«Dân tộc hưng thịnh, còn vô vàn việc đang chờ đợi, giáo dục, công nghiệp, cái nào quan trọng hơn?»
Tuy chỉ là một đề thi bình thường, nhưng lại dành cho cả dân tộc. Ban đầu, đề này chỉ là đề thi của trường Đại học Sư phạm Quốc lập Nam Kinh, nhưng cuối cùng lại lan rộng ra xã hội, gây nên không ít tranh luận sau khi khôi phục. Cội nguồn của tranh luận này thực tế xuất phát từ việc Bộ Giáo dục và Bộ Nông Thương tranh giành kinh phí trong nội bộ chính phủ. Cuối cùng, cuộc tranh luận kết thúc với khẩu hiệu "Giáo dục là não bộ, công nghiệp là thân thể".
Nếu nói tranh luận mang lại hiệu quả lớn nhất là gì, có lẽ chính là việc người trong nước bắt đầu nhìn thẳng vào nền giáo dục hiện đại. "Kết quả của chiến tranh Phổ Pháp đã được định đoạt trên bục giảng", "Thất bại Giáp Ngọ, từ việc quản lý giáo dục đã định trước rồi!". Giáo dục cường quốc có lẽ chính là từ những tranh luận như vậy mà nhận được sự đồng thuận của người dân.
Việc các trường sư phạm miễn học phí, phí ăn ở, sau khi tốt nghiệp có thể đảm nhiệm giáo sư, tiền lương giáo sư do huyện, tỉnh, trung ương bảo hộ, khiến không ít người tin rằng đây là một nghề tốt để mưu sinh. Huống chi "nhà giáo vi tôn", làm tiên sinh dạy học cũng không hề mất mặt.
Mặc dù vẫn còn một số người mơ tưởng đến việc triều đình mới mở lại khoa cử, nhưng đối với đại đa số, từ khi khôi phục đến nay, đầu tiên là thi công chức, sau đó dùng công chức làm mồi nhử để họ học những thứ "toán học, vật lý, hóa học, lịch sử, địa lý, động thực vật học và ngoại ngữ" được viết bằng những "hoành hành văn" quanh co. Thực tế phũ phàng, dù mộng khoa cử chưa tan biến hoàn toàn, nhưng cũng dập tắt giấc mơ "hướng là ruộng đất và nhà cửa, mộ lên trời tử đường" của đại đa số.
Dù một bộ phận sĩ phu vẫn ôm ấp việc đọc "Tứ thư Ngũ kinh", mong chờ "áo vải khanh tướng", nhưng hiện thực luôn tàn khốc. Trên báo chí đăng tin Bộ Giáo dục tập kết, thi công chức, "không phế bỏ", khiến các cử tử tự nhận bị quốc gia bỏ rơi có chút thất hồn lạc phách. Nhưng đổi lại, quốc gia vẫn cho họ một con đường: giáo sư. Đối với đại đa số thư sinh nghèo, giáo sư trở thành sinh kế cuối cùng.
Dù một số tinh anh sĩ phu dự khuyết làm quan từ triều trước vẫn chờ đợi triều đình mới khai ân, hứa bổ quan cho triều trước, nhưng đối mặt với việc triều đình mới coi trọng tân học, họ cũng không thể không đi học tập. Còn nhiều thư sinh nghèo không có được sự nhàn nhã đó, vì sinh kế, nhao nhao dấn thân vào các học đường sư phạm tốc thành được thành lập ở các huyện, phủ, hoặc đi thi vào các học viện sư phạm cao đẳng hệ năm năm ở tỉnh thành.
Đại học Sư phạm Quốc lập Nam Kinh nằm dưới chân Tử Kim Sơn, ngoại ô Nam Kinh, cùng với Đại học Lý Công Quốc lập Nam Kinh, lưng tựa Tử Kim Sơn xanh um tươi tốt. Môi trường tự nhiên xung quanh vô cùng tươi đẹp. Gần trường học, có thể nghe thấy tiếng xe lửa ầm ầm chạy trên tuyến đường sắt Mã An Sơn – Nam Kinh, bụi bay mù trời, bên tai không ngớt tiếng "răng rắc răng rắc". Hơi nước dài bao phủ đầu máy, dường như mang đến hơi thở của thời đại. Chỉ có điều, tuyến đường sắt từ Mã An Sơn kéo dài đến đây đã trở thành đoạn đường cụt ở Quang Hoa Môn.
Đại học Sư phạm Quốc lập Nam Kinh là trường đại học đầu tiên ở Nam Kinh chiêu sinh và đi vào hoạt động. Quy mô, lực lượng giáo sư và thiết bị của trường đều được ưu tiên bảo hộ. Thậm chí, chính phủ còn đưa ra yêu cầu "nhân tài ưu tú nhất phải đến Đại học Sư phạm", cho thấy sự coi trọng của họ đối với giáo dục sư phạm, "nền tảng của giáo dục", nền tảng xây dựng giáo dục quốc gia.
Cũng giống như bất kỳ một hiệu trưởng đại học thuộc Bộ Giáo dục nào, quy chế của trường Đại học Sư phạm Quốc lập Nam Kinh đặt ra phương châm giáo dục "ngoài việc tuân theo tôn chỉ giáo dục do bộ quy định, đặc biệt đề cao chủ nghĩa Tân Dân bản", tức là "đạo đức thực tiễn", "thân thể hoạt động", "xã hội tri thức", "các loại hình giáo dục đều nên đề xướng chủ nghĩa tự động", rất chú trọng bồi dưỡng nhân cách và học thức một cách toàn diện. Nhà trường còn mời từ xã hội một nhóm giáo sư uyên bác, có tư tưởng tiến bộ và phẩm chất cao thượng về giảng dạy.
Tuy rằng khu giảng dạy chính vẫn chưa hoàn thành, nhưng khi ấy mới chỉ vừa bước sang tháng 8 dương lịch, Đại học Sư phạm đã bắt đầu khai giảng. Gần 4000 học sinh đến từ các tỉnh sẽ tạm thời dừng chân, học tập trong những phòng làm bằng ván gỗ dựng tạm. Tại nơi này, bọn họ bắt đầu cuộc sống học tập kéo dài năm năm rưỡi. Trong số những học sinh này, có những thiếu niên mười bảy mười tám tuổi tiếp nhận nền giáo dục kiểu mới, cũng có những lão thư sinh ba mươi mấy tuổi từng đỗ tú tài, thậm chí cử nhân. Trường học tuy đơn sơ, nhưng tòa lầu giảng dạy và ký túc xá đại học đang được thi công, mọi thứ khiến những học sinh này cảm thấy có chút mới lạ.
Lúc này, những học sinh với đủ mọi lứa tuổi đang mặc đồng phục học sinh màu đen, chia thành các đội hình vuông vắn đứng trên bãi cỏ. Trước khi bắt đầu khóa học, bọn họ sẽ trải qua một tháng huấn luyện quân sự, đây là một khâu trong điều lệ giáo dục do Bộ Giáo dục ban hành.
"… Các ngươi đừng tưởng rằng huấn luyện quân sự chỉ đơn giản là một đám người xếp hàng đứng trên bãi cỏ, hướng mặt trời đứng nửa giờ,"
Huấn luyện viên quân sự, khuỷu tay tì vào khẩu súng trường, đối diện với học sinh lớn tiếng quát.
"Sau khi rời khỏi trường học, các ngươi sẽ gánh vác trách nhiệm là con dân của đất nước. Trách nhiệm này còn lớn hơn bất kỳ việc học nào khác. Giáo dục cường quốc, giáo dục cường quốc, nhưng giáo dục cũng có thể làm hại đất nước!"
Vị giáo viên quân sự, tuổi tác thậm chí còn nhỏ hơn rất nhiều người trong số họ, ít hơn mười mấy, thậm chí hai mươi tuổi, có ngữ khí vô cùng nghiêm túc.
"Hiện tại, ai có thể nói cho ta biết, vì sao Bộ Giáo dục lại quy định giáo dục Trung Quốc lúc này lấy quân quốc dân giáo dục làm chủ!"
Vẫn nhìn các học viên trước mặt, huấn luyện viên quân sự bước đến trước một người học viên, nhìn chằm chằm vào mắt hắn.
"Ngươi trả lời!"
"Báo cáo huấn luyện viên, nước ta đang ở vào thế bị các nước lớn lân bang chèn ép, cần cấp bách tự cường. Mà quốc quyền đã mất bao năm qua, không thể khôi phục bằng vũ lực. Muốn dân tộc tồn tại, đất nước mạnh lên, không thể không thực hiện quân quốc dân giáo dục!"
Khẽ nhếch cằm, Lương Chí Viễn lớn tiếng đáp trả câu hỏi của huấn luyện viên. Hắn biết mình phải trả lời câu hỏi của huấn luyện viên bằng giọng lớn nhất, nếu không chắc chắn sẽ phải chịu trách phạt.
"Rất tốt! Ngươi lui về chỗ!"
"Báo cáo huấn luyện viên, quân quốc dân giáo dục, là để bồi dưỡng tinh thần thượng võ của quốc dân, loại bỏ thói quen nô dịch giáo dục trong suốt hai trăm sáu mươi năm của Mãn Thanh!"
"Ngươi trả lời!"
"Lịch sử nhân loại chính là lịch sử cạnh tranh đào thải giữa các chủng tộc. Sinh tồn cạnh tranh, kẻ mạnh sống sót là quy luật từ xưa đến nay của lịch sử loài người. Dân tộc ta bị các nước phương Tây xâm lược, nếu không phấn khởi thực hiện quân quốc dân giáo dục, khôi phục tinh thần thượng võ ngàn năm của dân tộc, khôi phục sĩ khí của dân tộc, thì nước ta nhất định sẽ rơi vào cảnh mất nước, diệt vong, như Ấn Độ, Nam Dương chính là những bài học lịch sử!"
… Học viên đáp, huấn luyện viên gật đầu. Quân quốc dân giáo dục là cương lĩnh phương châm do Bộ Giáo dục ban hành. Kiên quyết thực hiện quân quốc, để bảo vệ sự tồn vong của dân tộc. Cũng chính vì thế, nguy cơ dân tộc và trách nhiệm xã hội mới thúc đẩy Bộ Giáo dục ban hành quân quốc dân giáo dục làm nền tảng của giáo dục Trung Quốc, với ý đồ tái thiết tinh thần thượng võ và sĩ khí của dân tộc.
"Thế nào là sĩ khí?"
“Tinh thần tín ngưỡng của kẻ sĩ có đến mười mấy điều kiện. Thứ nhất, luôn coi trọng danh dự quốc gia, tuyệt đối không thể tha thứ cho kẻ làm tổn hại đến danh dự đó. Thứ hai, nếu quốc gia bàn chuyện tổn hại đến quyền lợi quốc gia, thì dù phải chết cũng tranh cãi đến cùng, không sợ kẻ mạnh. Thứ ba, nếu việc giết thân mình mà có ích cho quốc gia, ắt sẽ không tiếc thân, không sợ chết. Thứ tư, nếu danh dự bản thân hoặc bị người khác xâm phạm, khinh miệt, thì tuyệt đối không thể nhịn, không chấp nhận tự sát vì ý kiến nông cạn, không chịu trả thù vì căm phẫn cá nhân, mà phải chết vì quốc sự để khôi phục danh dự võ sĩ. Thứ năm, đối với bậc tôn trưởng, luôn trung thực phục tùng. Mặc dù vậy, nếu hành động của họ tổn hại đến đại kế hoặc danh dự quốc gia, thì dù là xuất phát từ bậc tôn trưởng, cũng phải kháng trách, không chịu giả dối. Sau khi sự tình đã định, cũng không tự cho mình cái tội phạm thượng, mà thường lấy cái chết để tuẫn táng. Thứ sáu, có tội thì không trốn tránh hình phạt. Thứ bảy, khi ở cương vị nào, ắt phải trung thành với chức vụ đó, thường hi sinh bản thân, thậm chí hi sinh tất cả những gì yêu quý để hoàn thành nhiệm vụ. Thứ tám, nếu bạn bè gặp nguy cấp cần nhờ đến mình, thường hi sinh thân mệnh và mọi lợi ích để cứu giúp. Thứ chín, dù sự cứu giúp của người khác có thể không liên quan đến mình, không cầu mình, nhưng nếu cho rằng đó là việc nghĩa lớn, việc quan trọng của đại cục, thì cũng sẵn sàng gánh vác, làm xong việc không kể công. Thứ mười, khi cùng người khác cộng sự, một khi đã hứa có thể bảo đảm bí mật, giúp đỡ sự thành công của sự việc, ắt sẽ không tiếc thân, không sợ chết. Thứ mười một, chết không làm liên lụy đến người khác. Thứ mười hai, chết để thành danh nhân. Thứ mười ba, chiến bại gần kề cái chết không vì bị bắt..."
So sánh mà nói, thì quốc gia nặng như sinh mệnh, bạn bè nặng như sinh mệnh, cương vị nặng như sinh mệnh, lời hứa nặng như sinh mệnh, ân cừu nặng như sinh mệnh, danh dự nặng như sinh mệnh, đạo nghĩa nặng như sinh mệnh, đó chính là những lý lẽ cao thượng và thuần túy nhất trong tâm trí của tổ tiên ta..."
Trả lời vị trưởng quan đang đặt câu hỏi, học viên ở nơi đó đọc lên "tinh thần của kẻ sĩ" như dùi trống nện vào lòng người. Dù là những thư sinh tay trói gà không chặt, vô dụng hết chỗ nói, lúc này cũng sinh ra một loại kích động khó tả, chỉ cảm thấy toàn thân khí huyết sôi trào, dường như thấy lại cảnh Tiên Tần vì nước quên thân, nếu người người đều như thế, quốc gia nhất định sẽ cường thịnh.
Đây là trích đoạn "Trung Quốc chi sĩ" trong cuốn sách mới của Lương Khải Siêu, là tín ngưỡng mà ông gây dựng. Ông viết cuốn sách này với đầy oán hận sau khi bị người phương Tây và người Nhật Bản miệt thị: "Lịch sử Trung Quốc là lịch sử không có võ. Dân tộc Trung Quốc là dân tộc không có võ." Cuốn sách được viết trước đó một tháng, ngay lập tức bị nhà chấp chính ra lệnh thu hồi vốn từ nhà xuất bản thương vụ, hơn năm ngàn chữ văn tự vừa là suy ngẫm, vừa là hô hào.
Thượng võ tinh thần và võ đức biến mất là nỗi thống khổ lớn nhất của Trung Quốc kể từ thời Tần Hán. Lương Khải Siêu đã chọn hơn bảy mươi người vật tiêu biểu cho tinh thần của kẻ sĩ Trung Quốc trong cuốn sách của mình, chủ yếu tập trung vào các giai tầng khác nhau thời Xuân Thu Chiến Quốc. Thời Xuân Thu Chiến Quốc, các nước tranh bá, một là không tự phát có vị thế, hai là có khả năng bị nước khác chiếm đoạt. Cho nên, trong hoàn cảnh lịch sử đó, từ triều đình đến bách tính, đều có một loại tinh thần "thượng võ", đều có một loại "võ đức" đáng kính.
Ban đầu, bản thảo cuốn sách có tên là "Trung Quốc chi võ sĩ đạo", nhưng sau khi Trần Mặc xem qua, đã đổi tên thành "Trung Quốc chi sĩ". Theo lời hắn, võ sĩ đạo của Nhật Bản vốn là đạo văn từ Trung Quốc. Võ sĩ đạo Nhật Bản thờ phụng "trung thành, tín nghĩa, liêm sỉ, chính trực, kiên nghị, giản dị, can đảm, lễ tiết, thành thật, lễ nghi", không có gì mà không phải là truyền thống cổ đại của Trung Quốc. Điều duy nhất Trung Quốc cần làm bây giờ là chấn hưng lại tinh thần của kẻ sĩ.
“Mấy trăm năm qua, tinh thần của kẻ sĩ suy vi, ắt dẫn đến hai hệ quả. Thứ nhất, người biết thì không dám hé răng, người không biết thì chẳng màng thống khổ. Thứ hai, dù biết quốc gia lâm nguy, vẫn ca tụng thái bình; dù rõ quan lại "* * *", vẫn tung hô văn minh; dù tường tận nhân sĩ vô tội, vẫn vu khống đáng chém… Chỉ có người văn võ song toàn mới có nhân cách quang minh chính trực, xã hội văn võ kiêm toàn mới là xã hội quang minh chính trực. Thiên về văn đức khiến người ta văn nhược, nhu nịnh, âm hiểm, chỉ biết dùng tâm kế, lừa gạt, đánh mất phong độ quang minh lỗi lạc. Hai ngàn năm qua, mọi mặt hèn hạ hắc ám của xã hội Trung Quốc đều là sản phẩm của sự phát triển dị dạng của văn đức.”
Trần Mặc xem đây là kim chỉ nam để trị quốc, không chỉ bỏ vốn in cuốn sách này, phát cho quan viên, quân đội, mà còn đặc biệt đưa vào chương trình giáo dục, “lấy giáo dục phát dương sĩ chi tinh thần!”. Đương nhiên, là trường sư phạm cao cấp nhất Trung Quốc, Đại học Sư phạm Quốc lập Nam Kinh cần phải học tập sĩ chi tinh thần, rồi từ đó truyền thụ cho học sinh, dùng thượng võ và võ đức cải biến căn bệnh cố hữu ngàn năm của dân tộc này. Đó chính là kỳ vọng của Trần Mặc.
Giống như gần bốn ngàn học sinh của Đại học Sư phạm Quốc lập Nam Kinh này, sau khi khai giảng, trước tiên phải trải qua nửa năm dự bị học tập. Ngoài những môn khoa học hiện đại như số học, lý hóa, địa lý, lịch sử, bài học quan trọng nhất chính là huấn luyện quân sự. Phải biến họ thành quân nhân trước, sau đó mới là thầy giáo.
Khi một quốc gia đứng trước nguy cơ sinh tử tồn vong, không ai còn bận tâm đến những tệ nạn có thể xảy ra, hay những hệ lụy trong tương lai. Có gì trọng yếu hơn sự tồn vong của dân tộc? Nếu quốc gia, dân tộc còn không giữ được, thì còn vốn liếng đâu mà bàn luận những thứ khác? Từ trên xuống dưới đồng lòng, khiến cho nền giáo dục Trung Quốc sau khi khôi phục, ngay từ đầu đã đi trên một con đường hoàn toàn khác biệt so với các quốc gia khác.
Nhìn đám học sinh đang huấn luyện quân sự trên thao trường, lông mày Trương Bách Hi khi nhíu khi giãn. Dù kinh thành thất thủ nhưng chưa đầu hàng, nhưng Nam Kinh vẫn miễn xá cho hắn, chỉ vì hắn đã có những đóng góp nhất định cho giáo dục. Thậm chí Bộ Giáo dục Nam Kinh còn gửi cho hắn một thư mời, mời hắn đến Nam Kinh giảng dạy quốc học. Mà trước môn quốc học này, chính hắn cũng chỉ là một học sinh.
Người đời thường nói “lấy ơn báo oán là mỹ đức”, nhưng bây giờ lại nhấn mạnh “lấy ơn báo ơn, lấy gì báo đức? Lấy trực báo oán, dùng đức báo đức”. Giáo dục hiện tại tuy giảng quốc học, tuy theo Nho học, nhưng lại đề cao tinh thần thượng võ thời Tiên Tần, giảng về tinh thần “sĩ”, có thể vứt bỏ sinh mệnh, làm những việc chắc chắn phải chết. Giảng về “kẻ sĩ chết vì tri kỷ”, “sĩ khả sát bất khả nhục”, đồng thời đề xướng lấy “trung”, “tín” làm chuẩn tắc cá nhân.
“Tam quân khả đoạt soái dã, thất phu bất khả đoạt chí dã!” (Ba quân có thể đoạt soái, nhưng kẻ thất phu không thể thay đổi chí hướng!)
Nghĩ thầm sắp phải lên lớp, Trương Bách Hi bất đắc dĩ lắc đầu. Dù thế nào thì cái khóa quốc học bỏ đi này vẫn phải dạy. Trên lớp, hắn nhất định phải lớn tiếng giảng về “sĩ chi tinh thần”, muốn thông qua giáo dục để xây dựng lại một dân tộc mà chấp chính hy vọng “người người đều là sĩ”.
“Ý tưởng thì tốt, nhưng…”
Khẽ thở dài, chân Trương Bách Hi vẫn bước về phía phòng học đơn sơ, phía sau lưng hắn, từng đợt tiếng hô vang vọng.
“Đây là cái gì?”
Huấn luyện viên giơ khẩu súng trường trên tay trái.
“Súng trường!”
“Đây là cái gì?”
“Bút!”
Tiếng hô đồng thanh vang vọng trên thao trường. Các học viên nhìn chằm chằm khẩu súng và cây bút trên tay huấn luyện viên, họ hiểu ý nghĩa của nó. Khác với các trường đại học thông thường, trên phù hiệu chế phục của trường sư phạm, súng và bút giao nhau.
“Cả hai kết hợp là vật gì?”
“Nền tảng lập quốc, gốc rễ cường quốc!”
Nghe tiếng hô của các học viên, huấn luyện viên hài lòng gật đầu. Thiết huyết là nền tảng lập quốc, còn giáo dục là gốc rễ cường quốc. Cả hai hỗ trợ lẫn nhau, không thể thiếu một thứ!
“Albert Einstein!”
Khép tập hồ sơ trong tay, Trần Mặc không giấu nổi vẻ kinh ngạc, thậm chí thỉnh thoảng lắc đầu. Einstein ở Trung Quốc! Hơn nữa còn là giảng sư của Đông Tự đại học.
Có lẽ không có phát hiện nào gây chấn động hơn thế.
Thấy vẻ mặt của Chấp Chính, Thái Nguyên Bồi có chút thấp thỏm trong lòng. Việc tuyển dụng gần 500 giáo sư, giảng viên ngoại quốc của Đông Tự đại học đều do một tay ông phụ trách.
"Chấp Chính, khi họ ta đăng thông báo tuyển dụng giáo sư ở nước ngoài, tuy đưa ra mức lương cao, nhưng những giáo sư, học giả thực sự có danh tiếng bằng lòng đến Trung Quốc dù sao cũng chỉ là số ít. Những người này đều đã trải qua quá trình tuyển chọn tỉ mỉ. Trong đó, không ít người ở Âu Mỹ có lẽ không đủ tư cách làm giáo sư, nhưng đối với họ ta mà nói..."
Lời nói mang theo chút bất đắc dĩ, "So với các trường đại học hàng đầu ở Âu Mỹ, những giáo sư hàng đầu thường không chấp nhận lời mời của Đông Tự đại học. Điều này khiến Đông Tự không thể không hạ thấp yêu cầu. Tuy vậy, phần lớn giáo sư và giảng viên hiện tại của Đông Tự đều có thực tài. Đa số họ đều được các danh sư tiến cử và họ ta ký hợp đồng từ năm đến mười năm."
"Hạc Khanh, những điều ngươi nói ta đều biết! Không cần lo lắng gì cả. Không có phượng tổ sao dẫn được phượng hoàng? Việc sáng lập Đông Tự đại học, có thể thuê được những giáo sư, giảng viên này đã là không dễ. Nước ta nói dễ nghe thì cái gì cũng có, nói khó nghe thì không có gì cả!"
Châm một điếu thuốc, Trần Mặc trầm ngâm một lát.
"Có lẽ không có gì cả cũng không tệ, giấy trắng dễ vẽ! Những giáo sư, giảng viên này ở nước ngoài có lẽ không được coi trọng, nhưng ở đây họ ta có thể cho họ đủ không gian và hỗ trợ để họ chuyên tâm dạy học và nghiên cứu. Ngươi chẳng phải từng nói với ta, làm đại học phải tuân theo nguyên tắc tự do tư tưởng, thu gom mọi tinh hoa sao? Đối với học sinh là vậy, đối với giáo sư, giảng viên cũng vậy. Ai dám nói trong điều kiện thích hợp, những giáo sư họ ta mời về sẽ không xuất hiện vài người có tầm ảnh hưởng thế giới?"
Trước mặt Thái Nguyên Bồi, Trần Mặc đương nhiên sẽ không nói Albert Einstein này chính là nhà khoa học nổi tiếng nhất thế kỷ 20, nghiên cứu của ông sẽ thay đổi toàn bộ thế giới. Dù sao, hiện tại ông ta chỉ là một thanh niên hơn hai mươi tuổi, thậm chí không đủ tư cách làm giảng sư đại học. Nhưng tương lai thì sao? Chỉ cần nơi này có thể cung cấp cho ông ta đủ không gian.
"Hai mươi năm, ta từng nói, mấu chốt để Trung Quốc cường thịnh nằm trong hai mươi năm tới. Trong hai mươi năm này, giáo dục là yếu tố quan trọng nhất để thực hiện mục tiêu đó. Hiện tại, Đông Tự có lẽ không có danh tiếng gì, nhưng hai mươi năm sau ai mà biết được?"
Nói đoạn, Trần Mặc dùng ngón tay gõ nhẹ lên tập hồ sơ của Einstein trên bàn, rồi ngẩng đầu nhìn Thái Nguyên Bồi.
"Có lẽ hai mươi năm sau, người này sẽ trở thành nhà khoa học khiến cả thế giới ngưỡng mộ. Tương tự, Đông Tự cũng có thể trở thành học phủ lý công nổi tiếng nhất thế giới. Và đó chính là điều họ ta cần làm, dùng hai mươi năm giáo dục để thay đổi đất nước này. Trong một năm, ta có thể luyện được trăm vạn quân hùng mạnh, nhưng đối với đất nước này, hai mươi năm có thể bồi dưỡng ra cả một thế hệ."
Trần Mặc bỗng nhiên đổi giọng, thần sắc cũng trở nên cực kỳ nghiêm túc.
"Hạc Khanh, trách nhiệm trên vai ngươi còn lớn hơn ta nhiều!"
(Còn tiếp)