Trong sơn động bị phong bế bởi trận pháp, hư không thấm đẫm một luồng hàn ý quỷ dị, vừa quen thuộc lại vừa lạnh lẽo.
Mặc Họa nín thở, không dám thở mạnh, cưỡng ép cắt đứt dòng tư duy của bản thân, đoạn tuyệt mọi tâm niệm lưu chuyển, giữ cho đại não trống rỗng để tránh chạm vào một vài nhân quả, dẫn dụ quỷ niệm giáng lâm.
Thời gian chậm rãi trôi qua.
Luồng hàn ý quỷ dị vẫn lững lờ trôi trong hư không.
Mặc Họa tựa như một con chuột nhỏ an tĩnh, đang tiềm phục dưới lòng đất.
Không biết đã qua bao lâu, khí tức quỷ dị trong không trung dần nhạt đi rồi tiêu tán.
Mặc Họa vẫn không dám chủ quan, ngay cả hô hấp cũng vô cùng cẩn trọng, an ổn ẩn nấp, không dám có lấy một chút xíu lơi lỏng.
Cứ như vậy, ngày lên trăng lặn rồi lại ngày lên, trọn vẹn ba ngày đã trôi qua.
Trong không khí không còn cảm giác áp bức nữa.
Trong nhân quả cũng không còn loại cảm giác quỷ dị khó nắm bắt, khó dò xét kia.
Lúc này, Mặc Họa mới hoàn toàn trút được gánh nặng trong lòng.
Thế nhưng dù vậy, y vẫn không dám thả lỏng, không dám nhắc đến, thậm chí không dám niệm trong lòng ba chữ danh hào kia.
Mặc Họa chỉ có thể gọi người đó là "Sư bá".
"Quỷ Đạo Nhân" mới là danh hào chuyên biệt.
Trên thế gian này, phàm là nhắc đến Quỷ Đạo Nhân, nhân quả chỉ hướng về duy nhất một vị: kẻ đã đi theo Thiên Cơ Quỷ Đạo, chỉ bằng tu vi Vũ Hóa đã đăng đỉnh phong hiệu chí cao của Ma đạo.
Thế nhưng "Sư bá" lại có rất nhiều.
Rất nhiều người đều có "Sư bá", rất nhiều người rồi sẽ trở thành "Sư bá".
Trên đời này, người được gọi là "Sư bá" quá nhiều, lượng nhân quả cũng quá đỗi bàng tạp.
Bàng tạp, đồng nghĩa với hỗn loạn và mơ hồ.
Do đó, khi Mặc Họa niệm hai chữ này trong lòng, hầu như sẽ không ai biết được "Sư bá" trong miệng y đang chỉ vị đạo nhân khủng bố khiến người nghe phải biến sắc kia.
Hai chữ "Sư bá" tương đối an toàn.
Ít nhất, nó an toàn hơn ba chữ "Quỷ Đạo Nhân" rất nhiều.
"Cho nên, chuyện này..." Mặc Họa cẩn thận suy ngẫm lại tiền căn hậu quả, thần tình ngưng trọng vô cùng:
"Là cục diện do Sư bá âm thầm bày ra?"
"Sát khí trên người ta, thực chất là do Sư bá... động tay động chân?"
"Sư bá... muốn làm gì?"
"Rốt cuộc Sư bá... đã dùng thủ đoạn gì?"
Mặc Họa nhíu chặt mày, chỉ có thể bắt đầu suy xét từ "sát khí" cơ bản nhất.
Tu sĩ Chính đạo thông thường sẽ không nghiên cứu sát khí, đây vốn là phạm trù của Ma đạo.
Trừ Thủy Ngục Môn ra.
Nhưng thứ Thủy Ngục Môn nghiên cứu là "Chính sát" —— chỉ là thứ này tuy gọi là "Chính" sát, nhưng trong truyền thừa Chính đạo lại có chút vẻ "oai môn tà đạo", nếu không Thủy Ngục Môn đã chẳng rơi vào kết cục ngày hôm nay.
Mà ngay cả Thủy Ngục Môn, nghiên cứu về sát khí cũng chẳng thể gọi là quyền uy. Những kẻ thực sự am hiểu về sát khí vẫn phải là các tông môn Ma đạo.
Rất nhiều truyền thừa Ma tông vốn lấy "sát khí" làm căn cơ.
Sát khí là một loại "tà khí" mang tính sát phạt, có thể nhiếp tâm phách, khiến người ta sợ hãi, dùng để dung nhập vào các loại pháp thuật Ma đạo cũng có thể gia tăng uy lực.
Người giết người, tự nhiên sẽ nhiễm sát khí.
Rất nhiều tu sĩ Ma đạo sẽ đại khai sát giới, giết chóc vô tội để tích tụ sát khí, dùng cho việc tu luyện Ma công.
Do đó, trong mắt Ma tu, sát khí đương nhiên càng nặng càng tốt, càng mạnh càng tốt.
Sát khí càng nặng, công pháp Ma đạo càng thâm hậu, lực sát phạt cũng càng mạnh.
Nhưng những điều này chỉ đúng với "Ma tu".
Đối với tu sĩ Chính đạo, lại hoàn toàn khác biệt.
Sát khí sinh ra từ việc giết chóc, đối với tu sĩ mà nói, nó có tác dụng phụ cực kỳ mãnh liệt.
Một khi giết người quá nhiều, tự nhiên sẽ trở nên ma mộc với khái niệm "con người".
Ngày càng không coi người là người, dần dần xem con người như "háo tài", như "nô lệ", như "súc sinh", tùy ý tàn sát.
Cũng ngày càng không coi mình là người, tâm tính trở nên ma mộc, ích kỷ, lạnh lùng và tàn nhẫn hơn.
Lý trí từng bước sa vào điên cuồng, nhân tính cơ bản cũng dần tiêu diệt.
Tác dụng phụ này, đối với Ma đạo mà nói, căn bản chẳng hề hấn gì.
Bởi vì Ma tu, đại để đều là "súc sinh". Những kẻ thực sự còn giữ lại nhân tính chẳng còn được mấy người.
Cho dù có lương tri, sau khi tu luyện Ma công, sớm muộn gì cũng sẽ bị tiêu diệt hoàn toàn.
Cho nên, trong tu giới có một câu nói:
Có súc sinh giết nhầm, không có Ma tu nào giết nhầm. Phàm là Ma tu, đều đáng chết.
Sự khác biệt giữa Chính và Ma, đại để đều rạch ròi ở chỗ này.
Giới hạn cơ bản ở đây chính là "nhân tính". Rốt cuộc có coi người khác là người hay không, có coi bản thân là người hay không.
Ma tu không coi mình là người, cũng không coi người khác là người, cho nên "sát khí" tiêu diệt nhân tính đối với bọn chúng căn bản không quan trọng.
Nhưng đối với tu sĩ Chính đạo, đây lại là đại kỵ.
Ngay cả khi "trảm yêu trừ ma" là hành vi của Chính đạo, nhưng một khi giết quá nhiều Ma tu, giết đến mức trở nên ma mộc, thì đó cũng là khảo nghiệm cực đại đối với nhân tính của bản thân.
Đối với đạo tâm, đó lại càng là một sự thí luyện và dày vò.
Rất nhiều tu sĩ Chính đạo ngâm mình trong biển máu, sát phạt thâm trọng, trong lòng luôn căng một sợi dây.
Dây còn, nhân tính còn.
Thế nhưng đến một ngày, nếu đột nhiên chịu phải kích thích, sợi dây trong lòng đột ngột đứt đoạn, lý trí sẽ hoàn toàn bị sát dục thay thế, đạo tâm trong nháy mắt băng hoại.
Từ một bậc đại năng Chính đạo đức cao vọng trọng, sát phạt quyết đoán, trong chớp mắt đọa lạc thành ma đầu khát máu.
Loại chuyện khiến người ta tiếc nuối này vẫn thường xuyên xảy ra.
Vì thế, tu sĩ Chính đạo chú trọng tu thân dưỡng tính, cũng sẽ không quá phóng túng sát dục.
Trừ phi bất đắc dĩ, nếu không sẽ không bao giờ một lần tàn sát lượng lớn Ma tu để tăng áp lực cho đạo tâm của chính mình.
Thậm chí, Đạo Đình và Đạo Luật chủ trương rằng trong điều kiện cho phép, hãy cố gắng bắt giữ Ma tu, áp giải đến Đạo Ngục, rồi xử cực hình.
Dùng Sinh Tử Trát và Sát Sinh Trận của Đạo Đình để gánh vác phần sát khí này.
Tất cả những điều này, đều là để bảo tồn nhân tính, giữ vững đạo tâm của con người.
Sát khí của Mặc Họa sở dĩ cường đại đến vậy, chính là bởi trong khoảnh khắc đó, số lượng ma tu mà cậu sát hại quá đỗi nhiều. Cái chết của đám ma tu này đã tạo thành một lượng sát khí tích tụ khổng lồ, không cách nào tiêu tán. Chưa kể trong số những kẻ đã chết, ngoài những kẻ chỉ mới ở cảnh giới Luyện Khí hay Trúc Cơ, còn bao hàm không ít Kim Đan, thậm chí là bốn vị ma đầu cảnh giới Vũ Hóa. Không chỉ "lượng" sát khí đủ đầy, mà "chất" cũng cao đến mức kinh người.
Thế nhưng, Mặc Họa chỉ mới là Trúc Cơ. Dẫu "chất" thần niệm của cậu có mạnh mẽ đến đâu, cũng căn bản không đủ cảnh giới để gánh vác lượng sát khí này, cũng như không đủ sức chống chọi lại sự phản phệ lên đạo tâm và sự tiêu mòn nhân tính.
Nhưng đây thực chất vẫn chưa phải nguyên nhân cốt lõi. Thông thường mà nói, dù cậu có thật sự giết nhiều ma tu đến thế, cũng không cần phải gánh chịu sự phản phệ sát khí khoa trương như vậy. Bởi vì kẻ cậu giết là ma tu. Những kẻ đó vốn dĩ là súc sinh, chết không đáng tiếc. Hơn nữa, cậu không phải "trực tiếp" ra tay, mà là dùng trận pháp, gián tiếp sát hại. Những ma tu đã chết kia căn bản không hề biết, chính vị tu sĩ Trúc Cơ này mới là hung thủ đồ lục bọn chúng. Nhân quả trong đó vốn mơ hồ, khúc chiết, ẩn tế và không ai hay biết. Vì thế, sự phản phệ của "sát khí" tuy có, nhưng căn bản sẽ không quá mạnh, càng không thể như hiện tại, đáng sợ tựa núi cao biển rộng.
Mặc Họa trước đó chỉ thấy nghi hoặc, nhưng khi thực sự đối mặt với phản phệ, đi qua một vòng "sinh tử" của nhân tính, cậu mới thực sự hiểu ra. Trong chuyện này, có người đã nhúng tay vào. Một cao nhân thiên cơ đáng sợ, bằng pháp môn thiên cơ cực mạnh, đã cưỡng ép hiển hóa "nhân quả" của chính cậu. Hắn phơi bày thân phận "hung thủ" này với những ma tu đã chết. Như vậy, mọi sự việc đều có "miêu điểm", mọi oan nghiệt đều có "trái chủ", và mọi lệ quỷ đều có "mục tiêu" để đòi mạng.
Sát nghiệt, sát khí, hung hồn, lệ quỷ... tất cả đều hòa làm một, lấy nhân quả làm sợi dây, cưỡng ép dẫn dắt về phía cậu, khóa chặt vào trong mệnh cách của cậu. Mà vị cao nhân thiên cơ này, rất có khả năng chính là sư bá của cậu... cũng chính là vị đạo nhân khủng bố kia.
Cục diện này một khi đã thành, một khi cậu phạm sát giới, sinh ra chút sát khí nhỏ nhoi, những sát khí này rất có thể sẽ trở thành "mồi lửa", dẫn động mệnh cách "hung sát lệ quỷ" của chính mình. Hung sát phệ tâm, lệ quỷ tác mệnh. Tâm trí cậu sẽ bị sát ý che mờ, ký ức sẽ bị lệ quỷ thôn phệ. Mà lý trí một khi đã mất, ký ức một khi hư vô, quên đi quá khứ, quên đi chính mình là ai, không còn "miêu điểm", không còn căn cơ của con người, thì "nhân tính" cũng sẽ từng chút một mẫn diệt.
Giả như nhân tính của cậu thật sự mẫn diệt, khi đó sẽ triệt để đọa nhập ma đạo, trở thành một đại ma đầu.
"Không đúng, đây chỉ là tình huống thông thường..." Mặc Họa nhíu mày, thần sắc ngưng trọng.
"Nếu trong chuyện này còn có bút tích của sư bá, tuyệt đối sẽ không đơn giản như vậy..."
"Một khi ta mất đi ký ức, nhân tính mẫn diệt, sư bá sẽ... trực tiếp giáng lâm, chưởng khống 'khu thể' của ta, luyện hóa ta thành huyết nhục khôi lỗi, chuyển hóa ta thành một cụ... 'Tiểu Quỷ Đạo Nhân' chân chính sao?"
Mặc Họa hít sâu một hơi, tay chân lạnh ngắt, hàn ý dưới đáy lòng không ngừng trào ra. Trong chuyện này thế mà còn ẩn giấu một cái hố sâu vạn kiếp bất phục như vậy. Tâm tư của sư bá thật quá mức khủng bố.
Thế nhưng sau đó, Mặc Họa lại có chút tự nghi ngờ: "Đây thực sự là cục diện sư bá bày ra cho ta sao? Ta chỉ là một tu sĩ Trúc Cơ nhỏ bé, có đáng để sư bá đích thân bày ra một ván cờ lớn như vậy không? Có phải ta đã nghĩ nhiều rồi?"
Một niệm cập tới đây, Mặc Họa lại nghĩ đến một vấn đề khác: Trong mắt sư bá, rốt cuộc cậu là "thân phận" gì? Đệ tử Thái Hư Môn? Khôi thủ trận đạo Càn Học? Kẻ phá hoại âm mưu của tà thần? Kẻ làm tan rã huyết tế đại trận? Hay là nói... "tiểu sư điệt" của ông ta?
Mặc Họa chợt sững sờ, trong lòng có chút kỳ lạ: "Sư bá rốt cuộc có biết ông ta là 'sư bá' của ta hay không? Ông ta rốt cuộc có biết mình còn có một người 'tiểu sư điệt' là ta hay không?"
Mặc Họa nhíu mày, chìm vào trầm tư. Theo lý mà nói, sư bá nên biết mới phải. Dẫu sao lúc trước ở Đại Ly Sơn châu giới, cậu đã cùng ông đồng hành một quãng đường, cùng ăn mì bên đường, tá túc trong miếu, nướng khoai lang, cậu còn từng học "Đạo Tâm Chủng Ma" từ sư bá. Cuối cùng dù sư bá muốn giết cậu, nhưng vẫn giúp cậu phá giải bình cảnh của Thiên Diễn Quyết Trúc Cơ. Tính ra, "giao tình" giữa cậu và sư bá vẫn khá thâm hậu.
Nhưng vấn đề lại nằm ở chỗ này. Mặc Họa đặt mình vào vị trí mà suy nghĩ, giả như mình là "sư bá", biết được sự tồn tại của "họa hại" như mình, chắc chắn sẽ không từ thủ đoạn nào mà đẩy mình vào chỗ chết. Thế nhưng kể từ sau đó, Mặc Họa lại cảm thấy sư bá dường như đã "quên" mình, chưa từng tìm lại cậu nữa. Phảng phất như ông không biết cậu là ai...
Tại sao?
Mặc Họa nhíu mày: "Quỷ niệm của sư bá có thể phân hóa vạn thiên. Vị 'sư bá' ở Ly Sơn thành kia chắc chắn không phải bản tôn."
"Vị 'sư bá' ở Ly Sơn thành đã chết, không hề hồi quy bản thể, cho nên bản tôn của sư bá vẫn chưa biết ta là ai?"
"Sư bá trong một thời gian rất dài, có lẽ cho đến tận bây giờ, vẫn không biết... ta là sư điệt của ông ta? Hoặc ít nhất là không xác định được?"
"Vậy còn huyết tế đại trận thì sao?"
"Sư bá gom góp sát khí, dẫn dắt về phía ta, luyện oan hồn thành lệ quỷ, để chúng đòi mạng ta... Đây là ông ta đã biết thân phận của ta rồi sao?"
"Hay là nói, ông ta thực chất vẫn không biết ta là ai, chỉ thấy ta có giá trị lợi dụng, nên mới dùng ta làm 'quân cờ'?"
Mặc Họa cảm thấy có khả năng này. Nhưng khoảnh khắc tiếp theo, cậu đột nhiên giật mình: "Tại sao mình lại mặc định suy đoán tâm tư của sư bá chứ? Tâm tư của sư bá, nếu dễ dàng để mình đoán ra như vậy, thì ông ta còn là đạo nhân tu 'Quỷ đạo' nữa sao?"
"Hoặc giả, nếu ta cảm thấy bản thân thực sự suy đoán được tâm tư của sư bá, thì cũng có khả năng rất lớn là vì... sư bá cố ý để ta đoán ra được?"
Ý niệm vừa dấy lên, tâm trí Mặc Họa bỗng chốc lại bắt đầu hoảng loạn.
"Không được, không thể nghĩ ngợi thêm nữa, đến đây là đủ rồi. Nếu nghĩ quá nhiều, vạn nhất thực sự triệu hồi được sư bá, vậy thì chết chắc..."
Thậm chí cứ tiếp tục suy diễn như thế, Mặc Họa còn ẩn ẩn cảm thấy bản thân như đang bị "Đạo tâm chủng ma".
Dường như trong đầu óc y, chẳng biết từ bao giờ đã bị sư bá gieo xuống một "Ma chủng".
Mặc Họa vội vàng thu hồi tâm tư, định trụ tâm thần, tạm thời không dám suy xét đến mưu đồ của sư bá nữa.
Thế nhưng, lòng y vẫn nặng trĩu.
Y có một dự cảm, ngày nào đó trong tương lai, sớm muộn gì mình cũng phải "đối mặt" với sư bá.
Thậm chí ngay lúc này, y đã có cảm giác sư bá dường như đang đến gần mình hơn bao giờ hết.
Và ngày đó khi đối diện, thứ y phải đối mặt sẽ không chỉ là quỷ niệm của sư bá, mà rất có thể là "Bản tôn" của người đó.
Bản tôn của sư bá rốt cuộc mạnh đến nhường nào, Mặc Họa không dám tưởng tượng.
Với tu vi, trận pháp và tạo nghệ thần niệm hiện tại, trước mặt bản tôn của sư bá, y thực sự không có lấy một chút sức phản kháng.
Sợ rằng chỉ trong chớp mắt, bản thân đã bị sư bá biến thành "đồ chơi", bị đùa giỡn đến chết.
Thậm chí đến chết, y cũng chẳng biết mình chết như thế nào.
Trong lòng Mặc Họa dấy lên một cảm giác cấp bách mãnh liệt.
"Kết đan!"
Chỉ có nhanh chóng kết đan, tận lực nâng cao cảnh giới, để thần thức được tăng cường thêm một bước, mới có thể sống sót trong tay sư bá.
Ngoài ra, còn phải học thuật Thiên cơ Nhân quả cao thâm hơn để hóa giải cục diện "Lệ quỷ hung sát" mà sư bá đã để lại cho mình.
Bằng không, từ nay về sau, y căn bản không dám tùy tiện phạm sát giới.
Chỉ cần phạm sát giới, sát khí sẽ sinh ra.
Đối với tu sĩ bình thường, sát khí khi giết một hai người, sự phản phệ vốn dĩ rất nhẹ nhàng.
Nhưng Mặc Họa thì khác, chỉ cần y giết người, sát khí tế vi sinh ra sẽ trở thành "dẫn tử", thôi động hung sát lệ quỷ trong mệnh cách của y, hình thành lượng phản phệ khổng lồ.
Hung sát và lệ quỷ sẽ kích động sát ý, vặn vẹo tâm trí, thôn phệ ký ức, mẫn diệt nhân tính, từ đó khiến y triệt để vạn kiếp bất phục.
Nếu không có thuật Nhân quả cao minh, căn bản không thể phá được mệnh cách này, cũng không thể hóa giải được những hung sát đó.
Mà cục diện này, chính là do sư bá bày ra.
Một khi sát giới phạm quá nhiều, mệnh cục bị dẫn động quá thường xuyên, Mặc Họa thậm chí có thể khẳng định, sư bá chắc chắn sẽ nhận ra, từ đó tiến hành "định vị" và khiến quỷ niệm trực tiếp giáng lâm xuống đầu y.
Nói cách khác, từ nay về sau, mỗi lần y phạm sát giới, mỗi lần dẫn động phản phệ hung sát, xác suất bị sư bá phát giác lại cao thêm một phần.
Ngày "tương phùng" với sư bá cũng vì thế mà đến gần hơn.
Nghĩ đến ngày đó, da đầu Mặc Họa bắt đầu tê dại.
"Phải kết đan sớm, càng nhanh càng tốt..."
Mặc Họa nội thị tự thân, xác định hung sát đã nội liễm, mệnh cách an định, thức hải không có vấn đề gì, sau đó thu dọn đồ đạc tùy thân, xóa sạch dấu vết trận pháp trong sơn động.
Rời khỏi sơn động, thần thức Mặc Họa quét qua bốn phía.
Mấy vị trưởng lão khác của Âm Thi Cốc quả nhiên không còn ở đó, cũng không dám đuổi theo nữa.
Mặc Họa khẽ thở phào, đối chiếu dư đồ xác định phương vị, thân hình hóa thành một đạo thủy quang, độn về phía Đại Hoang.