Triều dương phá tan màn sương sớm, chiếu rọi vào Thái Hư Sơn. Những đình đài lầu các giữa núi non như được khoác lên một tầng áo ráng chiều, những cánh rừng xanh thẫm đều nhuốm màu viền vàng óng ả.
Tại đệ tử cư, Mặc Họa, người vừa luyện trận pháp trên đạo bia suốt cả đêm dài, chậm rãi mở mắt.
Đôi đồng tử của thiếu niên tựa như tia sáng phá vỡ bình minh, kim quang chợt hiện, trong phút chốc còn rực rỡ hơn cả ráng chiều đầy trời.
"Cuối cùng, hôm nay chính là Luận Kiếm đại hội rồi."
Mặc Họa khẽ lẩm bẩm.
Thiếu niên hít sâu một hơi, hướng về phía triều dương, lệ hành tu luyện nửa canh giờ. Đợi đến khi linh khí lưu chuyển chu thiên, thấm nhuần kinh mạch, lắng đọng nơi khí hải, lúc này mới mặc chỉnh tề đạo bào của Thái Hư Môn, sải bước rời khỏi đệ tử cư.
Bên ngoài, phần lớn các đệ tử đều đã tỉnh giấc. Lúc này, từng nhóm ba năm người tụ lại với nhau, tắm mình trong ánh bình minh, gương mặt ai nấy đều lộ vẻ huyên náo mà tràn đầy sức sống.
Hôm nay là ngày luận kiếm của họ. Cũng là đại hội luận kiếm duy nhất trong cuộc đời này.
Tất cả đệ tử, kẻ thì kỳ vọng, người lại khẩn trương.
Đến giờ, sau khi dùng xong điểm tâm, trưởng lão Tuân Tử Hiền liền tới nơi, tập hợp các đệ tử lại, thanh điểm nhân số, dặn dò vài điều về các hạng mục luận kiếm, đoạn nhìn quanh bốn phía, chậm rãi nói:
"Xuất phát thôi, đi tới Luận Đạo Sơn."
Thần tình các đệ tử càng thêm túc mục, nhịp tim cũng đập nhanh hơn vài phần. Sau đó, Tuân Tử Hiền dẫn theo chúng đệ tử rời khỏi Thái Hư Môn, thẳng tiến về phía Luận Đạo Sơn nằm ở trung tâm Càn Học Châu Giới.
Trên đại lộ, tu sĩ đông đúc như nêm. Đệ tử các tông môn trong Càn Học Châu Giới lúc này khoác trên mình những bộ đạo bào đủ loại sắc màu, tựa như từng dòng suối ngũ sắc đang đổ về phía Luận Đạo Sơn.
Đường núi dài dằng dặc quanh co, đệ tử nối đuôi nhau không ngớt.
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Ước chừng một canh giờ sau, mọi người cuối cùng cũng tới Luận Đạo Sơn. Lúc này, nhân số trên núi còn đông đảo hơn bội phần. Nơi đây không chỉ hội tụ tu sĩ từ Càn Học Châu Giới và các vùng lân cận, các thế gia, tông môn, thế lực với thân phận khác biệt, mà còn bao gồm cả những tu sĩ từ khắp nơi trên Cửu Châu đến dự lễ.
Phóng tầm mắt nhìn lại, cả tòa núi toàn là người. Tiếng người ồn ào náo nhiệt, tựa như sóng gào biển thét.
Đây là lần đầu tiên Mặc Họa tận mắt chứng kiến thế nào là "biển người", trong lòng không khỏi chấn động. Không chỉ riêng Mặc Họa, tất cả đệ tử Thái Hư Môn và các tông môn khác lúc này đều sững sờ thất thần.
Quy mô của kỳ luận kiếm lần này còn lớn hơn những lần trước, thanh thế kinh người vô cùng.
Trước đây, họ chỉ là "khán giả" đứng xem người khác luận kiếm, nhưng hiện tại, họ chính là "chủ giác", phải luận kiếm cho người khác xem. Cảm thụ trực tiếp khác biệt, tâm trạng các đệ tử cũng mỗi người một vẻ. Có kẻ sắc mặt tái nhợt, khẩn trương không thôi; có kẻ hai chân bủn rủn, hô hấp dồn dập. Đồng thời cũng có những đệ tử mắt sáng rực, hưng phấn khôn cùng, khao khát được thể hiện tài năng trên đấu trường, dương danh lập vạn.
Bước vào sơn môn, vượt qua con đường núi dài dằng dặc, băng qua mấy đạo bình chướng sơn phong, tất cả đệ tử liền tới được đại đạo tràng của Luận Đạo Sơn.
Trên đại đạo tràng, nghi thức "Tế Kiếm" đang được cử hành. Đây là nghi thức bắt buộc của mỗi kỳ luận kiếm. Chỉ có chưởng môn của tứ đại tông Càn Học mới có tư cách chấp chưởng nghi thức này. Đây cũng là vinh dự vô thượng của Càn Học Châu Giới.
Trên Luận Đạo Sơn, đài bạch ngọc lơ lửng giữa không trung, xung quanh bao quanh bởi chín cột đá thông thiên, trên cột khắc những thần thú uy võ, tường vân thụy văn dày đặc. Ở chính giữa bạch ngọc đài, tế một thanh bạch ngọc kiếm dài hơn mười trượng, trông tựa như một ngọn núi nhỏ. Kiếm thân trong suốt tinh xảo, tỏa ra khí thế cổ phác mà bàng bạc.
Tương truyền, thanh kiếm này là di vật của lão tổ Luận Đạo Sơn để lại từ vạn năm trước. Mỗi kỳ luận kiếm, tất cả đệ tử Càn Học đều phải thành tâm tế bái thanh kiếm này, để cáo an tiên linh của lão tổ, đồng thời cũng là để cảm kích tâm huyết và cống hiến của người đối với sự truyền thừa của tu giới Càn Học Châu Giới.
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Đến giờ Thìn, lễ tế kiếm bắt đầu. Vũ hóa chưởng môn của tứ đại tông gồm Càn Đạo Tông, Thiên Kiếm Tông, Long Đỉnh Tông và Vạn Tiêu Tông, dùng linh lực hóa vũ, ngự không mà tới. Sau đó khai đàn, dâng lễ, lấy máu tế kiếm.
Máu vừa chạm vào kiếm, thanh quang liền tỏa khắp trời đất. Cổ kiếm trên Luận Đạo Sơn phát ra tiếng kêu trầm đục, kiếm khí xông thẳng lên trời, như cổ thú tỉnh giấc, cất tiếng gầm vang vọng. Tâm thần mọi người đều chấn động.
Mặc Họa cũng co rút đồng tử. Nhìn thanh cổ kiếm khổng lồ này, thiếu niên chỉ cảm thấy thần hồn run rẩy, trong cõi minh minh dường như đã sinh ra một tia cộng hưởng. Trong thức hải của Mặc Họa, tiếng rồng ngâm bỗng vang lên, cổ lão Thái Hư Kiếm Ý không ngừng hồi đáp.
Trong khoảnh khắc hoảng hốt, Mặc Họa nảy sinh một ảo giác. Thiếu niên dường như thấy chính mình hóa thành pháp tướng, tựa như một tôn cự nhân thông thiên, tay cầm cổ kiếm của Luận Đạo Sơn, khai sơn tích địa, sở hướng phi mỹ. Nhưng giây tiếp theo, tất cả lại biến mất. Chẳng có gì xảy ra cả.
Chưởng môn tứ đại tông thần tình trang nghiêm, đồng thanh cao hát:
"Tất cả đệ tử Càn Học, tam bái, tế kiếm!"
Giọng nói của Vũ hóa như chuông vàng khánh ngọc, vang vọng khắp Luận Đạo Sơn. Mặc Họa cũng thu liễm tâm thần, cùng chúng đệ tử hướng về phía bạch ngọc cổ kiếm giữa núi, cung kính bái lạy ba lần. Các tu sĩ quan lễ ở ngoài sơn cũng tuân theo tập tục, hướng về phía bạch ngọc cổ kiếm mà hành lễ.
Sau khi tế kiếm xong, đại điển luận kiếm tiếp tục. Chưởng môn tứ tông lần lượt tuyên đọc chiếu văn. Chiếu văn này vô cùng dài, bao hàm sự tưởng nhớ đối với liệt tổ liệt tông của Càn Học Châu Giới, sự cảm kích đối với các tu sĩ tới quan lễ, kỳ vọng đối với các đệ tử, cũng như những điều cần lưu ý trong khi luận kiếm và những chuẩn tắc không được phép xúc phạm.
Bốn vị chưởng môn, mỗi người một bài, thao thao bất tuyệt, không dưới vạn chữ, thành công khiến Mặc Họa vốn đang hưng phấn trở nên buồn ngủ rũ rượi.
Cuối cùng, màn tuyên đọc dài đằng đẵng cũng kết thúc. Tế kiếm xong, đọc xong chiếu văn, tiếp đến chính là bước rút thăm chính thức.
Đại diện của Tứ đại tông, Bát đại môn, cho đến Thập nhị lưu, mỗi bên cử ra một vị trưởng lão tiến lên phía trước, tay nâng tông môn chấp lệnh, cùng nhau giải khai phong ấn của một tôn cự đại thiên cơ chí bảo đặt giữa đại đạo tràng.
Thiên cơ chí bảo này có tên là "Luận Đạo Thiên Nghi". Đây cũng chính là di sản mà lão tổ của Luận Đạo Sơn để lại. "Thiên Nghi" này ngày thường đều bị phong ấn, bắt buộc phải có đủ Tứ tông, Bát môn, Thập nhị lưu môn phái tề tựu, mỗi bên giữ một viên ngọc lệnh mới có thể mở ra.
Sau khi mở, tên tuổi và đội ngũ của các đệ tử tham gia luận kiếm sẽ được viết lên thẻ trúc, bỏ vào trong Thiên Nghi. Luận Đạo Thiên Nghi sẽ tự vận chuyển, dựa theo quy tắc luận kiếm đã định sẵn để sắp xếp thứ tự đối trận. Như vậy vừa có thể ngăn chặn kẻ gian giở trò, đảm bảo công bằng chính trực, đồng thời cũng cách tuyệt mọi sự suy diễn, can nhiễu, sửa đổi hay dự đoán từ nhân quả thiên cơ.
Luận Đạo Thiên Nghi vận chuyển theo pháp tắc, các đạo bàn quỹ đạo bên trong đan xen chuyển động, lưu chuyển không ngừng, phức tạp mà huyền diệu, ẩn chứa một loại mỹ cảm thâm sâu của "Nhân quả luật pháp". Mặc Họa tinh thần chấn động, không nhịn được mà trừng lớn đôi mắt, nhìn chằm chằm vào "Luận Đạo Thiên Nghi" không rời. Đáng tiếc, trình độ thiên cơ của cậu vẫn còn quá thấp, chẳng nhìn ra được môn đạo gì. Tất nhiên, vật phẩm của lão tổ Luận Đạo Sơn, cũng không thể nào để cậu dễ dàng nhìn thấu manh mối.
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Nửa canh giờ sau, Luận Đạo Thiên Nghi ngừng chuyển động. Việc suy diễn đã kết thúc. Giai đoạn sơ bộ của luận kiếm, tức là cục diện "Hoàng" tự trong "Thiên Địa Huyền Hoàng", cứ thế mà xác định. Các vị trưởng lão ghi danh sách đối trận vào ngọc giản rồi lui xuống. Nghi thức tế kiếm và rút thăm buổi sáng đến đây là kết thúc, buổi chiều sẽ chính thức bắt đầu luận kiếm.
Trong khoảng thời gian một hai canh giờ chờ đợi, các trưởng lão Luận Đạo Sơn sẽ dựa vào danh sách rút thăm mà Luận Đạo Thiên Nghi đã suy diễn ra để sắp xếp thứ tự và địa điểm thi đấu. Trưởng lão Tuân Tử Hiền cũng lui về phía đệ tử Thái Hư Môn, truyền âm cho mọi người: "Luận Đạo Thiên Nghi đã suy diễn xong danh sách. Ta đã truyền danh sách vào Thái Hư Lệnh, các con tự mình tra duyệt, xác định rõ thời gian và địa điểm, đừng để xảy ra sai sót."
Tuân Tử Hiền dừng một chút, lại nói: "Vài canh giờ nữa là chính thức luận kiếm rồi. Các con hãy tận lực, bất luận thắng bại, tất cả đều là vì Thái Hư Môn, tông môn sẽ lấy các con làm vinh." Tuân Tử Hiền là trận sư, vốn nghiêm cẩn trầm ổn, không giỏi nói những lời cảm động lòng người. Ông có thể nói đến mức này đã là rất hiếm thấy. Đệ tử trong lòng đều có chút cảm động, nhưng cảm động thì cảm động, sĩ khí rốt cuộc vẫn còn hơi thấp.
Tuân Tử Hiền khẽ thở dài, quay đầu nhìn Mặc Họa một cái. Chỉ cần một ánh mắt, Mặc Họa đã lĩnh hội được ý của Tử Hiền trưởng lão, lập tức gật đầu, bước ra khỏi đám đông, nói với chúng đệ tử: "Lát nữa luận kiếm, không cần nghĩ nhiều như vậy, cứ lên đó mà đánh là được. Thắng thì lời to, thua cũng chẳng lỗ!"
Chúng đệ tử ngẩn ra, trong mắt quả nhiên bùng lên đấu chí. Tiểu sư huynh đã dặn dò chiến thuật rõ ràng, chỉ cần lên đánh một trận là xong, những thứ khác quả thực không cần bận tâm. Họ không tin mình, lẽ nào còn không tin tiểu sư huynh sao? Chỉ cần thắng một cục là lời, thua cũng chẳng có gì đáng mất mặt. "Rõ! Tiểu sư huynh!" chúng đệ tử đồng thanh đáp lại, thanh thế khá lớn, sĩ khí chấn phấn. Mặc Họa hài lòng gật đầu. Tuân Tử Hiền nhìn Mặc Họa, có chút ngẩn ngơ, rồi mỉm cười lắc đầu.
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Sau đó là một hai canh giờ chuẩn bị. Đệ tử hoặc là đả tọa minh tưởng, hoặc là tra duyệt danh sách, hoặc là bàn bạc chiến thuật, mệt thì nghỉ ngơi một chút, đói thì ăn một viên Tích Cốc Đan để bổ sung thể lực. Luận kiếm sắp đến, họ cũng chẳng còn tâm trí để ăn uống tử tế. Mặc Họa tranh thủ thời gian, ngồi một bên vừa gặm thịt khô, vừa xem danh sách luận kiếm mà Luận Đạo Thiên Nghi đã suy diễn ra.
Xem một hồi, cậu chợt nhận ra vài vấn đề. Danh sách này không hẳn là một danh sách "công bằng" thực sự. Luận Đạo Thiên Nghi không phải chỉ đơn thuần là "ngẫu nhiên", mà nó đang thông qua suy diễn nhân quả để sàng lọc ra những "kẻ mạnh" thực thụ. Nó cũng đang tận lực đảm bảo những kẻ mạnh này có thể đi đến cuối cùng của luận kiếm. Vì vậy, ở giai đoạn sơ tái "Hoàng" tự, nó sẽ không để thiên kiêu của Tứ đại tông và Bát đại môn phải đụng độ sinh tử với nhau.
Ở giai đoạn "Hoàng" tự, đệ tử của Tứ đại tông, Bát đại môn, cho đến Thập nhị lưu, đối thủ gặp phải phần lớn đều là đệ tử của "Càn Học Bách Môn". Xác suất để các thiên kiêu "hạt giống" đụng độ nhau là cực thấp. Ngay cả khi có đụng độ, cũng không ảnh hưởng gì nhiều, bởi cục diện "Hoàng" tự có tỷ lệ dung sai cao, thua một hai cục cũng không ảnh hưởng đến việc tấn cấp. Như vậy, Thái Hư Môn thực ra không khó đánh đến thế. Nhưng đối với đệ tử bình thường của Càn Học Bách Môn, độ khó để sát lên trên là rất lớn. Đây là một sự bất công.
Nhưng ở một khía cạnh nào đó, việc cố gắng chọn ra tu sĩ mạnh nhất, tránh việc đội ngũ nào đó nhờ may mắn mà "nhặt nhạnh" đi đến cuối cùng, cũng là một loại công bằng khác dựa trên "thực lực". "Thế nhưng, dùng thiên cơ toán pháp để phán định mạnh yếu, khống chế xác suất... Lão tổ tông của Luận Đạo Sơn, quả thật rất có tư duy." Mặc Họa thầm nghĩ trong lòng.
Mặc Họa lại nhìn đến vị trí đối trận của mình, phát hiện thứ tự của cậu được xếp rất muộn, phải đến hậu thiên mới thi đấu trận đầu. Không biết có phải "Luận Đạo Thiên Nghi" đã suy diễn ra nhân quả của cậu, biết cậu là một kẻ mạnh "thâm tàng bất lộ", nên rất biết nhìn người mà xếp thứ tự đối trận của cậu ra phía sau hay không. Mặc Họa thầm suy đoán, rồi gật đầu. Cao thủ đều là xuất trận cuối cùng. Điều này rất hợp lý.
Ngoài ra, đối thủ của Mặc Họa phần lớn đều là đệ tử của "Càn Học Bách Môn", xem chừng uy hiếp chẳng đáng là bao. Điều này khiến y càng thêm thong dong, chẳng chút khẩn trương.
"Hôm nay xem kịch, hậu thiên mới đến lượt mình —"
Mặc Họa thong thả lấy chỗ thịt khô mang theo ra nhấm nháp. Sau khi ăn uống no đủ, y liền đả tọa nghỉ ngơi, chờ đợi xem biểu hiện của các tiểu sư đệ.
Y cũng muốn tận mắt chứng kiến thành quả của "Thái Hư Đạo Binh" mà mình đã hao tâm tổn trí, mượn nhờ trận pháp học thức để sơ bộ tạo thành trong suốt những ngày qua.
Đại đạo khởi từ phù bình.
Những thành tựu tu đạo vĩ đại, thường đều bắt nguồn từ những thử nghiệm và nỗ lực tưởng chừng như vô ý.
---❊ ❖ ❊---
Luận Đạo Sơn vẫn đang trong quá trình trù bị. Trên khán đài ngoại sơn, người đông như trẩy hội.
Hơn một canh giờ sau, trong sự chờ đợi đầy khô khan, khẩn trương và tiêu cấp, một tiếng hồng chung vang dội, rung chuyển cả đỉnh núi.
Mọi người đều chấn động tinh thần. Điều này báo hiệu Luận Kiếm cuối cùng cũng bắt đầu.
Các vị trưởng lão lần lượt điểm danh, dẫn dắt các đệ tử tham tái rời đi. Lại qua một lát, tiếng "ông long" trầm đục vang lên. Luồng linh lực bàng bạc cuồn cuộn dâng trào, lan tỏa lên tận trời cao, rót thẳng vào đại trận ngũ phẩm của Luận Đạo Sơn.
Trên đại trận, quang mang bỗng chốc rực rỡ, màn sáng tựa như dải ngân hà, chấn động nhân tâm. Đây chính là uy lực khi ngũ phẩm trận pháp được kích phát toàn lực.
Hư không chi lực lan tràn, câu thông với Luận Đạo Ngọc trên thân mỗi đệ tử. Luận Đạo Ngọc uẩn hàm không gian chi lực, bảo hộ an toàn cho đệ tử, đồng thời một khi ngọc vỡ, đệ tử sẽ lập tức lạc bại, bị cưỡng chế rời khỏi sân đấu.
Lại qua một lát, tiếng sát phạt vang lên, Luận Kiếm chính thức bắt đầu.
Cùng lúc đó, màn trắng khổng lồ trên không trung Luận Đạo Sơn bỗng nhiên quang hoa lưu chuyển. Phương Thiên Họa Ảnh được triển khai.
Từng phiến ảnh họa ngũ sắc phù hiện, vặn vẹo, cắt lìa, rồi hóa thành từng khối "bình mạc" vuông vức. Trên mỗi khối phương ảnh đều hiển thị một địa hình, tương ứng với một trận Luận Kiếm.
Trên Phương Thiên Họa Ảnh che khuất bầu trời, lúc này đồng thời trình hiện gần trăm trận Luận Kiếm. Hình ảnh rõ nét, nhân vật sinh động, cảnh tượng nhất thời vô cùng tráng quan.
Tất cả tu sĩ đang quan lễ không khỏi ghé tai thì thầm, thần tình chấn động. Ngay cả Mặc Họa, nhìn vào "đại bình mạc" tráng lệ, kịch liệt và tinh thái phân trình trước mắt, cũng không khỏi kinh thán không thôi.
Mặc dù thứ này rất khắc chế y, nhưng không thể phủ nhận hiệu quả quả thực rất tuyệt vời. Chỉ cần liếc mắt một cái, đã có thể thấy hàng trăm trận luận kiếm của các thiên kiêu.
Kiếm khí tung hoành, pháp thuật phi vũ, quyền cước tương bác, khiến người ta xem không kịp thở, nhiệt huyết sôi trào. Bản thân Mặc Họa cũng xem đến say sưa, cũng chẳng còn ý tứ chê bai thứ này là phô trương lãng phí linh thạch nữa.
Theo thời gian trôi qua, sự kinh ngạc về Phương Thiên Họa Ảnh dần tan biến, ánh mắt mọi người cũng tập trung vào chính các trận Luận Kiếm.
Các trận đấu ở Hoàng tự cục chỉ là sơ tái, độ khó không cao, cũng không quá quan trọng. Do đó, cùng một thời điểm, các trận Luận Kiếm trên Phương Thiên Họa Ảnh xuất hiện rất nhiều. Mọi khán giả đều có thể chọn xem trận mình yêu thích.
Thông thường, trưởng lão và đệ tử cùng tông chỉ xem luận kiếm của bản tông, thỉnh thoảng mới quan tâm đến cục diện chiến đấu của đối thủ. Gia chủ và trưởng lão các gia tộc cũng ưu tiên xem biểu hiện của tử đệ bản tộc. Những người làm cha làm mẹ thì cơ bản chỉ xem con cái mình, bất kể chúng đang đại triển thần uy hay đang bị động chịu đòn.
Ban đầu thì còn ổn, thiên kiêu hỗn chiến, mọi người xem cho vui. Nhưng xem mãi, những tu sĩ có kinh nghiệm phong phú và nhãn quang độc đáo liền phát hiện có điều bất thường.
"Đó là đệ tử Thái Hư Môn sao?"
"Họa phong này có vẻ không đúng lắm?"
Trong Phương Thiên Họa Ảnh, đệ tử Thái Hư Môn đa phần mặc khải giáp chế thức, sử dụng linh khí thống nhất, thân mang trận pháp gia trì, tỏa ra quang mang thanh nhất sắc, tiến thoái có cư, lệnh hành cấm chỉ, sát phạt quả quyết. Hơn nữa, linh giáp họ mặc, linh khí họ dùng và trận pháp nội trí dường như còn có tác dụng khắc chế nhất định đối với đối thủ.
Năm người đồng tâm, mượn sự kiên cố của khải giáp, sự sắc bén của linh khí, uy lực của trận pháp, khi giao phong nhất thời sở hướng phi mỹ.
Mọi người kinh ngạc, sau khi bàng hoàng không khỏi nghị luận phân vân:
"Có phải ta hoa mắt rồi không?"
"Đây là tông môn luận kiếm hay là đạo binh đang đánh trận? Sao lại bày ra loại trận trượng này?"
"Chẳng phải là tuyển bạt thiên kiêu sao?"
"Làm thành đạo binh thế này thì còn tuyển chọn cái gì nữa?"
"Ngươi biết cái gì? Luận kiếm của Càn Học, mục đích ban đầu chính là để bồi dưỡng tướng lĩnh, thống lĩnh đạo binh chinh chiến..."
"Đó là chuyện của bao nhiêu năm về trước rồi, quy tắc đã thay đổi bao nhiêu lần —"
"Hơn nữa, tu giới an định, đã bao nhiêu năm không đánh trận, cần nhiều đạo binh như vậy để làm gì?"
"Luận kiếm hiện nay, nói cho cùng chẳng phải là 'tuyển bạt' sao?"
"Tuyển đệ tử cho tông môn, tuyển nhân tài cho thế gia, tuyển thiên kiêu cho Đạo Đình."
"Bao nhiêu gia chủ, trưởng lão của các đại thế lực đang nhìn vào, chỉ cần ngươi biểu hiện tốt, được người ta để mắt tới, tất sẽ có vinh hoa phú quý ập đến, tiền đồ bất khả hạn lượng, một bước lên mây cũng có khả năng —"
"Ta nói một câu thật lòng, luận kiếm hiện nay, ngươi muốn thắng thì phải coi đối thủ và đồng đội đều thành 'đá lót chân'."
"Chiến bại đối thủ mới có thể hiển lộ ngươi cường đại."
"Biến đồng đội thành 'bệ đỡ', ngươi mới có thể càng mạnh."
"Giống như đạo binh đi luận kiếm, rốt cuộc là ngươi lợi hại, hay là đội ngũ của ngươi lợi hại?"
Có người không tán đồng: "Suy nghĩ của ngươi quá hẹp hòi."
"Có gì hẹp hòi? Đây vốn dĩ là sự thật. Nếu không phải như vậy, tại sao trước kia thế gia không làm, tông môn không làm, mà cứ nhất thiết phải là Thái Hư Môn làm cái trò đạo binh này?"
"Ngươi tưởng 'tông môn đạo binh' là cái gì? Dễ dàng mà tạo ra được thế sao?"
"Có gì khó đâu? Chẳng phải chỉ là linh khí và trận pháp sao? Để ta làm chưởng môn, ta nhất định có thể tạo ra một bộ. Hơn nữa, hình chế đạo binh kiểu này cũng chưa chắc đã là hay ——"
"Ta thấy hiệu quả không tệ."
Giữa ngoại sơn, tiếng người bỗng chốc trở nên ồn ào.
Trong đám khán giả luận kiếm, tu sĩ đủ loại hình dáng, thành phần đều có, lời bàn tán cũng muôn hình vạn trạng.
Có người tán thưởng, cảm thấy Thái Hư Môn thật nhiều ý tưởng mới lạ.
Cũng có người nội tâm chẳng chút gợn sóng, cho rằng khu khu tông môn đạo binh, bất quá cũng chỉ đến thế mà thôi.
Đồng thời, không ít kẻ khinh bỉ trong lòng, cho rằng Thái Hư Môn đang "thủ xảo", mượn lợi thế của linh khí và trận pháp để giành chiến thắng, thật chẳng chút quang minh chính đại.
Họ cho rằng việc dùng trận hình thống nhất để huấn luyện đệ tử đã mẫn diệt đi "thiên tính" và "cá tính" của người tu hành, khiến họ không thể tự do luận kiếm, không thể phát huy hết thực lực bản thân.
Đệ tử thắng bằng cách thức này không dựa vào thực lực chính mình, không xứng được gọi là "thiên tài".
Cao tầng của các thế gia và tông môn phần lớn đều trầm mặc không nói.
Loại thử nghiệm này, họ không phải chưa từng làm, nhưng hiệu quả lại chẳng tốt đẹp gì, những vấn đề thực tế nảy sinh còn nhiều hơn tưởng tượng.
Thái Hư Môn có thể làm được đến mức này, cho thấy họ đã bỏ ra không ít tâm tư, tuyệt đối không hề đơn giản như vẻ bề ngoài.
Thế nhưng luận kiếm chỉ mới bắt đầu, hình chế này rốt cuộc là tốt hay xấu, cũng chưa tiện đoạn ngôn.
---❊ ❖ ❊---
Trên cao đài, vài vị Kim Đan, thậm chí là Vũ Hóa tu sĩ, ánh mắt lộ vẻ dị sắc.
Những người này phần lớn xuất thân từ các thế gia đạo binh, dung mạo cương nghị, cửu kinh trận chiến, tự có uy nghiêm của kẻ sát phạt quyết đoán.
Trong đó có một người, chính là Vũ Hóa chân nhân của Dương gia.
Trận trượng của Thái Hư Môn vừa bày ra, mắt ông liền sáng lên, định thần quan sát vài trận thực chiến, âm thầm gật đầu.
Rất nhiều điều người khác không nhìn ra, nhưng kẻ xuất thân từ thế gia đạo binh như ông, trong lòng tự nhiên hiểu rõ như lòng bàn tay.
"Trong Thái Hư Môn, có đệ tử Dương gia ta không?" Vũ Hóa chân nhân Dương gia hỏi.
Trưởng lão bên cạnh thấp giọng đáp:
"Có, thuộc mạch Thừa Ân có một tiểu tử tên là Thiên Quân đang ở Thái Hư Môn. Các mạch khác cũng lác đác có vài người."
"Ừ."
Vũ Hóa chân nhân Dương gia gật đầu, ghi nhớ cái tên này trong lòng, sau khi trầm tư một lát lại nói: "Trở về bảo với gia chủ, sau này hãy để Dương gia qua lại nhiều hơn với Thái Hư Môn. Những đệ tử này đều là hạt giống tốt ——"
"Rõ." Trưởng lão thấp giọng đáp, đoạn có chút tiếc nuối: "Chỉ là... rốt cuộc vẫn còn hơi non nớt."
"Đều là những đứa trẻ chưa rời khỏi tông môn, non nớt là chuyện tự nhiên," ánh mắt Vũ Hóa chân nhân Dương gia đầy kỳ vọng, "Có kinh nghiệm là được, quan trọng nhất là có ý thức 'dữ tử đồng bào' khi tác chiến đạo binh. Chỉ cần thêm thời gian tôi luyện nơi chiến trường, tất nhiên sẽ làm nên chuyện lớn."
"Chân nhân nói rất phải." Trưởng lão suy nghĩ một chút rồi lại nhíu mày: "Nhưng những đứa trẻ này đều là dòng dõi thế gia, thiên kim chi tử, bất tọa thùy đường, sợ rằng tương lai không thể lên chiến trường."
"Không sao."
Vũ Hóa chân nhân Dương gia đạm nhiên nói, nhìn về phía Đạo Sơn rộng lớn, ánh mắt thâm thúy.
Ví như một ngày, binh đao tới nơi, chiến hỏa lan tràn, thiên hạ thương sinh đều sẽ bị cuốn vào, đến lúc đó cũng chẳng còn quan trọng việc chúng có nguyện ý hay không.
---❊ ❖ ❊---
Trên Phương Thiên Họa Ảnh, luận kiếm vẫn tiếp tục.
Đệ tử các tông môn khác mỗi người một vẻ, nhưng quy căn kết để vẫn là lối đi "tông môn luận kiếm" truyền thống.
Bốn đệ tử bảo vệ một "thiên kiêu", hoặc là năm thiên tài hợp lại, hỗ trợ lẫn nhau.
Về bản chất, đây là chiến thuật "tinh anh".
Còn đệ tử Thái Hư Môn dưới sự dẫn dắt của Mặc Họa, vô hình trung đã coi luận kiếm như một "trận chiến", phụng hành một loại chiến thuật "đoàn thể".
Về tu vi hay đạo pháp, có lẽ họ không chiếm ưu thế.
Nhưng chiến thuật được chấp hành triệt để hơn, tiến thoái đồng nhất, lệnh hành cấm chỉ.
Để giành chiến thắng, họ thậm chí từ bỏ cả "cá tính".
Không dùng linh khí truyền thừa, mà thống nhất lựa chọn linh khí định chế có tính nhắm mục tiêu, nghiêm ngặt tuân theo nhu cầu chiến thuật, sử dụng đạo pháp đặc định, không cậy mạnh đấu ngoan, không phô trương bản thân, tất cả đều phục vụ cho "chiến thuật", tất cả đều vì chiến thắng.
Như vậy, cao thấp lập tức phân định.
Đệ tử Thái Hư Môn tại giai đoạn thi đấu chữ "Hoàng", tỉ lệ thắng cao một cách dị thường.
Cứ như vậy, cho đến khi tịch dương khuất núi, màn đêm buông xuống.
Ngày luận kiếm đầu tiên, trong sự huyên náo và tinh túy, cũng dần hạ màn.
Sau khi so tài kết thúc, Đạo Sơn bắt đầu thống kê thắng cục.
Thái Hư Môn vốn đang lo lắng địa vị tông môn lung lay sắp đổ, vậy mà thắng cục ngày đầu tiên lại trực tiếp vọt lên, tạm thời đứng đầu Càn Học luận kiếm!
Kết quả này vừa ra, chưởng môn Thái Hư Môn cũng sững sờ.
Ban ngày khi luận kiếm, nhìn thắng cục và hình thế, ông đã đoán thứ hạng khởi đầu của Thái Hư Môn sẽ không thấp.
Nhưng thật sự giành được hạng nhất, ông vẫn có cảm giác không chân thực như đang nằm mơ.
Không chỉ riêng chưởng môn, từ trên xuống dưới ba ngọn núi, từ trưởng lão cho đến tất cả đệ tử, đều ngẩn ngơ thất thần: Luận kiếm hạng nhất?
Dẫu chỉ là ngày đầu tiên, dẫu chỉ là tạm thời, dẫu chỉ là "đàm hoa nhất hiện", thì đây cũng là điều trước nay chưa từng có.
Toàn tông môn nhất thời hân hoan không thôi.
Mà tất cả những điều này, đều nhờ vào sự trù hoạch của Mặc Họa.
Uy vọng của Mặc Họa trong lòng đệ tử, không biết từ lúc nào đã lại lên một tầng cao mới.
Ngay cả lão tổ và chưởng môn của Thái A, Trùng Hư hai ngọn núi, cho đến một vài trưởng lão cao tầng, cũng nhìn Mặc Họa bằng con mắt khác.
Thậm chí càng nhìn càng thấy thuận mắt, càng nhìn càng thấy tuấn tú.
Trong lòng họ kỳ thực cũng hiểu rõ, cái danh "luận kiếm hạng nhất" này của Thái Hư Môn không mấy khả năng duy trì lâu dài.
Nhưng dẫu vậy, cũng đủ để họ cảm thấy hả hê, nở mày nở mặt.
Mà vị trí "Luận kiếm đệ nhất" tạm thời này của Thái Hư Môn, khi truyền đến tai tứ tông bát môn cùng thập nhị lưu môn, cũng đã khơi dậy một trận chấn động không hề nhỏ.