Tam phẩm Lục Ửu Sơn giới, Cao Đồ bộ, tù trưởng đại điện.
Mặc Họa ngồi trên vị trí cao, dung mạo tuấn mỹ tựa bạch ngọc, đôi mắt ánh lên sắc vàng nhạt lạnh lùng, dửng dưng với bụi trần.
Cao Đồ đại tướng Cao Độc mang trọng thương, bị Lục Cốt áp chế, quỳ rạp dưới đất. Cao Độc vốn là Kim Đan hậu kỳ, thân là đại tướng, tự có ngạo cốt của kẻ mạnh. Nay bị áp giải, phải quỳ trước một kẻ chỉ mới ở cảnh giới Trúc Cơ, lại còn mang danh "Thần chúc khôi lỗi", trong lòng gã tất nhiên oán hận khôn cùng. Chưa kể, "Thần chúc khôi lỗi" này trông chỉ mới hai mươi tuổi, dáng vẻ "non nớt" đến mức khó tin.
Cao Độc bất chợt ngẩng đầu, vừa định thốt lời ác độc, bỗng cảm nhận được một luồng yêu khí cường hoành. Sắc mặt gã biến đổi, quay đầu nhìn sang thì thấy bên cạnh Mặc Họa, không biết từ lúc nào đã đứng một tôn dị thú hổ yêu toàn thân trắng như ngọc, điểm xuyết những vệt đen.
Hổ yêu này thân hình to lớn, trên đỉnh đầu hiện rõ chữ "Vương" đầy bá đạo. Khí thế bễ nghễ, yêu khí hùng hồn, lại còn mang theo hơi thở thánh khiết. Ánh mắt nó tựa lôi đình, uy nghiêm hách hách, khiến người ta vừa nhìn đã sinh lòng sợ hãi.
Tam phẩm vương yêu...
Hơn nữa, trên thân nó không hề có xích sắt, không gông cùm, không thánh văn, cũng chẳng có lấy một chút thủ đoạn "trói buộc" nào. Nó cứ thế, tùy ý đi lại trong đại điện.
Trước đó, Cao Độc chỉ nhìn xa xa nên ngỡ đây là "hàng giả". Nhưng giờ đây, khi đã ở gần, cảm nhận được áp lực của yêu thú tam phẩm Kim Đan cùng khí thế thần thánh uy nghiêm kia, gã mới ý thức được rằng, mọi chuyện thực sự không giống như mình nghĩ. Vương yêu này, không phải là thứ hoa hòe trang trí. Huyết mạch khí thế của nó, thực sự mạnh đến mức không thể tưởng tượng nổi.
Đại lão hổ dường như cũng không mấy ưa thích kẻ "lại cáp mô" (cóc ghẻ) như Cao Độc, nó vươn chiếc móng vuốt to lớn đầy lông lá, khinh khỉnh vỗ vỗ lên đầu gã. Móng vuốt của nó trông thì mềm mại, nhưng đồng bì thiết cốt, cứng như đại chùy. Cao Độc bị vỗ đến mức đầu óc choáng váng, nhưng chỉ có thể cúi đầu, không dám hé răng nửa lời.
Đúng lúc này, một giọng nói lạnh lùng nhưng uy nghiêm từ trên cao truyền xuống:
"Trở về."
Nghe thấy Mặc Họa gọi, đại lão hổ mới chịu buông Cao Độc ra, thong dong bước lên cao điện, nằm phục bên cạnh Mặc Họa, dụi đầu vào dưới tay y. Mặc Họa vươn tay, nhẹ nhàng vuốt ve đầu nó.
Cao Độc chứng kiến cảnh tượng này, trái tim bỗng chốc co thắt lại. Trước mặt "Thần chúc" Trúc Cơ này, con hổ yêu tam phẩm kiệt ngạo bất tuân, khí thế kinh người kia lại ôn thuận tựa như một con mèo nhỏ. Cao Độc lúc này mới nhận ra, những suy đoán trước kia của mình có khả năng đã sai lầm hoàn toàn. Gã cúi đầu thấp hơn nữa, không dám nhìn thẳng vào Mặc Họa.
Đúng lúc này, Mặc Họa lên tiếng. Y vừa vuốt ve đại lão hổ, vừa thản nhiên nói với Cao Độc:
"Quy thuận Ô Thần chủ, làm việc cho ta, tha cho ngươi không chết."
Ánh mắt Cao Độc kinh hãi, tâm loạn như ma. Nhưng gã không trả lời nguyện hay không, mà hỏi ra điều chấp niệm nhất trong lòng:
"Ta chỉ muốn biết, kẻ đã giao chiến với ta, con quái vật ăn Kim Đan kia... rốt cuộc là thứ gì..."
Mặc Họa đáp: "Nó là 'Bất tử đại tướng' dưới trướng Thần chủ."
"Bất tử đại tướng..."
Tâm đầu Cao Độc chấn động, cảnh tượng hung tàn ngày đó lại hiện về trước mắt. Con quái vật giết mãi không chết, dù sắp bị tiêu diệt chỉ cần ăn một viên Kim Đan là lại "sống" lại, khiến gã đến tận bây giờ nghĩ lại vẫn còn run rẩy toàn thân.
"Sao có thể như vậy..." Cao Độc thất thần lẩm bẩm.
"Nó là 'tạo vật' của Thần chủ, tồn tại giữa lằn ranh sinh tử, dùng thân xác bất tử để chinh chiến tứ phương cho Thần chủ." Mặc Họa thản nhiên nói.
Cao Độc thần tình chấn động, dường như còn muốn hỏi thêm gì đó, nhưng ngẩng đầu nhìn thấy ánh mắt Mặc Họa ngày càng lạnh lùng, dường như đã sắp mất kiên nhẫn, gã không dám mở lời nữa. Quả nhiên, Mặc Họa chỉ lạnh nhạt nói:
"Ta hỏi lại ngươi một câu, có nguyện quy thuận?"
Cao Độc cúi đầu, do dự giây lát rồi nghiến răng nói:
"Cao Độc... thân là đại tướng Cao Đồ bộ, trung với bộ lạc, trung với đại tù trưởng, không dám phản bội..."
"Không sao," Mặc Họa nói: "Ngươi hiện tại chính là đại tù trưởng Cao Đồ."
Ngươi là đại tù trưởng, tự nhiên không cần phải trung với đại tù trưởng nào khác nữa. Chỉ cần trung với ta là được.
Cao Độc sững sờ, có chút không thể tin nổi: "Ta... đại tù trưởng, nhưng... ta... danh không chính..."
Mặc Họa thản nhiên nói: "'Danh' lớn nhất của Đại Hoang, chính là 'danh' của Thần chủ. Ta phụng danh Thần chủ, ta nói ngươi là đại tù trưởng, ngươi chính là đại tù trưởng."
Cao Độc bừng tỉnh, lập tức dập đầu ba cái trước mặt Mặc Họa:
"Đại tù trưởng Cao Đồ bộ — Cao Độc, nguyện vì Thần chúc đại nhân, gan não đồ địa, cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi."
Mặc Họa khẽ gật đầu: "Thần chủ sẽ ban phúc cho ngươi. Từ nay về sau, ngươi là đại tù trưởng Cao Đồ, cần ghi nhớ kỹ giáo huấn của Thần chủ. Ngoài ra, việc lớn nhỏ trong Cao Đồ bộ, ngươi tự mình quyết định."
Cao Độc khấu đầu nói: "Tuân lệnh, tạ ơn ban ân của Thần chúc đại nhân. Từ nay về sau, Cao Đồ bộ nhất định tôn phụng danh Thần chủ, nhất nhất tuân theo ý chỉ của Thần chúc đại nhân."
Mặc Họa gật đầu: "Lui xuống đi."
Lục Cốt buông Cao Độc ra. Cao Độc nhìn Lục Cốt đầy oán hận, rồi lại nhìn Mặc Họa cùng con thánh thú mãnh hổ đang được vuốt ve, ôn thuận như mèo nhưng lại vô cùng hung tàn bá đạo kia với vẻ kính sợ. Gã khom lưng, cung kính lui ra ngoài.
Sau khi Cao Độc rời đi, trong đại điện chỉ còn lại Mặc Họa, Lục Cốt và con đại lão hổ không biết nói tiếng người. Không gian trong điện nhất thời vô cùng tĩnh lặng.
Lục Cốt không rời đi, mà ánh mắt phức tạp nhìn Mặc Họa, do dự hồi lâu mới chậm rãi nói:
"Thần chúc đại nhân... huynh trưởng của ta, ngài ấy..."
Giọng Mặc Họa bình thản, không chút cảm xúc: "Hắn đã nhận được ban phúc của Thần chủ, bước lên con đường 'túc mệnh' của chính mình."
Lục Cốt im lặng không đáp. Mặc Họa nhìn Lục Cốt, hỏi:
"Ngươi... có gì bất mãn?"
Lục Cốt vẫn lặng im không đáp, một lát sau, gã khẽ lắc đầu, cung kính cúi mình hành lễ với Mặc Họa, giọng điệu quyết liệt:
"Nếu có một ngày, Lục Cốt chiến tử sa trường, cũng xin Thần Chúc đại nhân ban phúc, luyện thi hài của ta thành đại tướng bất tử. Để sau khi chết, ta vẫn có thể sát cánh cùng huynh trưởng giết địch. Dùng thân xác hủ bại này, tiếp tục hiệu lực cho Thần Chúc đại nhân, chinh chiến tứ phương, nhất thống Đại Hoang, đúc nên vĩ nghiệp bất hủ..."
Trong đáy mắt Mặc Họa thoáng lộ vẻ ngạc nhiên, chốc lát sau, y khẽ gật đầu, đáp:
"Ta đáp ứng ngươi."
Lục Cốt quỳ xuống trước mặt Mặc Họa, nghiêm trang nói: "Lục Cốt đa tạ Thần Chúc đại nhân thành toàn."
---❊ ❖ ❊---
Vài ngày sau, Cao Độc chính thức trở thành đại tù trưởng của bộ lạc Cao Đồ, dốc lòng làm việc cho Mặc Họa. Việc đầu tiên gã thực hiện là bắt giữ vị đại tù trưởng tiền nhiệm, chém đầu dâng lên Mặc Họa để bày tỏ lòng trung thành. Bộ lạc Cao Đồ chỉ có thể tồn tại một vị đại tù trưởng duy nhất. Cao Độc hiện tại là đại tù trưởng do Thần Chúc đại nhân khâm định, kẻ tiền nhiệm kia tất nhiên không thể tồn tại. Nếu không, sẽ làm nhục đến uy danh của Thần Chúc đại nhân.
Mặc Họa chấp thuận "lòng trung" của Cao Độc. Sau đó, Cao Độc dẫn dắt bộ lạc Cao Đồ làm tiên phong cho Mặc Họa, san bằng toàn bộ các bộ lạc lớn nhỏ trong giới Lục Cửu Sơn, thống nhất toàn bộ tam phẩm Lục Cửu Sơn giới. Tất cả nô lệ man di đều được Mặc Họa giải phóng, quy nhập vào bộ lạc Thần Nô. Còn tầng lớp cao tầng của các bộ lạc đều bị Mặc Họa "thanh tẩy" một lượt. Kẻ nào tín ngưỡng Thần Chủ, quy thuận Thần Chúc, thề từ nay về sau hành sự theo "giáo nghĩa" của Thần Chủ thì có thể được tha mạng. Kẻ nào ngoan cố không chịu phục tùng, sẽ bị luận tội xử lý. Tội nhẹ thì biếm làm bình dân, tội nặng thì lập tức chém giết.
Đến đây, tam phẩm Lục Cửu Sơn giới đã bị Mặc Họa chinh phục và "cải tạo" triệt để, nạp vào bản đồ nhất thống của Thần Chủ. Sau đó, nhân lúc sơn giới đã thống nhất và đại quân Thần Chúc đang nghỉ ngơi, Mặc Họa tìm cho mình một sơn cốc kín đáo, tĩnh lặng trong Lục Cửu Sơn giới. Y dự định sẽ khắc "Thập Nhị Kinh Thao Thiết Linh Hài Trận" lên thân thể mình tại nơi đây.
---❊ ❖ ❊---
Lục Cửu Sơn giới, núi Cốt Chướng. Trong một hang động bí ẩn, Mặc Họa ngồi xếp bằng, xung quanh bố trí trận pháp dày đặc. Đây là nơi y đã dùng Thiên Cơ thôi diễn để lựa chọn, nhằm che giấu huyền cơ, không vướng nhân quả. Bên ngoài sơn động, Đan Chu và Lục Cốt đang hộ vệ. Một con thánh thú đại lão hổ tam phẩm cùng bầy hổ yêu do Điếu Tình Huyền Hổ tam phẩm dẫn đầu cũng đang canh giữ xung quanh.
Đây là địa điểm tùy duyên thuận pháp trên con đường thân chinh của Thần Chúc, nơi cực kỳ kín đáo, không nhiễm nhân quả, thủ vệ vô cùng nghiêm mật, mọi tính toán của Mặc Họa đều vô cùng chu toàn. Bởi lẽ, đây là bước quan trọng nhất để y kết đan. Y muốn vẽ lên thân thể mình "Thập Nhị Kinh Thao Thiết Linh Hài Tuyệt Trận" làm bổn mệnh trận pháp. Việc này chính là căn cơ của kết đan, là mấu chốt để tiến vào Trúc Cơ đỉnh phong, hơn nữa còn quyết định sự thành bại của việc kết đan và tương lai tu đạo.
Đồng thời, đây cũng là kết quả mà Mặc Họa đã phải trải qua bao gian nan, nếm trải nỗi đau dài đằng đẵng mới có được. Vì việc này, y đã tính toán cạn kiệt cơ mưu tại Đại Hoang, trù mưu bố cục, trả giá rất nhiều. Nay cuối cùng cũng đi đến bước này. Đáng lẽ y phải cảm thấy hưng phấn, thế nhưng giờ phút này, cảm xúc của Mặc Họa lại có chút băng lãnh. Bởi lẽ thần tính đã lấn át nhân tính, y đã không còn cảm nhận được sự dao động cảm xúc từ thành bại hay được mất của bản thân nữa.
Việc này có lợi cũng có hại. Cái hại là Mặc Họa biết nhân tính của mình lại nhạt nhòa đi vài phần. Cái lợi là sự "nhạt nhòa" của nhân tính và sự băng lãnh của cảm xúc đã mang lại cho y sự tĩnh lặng tuyệt đối. Điều y sắp làm vô cùng nguy hiểm và gian nan, quá trình này bao hàm việc cắt xẻ và thao túng huyết nhục, kinh mạch, cốt cách trên thân thể mình một cách vô cùng phức tạp và tinh vi. Bất kỳ sự dao động cảm xúc nào cũng sẽ ảnh hưởng đến tâm trí, ảnh hưởng đến thần niệm, từ đó can thiệp vào sự thao túng. Không được phép có dù chỉ một tia dao động cảm xúc. Kỳ vọng, hưng phấn, kích động, khẩn trương, bất an, thấp thỏm... tất cả đều không phải là điều tốt. Phải sở hữu sự lý tính và tĩnh lặng tuyệt đối như một vị "thần minh".
Mặc Họa khẽ khép đôi mắt, nhắm mắt dưỡng thần. Sau một tuần trà, y mở mắt, đáy mắt lóe lên kim quang rực rỡ, thần tính lẫm liệt. Sau đó, Mặc Họa lấy ra hai chiếc bình lưu ly được phong ấn nghiêm mật. Bên trong chứa hai món thiên tài địa bảo cực kỳ quý giá, quan trọng nhất đối với Mộc Bạch Kim Ngọc Cốt: Mộc Bạch Chi Tinh và Kim Ngọc Chi Tủy. Giống như phương pháp chú tạo Mộc Bạch Kim Ngọc, đây cũng là thứ mà chưởng môn Thái Hư đã tốn đại lực từ Bạch gia cầu về cho Mặc Họa. Từng chút một đều vô cùng trân quý.
Dùng Kim Ngọc Chi Tủy để tăng cường cốt chất, khiến xương cốt toàn thân kiên cố như kim ngọc, như vậy mới có thể dùng chính hài cốt của mình làm trận môi cho tuyệt trận. Dùng Mộc Bạch Chi Tinh dung nhập vào huyết khí, hóa máu thành mực, vẽ thành trận pháp. Như vậy mới có thể khiến mực, máu, trận và xương cốt triệt để dung hòa làm một. Đồng thời, tinh hoa "Mộc" ẩn chứa trong Mộc Bạch Chi Tinh còn có thể khế hợp với Ất Mộc Hồi Xuân Trận dùng để "tỏa huyết". Như thế sẽ hình thành một vòng lặp hoàn mỹ: Mộc Bạch Kim Ngọc Cốt, Ất Mộc Hồi Xuân Trận, Thao Thiết Linh Hài Văn. Ba thứ này có logic nền tảng chung, trói buộc lẫn nhau, cùng cấu thành hệ thống bổn mệnh trận pháp của Mặc Họa.
Mặc Họa nhận ra, dường như mình lại luyện lệch đi một chút. Y lại làm những thứ đơn giản trở nên quá hối sáp và phức tạp. Ý định ban đầu của y vốn chỉ đơn thuần là dùng "Thập Nhị Kinh Thao Thiết Linh Hài Trận" làm bổn mệnh trận pháp mà thôi.
Thế nhưng, chỉ dùng "Thập nhị kinh Thao thiết linh hài trận" làm bổn mệnh trận pháp, đối với Mặc Họa mà nói, căn bản là chuyện không thể nào.
Cốt cách của y không đủ sức gánh vác trận pháp khắc cốt. Huyết khí vốn dĩ mỏng manh của y sẽ bị tiêu hao sạch sẽ, mà quy tắc của Thao thiết cũng thiếu đi nguồn dưỡng chất để duy trì.
Mặc Họa chỉ còn cách tự mình tìm tòi, từng bước giải quyết những vấn đề này. Sau cùng, vắt kiệt tâm trí, chắp vá đông tây, dưới sự "vá víu" đầy khiên cưỡng, y rốt cuộc cũng "ghép" ra được một thứ "quái dị": Một khung giá bổn mệnh trận pháp "tam vị nhất thể" gồm "Mộc bạch kim ngọc cốt - Ất mộc hồi xuân trận - Thao thiết linh hài văn".
Bề ngoài, Thao thiết linh hài tuyệt trận đương nhiên là bổn mệnh trận pháp của y. Nhưng để tải được tuyệt trận này, Mặc Họa còn phải dùng đến hai "truyền thừa" quan trọng khác. Y cũng chẳng biết làm vậy liệu có phát sinh vấn đề gì hay không, nhưng sự đã rồi, không còn đường lui nữa.
Khai cung không có tên quay đầu, trên con đường "Kết đan" này, y chỉ có thể dựa vào chính mình, cắn răng tiến bước đến cùng...
---❊ ❖ ❊---
Thế nhưng, bộ lý luận tu đạo này chung quy cũng chỉ là cấu tưởng. Rất nhiều khi, việc hiện thực hóa những cấu tưởng ấy, chuyển hóa lý luận tu đạo từ hư thành thực mới là điều gian nan nhất.
Để có thể xây dựng hoàn mỹ "trận pháp thể hệ" dung hợp giữa cốt, huyết và trận trên thân thể mình, Mặc Họa đã hao phí quá nhiều tâm huyết. Y từng dạo khắp Càn Học Châu giới, xem qua đạo thống Kết đan của Thái Hư tam môn, nhập Đại Hoang làm Thần Chúc, lại lật giở vô số điển tịch bộ tộc. Giờ đây, khi dung hội quán thông tất cả, y lại phế tẩm vong thực, gần như vắt kiệt thần thức, thôi diễn không biết bao nhiêu lần, mới cuối cùng cấu dựng nên một phương án "Khai đao khắc trận" thiết thực và khả thi nhất đối với bản thân lúc này.
Đầu tiên, nền tảng "Mộc bạch kim ngọc cốt" đã được Mặc Họa trù bị từ lâu. Từ khi Thần Chúc chi chiến bắt đầu, trước khi thân chinh, y đã bắt đầu không ngừng phục dụng các loại linh vật kim mộc để tư dưỡng nhục thân, chuẩn bị cho việc "khai đao" bổn mệnh trận. Hiện tại, nhục thân của y đã sơ bộ tư dưỡng hoàn tất, cốt cách bên trong ẩn hiện sắc kim ngọc. Nhờ vào việc thí cốt, y cũng đã hoàn thành việc nghiệm chứng Thập nhị kinh Thao thiết linh hài trận. Mặc Họa đã thực sự đến lúc bắt đầu "khai đao" cho chính mình.
---❊ ❖ ❊---
Lúc này, giữa sơn động bí ẩn đang đặt một chiếc "hình sàng" với cấu tạo phức tạp. Đây là thứ Mặc Họa chuẩn bị cho chính mình. Y muốn "khai đao" trên cơ thể, quá trình ấy chắc chắn sẽ đi kèm kịch liệt đau đớn, nhục thân sẽ khó lòng kiềm chế mà run rẩy, cho nên bắt buộc phải dùng trận pháp để cố định thân xác lại.
Thứ hai, việc phải nhẫn nhịn đau đớn để tự vẽ trận pháp lên thân mình cũng là một nan đề cực lớn. Chuyện này, y không thể mượn tay người khác. Y chỉ có thể tự mình vẽ, không một ai có thể giúp được y. Một là vì Thập nhị kinh Thao thiết linh hài tuyệt trận nhị phẩm nhị thập tứ văn, tính đến hiện tại, theo những gì Mặc Họa biết, chỉ có duy nhất một mình y - một "người sống" - là có thể vẽ ra được. Lại còn phải gia thêm pháp "cốt khắc" đặc thù, y không thể tìm thấy người thứ hai trên thế gian này giúp y khắc lên thân mình bộ Thao thiết tuyệt trận ấy.
Cho dù có người nắm giữ Thao thiết tuyệt trận đi chăng nữa, Mặc Họa cũng không thể để họ thay mình vẽ. Bởi đây là "bổn mệnh trận", là căn cơ Kết đan, là đạo đồ tu hành tương lai. Đây là bí mật cơ mật nhất, căn bản nhất của tu sĩ, không thể tiết lộ cho bất kỳ ai. Toàn bộ quá trình, nếu không phải bất đắc dĩ, tuyệt đối không được qua tay người thứ hai.
Dẫu đó là Tuân lão tiên sinh, là sư phụ, là mẫu thân, là người chí thân, tốt nhất đều đừng nên dính líu quá sâu. Đây không phải vì không tin tưởng, mà chính vì nhân quả thực sự quá lớn. Bổn mệnh trận gắn liền với tính mệnh, vừa là "Đạo", vừa là "Mệnh" của chính mình. Mệnh của mình, chỉ có thể nắm trong tay mình. Giao mệnh cho người khác sẽ gánh chịu rủi ro to lớn, lại còn liên lụy đến nhân quả của họ.
Đặc biệt là Mặc Họa, y hiểu rõ mệnh cách nhân quả của mình khác biệt với người thường, hung hiểm và nguy cơ bên trong tựa như vực sâu vạn trượng, khó lòng dò thấu. Nhân quả, đạo và mệnh của y nếu chỉ nắm trong tay mình, thì kẻ khác muốn hại đạo, thương mệnh của y đều chỉ có thể nhắm vào một mình y. Nhưng nếu y kể những chuyện liên quan đến tính mệnh trong tu hành cho mẫu thân, thân nhân, bằng hữu và sư trưởng, thì họ cũng sẽ thay y gánh vác phần nhân quả ấy. Người khác sẽ thông qua họ để "hại" y, ngược lại, chính y lại trở thành kẻ "hại" họ.
Đặc biệt Mặc Họa biết, mẫu thân chỉ là một tu sĩ bình thường. Y chỉ hy vọng mẫu thân có thể một đời hạnh phúc, bình an thuận toại, chứ không muốn họ phải gánh vác quá nhiều nhân quả của y mà chuốc lấy tai họa bất ngờ. Vì thế, có những chuyện chỉ mình y biết, có những mệnh chỉ có thể nắm trong tay mình. Đây không phải vì không tin tưởng người khác, mà chính xác là vì không muốn liên lụy, không muốn làm hại người khác.
Mà tình trạng "cô thân một mình" hiện tại, thực ra lại là tình huống tốt nhất. Trong toàn bộ Man Hoang, vị Thần Chúc đại nhân bí ẩn này thực chất là một "kẻ từ trên trời rơi xuống", là một "người lạ" hoàn toàn. Hầu như không ai biết rõ lai lịch của y. Vì vậy, mọi nhân quả khi y Kết đan đều có thể thu về bản thân mà không liên lụy đến người khác. Tất cả trận pháp, pháp môn, nhân quả và quá trình cụ thể liên quan đến việc Kết đan của y, hầu như cũng chỉ có một mình y biết. Xét theo một góc độ khác, Thần Chúc là Thần Chúc, Mặc Họa là Mặc Họa. Hiện tại, thực chất là vị "Thần Chúc" đại nhân của Man Hoang đang chú bổn mệnh trận, đang chuẩn bị Kết đan, chứ không phải Mặc Họa.
Không phải là kẻ mang thân phận đệ tử của Trang tiên sinh, là tiểu trận sư của Thông Tiên Thành, là tiểu sư huynh của Thái Hư Môn, là "tiểu tổ tông" của Thái Hư tam mạch, là người đứng đầu song khôi trận đạo của Càn Học, là đệ nhất nhân luận kiếm của Càn Học - "Mặc Họa"......
---❊ ❖ ❊---
Mặc Họa thu liễm tâm thần, ngửa cổ uống cạn một bình dược trấp được ủ từ "Ma Thần Thảo" của Đại Hoang. Ma Thần Thảo có công hiệu gây tê, giúp phong bế cảm giác, ức chế nỗi đau thấu xương của nhục thân. Sau đó, Mặc Họa cởi bỏ thánh bào của Thần Chúc. Thân thể y trắng trẻo thanh mảnh, nhưng cốt cách bên trong lại tỏa ra ánh sáng óng ánh như kim ngọc, thông thấu thánh khiết.
Mặc Họa trộn lẫn Mộc Bạch Chi Tinh cùng Kim Ngọc Chi Tủy, rồi đổ vào trong một chiếc khí mãnh bằng ngọc. Đoạn, y nằm xuống chiếc "Hình Sàng" - một loại trận pháp do chính tay y chế tạo cho riêng mình. Giữa những luồng quang mang lưu chuyển, trận pháp vận hành, các hình cụ khép lại, ghim chặt Mặc Họa trên giường, khiến y dù phải chịu đựng nỗi đau đớn tột cùng cũng không thể nhúc nhích.
Cùng lúc đó, xiềng xích trên tay chân cũng mọc ra những chiếc gai nhọn li ti, đâm xuyên qua da thịt. Trong cảnh máu thịt đầm đìa, những chiếc gai ấy cắm sâu vào thập nhị chính kinh, bao gồm thủ tam âm, thủ tam dương, túc tam âm và túc tam dương của y......
( Hết chương )