Lại còn có mấy chuyện kiểu như sư phụ D mắc bệnh sạch sẽ, cho nên yêu cầu lớn nhất đổi với đồ đệ là nhất định phải ở sạch. Sư phụ E thì là nhan khống, bất kể là đồ đệ nam hay nữ thì đều thích nhận người có nhan sắc. Nhưng vợ của sư phụ È lại có nhan sắc rất bình thường, khiến mọi người cứ thắc mắc mãi xem ông ta có thực sự là nhan khống hay không.
Còn về mấy cái Bát Quái vặt vãnh như đệ tử thân truyền A yêu qua mạng bị lừa 20 vạn, đệ tử thân truyền B yêu qua mạng hai năm mới phát hiện đối phương cùng giới tính với mình, đệ tử thân truyền C bắt cá hai tay bị con gái nhà người ta đến tận nơi làm việc quậy tưng bừng, suýt chút nữa thì bị đuổi việc và trục xuất khỏi sư môn... thì nhiều không đếm xuể.
Đọc đến đây có lẽ sẽ có rất nhiều người thấy kỳ lạ, tại sao lại cứ phải gọi là A B C D mà không nói thẳng họ ra, không nghĩ ra được tên thì thôi đi, đến cái họ cũng không bịa ra được sao?
Chủ yếu là vì Tần Hoài nghe được đúng cái phiên bản này, lúc Đàm Duy An kể chuyện cũng dùng A B C D để gọi thay thế.
Mượn lời của Đàm Duy An thì, hắn biết quả thực là hơi bị nhiều. Có rất nhiều chuyện Tô Càn biết hắn cũng biết, chuyện Tô Càn không biết hắn cũng biết nốt, việc này có thể liên quan đến địa vị của hắn ở Tri Vị Cư.
Đàm Duy An ở Trị Vị Cư coi như là một sự tồn tại khá đặc biệt, hắn vừa là đệ tử chân truyền của đại sư phụ, lại vừa là cháu trai ruột của đại sư phụ, đồng thời còn là cổ đông của Tri Vị Cư. Nhưng ngặt nỗi ông nội hắn đã qua đời từ mấy năm trước, mấy vị sư huynh của hắn đều đã rời khỏi Tri Vị Cư ra ngoài xông pha, giờ chỉ còn lại hắn và Cổ Lực, điều này khiến cho hắn ở Tri Vị Cư tuy rất có địa vị, nhưng lại không có thực lực, và cũng chẳng hề có bất cứ xung đột lợi ích nào với các phe phái.
Hắn hơi giống với kiểu tiểu sư thúc linh vật trong mấy bộ tiểu thuyết tu tiên, mọi người đều nể mặt hắn vài phần, bản thân hắn trông thì có vẻ ô dù vững chắc nhưng thực chất lại rất bình thường, đã thế còn chẳng có thực lực cốt lõi, không ai muốn đắc tội, cũng chẳng có ai thực sự sợ hắn. Mọi người đều cảm thấy trong tông môn có một người như vậy cũng rất tốt, cho nên mới dẫn đến việc các mối quan hệ xã giao của vị tiểu sư thúc này cực kỳ tốt.
Đây chính là lý do vì sao năng lực hóng hớt Bát Quái của Đàm Duy An kém xa Đổng Sĩ, nhưng lại biết được rất nhiều Bát Quái chấn động hàng thật giá thật.
Hơn nữa Đàm Duy An hóng Bát Quái cũng rất có đạo đức nghề nghiệp, Bát Quái nào nói được thì hắn nói, Bát Quái nào có thể nói hoặc không thì hắn sẽ lựa những chỗ nói được để nói, còn những Bát Quái tuyệt đối không được nói thì hắn sẽ kín miệng như bưng.
Vả lại những Bát Quái mà hắn đã thốt ra miệng thì chắc chắn là hàng thật có bằng chứng đàng hoàng, tuyệt đối không có chuyện Bát Quái giả, Bát Quái chém gió xào xáo hay Bát Quái hàng thùng.
Chất lượng cực kỳ đảm bảo.
Việc Đàm Duy An dùng A B C D để thay thế, cũng là vì hắn cảm thấy buôn Bát Quái thì cứ buôn thôi, mấy thứ này không thể làm ảnh hưởng đến những đánh giá của Tần Hoài về những người ở Tri Vị Cư được.
Tần Hoài là một người mới đến Tri Vị Cư với một thân phận hoàn toàn mới, cộng thêm việc Đàm Duy An rất rõ hắn là người thông minh, và hắn có bộ logic cũng như cách đánh giá riêng đối với mỗi người. Nếu Đàm Duy An cứ áp đặt định kiến, kể lể quá nhiều chuyện với hắn, thì hắn có thể sẽ nảy sinh thành kiến với rất nhiều người ngay từ đầu.
Đàm Duy An buôn Bát Quái là để Tần Hoài hòa nhập vào Tri Vị Cư tốt hơn, nhanh hơn, chứ không phải muốn gây ra tác dụng ngược. Hắn dùng A B C D để thay thế, đợi sau này Tần Hoài từ từ tiếp xúc rồi tự đánh giá xem những người đó là ai, như vậy sẽ hữu dụng hơn là hắn nói thẳng ra.
Vấn đề duy nhất là Tần Hoài nghe có hơi rắc rối, A B C D cứ xoắn xuýt vào nhau khiến hắn nghe mà váng cả đầu, chỉ hận không thể lôi ngay giấy bút ra để xâu chuỗi lại các mối quan hệ nhân vật, vẽ hẳn một cái sơ đồ phân tích hình cây.
Mãi cho đến lúc xuống xe Tần Hoài vẫn còn đang nhấm nháp dư vị.
Bởi vì lần này Tần Hoài đến Hàng Châu cùng nhóm người Tri Vị Cư, nên Tô Lão Bản cũng không vẽ rắn thêm chân sắp xếp xe đưa rước nữa, mà để Tô Càn dẫn thẳng hắn về chỗ ở luôn.
Lúc gọi taxi, do vali hành lý của bốn người quá to nên đành chia làm hai xe, Đàm Duy An và Cổ Lực một xe, Tần Hoài và Tô Càn một xe, địa chỉ cũng sêm sêm nhau.
Cổ Lực hiện tại đang ở chung với Đàm Duy An, cũng ở ngay đối diện Tri Vị Cư.
"Tần sư phụ, đến nơi tôi sẽ dẫn anh đi cất đồ đạc trước, phiền anh đợi ở nhà vài phút tôi cũng phải về cất hành lý. Hôm nay tôi cùng Đàm Duy An và Cổ Lực chắc chắn là phải về Tri Vị Cư làm việc rồi, bây giờ ngay cả 12 giờ trưa còn chưa tới, về đến nơi vừa khéo kịp ca làm buổi chiều."
"Anh đến đây để giao lưu, bất kể là đến Tri Vị Cư xem thử hay là ra bờ Tây Hồ đi dạo thì đều được cả. Tôi đề xuất anh nên cùng tôi đến Tri Vị Cư xem thử trước, tôi sẽ giới thiệu sơ qua về không gian của Tri Vị Cư cho anh. Diện tích bếp sau của Tri Vị Cư chúng tôi nhìn chung sẽ rộng hơn Hoàng Kí rất nhiều, hơn nữa chúng tôi là nhà hàng thuần bếp bánh, nên bố cục bếp sau cũng sẽ có chút khác biệt, có chỗ có điều hòa, có chỗ lại không có."
LVQ8371