Chương 329: Truyền Quốc Ngọc Tỷ
Tư Mã An lên tiếng trước: "Tần Vương, ngài có biết vì sao triều đình Đại Tống năm xưa đều cho rằng truyền quốc ngọc tỷ do nông phu Đoàn Nghĩa dâng lên là đồ giả không?"
"Tiên sinh biết rõ nguyên do ư? Xin hãy nói rõ cho ta nghe."
Tư Mã An ung dung đáp: "Thứ nhất, địa điểm Đoàn Nghĩa tìm thấy ngọc tỷ rất đáng ngờ. Hậu Đường định đô ở Lạc Dương, đến thời Mạt đế Lý Tòng Kha, tiết độ sứ Hà Đông là Thạch Kính Đường dẫn quân Khiết Đan đánh tới Lạc Dương. Mạt đế ôm theo truyền quốc ngọc tỷ lên lầu Huyền Vũ, từ đó ngọc tỷ bặt vô âm tín."
"Đến thời Tống Triết Tông, nông phu Đoàn Nghĩa lại tìm thấy ngọc tỷ khi đang cày ruộng ở Hàm Dương, Thiểm Tây, địa điểm này cách xa nhau cả ngàn dặm. Theo lý mà nói, nếu Lý Tòng Kha không ôm theo ngọc tỷ, hoặc giả có người cướp được rồi mang tới Hàm Dương, thì báu vật quốc gia như vậy, người giữ chắc chắn phải coi như tính mạng. Dù có phải chôn giấu cũng sẽ chôn thật sâu, sao một nông phu đang cày đất lại có thể dễ dàng đào ra được?"
Tần Mục gật đầu: "Lời Tư Mã học sĩ rất có lý. Tuy nhiên, chuyện đời luôn có vạn nhất, điều này vẫn chưa đủ để chứng minh thứ nông phu kia tìm thấy không phải truyền quốc ngọc tỷ thật."
Lữ Đại Khí tiếp lời: "Tần Vương, không chỉ có vậy. Năm Kiến An thứ hai mươi lăm, Tào Phi ép Hán Hiến Đế nhường ngôi, lập ra Tào Ngụy. Truyền quốc ngọc tỷ đương nhiên thuộc về Tào Phi. Vì đắc vị bất chính, tâm hư nên Tào Phi đã 'vẽ rắn thêm chân', ra lệnh khắc lên vai ngọc tỷ dòng chữ lệ thư 'Đại Ngụy thụ Hán truyền quốc tỷ', hòng chứng minh tính chính thống của Tào Ngụy."
"Đến thời Tấn thay Ngụy, nhà Tấn đoạt được ngọc tỷ. Năm Vĩnh Gia thứ năm thời Tấn Hoài Đế, Lưu Thông của nước Tiền Triệu diệt Tây Tấn, ngọc tỷ rơi vào tay Lưu Thông. Năm Hàm Hòa thứ tư thời Đông Tấn, Thạch Lặc của Hậu Triệu diệt Tiền Triệu, lại đoạt được ngọc tỷ."
"Trong thời loạn, những kẻ dã tâm đều muốn tô điểm cho bản thân, hy vọng chứng minh quyền lực của mình là chính thống, đồng thời hạ thấp, đả kích đối thủ. Thế là Thạch Lặc cũng 'vẽ rắn thêm chân', khắc thêm bốn chữ 'Thiên mệnh Thạch thị' bên phải ngọc tỷ để tỏ rõ mình làm hoàng đế là do mệnh trời."
"Thế nhưng, ngọc tỷ mà Đoàn Nghĩa tìm thấy ở Hàm Dương, sau khi qua tay Thái Kinh cùng những người khác giám định, lại không hề có dòng chữ 'Đại Ngụy thụ Hán truyền quốc tỷ' do Tào Phi khắc, cũng chẳng có bốn chữ 'Thiên mệnh Thạch thị' của Thạch Lặc. Trên vai và bên phải ngọc tỷ cũng không có dấu vết mài mòn. Nói cách khác, ngọc tỷ mà Đoàn Nghĩa dâng lên căn bản không phải là truyền quốc ngọc tỷ do Thủy Hoàng Đế chế tạo."
Lộ Chấn Phi khinh khỉnh nói: "Thứ gian thần như Thái Kinh vì muốn lừa dối quân vương mà ngụy tạo ngọc tỷ, nhưng vì kiến thức sử học nông cạn, không hiểu rõ đạo lý nên chỉ chuốc lấy trò cười. Tống Huy Tông vốn nghiên cứu sâu về kim thạch thư họa nên biết đó là đồ giả, bèn sai người làm giả mười phương ấn tỷ. Người đương thời chê cười là 'vẽ rắn thêm chân', nhưng thực chất Huy Tông có thâm ý muốn làm giảm bớt tầm quan trọng của truyền quốc ngọc tỷ trong đó."
Cuối cùng, Tư Mã An chốt lại: "Truyền quốc ngọc tỷ mà Tống Triết Tông có được vốn là đồ giả, sau bị người Kim đoạt lấy, rồi lại lưu lạc sang Mông Nguyên, truyền tới tay Lâm Đan Hãn. Đa Nhĩ Cổn lại cướp được từ tay Lâm Đan Hãn, dâng lên Hoàng Thái Cực. Hoàng Thái Cực coi đó là chí bảo nên đổi quốc hiệu từ Kim sang Thanh. Nào ngờ ngọc tỷ đó chẳng qua chỉ là đồ giả do lũ gian thần như Thái Kinh tạo ra, thật nực cười."
Thiệu Hoa nói: "Lần này Phùng Tân tìm thấy ngọc tỷ ở bờ bắc sông Lạc, đúng ngay gần lầu Huyền Vũ nơi Lý Tòng Kha ôm ngọc tỷ năm xưa. Hơn nữa, chiếc hộp sắt đựng ngọc tỷ có dấu vết bị lửa thiêu cháy lớn, điều này hoàn toàn trùng khớp với sử sách. Nay nên lệnh cho Đô đốc Mã phái binh hộ tống ngọc tỷ về sớm nhất có thể, rồi tìm thêm vài danh gia kim thạch cùng các vị đại thần cùng nhau giám định để xác định thật giả."
Tư Mã An điềm tĩnh thêm vào một câu: "Thần dự đoán ngọc tỷ lần này tìm thấy chắc chắn là truyền quốc ngọc tỷ do Thủy Hoàng Đế chế tạo. Vương thượng kế thừa pháp thống của Thủy Hoàng Đế, thiên mệnh đã định, nên ngọc tỷ mới xuất thế. Chúc mừng Tần Vương, hạ quan xin chúc mừng Tần Vương."
"Khoan đã, khoan đã, các vị đại thần đừng vội chúc mừng. Việc này cần cẩn trọng, trước mắt đừng nên rêu rao rộng rãi, cứ giám định thật giả đã rồi tính sau."
Mối lo của Tần Mục rất có lý. Vốn dĩ không có truyền quốc ngọc tỷ thì chẳng ai nghĩ tới, nhưng nếu tìm được rồi cuối cùng lại bị chứng minh là đồ giả, thì khó tránh khỏi khiến người ta liên tưởng tới tính chính thống của Tần Mục.
Thậm chí, người ngoài sẽ cười nhạo rằng đây là do chính tay ngài ngụy tạo để lừa thiên hạ. Nếu thật sự như vậy, chẳng khác nào mang tâm hư của Tào Phi khi khắc chữ lên ngọc tỷ.
Hôm đó, Phùng Tân tìm đến Đô nha của Mã Vĩnh Trinh, nói là có trọng bảo muốn dâng. Mã Vĩnh Trinh đang lo lắng chuyện chiến sự ở Lạc Dương, nào có tâm trí đâu mà xem bảo vật, nên thuận miệng sai thân binh đi đuổi Phùng Tân.
Phùng Tân nhớ lời mẹ dặn, trình bày rằng thứ muốn dâng là ngự ấn của hoàng đế, Mã Vĩnh Trinh lúc này mới cho người đưa Phùng Tân vào nha môn.
Bản thân Mã Vĩnh Trinh không nhận mặt được triện thư, căn bản không biết trên ngọc ấn khắc chữ gì, nhưng thấy năm con rồng quấn quýt trên ngọc ấn, sống động như thật, ông không dám chậm trễ, bèn mời một ông lão nho học trong thành Lạc Dương đến giám định. Ông lão vừa nhìn thấy ngọc tỷ liền kinh hô là thần vật, khẳng định chắc nịch đây chính là truyền quốc ngọc tỷ.
Mã Vĩnh Trinh cũng kinh ngạc đến ngây người, vội vàng điều trọng binh canh giữ Đô nha, đón hai mẹ con Phùng Tân vào ở, lại sai quân y chữa bệnh cho mẹ của Phùng Tân. Đồng thời, ông vội vàng gửi thư cho Tần Mục. Mặt khác, lệnh cho Chu Nhất Cẩm đang ở Hổ Lao Quan lập tức quay về Lạc Dương, dùng năm trăm kỵ binh tinh nhuệ hộ tống ngọc tỷ về Vũ Xương.
Chu Nhất Cẩm dùng ba lớp gấm bọc lấy chiếc hộp sắt bị cháy, dẫn theo năm trăm kỵ binh xuất phát từ Lạc Dương, qua ải Y Khuyết, đi qua Tân Dã, chạy qua Tương Dương, ngày đêm không nghỉ phi nước đại về Vũ Xương.
Tần Mục cực kỳ coi trọng việc này, đặc biệt lệnh cho Lữ Đại Khí, Lộ Chấn Phi, Tư Mã An, Dương Đình Lân, Cố Viêm Vũ, Ngải Nam Anh, La Vạn Tảo, Tống Ứng Tinh, Tống Hiến Sách, Quách Đô Hiền cùng những người khác cấp tốc về Vũ Xương đón ngọc tỷ. Ngoài ra còn mời thêm Ngô Hồng Dụ cùng tám vị thư pháp gia và chuyên gia kim thạch dân gian cùng tham gia giám định.
Chữ trên truyền quốc ngọc tỷ là do tể tướng nhà Tần là Lý Tư viết. Các thư pháp gia chịu trách nhiệm đối chiếu chữ trên ngọc tỷ có khớp với tiểu triện của Lý Tư hay không. Các chuyên gia kim thạch chịu trách nhiệm giám định chất ngọc và niên đại khắc ấn.
Tư Mã An và các đại thần khác thì dựa vào ghi chép chính sử để đối chiếu kích thước, màu ngọc và các đặc điểm của ngọc tỷ xem có khớp với sử liệu hay không.
Dù Tần Mục có ý muốn hạ thấp độ nóng của sự việc, nhưng tin tức vẫn nhanh chóng lan truyền khắp nơi. Đặc biệt là tại thành Vũ Xương, nơi hội tụ sĩ tử từ khắp nơi đổ về thi cử, cùng các bậc đại nho đến tham gia diễn đàn bát cổ, phố xá, tửu lầu, trà quán đâu đâu cũng bàn tán xôn xao, khiến lòng người sôi sục.
Truyền quốc ngọc tỷ không phải là vật bình thường, nó mang ý nghĩa biểu tượng mạnh mẽ, là biểu tượng của hoàng quyền chính thống. Chỉ có hoàng đế sở hữu truyền quốc ngọc tỷ mới được thế nhân công nhận là thụ mệnh tại thiên, nếu không thì chỉ là "Bạch bản hoàng đế" tự phong.
Mà Tần Mục là hậu duệ của Thủy Hoàng Đế, tuyên bố kế thừa pháp thống của Thủy Hoàng Đế. Nếu tấm truyền quốc ngọc tỷ này là thật, thì tất cả mọi người đều có lý do để tin rằng việc Tần Mục kế thừa pháp thống của Thủy Hoàng Đế quả thực là thiên mệnh đã định.
Trong thành Vũ Xương, những cuộc thảo luận về việc này thậm chí còn khiến cuộc chiến đông chinh của Tần Mục và các tranh luận về văn bát cổ trở nên lu mờ. Ai nấy đều chỉ quan tâm đến tính thật giả của truyền quốc ngọc tỷ.
Sau khi Tư Mã An, Lộ Chấn Phi, Lữ Đại Khí cùng tám thư pháp gia và chuyên gia kim thạch dân gian, tổng cộng hai mươi người giám định, họ cho rằng tám chữ triện "Thụ mệnh tại thiên, ký thọ vĩnh xương" trên ngọc tỷ khớp hoàn toàn với các tác phẩm thư pháp khác còn lưu lại của Lý Tư, cùng xuất phát từ một bàn tay.
Ngọc tỷ bị sứt một góc, được khảm vàng vào, trùng khớp với sử sách ghi lại cảnh Vương Mãng ép Hiếu Nguyên Thái hậu Vương Chính Quân giao ngọc tỷ, Thái hậu giận dữ ném ngọc tỷ làm sứt một góc.
Ngọc tỷ có kích thước bốn tấc vuông, màu ngọc xanh biếc, nét khắc triện không phải là kỹ thuật gần đây. Trên lưng có năm con rồng quấn lấy nhau làm núm, giữa các núm có lỗ nhỏ để xỏ dây. Trên vai khắc bảy chữ lệ thư "Đại Ngụy thụ Hán truyền quốc tỷ", nét khắc mang phong cách thời Tam Quốc. Bên phải khắc thêm bốn chữ "Thiên mệnh Thạch thị", nét khắc cũng mang phong cách thời Lưỡng Tấn.
Hơn nữa, ngọc tỷ còn được trang trí bằng hình rồng phượng chim cá, tức là lối "trùng thư điểu tích", những cổ thư lưu truyền đến nay không thể sánh bằng, không phải người sau thời Hán có thể hiểu thấu. Qua ba lần giám định, hai mươi người đều khẳng định đây chính là truyền quốc ngọc tỷ do Thủy Hoàng Đế chế tạo.
Lộ Chấn Phi, Dương Đình Lân, Ngải Nam Anh, La Vạn Tảo, Cố Viêm Vũ vốn nổi tiếng là người cương trực, học vấn uyên bác. Cộng thêm tám chuyên gia dân gian, việc họ đưa ra kết luận đồng nhất rằng đây là truyền quốc ngọc tỷ thật đã đủ để thuyết phục mọi người.
Kết luận vừa đưa ra, cả thế giới kinh ngạc.
Tần Mục tạm thời giao chiến sự đông chinh cho Mông Kha và Lưu Mãnh, tự mình trở về Vũ Xương, tổ chức nghi lễ long trọng để tế lễ Thủy Hoàng Đế và thờ phụng truyền quốc ngọc tỷ.
Ngải Nam Anh cùng hơn ba trăm sáu mươi người đồng loạt dâng thư thỉnh cầu Tần Mục lên ngôi hoàng đế.
Trong nghi lễ tế lễ, Tần Mục từ chối lời khuyên của mọi người, trước mặt vạn dân, ngài dõng dạc nói: "Giang sơn của tiên tổ vẫn còn bị quân Hồ chiếm giữ, đại địa Trung Nguyên vẫn còn bị bụi bặm quân Hồ che lấp. Trong thời khắc thiên hạ lầm than này, truyền quốc ngọc tỷ tái xuất nhân gian, đây là ý trời. Ý trời muốn bản vương phải đứng lên phản kháng, xua đuổi quân Thát Lỗ, không để Trung Quốc rơi vào cảnh diệt vong."
"Hán tướng Hoắc Khứ Bệnh từng nói: 'Hung Nô chưa diệt, sao lấy nhà làm vui?'. Hôm nay, bản vương cũng muốn tuyên bố trước mặt thiên hạ: Một ngày chưa xua đuổi được quân Thát Lỗ, bản vương một ngày không lên ngôi hoàng đế. Lấy đây làm lời tự răn, thề không thay đổi. Bản vương cũng hy vọng thiên hạ cùng đồng lòng, chung sức đồng lòng, lớp người trước ngã xuống, lớp người sau tiến lên, cùng vượt qua gian khó, xua đuổi quân Thát Lỗ, khôi phục y quan Hoa Hạ của chúng ta!"
Lời của Tần Mục vừa dứt, dân chúng dự lễ lập tức bùng nổ tiếng reo hò như sóng thần:
"Tần Vương vạn tuế!"