận, không được điếm ô phụ nữ Man tộc, v.v.
Ngột Sát tận tâm kiệt lực, sự khuếch trương ra bên ngoài cũng rất thuận lợi. Ngoài Ngột Sát, còn có một người khác rất được Mặc Họa đề bạt. Người này thân cao thể tráng, tên là Giác Lệ, là một chiến sĩ của Hắc Giác bộ, cũng là tư sinh tử của Giác Hộ trưởng lão. Ngột Sát hiếu chiến thị huyết, Giác Lệ cao lớn trầm ổn. Hai người một công một thủ, giúp Mặc Họa chinh thảo bộ lạc, bình định sơn giới.
Đây là sự an bài của Mặc Họa đối với bên ngoài. Còn đối nội, làm sao trị lý các bộ lạc bị chinh phục, làm sao duy trì dân sinh, làm sao an bài sản xuất, đều do Mặc Họa phụ trách thống trù. Việc thực thi cụ thể được giao cho các trưởng lão có học thức, thông hiểu Vu pháp trong Ô Đồ bộ, Hắc Giác bộ và các bộ lạc khác.
Chiến tranh đối ngoại chỉ là thủ đoạn, trị lý đối nội mới là căn bản. Chỉ khi trị lý tốt bộ lạc, mới có thể cải thiện sinh kế cho Man tu, căn cơ tại Đại Hoang mới vững chắc, và mới đạt được kết quả mà Mặc Họa mong muốn. Đây không phải là việc một sớm một chiều, trong quá trình đó cũng nảy sinh muôn vàn mâu thuẫn và nan đề. Mặc Họa không ngừng tư duy, giải quyết vấn đề, tích lũy kinh nghiệm về việc làm sao duy trì sinh kế cho tu sĩ và cải thiện dân sinh từ tầng đáy trong tình trạng thiếu hụt tài nguyên.
Những việc này tuy phồn tạp khô khan, nhưng lại vô cùng ý nghĩa. Đại đa số bộ lạc Man hoang nhờ vậy mà sống sót qua những năm chiến hỏa cơ hàn. Họ đã có thịt để ăn. Quanh bộ lạc cũng trồng thêm thử túc, dù không săn được yêu thú, sinh kế vẫn có bảo đảm. Trẻ em Man tộc đều nhận được giáo dục tu đạo nhất định. Những gì chúng được học đã qua tay Mặc Họa "cải lương".
Tại Đại Hoang này, linh thạch khan hiếm, truyền thừa tu đạo khá dã man, hơn nữa quan hệ với "Yêu" và "Thú" vô cùng mật thiết, nhiều khi không phân biệt được là chính tu hay yêu tu. Mặc Họa chỉ đành tổng hợp truyền thừa của các bộ lạc, sau đó chọn lọc, tự mình san cải, loại bỏ những truyền thừa rõ ràng là tu yêu đạo, dễ tẩu hỏa nhập ma. Đồng thời, trên cơ sở truyền thừa nguyên bản của các bộ lạc, hắn dung hợp một phần truyền thừa tu đạo chính thống của Thái Hư Môn, cốt cầu sự giản đơn, dễ hiểu, thiết thực và tiết kiệm.
Nhờ đó, với tài nguyên ít nhất, hắn bảo đảm tối đa trẻ em ở độ tuổi khai mông đều có thể xây dựng nền tảng tu đạo nhất định, lại là chính đạo tu hành, không có nguy cơ tẩu hỏa. Không ít bộ lạc Man tộc và trẻ em nơi đây đã thay đổi quỹ tích nhân sinh, có được những khả năng khác biệt.
Lâu dần, Mặc Họa tại Man hoang đã thực sự thiết lập được uy vọng độc nhất vô nhị. Trong lòng những kẻ chinh phạt như Ngột Sát, Mặc Họa - vị Vu Chúc này - đại diện cho uy nghiêm của Thần Chủ, nắm giữ quyền "thưởng phạt" không thể bàn cãi. Còn trong nội bộ Man tộc, những tu sĩ bình thường được ăn no mặc ấm, đối với Mặc Họa lại càng cảm kích và kiền thành. Rất nhiều trẻ em Man tộc được Mặc Họa giáo đạo, trong lòng đối với vị Vu Chúc đại nhân hòa ái khả thân, tựa như thần minh này, càng thêm ngưỡng mộ và kính trọng.
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Sau đó, thời gian lưu chuyển, lại hai năm nữa trôi qua. Ngột Sát và Giác Lệ đã chinh phục thêm đủ năm sơn giới nhị phẩm.
Những sơn giới này đều được thu nạp vào phạm vi "thế lực" của Mặc Họa. Dưới sự ảnh hưởng của y, trong tiềm thức của chúng dần dần phát sinh những biến hóa thoát thai hoán cốt.
Bản thân Mặc Họa cũng thu hoạch được không ít. Y cơ bản đã xác định được "lý niệm" cầu đạo của mình là khả thi, từ đó tích lũy thêm được vô vàn kinh nghiệm quý báu.
Để truyền đạo thụ nghiệp, chỉ điểm tu hành cho đám trẻ man tộc, Mặc Họa đã thu thập toàn bộ truyền thừa tu đạo, văn tự điển tịch của đại đa số bộ lạc trong bảy sơn giới man hoang thuộc phạm vi thế lực, sau đó tiến hành sơ lược, chỉnh hợp, biên soạn và ghi chép lại. Những truyền thừa điển tịch này là một khối tài phú khổng lồ. Nhờ đó, Mặc Họa có cái nhìn sâu sắc hơn về lịch sử Đại Hoang cũng như hệ thống tu đạo.
Y cũng đã khôi phục lại ba loại pháp chú tạo man giáp. Ngoài Hắc Giác man giáp, còn có Xích Hỏa man giáp, Dạ Hành man giáp và Thanh Đằng man giáp. Ba bộ man giáp này, sau khi được Kiếm Cốt cải lương và được Giác Hộ trưởng lão sắp xếp, đều đã đưa vào chế tạo, trang bị cho các man tu trong đồng minh. Thân khoác man giáp, lệnh hành cấm chỉ. Giờ đây, đám man tu dưới trướng Mặc Họa đã dần mang dáng dấp của những "man binh" Đại Hoang thực thụ.
Ngoài pháp chú giáp, Mặc Họa còn tình cờ tìm thấy một vài điển tịch về yêu cốt bốc phệ chi thuật. Phần lớn đều là tàn khuyết, hơn nữa tại các bộ lạc tầng dưới này, hầu như không có man tu nào nắm giữ được thuật bốc phệ, nên việc bảo tồn không hề nguyên vẹn. Thế nhưng, đối với Mặc Họa mà nói, những tàn quyển này vẫn vô cùng trân quý. Thứ y thiếu không phải là sự thấu hiểu về "Nhân quả chi đạo", mà là thiếu đi phương thức cụ thể để thi triển "Nhân quả chi thuật".
Chỉ cần có được văn tự từ các tàn quyển để khơi gợi tư duy, bằng thần thức siêu cường, khả năng tính toán vượt trội cùng ngộ tính cực cao, Mặc Họa hoàn toàn có thể tự mình khôi phục và bổ sung hoàn chỉnh pháp môn bốc phệ. Nhân quả chi thuật vô cùng quan trọng. Trong hai năm qua, phần lớn thời gian nhàn rỗi, Mặc Họa đều dùng để nghiên cứu những tàn quyển chiêm bốc Đại Hoang này. Nhờ sự trợ giúp của thần thức và toán lực, y tự mình suy diễn, tham ngộ và hoàn thiện chúng. Dưới tác dụng của những tàn quyển chiêm bốc rời rạc tại các bộ lạc man hoang, tạo nghệ về nhân quả thuật của Mặc Họa cũng từng bước tích lũy và thâm sâu hơn trong vô hình.
Trong quá trình nghiên cứu những điển tịch chiêm bốc man hoang cổ xưa, hối sáp và tàn khuyết này, Mặc Họa tình cờ phát hiện ra một vài cổ văn Đại Hoang. Những cổ văn này không biết là từ tổ tiên của bộ lạc nào truyền lại, càng thêm tàn khuyết, rời rạc, ngữ nghĩa không rõ ràng, khó lòng hiểu thấu. Thế nhưng, trong đó có một từ khiến tâm trí Mặc Họa chấn động: "Đại Vu Chúc..."
Tâm tư Mặc Họa khởi phục bất định. Theo lời Nhị trưởng lão, Nhị phẩm Nhị thập tứ văn Thập nhị kinh Thao Thiết Linh Hài tuyệt trận chính là thủ bút của một vị Đại Vu Chúc man hoang kinh tài tuyệt diễm. Nhưng Mặc Họa không biết, "Đại Vu Chúc" được nhắc đến trong các tàn quyển nhân quả này, liệu có phải là cùng một người với vị Đại Vu Chúc đã sáng tạo ra Thao Thiết Linh Hài trận trong lời kể của Nhị trưởng lão hay không?
"Nếu là cùng một người, vậy vị Đại Vu Chúc này không chỉ tinh thông trận pháp, mà còn tinh thông cả Nhân quả chi đạo?" Mặc Họa trầm tư một lát, cảm thấy cũng hợp lý. Đã có thể trở thành Đại Vu Chúc, chắc chắn bản lĩnh phải cực lớn, việc vừa tinh thông trận pháp, vừa biết chiêm bốc toán mệnh cũng là điều dễ hiểu... giống như chính y vậy. Thế nhưng vấn đề là, hai vị "Đại Vu Chúc" này có thực sự là một người? Trong lịch sử Đại Hoang, rốt cuộc có bao nhiêu vị Đại Vu Chúc?
Loại vấn đề này, Mặc Họa không tiện hỏi thẳng. Dẫu sao hiện tại y cũng là "Vu Chúc", không thể hỏi những câu hỏi "thấp kém" như vậy. Nhưng y lại không nén nổi tò mò, bèn tìm Trát Mộc trưởng lão, dùng lời lẽ "ta khảo sát ngươi" để dò hỏi khéo. Kết quả khiến Mặc Họa vô cùng kinh ngạc. Trát Mộc trưởng lão hoàn toàn không biết gì về cái gọi là "Đại Vu Chúc". Theo lời ông, trên mảnh đất man hoang này chỉ có "Thượng Vu", tức là vị thế Vu Chúc cao nhất, chưa từng có "Đại Vu Chúc" nào cả.
Mặc Họa không tin, bèn tìm những người khác để "khảo sát", kết quả cũng chẳng có man tu nào từng nhắc đến ba chữ "Đại Vu Chúc". Dường như ba chữ này đã hoàn toàn bị xóa sổ khỏi lịch sử man hoang. Không chỉ người mang danh hiệu đó, mà ngay cả danh hiệu này cũng không còn tồn tại. Mặc Họa nhíu mày, trong lòng cảm thấy có chút kỳ quái khó tả, thậm chí còn dấy lên một tia hàn ý quỷ dị mơ hồ bao trùm tâm trí. Thế nhưng, manh mối về Đại Vu Chúc đến đây là đứt đoạn, Mặc Họa muốn truy cứu cũng không biết bắt đầu từ đâu.
Cùng lúc đó, một vấn đề thực tế khác lại bày ra trước mắt y: Có nên tấn công Tam phẩm sơn giới hay không? Nếu đánh, thì đánh như thế nào? Dẫu hiện tại y đã thống nhất bảy tiểu sơn giới Nhị phẩm, thế lực và binh lực đã cực kỳ lớn mạnh, nền tảng quần chúng là các man tu tầng dưới cũng rất vững chắc, nhưng điều đó không có nghĩa là y đã thực sự có đủ thực lực để tranh cao thấp với một Tam phẩm sơn giới cường đại. Khoảng cách giữa Nhị phẩm và Tam phẩm là rất lớn, chưa kể đó còn là một đại bộ lạc Tam phẩm có Kim Đan hậu kỳ tọa trấn. Nhưng nếu không đánh, thế lực của y cũng không cách nào phát triển thêm được nữa. Bảy tiểu sơn giới xung quanh đều đã bị chinh phục, không thể khuếch trương ra bên ngoài. Mà Ngột Sát, Giác Lệ cùng đám man tu chinh chiến kia, một khi dừng lại, chắc chắn sẽ sinh ra loạn lạc. Giác ngộ của họ không cao đến thế, trong sự trung thành của họ vẫn tồn tại sự ích kỷ và tham lam. Họ có thể không dám phản kháng vị Vu Chúc đại nhân là y, nhưng giữa họ với nhau chắc chắn sẽ nảy sinh nội đấu. Dù là thủ thành hay khuếch trương, đều sẽ gặp phải vấn đề.
Mặc Họa đối với việc này vô cùng nhức óc, dù đã suy tính hồi lâu vẫn chưa tìm ra đối sách vẹn toàn.
Nhân lúc nhàn rỗi, Mặc Họa liền đến hậu sơn của Ô Đồ Sơn giới, ghé thăm Đại Lão Hổ.
---❊ ❖ ❊---
Cuộc sống của Đại Lão Hổ hiện tại vô cùng sung túc. Mặc Họa đã khoanh vùng một khu vực rộng lớn, nơi mà các tu sĩ Man tộc không được phép đặt chân tới, để Đại Lão Hổ thỏa sức tung hoành. Được ăn ngon mặc đẹp, lại thêm việc thường xuyên hô phong hoán vũ giữa sơn lâm, dáng vẻ nó ngày càng uy phong lẫm liệt. Thể phách nhờ vậy mà tráng kiện hơn hẳn, lông lá cũng càng thêm dày dặn, sắc trắng tựa tuyết, sắc đen tựa mực, nhìn vừa uy vũ lại vừa tuấn mỹ.
Mà những ngày Đại Lão Hổ vui vẻ nhất, tự nhiên chính là lúc Mặc Họa đến thăm và nướng thịt cho nó ăn.
Mặc Họa vuốt ve bộ lông của Đại Lão Hổ, bất giác nảy ra ý định: Hay là chế tạo một bộ khải giáp, để nó cùng mình đi thảo phạt Tam phẩm sơn giới?
Nhưng nhìn dáng vẻ hoan hỉ của nó, Mặc Họa lại lắc đầu.
Không được...... Ít nhất là hiện tại vẫn chưa được.
Cảnh giới của Đại Lão Hổ đang ở Nhị phẩm đỉnh phong. Tuy thân là yêu thú cường đại, lại là vương giả trong loài yêu, có sức chiến đấu ngang ngửa với tu sĩ Kim Đan, nhưng điều đó không có nghĩa là nó có thể dễ dàng hạ sát một tu sĩ Kim Đan thực thụ. Dẫu có thể chiến thắng, chắc chắn nó cũng sẽ trọng thương, thậm chí là nguy hiểm đến tính mạng. Đó không phải là điều Mặc Họa muốn thấy.
Hơn nữa, nếu thực sự thảo phạt Tam phẩm sơn giới, kẻ địch chắc chắn không chỉ đơn giản là một hai tên Kim Đan. Thân phận của Đại Lão Hổ lại quá đặc thù, một khi lộ diện sẽ lập tức dẫn đến sự tranh đoạt của Man tộc, cuối cùng rất có thể sẽ đẩy nó vào đại nguy cơ.
Mặc Họa vuốt ve chòm lông trắng trên cổ Đại Lão Hổ, thở dài lẩm bẩm:
"Thôi bỏ đi, thân giá của ngươi quá cao, hiện tại vẫn chưa thể xuất trận."
Đại Lão Hổ không hiểu ý, lắc lắc cái đầu to lớn, rồi vươn móng vuốt lông xù quào quào vào trận pháp Chích Hỏa dưới đất, ý bảo Mặc Họa mau mau nướng thịt, nó đói bụng rồi.
Mặc Họa có chút bất lực:
"Đồ hổ ngốc này...... thật sự thành tinh rồi."
Chàng đành kích hoạt trận pháp Chích Hỏa, tiếp tục nướng thịt cho nó.
Sau khi nướng thịt và cho Đại Lão Hổ ăn xong, Mặc Họa trở về bộ lạc. Sau hồi lâu suy tư, chàng vẫn cảm thấy phải tìm cách công phá Tam phẩm sơn giới của Man Hoang. Dẫu biết vô cùng khó khăn, thậm chí nhìn qua như bất khả thi, nhưng dù sao cũng phải thử một lần.
Hơn nữa, các đại bộ lạc ở Tam phẩm sơn giới lịch sử lâu đời, chắc chắn sẽ lưu giữ nhiều điển tịch Nhân quả hơn, các văn tự ghi chép từ thượng cổ cũng sẽ hoàn thiện hơn. Thậm chí, nơi đó có lẽ còn tồn tại Man thần Tam phẩm. Nếu được như vậy, biết đâu chàng có thể hấp thụ niệm lực tinh thuần hơn, lĩnh ngộ Nhân quả cao thâm hơn, và tham cứu được...... nhiều bí mật cấm kỵ hơn nữa.