Trở về nơi ở của đệ tử, Mặc Họa không vội vàng tu hành ngay, mà dành thời gian tĩnh tâm, xâu chuỗi lại toàn bộ những lời chỉ điểm quý báu của Độc Cô lão tổ trong tâm trí. Những điểm mấu chốt, y đều chép lại cẩn thận vào một tấm ngọc giản để sau này tiện bề xem xét, tránh việc quên lãng.
Sau đó, Mặc Họa mới chính thức thử tu luyện "Trảm Thần Kiếm". Trải qua sự chỉ dẫn tận tình của Độc Cô lão tổ, giờ đây y mới vỡ lẽ: Chiêu thức Trảm Thần Kiếm này, quả nhiên bấy lâu nay mình đã luyện sai hoàn toàn!
Trảm Thần Kiếm không phải luyện theo cách của y. Cái gọi là "tự trảm mệnh hồn", không phải là thật sự tự sát hại chính mình. Chữ "Trảm" ở đây mang ý nghĩa của sự xả bỏ, sự lột xác. Cần phải giữ vững một trái tim cầu đạo, xả bỏ cái "tiểu ngã" để thành tựu cái "đại ngã", từ đó lĩnh ngộ bổn nguyên kiếm đạo, đạt đến sự thăng hoa trong thần niệm và kiếm đạo.
Tâm tình Mặc Họa phức tạp, y lấy ra một tấm trúc giản kiếm đạo cổ xưa. Trên mặt trúc giản, những kiếm văn hiện lên giản dị mà thâm thúy. Một luồng kiếm ý cổ xưa đang bàng bạc lưu chuyển giữa các nét chữ. Đây chính là Kiếm Lưu...
Mặc Họa bình khí ngưng thần, tĩnh tọa minh tưởng, tụ tinh hội thần, bắt đầu chính thức quan tưởng "Thái Hư Kiếm Lưu" được khắc ghi trong trúc giản. Xả bỏ cái tiểu ngã, quên đi kiếm đạo của bản thân, dùng tâm cảnh không vô để quan tưởng Thái Hư Kiếm Lưu, cảm ngộ bổn nguyên kiếm đạo, từ đó thân cận với cội nguồn của kiếm, triệt ngộ Thái Hư kiếm đạo. Sau khi triệt ngộ kiếm đạo, liền có thể y theo lời lão tổ, dung nhập bổn nguyên kiếm đạo vào thần hồn, thi triển ra "Thái Hư Trảm Thần Kiếm" chân chính với uy lực cường đại, đủ sức trảm sát thần minh!
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Thần thức Mặc Họa đạo hóa, căn cơ thâm hậu vô cùng, lại tinh thông trận pháp cùng các loại pháp môn thần niệm, từng thôn phệ lượng lớn tà túy, thông qua minh tưởng mà gột rửa đi vô vàn tạp niệm. Thậm chí "Đạo tâm chủng ma", y cũng từng thử qua đôi chút. Vì vậy, chỉ xét riêng về công phu "tu tâm", Mặc Họa còn mạnh hơn cả những tu sĩ Kim Đan đã sống mấy trăm năm. Những việc như "xả tiểu ngã, quên kiếm đạo, tâm cảnh không vô, quan tưởng Thái Hư Kiếm Lưu", y làm rất dễ dàng.
Nhưng vấn đề lại nằm ở phía sau. Mặc Họa quan tưởng rất lâu... Trong Thái Hư Kiếm Lưu, luồng kiếm ý cổ xưa kia trước thế nào thì giờ vẫn thế ấy, căn bản không có lấy một chút biến hóa. Mặc Họa cũng chẳng có cảm giác "đốn ngộ". Kiếm đạo của y vẫn nông cạn như cũ, sự lĩnh ngộ đối với kiếm pháp cũng không tăng thêm chút nào. Mặc Họa chăm chú nhìn chằm chằm vào trúc giản một lúc lâu, cuối cùng đành phải ý thức được rằng, mình đã uổng công vô ích... Kiếm Lưu y không hiểu, kiếm đạo cũng chẳng ngộ ra.
Mặc Họa cứ ngỡ là do mình chưa đủ nỗ lực. Hôm sau, sau khi tan lớp, y trở về nơi ở, lại tiếp tục ngồi đối diện với trúc giản suốt ba canh giờ. Thế nhưng, vẫn chẳng thấy được gì cả. Những cái gọi là áo nghĩa Kiếm Lưu, bổn nguyên kiếm đạo, đại đạo kiếm pháp... ngay cả một cái bóng cũng không thấy.
Mặc Họa nhíu mày, sau khi suy ngẫm lại một chút, y dần dần hiểu ra. Vấn đề nằm chính ở cái "tiểu ngã" này. Trảm tiểu ngã để thành kiếm đạo, nhưng Mặc Họa đến cả "tiểu ngã" cũng không có.
Cái "tiểu ngã" trong kiếm đạo, là sự ôn dưỡng linh kiếm, luyện tập kiếm pháp, lĩnh ngộ kiếm đạo mà kiếm tu tích lũy từ thuở nhỏ, tạo nên "nền tảng" kiếm đạo vững chắc. Đây là cái "tiểu ngã" mà Động Hư lão tổ nhắc tới, nhưng thực tế nó chẳng hề nhỏ chút nào!
Mặc Họa đặt mình vào vị trí của Độc Cô lão tổ, thầm suy đoán: Nếu muốn từ không đến có, tu luyện kiếm đạo đến cảnh giới "tiểu ngã" trong mắt lão tổ... thì ít nhất cũng phải là thiên tài cỡ Lệnh Hồ Tiếu, tu kiếm từ nhỏ, ròng rã mấy chục năm, thậm chí cả trăm năm, tu đến Kim Đan, kiếm đạo tiểu thành, như thế mới có thể tu ra "tiểu ngã" của kiếm đạo. Loại "tiểu ngã" này mới có tư cách để "trảm". Và lấy cảnh giới đó làm căn cơ, làm bậc thang, sau khi trảm bỏ mới có thể lên một tầng cao mới, đi lĩnh ngộ Kiếm Lưu, leo lên đỉnh cao của bổn nguyên kiếm đạo.
Lòng Mặc Họa lạnh đi. Giờ y mới hiểu vì sao lão tổ trước đây luôn bắt mình tu kiếm, lại còn nói căn cơ kiếm đạo không tốt, không thể tu luyện thần niệm hóa kiếm. Lão tổ nói quả không sai. Chân quyết Thần Niệm Hóa Kiếm, tất cả đều được xây dựng trên nền tảng "kiếm đạo". Kiếm đạo không đủ sâu, không thể hóa kiếm. Kiếm đạo tạo nghệ không thâm, kiếm pháp chưa tiểu thành, thì căn bản không thể trảm tiểu ngã, không thể ngộ Kiếm Lưu, cũng không thể học được "Trảm Thần Thức" cuối cùng.
Mà bản thân y lúc này, đến cả cái "tiểu ngã" kiếm đạo để bị trảm còn không có. Chứ đừng nói đến Kiếm Lưu, bổn nguyên hay đại đạo gì nữa...
"Loay hoay nửa ngày, hóa ra vẫn không thể học..."
Mặc Họa thở dài, có chút thất vọng. Tuy rằng nghĩ kỹ lại thì điều này cũng bình thường. Thái Hư Thần Niệm Hóa Kiếm Chân Quyết là kiếm quyết chí cao của Thái Hư Môn, nếu dễ học như vậy thì đã chẳng xứng danh là truyền thừa "chí cao". Huống hồ, bản thân y còn chẳng phải là một kiếm tu. Không có nền tảng kiếm đạo mà lại muốn học truyền thừa kiếm đạo chí cao, quả thật là nằm mơ giữa ban ngày.
Nhưng Mặc Họa không muốn bỏ cuộc. Y suy đi nghĩ lại, phát hiện đây lại là một "nút thắt chết": Muốn tu Trảm Thần Kiếm thì phải tự trảm mệnh hồn; muốn tự trảm mệnh hồn thì cần phải trảm tiểu ngã; mà muốn trảm tiểu ngã thì cần phải nuôi dưỡng một "tiểu ngã" kiếm đạo để trảm... Bản thân y không có cảnh giới kiếm đạo "tiểu ngã" này, tự nhiên không có gì để trảm, ngay từ đầu đã là đường cùng.
Tâm tình Mặc Họa phức tạp khó tả. Chiêu Trảm Thần Kiếm này bị y luyện đến rối tinh rối mù. Chính thống thì không luyện được, còn tự mình luyện thì không những lệch lạc mà còn làm tổn thương thần hồn. Mỗi ngày tự trảm một kiếm, vết thương trong thần hồn tích tiểu thành đại, cứ âm thầm chồng chất, sau này lại cần tìm "Thần tủy" để tu bổ. Mà "Thần tủy" hiện tại lại vô cùng khan hiếm, không chỉ cần để tu bổ thần hồn mà còn cần để đột phá Trúc Cơ hậu kỳ. Tính đi tính lại, lại rơi vào một vòng lẩn quẩn.
Nếu không thể lĩnh hội Trảm Thần Kiếm, ngày trảm sát tà thai kia vẫn còn xa vời vợi.
Không thể trảm sát tà thai, chẳng thể chuyển hóa họa hoạn thành Thần tủy, thần niệm không cách nào tiến thêm một bước đạo hóa, ngày bản thân đột phá Trúc Cơ hậu kỳ cũng chẳng biết đến tận năm nào tháng nào...
Mặc Họa vò đầu bứt tai, không nhịn được thở dài một tiếng.
Thế nhưng, chỉ thở dài cũng chẳng ích gì, đạo vẫn phải tu, kiếm vẫn phải luyện, tháng ngày vẫn phải trôi qua.
"Lần tới đi cấm địa, lại thỉnh giáo lão tổ vậy..."
Mặc Họa cưỡng ép bản thân gạt chuyện này sang một bên, trầm tâm tĩnh khí, tiếp tục tu hành khóa học. Như vậy thấm thoắt đã hai ngày trôi qua.
Mặc Họa sáng sớm thức dậy, lệ hành tu luyện, sau khi tu luyện xong lại như thường lệ lấy trúc giản ra, mượn kiếm ý trên trúc giản, tự chém một kiếm vào mệnh hồn để áp chế tà thai, đồng thời đề thần tỉnh não.
Chuỗi động tác này hoàn toàn là do quán tính thúc đẩy.
Thế nhưng, sau khi chém xong, Mặc Họa mới đột nhiên nhận ra, bản thân vốn dĩ không cần phải chém nữa.
Trảm Thần Kiếm, không phải luyện như thế này.
Không phải thật sự muốn tự chém mệnh hồn.
Mặc Họa lại thở dài, có chút phiền muộn, liền trầm thần thức vào thức hải, muốn kiểm tra vết thương trên thần hồn. May thay, thần hồn của hắn bị chém riết thành quen, tuy có thương tích nhưng cũng không quá nghiêm trọng.
Mặc Họa thở phào nhẹ nhõm, lại dùng thần thức nội thị, quan sát thần hồn của chính mình.
Trên hồn phách tàn lưu những vết kiếm ngân loang lổ, vụn vỡ tựa như vảy cá. Đây đều là "kiệt tác" do Mặc Họa kiên trì tự chém mỗi ngày để lại.
"Đôi khi quá cần mẫn, xem ra cũng chẳng phải chuyện tốt..."
Mặc Họa thầm nghĩ trong lòng, đoạn định rút thần thức ra. Nhưng đúng lúc này, dư quang Mặc Họa chợt liếc thấy, bỗng chốc sững sờ.
Hắn nhìn thấy, trên miệng vết thương của thần hồn vẫn còn tàn lưu kiếm ý.
Chuyện này vốn chẳng có gì lạ.
Dùng Thái Hư kiếm ý chém vào thần hồn mình, khi để lại vết thương, chắc chắn cũng sẽ có một phần kiếm ý lưu lại trên đó. Đây vốn là chuyện bình thường.
Thế nhưng, giờ phút này nhìn lại, Mặc Họa chỉ thấy tim đập kịch liệt, tựa hồ có một ý niệm kinh người đang dần lởn vởn trong não hải...
"Dĩ kiếm thối thần, mệnh hồn tự trảm... Trảm tiểu ngã, quan kiếm lưu, ngộ bổn nguyên, dung kiếm đạo..."
"Mệnh hồn tự trảm là thủ đoạn, kết quả cuối cùng là phải dung hợp kiếm đạo bổn nguyên vào thần hồn..."
"Nếu như là vậy..."
Tựa như tiếng sét đánh ngang tai, thần sắc Mặc Họa chấn động:
"Vậy chẳng phải ta dùng Thái Hư kiếm ý chém vào thần hồn mình, cũng đồng nghĩa với việc... khắc kiếm ý vào trong thần hồn sao?"
"Trong kiếm ý bao hàm kiếm đạo bổn nguyên."
"Điều này cũng có nghĩa là, ta đang thông qua kiếm ngân và vết thương để khắc kiếm đạo bổn nguyên vào trong thần hồn của chính mình?"
"Sau đó chỉ cần dung hợp hoàn toàn bổn nguyên này với thần hồn một lần nữa, thì kết quả cuối cùng chẳng phải vẫn như nhau sao?"
Khác biệt ở chỗ, lối tu luyện chính thống của Trảm Thần Kiếm là tu "Tiểu ngã" kiếm đạo trước, sau đó mới trảm tiểu ngã, đi ngộ kiếm lưu, dung kiếm đạo. Còn bản thân hắn thì vứt bỏ hết thảy các khâu từ tu "Tiểu ngã" đến ngộ kiếm lưu, trực tiếp một bước đến đích, đi dung kiếm đạo!
Không có tiểu ngã kiếm đạo cũng chẳng sao. Không hiểu kiếm lưu cũng chẳng ảnh hưởng. Không ngộ ra kiếm đạo bổn nguyên cũng không hề hấn gì.
Những bước này đều bỏ qua, trực tiếp dùng kiếm ý tự chém. Kiếm ý tự chém sẽ khắc lên thần hồn những vết kiếm ngân, để lại miệng vết thương. Như vậy, kiếm đạo bổn nguyên trong Thái Hư kiếm lưu tự nhiên có thể cùng với vết thương dung nhập vào thần hồn của chính mình!
Đây là một kiểu "gian lận" triệt để và thấu đáo hơn cả "Trảm ngã thành thánh"!
Hơn nữa, cái "gian lận" này chỉ mình hắn làm được... Người khác không chịu nổi sự chém giết của Thái Hư kiếm ý, nhưng hắn thì có thể. Người khác không thể tu bổ vết thương thần hồn, nhưng hắn thì có thể. Còn về Thái Hư kiếm lưu, hắn cũng không cần lĩnh ngộ, chỉ cần dung hợp bổn ý vào thần hồn là có thể trực tiếp lấy ra sử dụng.
Lão tổ từng nói: "Quân tử tính phi dị dã, thiện giả vu vật dã." Lấy pháp làm bè, cầu lấy đại đạo. Đã đắc đại đạo, thì bỏ bè đi. Hình thức vốn không quan trọng.
Tim Mặc Họa đập thình thịch. Cho đến tận bây giờ, hắn mới thực sự dự cảm được cánh cửa áo nghĩa của Trảm Thần Kiếm đang dần mở ra với mình.
Chủ ý đã định, Mặc Họa lập tức bình khí ngưng thần, quán tưởng tự thân. Thần niệm tự thị, cảm nhận vết thương trên thần hồn, đồng thời cũng cảm nhận kiếm ý trong vết thương ấy.
Vết thương vụn vỡ, xen lẫn nhức nhối. Kiếm ý thâm thúy, khó lòng xóa nhòa, trong đó có kiếm đạo bổn nguyên không ngừng lưu chuyển.
Mặc Họa nhẫn nhịn cơn đau kịch liệt, trực tiếp dẫn dắt kiếm ý theo miệng vết thương dung nhập vào thần hồn mình. Quá trình này vô cùng đau đớn, nhưng Mặc Họa cắn răng chịu đựng.
Kiếm ý cổ xưa xâm nhập vào vết thương trong thần hồn, mang theo đau đớn, nhưng cũng dần dần dung hòa làm một với thần hồn của Mặc Họa. Tựa như những mảnh đao sắc bén chảy vào trong huyết nhục, tuần hoàn khắp cơ thể. Thế nhưng, những "mảnh đao" này cũng tựa như tiên đan cổ xưa, mỗi lần tuần hoàn lại chuyển hóa ra một tia kiếm ý, hòa quyện như nước với sữa cùng thần hồn của Mặc Họa.
Đây là sự dung hợp giữa kiếm đạo bổn nguyên cổ xưa của Thái Hư môn và thần hồn đã đạo hóa, sánh ngang với "thần minh" của Mặc Họa.
Thần niệm hóa kiếm chân quyết của Mặc Họa cuối cùng cũng bắt đầu thực sự bước vào cảnh giới "Trảm Thần". Sau này chỉ cần mỗi ngày chém một kiếm, rèn luyện một phần bổn nguyên, tích tiểu thành đại. Lấy huyết nhục của thần hồn dung hợp với kiếm đạo bổn nguyên, rèn luyện thanh Trảm Thần Kiếm. Rèn luyện cho đến ngày thanh "Trảm Thần Kiếm" thực sự xuất thế... ngày đó cũng chính là ngày tàn của tà thai.
Mặc Họa tinh thần chấn phấn, ánh mắt rạng rỡ. Sau đó, hắn dựa theo phương pháp mình đã đúc kết, rèn luyện thần hồn thêm một lúc rồi tạm thời dừng tay. Bởi vì thật sự quá đau. Dùng Thái Hư kiếm ý tự chém vào thần hồn mình, như vậy đã là quá đủ đau đớn rồi.
Hiện tại, việc dung hợp những mảnh vỡ kiếm ý vào trong "huyết nhục" của thần hồn, ít nhiều cũng mang lại cảm giác như đang chịu hình phạt "lăng trì".
Vì thế, chỉ có thể từng bước tiến hành, không thể quá đỗi vội vàng.
Mặc Họa nghỉ ngơi một lát, khôi phục lại thần thức. Giờ đây khi việc tu luyện Trảm Thần Kiếm đã đi vào quỹ đạo, Mặc Họa mới có thời gian để suy xét đến một vấn đề khác...
"Thái Thượng Trảm Tình Đạo..."
Mặc Họa khẽ trầm ngâm, đôi mày nhíu chặt.
Đó là loại "vô thượng đại đạo pháp môn" mà Độc Cô lão tổ đã truyền thụ cho cậu vào đêm hôm ấy, ngay tại cấm địa Kiếm Trủng.
Mặc Họa không dám học ngay. Cậu cảm thấy có điều gì đó không ổn.
Thái Hư Trảm Thần Kiếm và Thái Thượng Trảm Tình Đạo nhìn qua thì có vẻ tương tự, nhưng khi thực sự nghiên cứu sâu, lại hoàn toàn là hai phong cách khác biệt.
Một bên là kiếm đạo đường đường chính chính, nội hàm thâm sâu. Một bên lại là pháp môn vô tình vô niệm, thiên lệch quái dị.
Trong những áo nghĩa kiếm đạo hiện có của Thái Hư Môn, Mặc Họa từ trước đến nay chưa từng thấy qua ghi chép nào tương tự như "Trảm Tình".
"Hơn nữa, tại sao Độc Cô lão tổ lại đột nhiên dạy cho mình thứ này?"
Mặc Họa nhíu mày hồi tưởng. Đêm đó, thần sắc lão tổ vẫn như thường, nhưng trong lời nói lại luôn phảng phất một chút cảm giác vi hòa. Chẳng lẽ trên người lão tổ... đã xảy ra chuyện gì sao?
Người "truyền đạo" cho mình đêm đó, rốt cuộc... có phải là lão tổ bản thân hay không?
Thật sự có người, không, có thứ gì đó, lại có thể vượt qua cả vị Động Hư lão tổ cường đại để truyền đạo cho mình sao?
Đôi mày Mặc Họa càng nhíu chặt hơn. Sự việc bắt đầu trở nên huyền hồ khó đoán...
Thế nhưng, dù sao cũng đã truyền rồi, vấn đề hiện tại là: "Thái Thượng Trảm Tình Đạo" này, mình có nên học hay không?
Mặc Họa lại hồi tưởng từng chút một về pháp môn "Trảm Tình" này, cuối cùng không thể không thừa nhận, đây là một "pháp tắc" đại đạo cực kỳ cao thâm, hiếm thấy và vô cùng lợi hại.
Sau khi tu luyện, lĩnh ngộ được đạo lý bên trong, có lẽ thật sự có thể nhất niệm trảm tình nghĩa, nhất kiếm đoạn hồng trần, thứ gì cũng có thể "trảm".
Nhưng Mặc Họa luôn cảm thấy pháp môn này có vấn đề. Vấn đề nằm ngay ở hai chữ "Trảm Tình".
Con người có tình cảm mới được gọi là người, nếu đã trảm sạch tình cảm, trở nên vô tình vô dục, thì còn có thể coi là người được sao?
Đã chẳng còn là người, thì còn ngộ đạo cái gì nữa? Dù có ngộ ra đạo, thì cái đạo được ngộ ra từ trạng thái "phi nhân" ấy, sẽ là thứ đạo như thế nào?
"Lão tổ người... liệu có phải đang lừa mình?"
"Hay là, có thứ gì xấu xa nào đó đang âm thầm lừa gạt mình?"
"Mình còn nên học không?"
---❊ ❖ ❊---
Mặc Họa sờ sờ cằm, suy tính một chút, cảm thấy có lẽ... có thể thử học xem sao, dù sao đây cũng là pháp môn "ngộ đạo".
Nhưng không thể học toàn bộ, bởi vì bên trong chắc chắn có điểm huyền hư. Phải giữ lấy tinh hoa, loại bỏ cặn bã. Nói đơn giản, chính là tùy cơ ứng biến.
Áo nghĩa "Trảm Tình" mà "Độc Cô lão tổ" truyền thụ lại văng vẳng bên tai Mặc Họa:
"Tâm trung không vô, trảm khước tự ngã, nhân đạo hợp nhất, dung hợp 『trảm diệt』 chi pháp tắc, dĩ thân vi kiếm, dĩ hồn vi kiếm, phong mang vô khả thất địch, giá thiên địa chi gian, tương vô vật bất khả trảm!"
Điều này nghe có vẻ rất mạnh, có thể học.
Nhưng còn "tương tự kỷ nhất thiết tục thế đích tình niệm, toàn bộ trảm điệu, đạt đáo vô tình vô dục, vô tư vô niệm, vô tưởng vô chấp đích cảnh địa..." thì lời này có chút quái dị, cần phải dè chừng.
Mặc Họa bèn thử nghiệm, tu luyện "Thái Thượng Trảm Tình Đạo" theo những pháp môn này.
Cậu bắt đầu trảm đi những tình niệm của chính mình.
Vô tư vô tưởng, vô chấp vô niệm, vô tâm vô ngã...
Trảm đi tình niệm...
Diện mạo của cậu dần dần từ ôn hòa trở nên lạnh lẽo, thậm chí ẩn chứa một tia băng lãnh hung lệ. Dường như mọi thứ trên thế gian này đều là trở ngại cho việc cầu đạo của cậu, tất cả mọi người đều phải trảm. Bản thân cậu, người thân, bạn bè, sư trưởng, người cậu yêu thương, tất cả đều phải trảm sát...
Chỉ có trảm sát tất cả, mới có thể đắc đạo.
Mặc Họa không nhịn được mà lẩm bẩm:
"Duy hữu trảm sát sở hữu... phương năng đắc đạo..."
"Trảm sát sở hữu..."
"Trảm..."
Tâm cảnh Mặc Họa trống rỗng, gương mặt có một thoáng vặn vẹo, sau đó bắt đầu mơ hồ, ngũ quan tựa như lớp phấn son sau khi "tẩy trang", từng chút một tan chảy, tiêu biến...
"Không đúng!"
Chỉ trong chốc lát, Mặc Họa bỗng nhiên bừng tỉnh.
Cậu ôm lấy gương mặt, cắt đứt mọi tâm niệm, dùng "Minh tưởng thuật" cưỡng ép ổn định tâm thần. Phải mất tròn một nén hương, cậu mới hoàn hồn lại từ tâm cảnh "Trảm Tình ngộ đạo" kia.
Mặc Họa vẫn còn thấy sợ hãi.
"Thứ này, thật lợi hại, cũng thật đáng sợ..."
Cậu suýt chút nữa đã thực sự trảm đi mọi tình niệm của chính mình.
Mặc Họa nhíu mày. Một khi đã trảm đi tình niệm, tự ngã tiêu diệt, thần niệm thất khống, bản thân sẽ biến thành hình dạng gì, cậu thậm chí không dám nghĩ tới.
"Trảm Tình..."
Mặc Họa trầm tư trong lòng. Tình có thể trảm một chút, nhưng không thể trảm sạch.
"Trảm Tình" là để ngộ đạo, chứ không phải thực sự vì trảm tình mà trảm tình. Nếu thật sự trảm hết, không làm người nữa, vấn đề chắc chắn sẽ còn lớn hơn. Điểm này, khi cậu thôn phệ thần tủy, thần thức đạo hóa, dung hợp thần tính và nhân tính, trong lòng cậu đã có sự thấu hiểu.
Đã thần tính và nhân tính có thể dung hợp, thì đạo "Trảm Tình" này, chắc hẳn cũng có thể dung hợp.
"Không thể trảm hết, một số tình niệm, chắc chắn phải giữ lại..."
"Ân dưỡng dục của nương, phải ghi nhớ trong lòng..."
"Ân truyền đạo của sư phụ, cũng quyết không thể quên..."
"Các thúc thúc thẩm thẩm và tiểu đồng bọn ở Thông Tiên Thành, những người bạn kết giao dọc đường, các sư huynh sư tỷ và tiểu sư đệ ở Thái Hư Môn, các vị trưởng lão tông môn, Tuân lão tiên sinh và cả Độc Cô lão tổ..."
"Còn có Uyển Nhi, Du Nhi, Cố thúc thúc..."
Mặc Họa tính toán một hồi, phát hiện những người mình cần ghi nhớ thật sự không ít...
Giao tế với con người, nảy sinh tình nghĩa, đây chính là cơ sở tồn tại cho cảm xúc của một con người. Nếu vứt bỏ hết, con người sớm muộn gì cũng sẽ mất đi bản tâm, trở nên trống rỗng và ma mộc.
"Phải tìm một điểm tựa mới được..."
Chỉ là, dọc đường đi này, những người cần ghi nhớ trong lòng quá nhiều, Mặc Họa nhất thời cũng khó mà tìm ra một "điểm tựa" để phân định mức độ "Trảm Tình".
Đa nương, sư phụ, nhân quả quá nặng, khế ước quá sâu. Bởi vì khế ước quá sâu, cho dù có "trảm tình", cũng không dễ dàng quên đi như vậy. Thế nhưng một khi đã thực sự quên mất, cũng đồng nghĩa với việc bản thân đã vô tri vô giác mà trảm đến tận bản nguyên. Điều đó cũng có nghĩa là nhân tính của bản thân đã không còn cứu vãn được nữa, lúc này dù muốn quay đầu, e rằng cũng đã muộn.
Những người khác cũng có thể dùng làm "điểm neo" để trảm tình, nhưng Mặc Họa luôn sợ mình quá bận rộn, nhất thời sơ suất mà lỡ tay "trảm" mất thật. Một khi đã trảm, tình nghĩa đứt đoạn, ắt sẽ quên sạch sành sanh. Nếu sau này vạn nhất gặp lại, người ta nhận ra mình, còn mình vì trảm đi "tình nghĩa" mà hoàn toàn quên mất đối phương, thì thật là vô cùng lúng túng.
"Dùng ai làm 'điểm neo' để trảm tình đây......"
Mặc Họa có chút đắn đo, suy nghĩ hồi lâu mới chợt nảy ra một ý hay:
"Tiểu sư tỷ!"
Dùng tiểu sư tỷ làm điểm neo để tu luyện "Thái Thượng Trảm Tình Đạo". Khi bản thân tu luyện, thỉnh thoảng lại nghĩ về tiểu sư tỷ. Nếu cảm thấy tình cảm nhạt đi, nghĩa là mình đã luyện sai đường. Nếu cảm thấy tình cảm vẫn còn, tức là bản thân vẫn giữ được "nhân tính", tình nghĩa làm người vẫn chưa bị mẫn diệt. Mà chỉ cần nhân tính còn, cầu đạo chi tâm còn, thì không có vấn đề gì.
Trong nhân tính của những người khác, thực ra có vô số "tạp phách" có thể trảm. Tham, sân, si, oán tăng hội. Tâm như phù du bất định, dục vọng tựa hải thủy cuộn trào. Những tạp niệm danh lợi khác, thảy đều có thể trảm. Trảm đi những tạp dục này, tẩy sạch hồng trần, nhìn thấu biểu tượng, đạo tâm ngược lại càng thanh tịnh, chí hướng cũng ngày một kiên định. Bằng cách trảm tình này, có thể tu ra "Thái Thượng Trảm Tình Đạo" với cảnh giới "nhìn như vô tình mà lại hữu tình".
Mặc Họa trong lòng hân hoan, nhưng rồi đôi mày lại nhíu chặt. Chỉ là làm như vậy, mình có tính là lại luyện lệch lạc hay không?
Mặc Họa cân nhắc một chút, cảm thấy cũng chẳng sao cả:
"Luyện được là tốt rồi......"
Dù sao cũng chẳng phải lần đầu, cứ lệch lạc mãi rồi cũng thành quen.
Nghĩ đến đây, nội tâm Mặc Họa liền trở nên thản nhiên. Sau đó, y bắt đầu chính thức trảm tình ngộ đạo, chiếu theo pháp môn mà "Độc Cô Lão Tổ" truyền thụ để trảm đi tình niệm của chính mình. Trảm được một lúc, y lại minh tưởng về tiểu sư tỷ. Nếu cảm tình không nhạt đi, nghĩa là việc trảm tình không có vấn đề gì. Nếu cảm thấy cảm tình nhạt đi, y sẽ dừng lại một chút, phản tư xem phương thức "trảm tình" vừa rồi có gì sai sót hay không. Cho đến khi dáng vẻ thanh lệ tuyệt mỹ của tiểu sư tỷ lại hiện rõ trong tâm trí, y mới tiếp tục trảm tình ngộ đạo. Cầu thiên lý, tồn nhân tính. Cứ như vậy, lấy "tiểu sư tỷ" làm điểm neo, sự tu hành "Thái Thượng Trảm Tình Đạo" của Mặc Họa cứ thế dần dần sâu sắc thêm......
Đương nhiên, Thái Hư Trảm Thần Thức, y cũng không quên. Mỗi sáng sớm, y bắt đầu bằng Thái Hư Kiếm Lưu, tự trảm mệnh hồn, để kiếm đạo bản nguyên hòa quyện sâu sắc vào vết thương trên thần hồn của chính mình. Đến tối, y lại tu "Thái Thượng Trảm Tình Đạo". Chiếu theo pháp môn "ngộ đạo" vô thượng này, lĩnh ngộ đạo "trảm tình", rồi đem đạo trảm tình ấy dung nhập vào thần niệm hóa kiếm. Như vậy, y đồng thời tu luyện cả "Thái Hư Trảm Thần Kiếm" và "Thái Thượng Trảm Tình Đạo". Cả hai môn này đều là những pháp môn y "đánh bậy đánh bạ" mà ngộ ra, nay trộn lẫn vào nhau, cùng lúc tu hành, cuối cùng sẽ tu ra thứ gì, Mặc Họa cũng không rõ lắm, nhưng nghĩ đi nghĩ lại, cảm thấy chắc chắn sẽ không quá yếu. Ít nhất, việc trảm tà thai vẫn còn hy vọng.
Mặc Họa khẽ gật đầu. Y cầu cũng không cao, chỉ cần có thể trảm được tà thai là được......
---❊ ❖ ❊---
Tu đạo không ngày tháng. Vì phải gánh thêm hai trọng "pháp môn" tu hành, thời gian mỗi ngày của Mặc Họa càng thêm eo hẹp, nhiệm vụ càng nặng nề. Y phải tu hành, phải lên lớp, còn phải dạy trận pháp cho hàng ngàn tiểu sư đệ, tiểu sư muội ở Nhất Mạch Tam Sơn. Giữa các tiết học lại phải học trận pháp, học Trảm Thần Kiếm, tu Trảm Tình Đạo. Mặc Họa tâm vô bàng vụ, chuyên chú tu đạo, nhất thời không còn tâm trí đâu mà nghĩ ngợi chuyện khác.
Chỉ là ngày hôm đó, khi Mặc Họa đang tu Thái Thượng Trảm Tình Đạo, bỗng nhiên trong cõi minh minh, nhân quả phù động. Gương mặt tái nhợt dính đầy máu của Cố Trường Hoài đột nhiên hiện lên trong tâm trí y. Mặc Họa sững sờ.
"...... Cố thúc thúc?"
Mặc Họa trầm tư giây lát, cảm thấy không ổn, liền lấy truyền thư lệnh ra, gửi một tin nhắn cho Cố Trường Hoài:
"Cố thúc thúc, người không sao chứ......"
Không có hồi âm. Mặc Họa kiên nhẫn đợi một hồi lâu, nhưng Cố Trường Hoài vẫn không phản hồi.
"Chuyện gì thế này......"
Mặc Họa nhíu mày, nhớ lại dịp tết khi ở Cố gia, Cố thúc thúc từng nhắc đến ma tông hút máu, hơn mười tên Kim Đan ma tu, cùng với việc Đạo Đình Tư điều động nhân thủ để vây quét ma tu.
"Là đang chấp hành nhiệm vụ của Đạo Đình Tư nên không thể dùng truyền thư lệnh, hay là......"
"Cố thúc thúc, người sẽ không xảy ra chuyện gì chứ......"
Trong lòng Mặc Họa dấy lên một tia bất an.
---❊ ❖ ❊---
Dạ sắc buông xuống. Thành Thanh Châu.
Vài tu sĩ Cố gia đang đánh xe ngựa hối hả chạy trên đường, trên người họ vương đầy máu, ánh mắt tiêu cấp, trán đẫm mồ hôi lạnh. Khi xe ngựa tiến vào thành, phóng như bay về phía Cố gia, một người liền lập tức nhảy xuống xe, không màng đến những việc khác, vội vàng kêu lớn:
"Nhanh lên! Người đâu! Đi mời Đan đạo trưởng lão!"
Cố gia vốn đang tĩnh mịch, lập tức trở nên huyên náo. Một lát sau, Đan sư trưởng lão của Cố gia chạy tới, vén tấm rèm xe nồng nặc mùi máu tươi, liền nhìn thấy đầy máu trên xe, cùng với Cố Trường Hoài đang nằm trong khoang xe, nửa thân đạo bào đã bị máu tươi nhuộm đỏ, sắc mặt tái nhợt, nhân sự bất tỉnh. Ấn đường của ông, một mảng tử sắc đen kịt.
"Sát khí nhập não, ấn đường tất hắc......"
Mấy vị trưởng lão Cố gia lập tức đồng tử chấn động, tâm đáy lạnh buốt.
"Đây là...... tử triệu......"