Mặc Họa tự mình vẽ trận pháp, tự mình cấu tạo sinh khắc, tự mình ngộ ra pháp tắc.
Cứ từng chút một thử nghiệm, từng chút một mài giũa, không ngừng thăm dò ranh giới cuối cùng.
Một khi đại não trống rỗng, xuất hiện dấu hiệu bị đại đạo "đồng hóa", Mặc Họa lập tức tự giác, lập tức thu tay.
Thiên đạo tựa như phán quan, hành sự dựa theo định luật đại đạo.
Mà Mặc Họa lúc này giống như một tiểu quỷ "phạm tội làm càn", lại còn là kẻ tái phạm, không ngừng thăm dò nơi biên giới thiên đạo, du tẩu trong vùng xám cấm kỵ.
Việc "phạm pháp" tự nhiên lợi nhuận cao, nhưng cũng dễ bị chế tài.
Việc "hợp pháp" thu lợi tuy chậm hơn, nhưng được cái an toàn ổn định, lại không có hậu họa.
Vẫn nên làm một tu sĩ "phụng công thủ pháp" thì hơn.
Đương nhiên, hắn không phụng công thủ pháp cũng chẳng được, thiên đạo chưa bao giờ nương tay với hắn.
Vì sợ bị "nhắm tới", nên sự tham ngộ pháp tắc của Mặc Họa tự nhiên chậm lại.
Thế nhưng dù vậy, tốc độ lĩnh ngộ này vẫn là cực kỳ phi lý.
Sự lĩnh ngộ pháp tắc theo lối "tự khống thức", đáng sợ nhất chính là hai chữ "tự khống".
Có thể tự mình tạo ra điều kiện "đốn ngộ", dựa theo thiết tưởng của bản thân mà lĩnh ngộ pháp tắc tương ứng, thậm chí có thể thông qua việc tạo ra "mâu thuẫn sinh khắc" để thôi diễn các loại pháp tắc khác.
Hành vi "nghịch thiên" này, xét trên một ý nghĩa nhất định, đã thoát ly khỏi phạm trù của "nhân".
Đây căn bản không phải việc người thường có thể làm được.
Huống hồ, Mặc Họa hiện tại mới chỉ là Trúc Cơ.
Ý chí thiên đạo không trực tiếp đập chết cái thứ nghịch thiên này đã là rất từ bi rồi.
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Sau đó, Mặc Họa bắt đầu tiến hành kết cấu trận pháp, tái cấu trúc pháp tắc, sinh khắc pháp tắc và tham ngộ pháp tắc trong phạm vi "xích độ" mà thiên đạo dung nhẫn.
Không thể quá độ "đắm chìm" vào đó, Mặc Họa tuy không vui, nhưng không còn cách nào khác, tu hành vẫn phải lao dật kết hợp, tế thủy trường lưu.
Cứ như vậy, từng ngày trôi qua, nửa tháng sau.
Trình độ trận pháp của Mặc Họa lại được nâng cao đáng kể.
Chủ yếu là đối với Hậu Thổ Tuyệt Trận, cùng với các loại trận pháp Ngũ Hành Thổ hệ và trận pháp Bát Quái Cấn Sơn, khả năng chưởng khống đã nhảy vọt lên một tầng thứ.
Hắn lấy những trận pháp này làm môi giới, "cấu sinh" ra pháp tắc liên quan đến đại địa, hơn nữa còn luyện tập lặp đi lặp lại rất nhiều lần, cảm xúc cực kỳ sâu sắc.
Mà sự cấu sinh của pháp tắc cũng đảo ngược lại, phản bổ trợ cho sự lĩnh ngộ trận pháp của Mặc Họa.
Từ trận đến pháp, rồi từ pháp đến trận.
Hai thứ sơ bộ xóa nhòa một vài giới hạn, xu hướng dần đồng nhất.
Đây thực sự là đưa trận pháp ngộ đến tầng diện "pháp tắc".
Mà đây mới chỉ là trận pháp loại "Thổ".
Mặc Họa cảm giác, nếu mình thực hiện thao tác giải cấu trận pháp, tái cấu trúc pháp tắc, rồi lại dùng pháp tắc phản bổ trợ hiểu biết về trận pháp như thế này đối với tất cả các loại trận pháp.
Thì có một ngày, có lẽ mình thực sự có thể làm được "vạn trận" và "vạn pháp" hợp nhất.
Trở thành một loại trận sư đáng sợ khó mà tưởng tượng nổi.
Trận pháp mình vẽ ra chính là "pháp tắc".
Pháp tắc của mình cũng có thể tùy tâm sở dục mà diễn sinh ra trận pháp...
"Trận pháp chính là pháp tắc, pháp tắc diễn sinh trận pháp..."
Một niệm vừa tới, tâm Mặc Họa bỗng chốc kinh động.
Hắn đột nhiên nhớ ra, mình đối với chuyện này dường như không hề xa lạ.
Hắn từng thấy cảnh tượng này.
Đó là hơn mười năm trước, khi hắn còn nhỏ, sư bá dẫn hắn tham gia Vạn Ma Hội, dùng "Quỷ Đạo Phong Thiên Trận" phong tỏa toàn bộ Vạn Ma Điện, đồ sát không còn một mống ma tu từ Kim Đan cho đến Vũ Hóa.
Khi đó, lúc sư bá dùng trận pháp, những trận văn quỷ đạo kia phảng phất như có sinh mệnh, tự hành diễn sinh trong hư không...
"Quỷ Đạo Phong Thiên Trận..."
Mặc Họa hít sâu một hơi.
Khi ấy hắn còn nhỏ, tu vi thấp, nhãn giới và duyệt lịch không đủ, căn bản không nhìn ra được.
Không hiểu vì sao trận pháp của sư bá lại có thể như có sinh mệnh, "tự mình phồn diễn".
Nhưng giờ phút này, khi hắn nhớ lại, chợt kinh giác, đây chẳng lẽ chính là...
Ngộ ra đạo của chính mình, chưởng khống pháp của chính mình, rồi sau đó dựa theo "pháp tắc" mà diễn sinh ra trận văn?
Sư bá tu là Quỷ Đạo.
Vậy thứ ngài chưởng khống chính là pháp tắc Quỷ Đạo.
Lợi dụng pháp tắc Quỷ Đạo, thứ tự hành diễn sinh ra, chính là trận pháp Quỷ Đạo Phong Thiên.
Tâm Mặc Họa chấn kinh, sống lưng phát lạnh.
Hắn chỉ cảm thấy mình dường như đã đến gần sư bá hơn một chút, sự hiểu biết về sư bá cũng sâu sắc hơn một chút.
Nhưng càng hiểu, hắn càng cảm thấy sư bá mạnh mẽ và khủng bố.
Thứ mà hắn phải phí hết tâm tư mới chỉ ngộ ra một cách thô thiển, sư bá có lẽ đã sớm đạt đến trình độ lô hỏa thuần thanh, dung hội quán thông, luyện tới hóa cảnh rồi.
Trong chốc lát, Mặc Họa có một nỗi thất lạc sâu sắc.
Rốt cuộc đến bao giờ mình mới có thể đuổi kịp sư bá...
Sau đó, hắn chợt nhận ra mình có chút quá "tham lam", cũng có chút quá cuồng vọng.
Sư bá là nhân vật bậc nào?
Sư bá tu đạo bao nhiêu năm, mình mới tu hành được bao lâu?
Sư bá cảnh giới gì, mình cảnh giới gì?
Bản thân hiện tại mà đã muốn so sánh với sư bá, tâm cũng quá lớn rồi...
Không so lại được mới là chuyện bình thường.
Nghĩ như vậy, Mặc Họa mới thấy dễ chịu hơn một chút.
Đồng thời, hắn lại không nhịn được suy nghĩ, nếu thủ đoạn của sư bá thực sự đúng như mình suy đoán, là dùng "pháp tắc" để diễn sinh "trận pháp".
Vậy nghĩa là, con đường của mình có lẽ đã đi đúng.
Thế gian này, ngoài sư phụ ra, e rằng cũng rất ít trận sư nào có thể sánh ngang với vị sư bá có phong hiệu "Đạo Nhân" kia.
Con đường của sư bá, chắc chắn là con đường của cường giả.
Dù mình không đi theo, cũng nhất định rất đáng để tham khảo.
Mặc Họa dần thả lỏng.
Tâm hồn vốn đang mang mang vô định đối với đạo, đối với pháp tắc, đối với trận pháp, cũng dần dần an định lại không ít.
Một con đường, nếu chỉ có một mình mình đi, chắc chắn sẽ cô độc và hoang mang.
Nhưng nếu sư bá đã đi trước mình, vậy thì có thể tin cậy hơn nhiều.
Dẫu biết rằng bản thân và sư bá vốn "đạo bất đồng bất tương vi mưu", sớm muộn gì cũng đến ngày chia ly tại một ngã rẽ nào đó......
Nghĩ đến đây, tâm tình Mặc Họa bỗng dưng trở nên nặng nề. Sau đó, y lập tức "kết diệt" mọi niệm tưởng liên quan đến "sư bá", tránh việc suy nghĩ quá nhiều sẽ thực sự dẫn khởi cảm ứng của đối phương. So với danh hào "Đạo nhân" kia, nhân quả của hai chữ "sư bá" này nhạt nhòa hơn nhiều. Thậm chí Mặc Họa còn suy đoán, vì một vài nguyên nhân nào đó, bản tôn của sư bá có lẽ cũng chưa chắc đã biết đến sự tồn tại của "tiểu sư chất" là y.
Thế nhưng sư bá dù sao vẫn là sư bá, vẫn nên cẩn trọng thì hơn. Chỉ cần xác định được lối hiểu của mình về "Đạo, Pháp, Trận" là khả thi, phía sau có đường để đi, có phương hướng để tìm là được.
"Quên đi sư bá, quên đi sư bá......"
Mặc Họa thu liễm tâm niệm, bình phục tâm tư, rồi lại bắt đầu chuyên tâm nghiên cứu trận pháp, tìm hiểu Thao Thiết chi lực. Càng lĩnh ngộ trận pháp sâu sắc, thấu triệt đạo lý về pháp tắc, y lại càng nghiên cứu sâu hơn về sức mạnh của Thao Thiết. Mặc Họa dần cảm thấy, dường như mình đã chạm đến một loại bản chất pháp tắc của "Cơ tai".
Thế nhưng ngay sau đó, y lại đối mặt với một vấn đề vô cùng phức tạp. Đây là vấn đề ở tầng diện "pháp tắc": Thao Thiết chi lực dẫn đến Cơ tai lan tràn tại Đại Hoang, khả năng cao là hoàn toàn khác biệt với pháp tắc của Thao Thiết tuyệt trận hai mươi ba văn mà y có được từ Thuật Cốt bộ. Mà Thao Thiết trận hai mươi ba văn của Thuật Cốt bộ, với pháp tắc của Thập Nhị Kinh Thao Thiết linh hài trận, rất có thể cũng chẳng hề tương đồng.
Điều này đồng nghĩa với việc, những pháp tắc liên quan đến "Thao Thiết" mà y tiếp xúc hiện tại, lại không cách nào thống nhất được. Ba loại trận pháp tương ứng: Cơ tai Thao Thiết trận, Thuật Cốt Thao Thiết trận, Linh hài Thao Thiết trận, khả năng cũng là không thông suốt lẫn nhau. Điều này khiến Mặc Họa vô cùng phí giải.
Cơ tai đại diện cho Thao Thiết, có lẽ liên quan đến pháp tắc của đói khát và tử vong. Vậy Thao Thiết trong Thuật Cốt bộ mang ý nghĩa gì? Thao Thiết linh hài trận lại hàm chứa pháp tắc nào? Tại sao cùng là "Thao Thiết" mà lại có sự khác biệt lớn đến thế? Bên trong chuyện này, rốt cuộc ẩn giấu bí mật gì? Bản nguyên của "Thao Thiết" này, rốt cuộc nên hiểu thế nào? Bản chất pháp tắc của "Thao Thiết" rốt cuộc là gì?
Mặc Họa khẽ nhíu mày, càng nghiên cứu càng thấy bế tắc, thậm chí cảm thấy bản thân lại bước vào một ngõ cụt. Pháp tắc của "Thao Thiết" hung tàn thâm thúy, thiên đầu vạn tự. Hiện tại, y rất khó để tìm ra một "đầu mối" từ trong đó, để lần theo mà thâm nhập nghiên cứu, khám phá nội hạch của Thao Thiết.
Mặc Họa vẫn chỉ có thể kiên nhẫn, tiếp tục lặp đi lặp lại việc vẽ Hậu Thổ Phục Cấu tuyệt trận, tham ngộ Thao Thiết chi lực trong Cơ tai. Nhưng sự lĩnh ngộ này, rất nhanh cũng gặp phải "bình cảnh". Bởi vì khí của Cơ tai không có hình thức "trận pháp" để hiển hiện. Hay nói cách khác, Mặc Họa không hề biết "Cơ tai Thao Thiết trận" rốt cuộc là trận gì, được cấu thành từ hình thức nào.
Biết "trận" mà không biết "pháp", tuy chỉ học được hình thức, không ngộ được tinh túy, nhưng dù sao vẫn có thể "chiếu hồ lô họa biều" mà sử dụng một chút. Mặc Họa hiện tại lại hoàn toàn ngược lại. Y ngộ được một vài "pháp" của Cơ tai trước, nhưng lại không thấy được "trận" của Cơ tai làm vật tải thể. Vì "pháp" không có vật tải, không có môi giới, nên không thể hợp nhất với "trận". Có cảm ngộ về pháp tắc mà không thể vận dụng pháp tắc, thì vẫn là vô dụng. Đây cũng là một vấn đề vô cùng nan giải.
"Trận văn dẫn đến Cơ tai...... phải tìm ở đâu?"
"Ở nơi sâu thẳm của Cơ tai đang lan tràn chăng?"
Mặc Họa trầm tư một lát, đắn đo xem có nên luyện chế một ít linh khí Hậu Thổ có thể ức chế "Cơ tai", hoặc là đạo bào sinh cơ. Mặc những đạo bào này, mang theo những linh khí này để chống lại Thao Thiết chi lực, thâm nhập vào vùng đất Cơ tai đang lan tràn. Tại khu vực cốt lõi của Cơ tai, tìm kiếm dấu vết của "trận pháp". Chỉ cần tìm được những trận văn thôi sinh "Cơ tai" này, biết đâu có thể khiến "pháp" và "trận" hợp nhất, học được loại trận pháp "Cơ tai Thao Thiết" này.
Như vậy, coi như y đã nắm giữ được một loại "Thao Thiết chi lực", đồng nghĩa với việc sở hữu năng lực "tạo ra Cơ tai". Tất nhiên, đây chỉ là "thiết tưởng" của Mặc Họa, là suy đoán dựa trên kinh nghiệm và duyệt lịch của chính mình. Rốt cuộc có thể thâm nhập vào phúc địa Cơ tai hay không, có thể tìm được trận văn Cơ tai Thao Thiết hay không, thậm chí có tồn tại cái gọi là "trận văn Cơ tai" hay không, tất cả đều là ẩn số.
Mặc Họa đang do dự. Vùng đất Cơ tai rất có thể có cơ duyên trận pháp, nhưng đồng thời, hung hiểm cũng rất lớn. Chỉ cần sơ sẩy một chút, bị Thao Thiết chi lực xâm thực, bản thân có thể rơi vào trạng thái "đói khát" cực độ, tính mạng khó bảo toàn. Mà hung hiểm này là chắc chắn có, nhưng cơ duyên lại chưa chắc đã tồn tại. Điều này khiến y rất khó quyết định.
Đúng lúc Mặc Họa đang do dự không quyết, một biến cố khác lại xảy ra. Ngày hôm đó, khi Mặc Họa đang nhìn chằm chằm vào mảnh đất khô héo, nghiên cứu sự lan tràn của Cơ tai, Ba Xuyên liền tìm đến y, nói: "Vu Chúc đại nhân, đã xảy ra chuyện rồi."
Mặc Họa ngẩn người: "Chuyện gì?"
Ba Xuyên thần tình nghiêm túc đáp: "Ngột Sát sơn giới, bị người công phá rồi."
Mặc Họa kinh ngạc: "Là Tất Phương bộ?"
Ba Xuyên lắc đầu: "Là chính bộ của Thuật Cốt bộ."
Mặc Họa nhíu mày: "Thuật Cốt bộ?"
"Đúng vậy," Ba Xuyên nói, "Thuật Cốt bộ không biết là vì muốn tránh né Cơ tai hay vì lý do nào khác, đột nhiên bắt đầu tiến phạm Nhị phẩm tiểu sơn giới. Binh lực rất mạnh, Ngột Sát sơn giới mấy ngày trước đã bị công phá. Đan Chu thiếu chủ đang dẫn binh kháng cự, nhưng không rõ chiến huống ra sao......"
Mặc Họa đang tiến hành một nghiên cứu vô cùng quan trọng và cao thâm, điểm này Ba Xuyên không nhìn thấu, nhưng trong lòng cũng hiểu rõ. Những chuyện tầm thường, y tự nhiên không dám đến làm phiền Mặc Họa.
Thế nhưng nay cường địch xâm phạm, Đan Chu thiếu chủ thân phó tiền tuyến, sự thể trọng đại, y chỉ đành gượng ép bản thân, ngắt quãng công việc nghiên cứu của Mặc Họa.
Mặc Họa trầm ngâm một lát rồi gật đầu: "Được, ta đã biết, chúng ta quay về ngay."
Việc có nên tiến vào vùng lõi nơi cơ tai đang lan tràn để quan sát hay không, chuyện đó hãy để sau rồi tính. Hiện tại việc cấp bách nhất vẫn là giải quyết sự xâm lấn của Thuật Cốt bộ. Dẫu sao Ô Đồ và Ngột Sát cùng mấy tòa sơn giới này cũng coi như "đại bản doanh" của Mặc Họa, đồng thời là căn cứ địa để đồ mưu phát triển về sau, không thể để xảy ra sai sót. Uy hiếp từ Thuật Cốt bộ, tuyệt đối không thể xem thường.
Mặc Họa cuối cùng nhìn lại mảnh đất đang khô héo, cùng với những Hậu Thổ Phục Cấu trận pháp rải rác mà mình đã vẽ ra để chống lại cơ tai. Cảm nhận luồng cảm giác kỳ diệu khi "sinh và tử" giao thoa thẩm thấu, ánh mắt chàng trở nên thâm thúy, đoạn mới đứng dậy rời đi.
---❊ ❖ ❊---
Khu vực Mặc Họa nghiên cứu Thao Thiết chi lực nằm ở phía tây bắc Ngột Sát sơn giới, trong khi nơi Thuật Cốt bộ xâm phạm lại ở phía chính tây. Mặc Họa mất một ngày một đêm mới tới được tiền tuyến, vừa đến nơi đã thấy hai bên đang giao tranh ác liệt giữa những dãy núi hiểm trở.
Đan Chu và Xích Phong dẫn theo Đan Tước bộ cùng man binh của các bộ Ngột Sát, Hắc Giác, Ô Đồ đang giáp lá cà với tộc nhân Thuật Cốt bộ mang mặt nạ quái dị. Thuật Cốt bộ đã vòng qua khu vực cơ tai, men theo những dãy núi hiểm trở để phát động tấn công vào Ngột Sát sơn giới. May thay, ý đồ của chúng sớm bị phát giác. Sau khi biết tin, Đan Chu lập tức suất binh phản kích, thành công chặn đứng man binh Thuật Cốt bộ tại biên giới Ngột Sát sơn giới, cách khoảng ba mươi dặm. Nhờ vậy, chủ thể Ngột Sát sơn giới cùng các tiểu sơn giới dưới trướng như Ô Đồ mới không chịu tổn thất quá lớn.
Thuật Cốt bộ vẫn luôn muốn tiến quân vào nội bộ Ngột Sát, nhưng Đan Chu đã trấn thủ vững vàng. Hai bên giằng co tại tiền tuyến, chiến cuộc tiêu chước kéo dài đến tận đêm khuya mới tạm thời bãi binh.
Sau khi bãi binh, Đan Chu mày nhíu chặt trở về doanh trướng, vừa thấy Mặc Họa đang đợi sẵn liền lộ vẻ kinh hỉ: "Tiên sinh, ngài đã về rồi?"
Mặc Họa gật đầu. Đan Chu nhìn Mặc Họa, gương mặt khó giấu vẻ vui mừng. Mặc Họa nghiên cứu cơ hoang, lĩnh ngộ pháp tắc đã mấy tháng không về Ô Đồ bộ, cũng không gặp Đan Chu. Chỉ là nhìn mãi, Đan Chu bỗng sững sờ. Y cảm thấy chỉ vài tháng không gặp, Vu tiên sinh dường như đã thay đổi hoàn toàn. Khí chất trở nên thong dong, đạm bạc và thông suốt hơn, thậm chí ẩn ẩn có cảm giác hòa làm một với thiên địa xung quanh. Ngay cả hơi thở cũng dường như hàm chứa một vận luật khó tả. Còn đôi mắt kia lại chứa đựng sự thâm thúy thấu triệt, tựa hồ vạn sự vạn vật trong mắt chàng đã không còn là diện mạo vốn có nữa.
Đan Chu trong lòng kinh ngạc. Tất cả những tu sĩ Kim Đan mà y từng gặp, dù là đại tu sĩ Kim Đan hậu kỳ, cũng chưa từng có khí độ tự nhiên mà cao thâm đến thế này. Mặc Họa lại chẳng hề hay biết. Khi đắm chìm trong pháp tắc, chàng không hề hay biết về sự thay đổi của bản thân, thấy Đan Chu từ vui mừng chuyển sang kinh ngạc liền hỏi: "Tình hình rất nghiêm trọng sao?"
Đan Chu hoàn hồn, lắc đầu nói: "Tiên sinh đến là tốt rồi." Chính Đan Chu cũng không nhận ra, tiếng "Tiên sinh" này của mình còn mang theo sự tâm phục khẩu phục hơn trước rất nhiều.
Sau đó, Mặc Họa hỏi về chiến huống, Đan Chu cũng thuật lại từng chút một. Lần này là Thuật Cốt bộ đột ngột tập kích, kẻ cầm đầu chính là "Thuật Cốt lục quái" từng có hiềm khích trước đây. Tất nhiên, một tên đã bị Đan Chu giết, giờ nên gọi là "Thuật Cốt ngũ quái". Thuật Cốt ngũ quái vốn là sáu anh em cùng tiến cùng lùi, nay chết mất một người, tất nhiên hận Đan Chu thấu xương, lần này tấn công Ngột Sát sơn giới cũng coi như là "phục thù".
Thuật Cốt ngũ quái vốn không đáng lo. Chúng là bại tướng dưới tay Đan Chu, sáu người hợp lại còn chẳng phải đối thủ của thiên kiêu Đan Chu, huống chi nay chỉ còn năm người. Nhưng hiện tại là ở Ngột Sát sơn giới. Ngột Sát sơn giới là nhị phẩm sơn giới, có Thiên Đạo hạn chế. Đan Chu là Kim Đan, ở trong Ngột Sát sơn giới chỉ có thể vận dụng tu vi Trúc Cơ đỉnh phong, căn bản không thể toàn lực xuất thủ. Đặc biệt là pháp bảo Chu Tước Huyền Hỏa Linh Y thượng thừa của y không thể sử dụng, tương đương với việc tự phế đi hơn nửa thực lực. Do đó, thiên tài như y vô hình trung đã bị Thiên Đạo "tước nhược".
Ngược lại, Thuật Cốt ngũ quái vốn không bằng Đan Chu, nay cảnh giới bị áp chế, so với Đan Chu lại thành ra "gia cường". Thế là Đan Chu rơi vào thế khó trước năm tên này. Mặc Họa bảo Đan Chu đến nhị phẩm sơn giới, vốn là để bảo hộ y khỏi những cao giai tu sĩ Kim Đan khác, kết quả Đan Chu chưa được bảo hộ đã bị "tước nhược" trước, còn Thuật Cốt ngũ quái lại được bảo hộ.
Mặc Họa trong lòng cũng có chút phức tạp. Sự biến hóa mạnh yếu dưới sự chế hành của Thiên Đạo quả thực vô cùng vi diệu. Một khi Kim Đan bị hạn chế, chủ lực của cuộc chiến sẽ triệt để biến thành "Trúc Cơ". Thắng bại của cuộc chiến tu đạo này sẽ hoàn toàn do man binh cảnh giới Trúc Cơ quyết định. Nói cách khác, đây là cuộc đọ sức về binh lực giữa Đan Tước bộ cùng các bộ lạc đồng minh như Ngột Sát, Hắc Giác, Ô Đồ với chính bộ Thuật Cốt.
Chiến tranh ở Đại Châu giới, kẻ mạnh quyết định tất cả. Cảnh giới cao thì mạnh, Vũ Hóa có thể thông sát một phương. Chiến tranh ở Tiểu Châu giới, nhân số mới là quyết định. Nhân số đông mới mạnh, kiến nhiều cũng có thể cắn chết voi. Mà phe của Mặc Họa, dù bao gồm cả binh lực của Đan Chu cùng các tiểu bộ lạc đồng minh Ô Đồ cộng lại, cũng không thể sánh bằng binh lực của một chính bộ Thuật Cốt.
Lúc bấy giờ tại Ngột Sát Sơn giới, binh lực có thể điều động cũng chẳng phải toàn bộ. Những bộ lạc hậu phương như Ô Đồ vẫn cần phải phân binh trấn thủ. Bởi vậy, số man binh dưới trướng Đan Chu hiện tại chỉ khoảng hai ngàn người, con số này chỉ bằng một nửa so với Thuật Cốt bộ lạc.
Mà bốn ngàn man binh của Thuật Cốt bộ, hiển nhiên cũng chẳng phải toàn bộ binh lực của họ. Suy cho cùng, cuộc chiến này chỉ mới vừa bắt đầu, họ không thể nào ngay từ đầu đã dốc toàn lực để tấn công Đan Chu. Thế nhưng, cục diện về sau lại khó mà nói trước.
Vì thế, tình thế hiện tại vô cùng nghiêm trọng. Binh lực yếu thế, bản thân Đan Chu lại bị tu vi hạn chế, không thể dựa vào thực lực cá nhân để đại sát tứ phương, xoay chuyển càn khôn, cho nên thần tình của y mới trở nên ngưng trọng.
Mặc Họa trầm tư giây lát rồi nói: "Không sao, cứ đánh thử xem sao."
Sau đó, Mặc Họa đưa ra những an bài đơn giản. Những sắp đặt này là kết quả sau khi y suy diễn đôi chút, căn cứ vào tình hình cụ thể mà quyết định. Mặc Họa không tiến hành bói toán sâu xa hơn, bởi quy mô cuộc chiến này quá lớn, tổng cộng sáu ngàn người, gấp mười lần số người tham chiến trong trận đánh với Tất Kiệt trước kia. Độ khó của việc diễn toán cũng tăng lên gấp mười lần, vượt xa giới hạn mà Mặc Họa có thể suy diễn.
Hơn nữa, đây là tác chiến chính diện, thiên về cứng đối cứng, khó lòng dùng mưu mẹo, những "âm mưu quỷ kế" cũng chẳng có đất dụng võ. Do đó, Mặc Họa chỉ có thể tính toán sơ lược về cát hung, rồi để hai bên giao tranh vài trận, quan sát tình thế, sau đó mới đưa ra quyết sách tiếp theo.
---❊ ❖ ❊---
Ngày hôm sau, khi trời vừa hửng sáng, hai bên lại bắt đầu chém giết. Mặc Họa đứng trên vách núi từ xa phóng tầm mắt quan sát, tình thế nhìn thấy được chẳng mấy lạc quan. Binh lực ít ỏi, quả nhiên là yếu thế. Hơn nữa, trong đó còn tồn tại một vấn đề nghiêm trọng hơn: Man giáp.
Man giáp của Thuật Cốt chính bộ cao cấp hơn hẳn so với toàn bộ man giáp của phe Đan Chu. Trong trận chiến này, Thuật Cốt chính bộ còn sử dụng một loại man giáp đặc thù hơn. Đó là Liêu Nha trọng giáp, màu xám đen, hình dáng dữ tợn, cực kỳ kiên cố, được chế tạo từ yêu cốt không rõ tên. Loại trọng giáp gần như không thể phá vỡ này, khi khoác lên người những man binh Thuật Cốt đang ở đỉnh cao Trúc Cơ, thì trong cuộc chiến tại Nhị phẩm sơn giới, gần như có thể nói là đã đứng ở thế bất bại.
Ngay cả bản thân Đan Chu, nếu không sử dụng tu vi Kim Đan, không thúc động linh y pháp bảo, thì căn bản cũng không thể phá vỡ những "xương cứng" trọng giáp này.
Kết quả cuối cùng, tự nhiên không cần nói cũng biết. Trận chiến kết thúc với sự thất bại của Đan Chu bộ và liên minh Ô Đồ. Thuật Cốt bộ tiến thêm năm mươi dặm. Sắc mặt mọi người đều xám xịt, chỉ duy có Mặc Họa, sau khi trầm tư, trong mắt lóe lên tia sáng khác lạ:
"Thuật Cốt bộ... trọng giáp..."