"Cái gì?" Trát Mộc trưởng lão trong lòng chấn động.
Mặc Họa chỉ đành lặp lại một lần nữa:
"Hãy viết hết những tên, lai lịch, địa chỉ và phương thức tế tự của các vị 'Man Thần' mà ông biết ở gần đây cho ta..."
"Không được sót một ai."
Trát Mộc trưởng lão không biết vị "tiền bối" trước mắt này muốn làm gì, nhưng lại cảm thấy trên gương mặt tuấn tú kia, trong đôi mắt sáng ngời như ngọc, đang lóe lên một tia sáng vô cùng nguy hiểm.
Điều này khiến Trát Mộc trưởng lão cảm thấy mình có lẽ đang "phạm tội".
Cảnh tượng Ô Đồ Thần bị xé xác nuốt sống lúc trước lại hiện lên trong tâm trí. Trát Mộc trưởng lão run rẩy cất tiếng:
"Việc này... e là không ổn lắm đâu..."
Mặc Họa liền đáp: "Chỉ cần ông viết tên và địa chỉ của Man Thần ra, ta bảo đảm tiểu tôn tử của ông bình an vô sự."
Trát Mộc trưởng lão nghe vậy, toàn thân run lên.
Mặc Họa lại nói: "Man Thần không bảo vệ được tôn tử của ông, nhưng ta thì có thể."
Trát Mộc trưởng lão lặng đi giây lát, không nói một lời thừa thãi, lặng lẽ cầm lấy giấy bút, đem toàn bộ tên tuổi các bộ lạc Man Thần mà mình biết viết hết cho Mặc Họa.
Mặc Họa tiếp nhận tờ giấy, liếc nhìn một cái, ánh mắt sáng rực, tỏ vẻ vô cùng hài lòng.
Trát Mộc trưởng lão thấy vậy, chẳng hiểu sao trong lòng đột nhiên lại hối hận, vô cùng hối hận, nhưng ông cũng không dám phản hối, bèn cẩn trọng hỏi Mặc Họa:
"Tiền bối, ngài... đây là muốn làm gì?"
Mặc Họa gấp tờ giấy lại, nhét vào trong ngực: "Chuyện này ông không cần quản, cứ coi như chưa từng có chuyện gì xảy ra là được."
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
"Vâng..." Trát Mộc trưởng lão thần tình có chút khổ sở. Ông lại nhìn Mặc Họa, khẽ hỏi:
"Phải rồi, không biết tiền bối nên xưng hô thế nào?"
"Ta..."
Mặc Họa vốn định báo danh tính, nhưng lời đến bên miệng lại đổi ý: "Ông gọi ta là 'Vu tiên sinh' đi."
"Vu tiên sinh?" Trát Mộc trưởng lão ngẩn ra: "Ngài cũng là Vu chúc của vương tộc sao?"
Ánh mắt Mặc Họa khẽ chớp, không đáp lời.
Trát Mộc trưởng lão không dám hỏi thêm, chỉ nói: "Dù thế nào, đại ân của Vu tiên sinh, Ô Đồ bộ chúng tôi xin ghi lòng tạc dạ."
Mặc Họa gật đầu, đưa một bình đan dược cho Trát Mộc trưởng lão:
"Cho tiểu tôn tử của ông uống, mỗi ngày sáng tối một viên. Thời gian còn lại, bớt vận động, tĩnh tâm như nước. Đây còn một bình Tích Cốc đan, cũng là mỗi ngày hai viên, đừng để thằng bé đói bụng."
Trát Mộc trưởng lão tiếp nhận, trong lòng cảm kích, hành lễ nói:
"Lão hủ đa tạ đại ân của Vu tiên sinh."
Nói đoạn, khi Trát Mộc trưởng lão ngẩng đầu lên, phát hiện trước mặt trống rỗng, bóng dáng "Vu tiên sinh" đã biến mất tự bao giờ.
Thậm chí ông còn không biết vị Vu tiên sinh này đã biến mất như thế nào.
Trát Mộc trưởng lão kinh sợ, trong lòng đối với vị thiếu niên Vu tiên sinh này càng thêm kính trọng, bèn khom lưng, cúi đầu thật sâu trước khoảng không trước mặt.
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Một canh giờ sau.
Rời khỏi Ô Đồ bộ, Mặc Họa đi tới một thung lũng.
Trong thung lũng là một bộ lạc khác, tên là "Oa Đài bộ".
Tên các bộ lạc ở Đại Hoang phần lớn đều "lấy vật tại chỗ", hoặc là cỏ cây núi non, hoặc là mãnh thú yêu thú.
"Oa Đài" trong Man văn có nghĩa là chuột.
Đồ đằng của Oa Đài bộ quả nhiên là một con yêu thử với răng nhọn miệng bén, dáng vẻ hung ác.
Vị Man Thần mà họ tín phụng cũng là một con Thử Thần.
Tất cả những điều này đều được ghi trên "tờ giấy" mà Trát Mộc trưởng lão đưa cho Mặc Họa.
Mặc Họa không chút chậm trễ, gần như vừa cầm được tờ giấy của Trát Mộc trưởng lão, liền bắt đầu kế hoạch "liệp sát Man Thần" theo danh mục đã ghi.
Bấy nhiêu năm nay, Mặc Họa học trận pháp luôn quán triệt nguyên tắc học đi đôi với hành, tri hành hợp nhất, nên hành động lực vốn rất mạnh mẽ.
Mà thần niệm của cậu, thật sự là quá "đói" rồi.
Thời gian qua, cậu luôn vì thần thức mãi không tiến bộ, không thể mạnh lên mà cảm thấy tiêu lự.
Nay cuối cùng cũng đã khá hơn.
Mặc Họa lật xem "tờ giấy", ẩn thân đi vào bên trong bộ lạc Oa Đài.
Oa Đài bộ cũng chỉ là một bộ lạc nhỏ, tuy mạnh hơn Ô Đồ bộ một chút nhưng cũng chẳng đáng là bao, cộng lại cũng chỉ thêm được hai tu sĩ Trúc Cơ sơ kỳ và một hai trăm dân bộ lạc, đối với Mặc Họa mà nói, tự nhiên không tính là gì.
Mặc Họa tiến vào doanh trướng của Oa Đài bộ mà không ai hay biết.
Chỉ là cậu đã dạo quanh Oa Đài bộ mấy vòng mà vẫn không tìm thấy cửa ngõ hay lối vào nơi tế tự của Oa Đài Man Thần.
Cậu cũng đã thử dùng thuật toán Yêu Cốt để tính toán.
Thế nhưng nhân quả khí cơ vừa kéo dài đến bên trong bộ lạc Oa Đài liền dung hòa cùng với tu sĩ trong bộ lạc, trực tiếp tiêu tán không thấy tăm hơi.
Mặc Họa suy đoán, đây hẳn cũng là một trong những năng lực của Man Thần.
Man Thần và tín đồ là một thể thống nhất đầy mâu thuẫn.
Tín đồ cung cấp tín ngưỡng cho Man Thần, Man Thần ban phúc báo cho tín đồ, nhân quả khí cơ của đôi bên sẽ quấn quýt dung hợp vào nhau.
Như vậy, khi tín đồ gặp "tai ương", Man Thần sẽ dùng niệm lực thần minh để tiêu tai. Khi Man Thần gặp "tai ương", tín ngưỡng của tín đồ cũng sẽ thay Man Thần tiêu trừ một phần lực lượng nhân quả.
Cho nên, khi chính mình – một "họa hại" này – tìm đến gây phiền phức cho Man Thần của họ, lực lượng nhân quả thôi diễn sẽ bị tín ngưỡng của tín đồ chuyển dời đi một phần, từ đó mất đi sự khóa chặt đối với Man Thần, không thể tìm thấy tung tích của hắn.
Đây chính là sinh thái "cộng sinh" trường kỳ giữa Man Thần và tín đồ.
Tất nhiên, đây chỉ là tình huống lý tưởng. Trong sự cộng sinh thực tế, sẽ tồn tại nhiều mâu thuẫn và biến hóa.
Ví dụ như tín đồ tham lam vô độ, làm nhiều việc ác, lực lượng tín ngưỡng bị ô nhiễm khiến thần minh bất đắc dĩ mà đọa lạc.
Hoặc là thần minh bước vào tà đạo, cổ hoặc tín đồ khiến họ luân lạc thành tà ma, v.v... Kiểu "cộng sinh" này tuy đôi bên cùng có lợi nhưng cũng rất dễ biến chất.
Học vấn trên con đường thần đạo vốn gian thâm phức tạp như vậy, hơn nữa biến hóa rất nhiều, môn đạo cũng rất sâu.
Đối với kiểu "cộng sinh" này, Mặc Họa cũng không có cách nào hay.
Cậu không thể nào ra tay tàn độc với tín đồ để ép Man Thần hiện thân.
Đó là việc mà chỉ có "phản phái tà thần" mới làm.
Mặc Họa chỉ đành nén lòng chờ đợi, lặng lẽ quan sát những Man tu của bộ lạc Oa Đài dâng lễ vật, chờ đợi vị Man thần của chúng lộ ra sơ hở.
Những ngày sau đó, Mặc Họa ẩn thân trong bộ lạc Oa Đài để dò xét. Bộ lạc này tôn thờ vị thần kia, chúng nuôi chuột cống, Man tu trong bộ lạc cũng thường ăn thịt thối rữa, bởi vậy khắp nơi trong bộ lạc đều là lông chuột và thịt thối, mùi hôi nồng nặc khó mà ngửi nổi.
Man tu của bộ lạc Oa Đài tâm tính ích kỷ tham lam, hành sự thường không từ thủ đoạn, lại còn thích trộm cắp. Man tu bình thường thì trộm cắp y phục, lương thực của tu sĩ cùng bộ lạc; trưởng lão có chút quyền thế thì trộm thịt và tài vật của bộ lạc. Thậm chí, còn có kẻ bắt cóc người. Giữa các tu sĩ trong bộ lạc, việc tư tình, thông gian diễn ra thường xuyên, đời sống trụy lạc vô cùng. Mặc Họa chỉ mới ở lại ba ngày, mà những chuyện trộm lương, trộm tài, bắt người đã chứng kiến không dưới hai mươi vụ.
Vì thế, Mặc Họa cũng hiểu ra, tín đồ và Man thần của bộ lạc Oa Đài đại khái là kết quả của sự "tương hỗ lựa chọn". Người và thần, rắn chuột một ổ, chẳng kẻ nào là thứ tốt lành. Mặc Họa cũng không định khách khí nữa.
---❊ ❖ ❊---
Lại qua bốn năm ngày, Mặc Họa cuối cùng cũng đợi được bộ lạc Oa Đài bắt đầu cử hành "tế tự". Chúng cũng dùng "người" để hiến tế. Nhưng điểm khác biệt là, chúng không dùng người trong bộ lạc mình, mà dùng những Man tu của bộ lạc khác bị bắt trộm về, hoặc là nô lệ để làm "tế phẩm" dâng lên cho Oa Đài Man thần. Xét trên một ý nghĩa nào đó, tế phẩm cũng là đồ "trộm" được.
Những người sống này bị rạch một đường máu trên cổ họng, sau đó bị buộc vào những sợi dây, thả từ trên vách núi xuống làm tế phẩm cung phụng cho Man thần. Mặc Họa vận linh lực của bộ tộc Thệ Thủy vào lòng bàn chân, dán người vào vách núi, đi thẳng xuống dưới. Đi khoảng năm mươi trượng, liền thấy trên vách đá bị che khuất bởi rừng cây rậm rạp và sương mù dày đặc, có tạc một pho tượng thần cùng một cung đài. Điều khiến Mặc Họa cảm thấy kỳ lạ là hình tượng của pho tượng thần này không phải là chuột, mà là một con Ngưu yêu hung hãn.
"Thứ Oa Đài bộ cung phụng, không phải là Thử thần sao?" Mặc Họa cảm thấy lạ lùng.
Sau đó, cậu kiên nhẫn chờ đợi. Khi máu của tế phẩm đã chảy một hồi, nghi thức tế tự bắt đầu, thế giới niệm lực bắt đầu vặn vẹo. Mặc Họa lại dùng chiêu cũ, lấy "Kiếm cốt đầu" làm môi giới, xâm nhập vào mộng cảnh do Man thần cấu tạo nên.
Tiến vào mộng cảnh của Man thần, Mặc Họa đi tới một tòa thần điện. Tòa thần điện này rất lớn, trang trí bên trong thô kệch, dựng tượng Ngưu đầu, nhưng kẻ đang chuẩn bị hưởng dụng tế phẩm trong điện lại là một vị Man thần đầu chuột. Mặc Họa liền hiểu ra ngay: Vị Oa Đài Man thần này, ngay cả thần điện cũng là "trộm" của kẻ khác.
Mặc Họa thu liễm thần tủy, giấu đi khí tức, nhìn từ bên ngoài chỉ là một đứa trẻ nhân tộc trắng trẻo tiên mỹ. Oa Đài Man thần nhìn thấy Mặc Họa thì vừa kinh vừa hỉ, răng chuột khẽ động, thốt ra tiếng người: "Đám tín chúng này, vậy mà có thể tìm được một 'nhân sinh' tiên mỹ như thế này để phụng cúng cho bổn tôn. Chẳng trách bổn tôn truyền cho chúng đạo nghĩa, giúp chúng lập thân phát gia. Diệu thay, diệu thay!"
Mặc Họa bình thản nhìn Oa Đài Man thần. Vị Man thần kia không nhịn nổi dáng vẻ trắng trẻo ngon lành của Mặc Họa, bèn nhe chiếc miệng nhọn ra cười: "Tiểu oa nhi, một miếng là nuốt chửng ngay."
Sắc mặt Mặc Họa tối sầm lại. Tà phong cuộn lên, Oa Đài Man thần hiện ra nguyên hình Thử yêu, há cái miệng rộng hoác định nuốt chửng Mặc Họa vào bụng. Nhưng chiếc răng nhọn hoắt của nó lại bị bàn tay nhỏ bé trắng trẻo của Mặc Họa nắm chặt lấy. Đôi bàn tay tuy trắng và nhỏ, nhưng lại phảng phất ẩn chứa sức mạnh ngàn quân. Sắc mặt Oa Đài Man thần biến đổi, thầm nghĩ: "Hỏng rồi, đụng phải thứ quái dị gì rồi!"
Giây tiếp theo, Mặc Họa nắm chặt nắm đấm, kim quang tỏa ra, một quyền liền đánh nát Oa Đài Man thần như đánh nát một quả trứng. Sau khi đánh nát, Mặc Họa dùng bàn tay kia hư không nắm lấy, điểm trận khởi hỏa, trong chớp mắt đã luyện hóa niệm lực của Oa Đài Man thần rồi hút vào miệng. Làm xong tất cả, Mặc Họa liền rời đi. Trước cung đài, những Man tu bị dùng làm tế phẩm cũng được Mặc Họa tiện tay cứu xuống, vứt bên vách núi. Còn việc những người này có sống sót được hay không, thì phải xem phúc phận của chính họ.
Còn về những Man tu của bộ lạc Oa Đài, Mặc Họa cân nhắc một chút, cuối cùng vẫn không động đến chúng. Tuy rằng bộ lạc này ích kỷ ti tiện, trộm cắp thành tính, không biết liêm sỉ, nhưng loại khiếm khuyết trong nhân tính này cũng chưa đến mức đáng chết. Huống hồ, đây là Đại Hoang, cũng chẳng đến lượt Mặc Họa phải quản. Dù sao thì vị Man thần mà chúng cung phụng đã chết, sau này những tín đồ này cũng chỉ có thể tự cầu phúc cho mình.
Mặc Họa gạch tên "Oa Đài Man thần" trong danh sách của trưởng lão Trát Mộc, rồi tiếp tục đi tìm mục tiêu tiếp theo. Mục tiêu kế tiếp là Man thần của bộ lạc Ngột Lỗ. "Nguyên Lỗ" trong Man văn có nghĩa là "con sói hung ác". Bộ lạc Ngột Lỗ lấy đồ đằng là một con ác lang huyết sắc, vị Man thần được cung phụng cũng là một tôn Lang thần. Man tu của bộ lạc này không ngoài dự đoán, phong cách hành sự tàn bạo, khát máu. Phàm là kẻ địch hoặc nô lệ bị bắt, đều sẽ bị chúng hành hạ đủ kiểu rồi mới tàn nhẫn sát hại.
Bộ lạc Ngột Lỗ là một bộ lạc trung tiểu, có vài vị Man tu Trúc Cơ hậu kỳ tọa trấn, số lượng tu sĩ gần hai ngàn, thực lực được coi là mạnh nhất trong vùng lân cận. Man thần của bộ lạc Ngột Lỗ có niệm lực gần đạt đến tam phẩm, cũng cực kỳ mạnh mẽ. Đồng thời, đây cũng là kẻ chết nhanh nhất.
Mặc Họa giết Oa Đài Man thần, bao gồm cả việc đi đường và dò xét, mất tổng cộng tám chín ngày. Còn giết Ngột Lỗ Man thần, chỉ tốn nửa canh giờ. Thực sự là Ngột Lỗ Man thần quá đen đủi. Mặc Họa vừa tiến vào bộ lạc Ngột Lỗ đã thấy chúng đang cử hành tế tự. Quảng trường bộ lạc rộng lớn, chính giữa dựng một pho tượng Lang thần huyết sắc. Trước pho tượng bày cung đài, và tế phẩm trước cung đài là một ít "nhục mễ" - chính là thịt người.
Ngột Lỗ bộ cũng dùng người để hiến tế. Mỗi khi tế tự, chúng sẽ lột da xẻ thịt, băm vằm người sống thành bùn nhão, đủ thấy sự huyết tinh tàn nhẫn đến nhường nào. Mặc Họa đến chậm một bước, những tế phẩm kia, y căn bản không kịp cứu.
Khi tế tự diễn ra, mộng cảnh lan tràn, thần hộ nơi Man thần trú ngụ mở rộng. Mặc Họa liền trực tiếp tiến vào, gọn gàng dứt khoát, chém giết Ngột Lỗ Man thần ngay tại chỗ. Ngột Lỗ Man thần toàn thân đầy mùi máu tanh, điên cuồng hung tàn, sức mạnh thần niệm của hắn so với Oa Đài thần còn mạnh hơn gấp bội. Thế nhưng trước mặt Mặc Họa, tất cả đều không có gì khác biệt.
Vẫn chỉ là một quyền, Ngột Lỗ Man thần vốn cậy mạnh thị huyết, liền thần tử đạo tiêu.
Mặc Họa chiếu lệ điểm trận khởi hỏa, trong khoảnh khắc luyện hóa, một hơi hấp thụ sạch sẽ, rồi rời khỏi mộng cảnh của Man thần.
---❊ ❖ ❊---
Đến với Ngột Lỗ bộ lạc, theo thói quen vốn có của Mặc Họa, y đáng lẽ phải diệt sạch toàn bộ. Hiếu chiến thị sát, ngược sát địch nhân, ngược sát nô lệ, dùng người làm tế phẩm, thậm chí còn băm vằm người sống thành bùn nhão. Đây là Đại Hoang. Nếu như ở Cửu Châu, dưới sự cai quản của Đạo Đình, xét theo đạo luật, loại tà đạo hành sự này sớm đã bị mãn môn sao trảm.
Chỉ là Mặc Họa dạo quanh một vòng, phát hiện trong Ngột Lỗ bộ lạc vẫn còn rất nhiều hài tử đang trong tã lót. Những đứa trẻ này vừa mới chào đời chẳng bao lâu, tay chưa từng vấy máu, cũng chưa từng nhuốm oan sát. Lại còn có một số Man tu của Ngột Lỗ bộ, tuy cũng giết người, nhưng chỉ là những cuộc bác sát bình thường, thủ đoạn cũng không tàn nhẫn đến mức đó. Chỉ là sống trong một bộ lạc "thị sát" như Ngột Lỗ, vì để hòa nhập với đám đông, đôi khi không thể không nhẫn tâm, giết người xong còn phải phân thây bày biện.
Mặc Họa khẽ thở dài.
Tu sĩ trong một bộ lạc, thiện ác đan xen, cấu thành vô cùng phức tạp. Nếu thật sự không phân biệt phải trái, giết sạch tất cả, vậy bản thân y cũng chẳng khác gì mãng phu. Huống hồ, chính y còn đang vướng phải mệnh sát, trúng kế của sư bá, tạm thời không thể giết người, chỉ đành tạm gác lại đó thôi.
Mặc Họa nhìn thoáng qua Ngột Lỗ bộ lạc huyết sắc rộng lớn lần cuối, rồi xoay người rời đi.
---❊ ❖ ❊---
Rời khỏi Ngột Lỗ bộ, Mặc Họa gạch tên "Ngột Lỗ Man thần" khỏi danh sách của Trát Mộc trưởng lão, rồi tiếp tục bắt đầu tìm kiếm mục tiêu tiếp theo.
Những ngày sau đó, ngoại trừ lúc rảnh rỗi trở về Ô Đồ sơn, tìm con đại lão hổ đang nhàn rỗi dạo chơi trong núi, bồi nó chơi đùa, xoa đầu, vuốt lông, nướng chút thịt cho nó ăn, thì toàn bộ thời gian còn lại, Mặc Họa đều dùng để thực hiện kế hoạch "Liệp sát Man thần" của mình.
Một bóng đen âm thầm du đãng khắp Đại Hoang. Từng vị Man thần lần lượt bị Mặc Họa xóa sổ.
Chẳng ai hay biết, giữa ba ngàn dãy núi Đại Hoang, trong những bộ lạc ở tận cùng phương Nam, có một "Man thần liệp sát giả" đang ẩn mình trong bóng tối du hành. Không ai nhìn thấy y. Không ai biết đến y. Cho dù là những vị Man thần được vạn chúng tín đồ triều bái, hung danh hiển hách ở các bộ lạc, trước khi bị giết và bị nuốt chửng, cũng chẳng hề hay biết về sự tồn tại khủng bố như "thiên tai" mang tên Mặc Họa.
Khoảnh khắc chúng nhìn thấy Mặc Họa, cũng gần như chính là lúc tử kỳ của chúng đã điểm. Man thần nhìn thấy Mặc Họa, đều đã chết. Bởi vậy, không một Man thần nào biết đến Mặc Họa.
Mà sau khi liệp sát trong bóng tối và thôn phệ không ít niệm lực của Man thần, thần thức của Mặc Họa cuối cùng cũng có được sự tăng cường đáng kể. Khi nội thị thần thức, Mặc Họa đã có thể mơ hồ cảm nhận được ngưỡng cửa của việc đột phá thần niệm. Hai mươi hai văn thần niệm, đã không còn xa nữa.