Trong buổi chầu ngày hôm trước, sau khi nghe hàng chục đại thần như Mã Duy Trung, Thẩm Thanh Dương dâng lời can gián, Tần Mục chỉ buông một câu nước đôi rồi tuyên bố bãi triều. Điều này đương nhiên không thể khiến đám ngự sử ngôn quan hài lòng.
Đúng như câu "cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng", từ ngày hôm sau, các bản tấu chương can gián đã chất đầy bàn làm việc của Tần Mục, nhiều như những bông tuyết rơi.
Người dâng sớ không chỉ có đám ngự sử, mà còn bao gồm cả những văn nhân truyền thống chịu ảnh hưởng sâu sắc của tư tưởng Nho gia như Dương Đình Lân.
Tần Mục dứt khoát bảo Hàn Tán Chu tìm một cái sọt lớn, gọi vài tiểu thái giám biết chữ cùng đến, nhặt hết đống tấu chương can gián kia quăng cả vào sọt.
Chẳng ngờ hành động này lại chọc giận một người. Liễu Như Thị, người vốn đã trở nên dịu dàng, trầm tĩnh hơn nhiều sau khi trải qua cảnh nước mất nhà tan, lại dám liều chết quỳ xuống trước ngự án, thần sắc kiên quyết nói: "Từ khi nô tỳ vào cung, thường hầu hạ bên cạnh, thấy Tần Vương hùng tài đại lược, cần chính yêu dân, nỗ lực trị quốc, thực là bậc thánh quân nghìn năm có một, nên mới được bách tính kính yêu, thiên hạ quy tâm. Thế nhưng, việc Tần Vương làm hôm nay lại chẳng khác nào hành động của hôn quân..."
"Lá gan lớn thật!" Tần Mục quát lạnh một tiếng, khiến Hàn Tán Chu cùng mấy tiểu thái giám sợ đến mức chân tay bủn rủn, vội vàng quỳ rạp xuống đất.
Trong mắt Liễu Như Thị rơi xuống hai hàng lệ trong, nhưng nàng vẫn nhìn cái chết tựa như về nhà, tiếp lời: "Nô tỳ thân phận thấp hèn như cỏ rác, việc lớn quốc gia vốn không đến lượt nô tỳ can thiệp. Thế nhưng, nô tỳ thực lòng không muốn quốc gia mất đi minh quân, hôm nay nguyện dùng một cái mạng hèn này để đổi lấy sự tỉnh ngộ của Tần Vương."
"Thánh nhân có dạy: Quân xem thần như tay chân, thì thần xem quân như bụng dạ; quân xem thần như chó ngựa, thì thần xem quân như người dưng; quân xem thần như đất cát, thì thần xem quân như kẻ thù."
"Can gián mà được nghe theo, thì ân trạch mới ban xuống cho dân. Khi có lý do mà rời đi, thì vua sai người dẫn đường ra khỏi biên giới, lại còn chuẩn bị trước nơi đến; đi ba năm không quay về, sau đó mới thu hồi ruộng vườn. Đó gọi là ba điều lễ nghĩa. Làm được như vậy, thì thần tử mới tâm phục khẩu phục."
"Nay quần thần dâng sớ chỉ ra lỗi lầm của quân vương, dù Tần Vương cho rằng đại thần nói không đúng, nhưng đối xử với tấu chương của họ như vậy, chẳng phải là xem đại thần như đất cát sao? Tần Vương, quân xem thần như đất cát, thì thần tất sẽ xem quân như kẻ thù!"
Tần Mục nhìn cái sọt tấu chương kia, rồi lại nhìn Liễu Như Thị đang vươn cổ chờ chết, lạnh lùng nói: "Nể tình ngươi phạm tội lần đầu, hôm nay tạm tha cho ngươi một mạng. Hãy giữ cho tốt bổn phận của mình, nếu còn lần sau, tất sẽ đánh chết!"
"Nô tỳ..."
"Lui xuống!"
Ngày thường ngay cả Dương Chỉ cũng không dám can thiệp vào chính sự, Tần Mục không ngờ Liễu Như Thị vốn chỉ là một tỳ nữ lại dám liều chết can gián.
Dù đã quát đuổi Liễu Như Thị, nhưng sau đó, hắn vẫn bảo Hàn Tán Chu sắp xếp lại đống tấu chương kia.
Quả thực, có thể không chấp nhận ý kiến của đại thần, nhưng nhất định phải dành cho họ sự tôn trọng cơ bản.
Chưa nói đến quan hệ quân thần, ngay cả bạn bè bình thường đối đãi với nhau cũng nên giữ lấy giới hạn này.
Tần Mục thực ra hiểu rất rõ, trong số các đại thần dâng sớ, không phải ai cũng mang lòng tư lợi, họ chỉ đang kiên trì giữ vững đạo đức luân lý mà dân chúng đã công nhận suốt hàng nghìn năm qua.
Tất nhiên, cũng có những kẻ muốn lợi dụng làn sóng phản đối này để mưu cầu lợi ích cá nhân.
Tại Hạc Tiên Lâu cạnh Quốc Tử Giám, Hoàng Mộng Lương và Tiền Sâm, những kẻ vừa bị Từ Vĩnh Thuận đánh cho sưng vù mặt mũi, không hề đếm xỉa đến lời cảnh cáo của Lý Thanh Thương, kiên quyết ở lại Kim Lăng để tiếp tục tuyên truyền "chân lý" của mình.
Hiện nay, họ đã trở thành những đấu sĩ lý tưởng kiên định niềm tin, không cúi đầu trước thế lực xấu xa, là tấm gương đầy phong cốt, được giới sĩ tử vô cùng săn đón. Làm sao họ có thể rời khỏi Kim Lăng khi đang là tâm điểm chú ý cơ chứ.
Trong Hạc Tiên Lâu toàn là sĩ tử, trong đó hơn phân nửa là giám sinh của Quốc Tử Giám.
Hoàng Mộng Lương không hề che giấu vết bầm tím trên mặt, vung vẩy tay áo rộng, hào sảng nói: "Chư vị, Tần Vương vốn là minh chủ, nay lại muốn cấm tục bó chân của phụ nữ, tuyển nữ tử làm y, còn muốn mở cái gọi là nữ học. Lại còn bắt mỹ nhân trong cung ra mặt, tự làm hỏng cương thường đạo lý, là tại sao?"
"Không vì gì cả, chính là vì trong triều có gian thần. Chúng mê hoặc quân thượng, che mắt thánh thính, làm điều trái đạo, muốn phá hoại cương thường của Đại Tần ta! Đúng như câu thiên hạ hưng vong, thất phu hữu trách. Chúng ta là kẻ đọc sách thánh hiền, lẽ nào lại có thể khoanh tay đứng nhìn, mặc cho kẻ gian làm loạn đất nước?"
Hoàng Mộng Lương vừa dứt lời, trên lầu lập tức ồn ào náo động, kẻ thì phẫn nộ, người thì tò mò, kẻ lại hùa theo, bàn tán không ngớt.
"Phải đó, phải đó, Tần Vương vốn là minh quân, nay làm việc lại trái ngược thường tình, e rằng thực sự đã bị gian thần mê hoặc."
"Chắc chắn là vậy rồi."
"Chư vị nhân huynh, tiểu đệ có chút không hiểu, gian thần đó là ai vậy?"
"Là ai ư?" Tiền Sâm đẩy mạnh cái ghế, đứng dậy nói từ trên cao xuống, "Gian thần là ai còn phải hỏi sao? Trong đám đại thần đầy triều, có mấy kẻ khiến Tần Vương răm rắp nghe theo? Có mấy kẻ có thể xoay chuyển suy nghĩ của Tần Vương? Lại có mấy kẻ có thể một tay che trời, che mắt thánh thính?"
Tiền Sâm liên tiếp đặt ba câu hỏi, tiếng như sấm nổ, chấn động vang vọng cả tầng lầu. Ngọn giáo này chĩa vào ai, đến kẻ ngốc cũng biết.
"Chư vị, đúng như câu quân vương chết vì xã tắc, quốc sĩ chết vì quân vương. Để Đại Tần có thể đuổi sạch giặc cỏ, khôi phục Trung Hoa, vì sự thái bình lâu dài của Đại Tần, chúng ta sao có thể ngồi yên nhìn gian thần làm loạn, gây nguy hại cho xã tắc Đại Tần!"
"Đúng, chúng ta phải đứng lên."
"Đánh đổ gian thần, để hắn không còn chỗ dung thân!"
"Mọi người cùng đi đánh trống Đăng Văn, dâng sớ can gián Tần Vương!"
"Đúng vậy, tất cả chúng ta cùng đi."
Trong phút chốc, đám thanh niên sôi nổi trong lầu đều trở nên phẫn nộ, ồn ào náo loạn, ai nấy đều coi việc thiên hạ hưng vong là trách nhiệm của bản thân.
Thấy sự việc ngày càng lớn, Hoàng Chấn Lâm ngồi lặng lẽ trong góc không thể ngồi yên được nữa. Dù đang giữ chức Lang trung Bộ Công, nhưng anh ta mới chỉ ngoài hai mươi tuổi, mặc một bộ nho sam, trông chẳng khác gì những sĩ tử bình thường.
Anh ta đứng dậy nói: "Chư vị, xin hãy nghe tôi một lời. Theo tôi được biết, Tần Vương muốn mở nữ học chủ yếu là để dạy một số nữ công, không phải như các vị tưởng tượng đâu. Chư vị chớ nên dựa vào mấy lời đồn đại phong thanh mà tụ tập đánh trống kêu oan..."
Chưa đợi Hoàng Chấn Lâm nói xong, lập tức có người phản bác: "Thế còn việc tuyển nữ tử làm quân y, điều này giải thích thế nào, lẽ nào đây cũng là nữ công?"
"Tuyển nữ tử làm quân y thì đã sao?" Hoàng Chấn Lâm dõng dạc nói: "Xưa có Hoa Mộc Lan thay cha tòng quân, nay có Trung Trinh Hầu chinh chiến sa trường. Tôi nhớ Minh Nghị Tông từng đích thân chép một bài thơ ban cho Trung Trinh Hầu: Thục cẩm chinh bào tự tiễn thành, đào hoa mã thượng thỉnh trường anh. Thế gian đa thiểu kỳ nam tử, thùy khẳng sa trường vạn lý hành? Lại còn Bình Dương Công chúa thời đầu Đường, cũng từng dẫn đầu Nương Tử Quân chinh chiến sa trường, đánh cho danh tướng Khuất Đột Thông thua liên tiếp, lập nên cơ nghiệp lớn lao ở Quan Trung..."
Hoàng Chấn Lâm nói đến đây, đột nhiên có kẻ nhảy ra chỉ vào anh ta: "Ta nhận ra hắn là ai rồi, hắn chính là cái tên Phúc Kiến tử dựa vào tinh tượng huyền thuật để lừa gạt lòng tin của Tần Vương, leo lên đến chức Lang trung Bộ Công."
"Đúng rồi, đúng rồi, chính là hắn, dựa vào mấy thứ tà môn ngoại đạo để lừa lấy quan chức, hắn cũng chẳng phải thứ tốt lành gì."
"Đúng vậy, công khai phát ngôn nghịch lý, ta thấy kẻ mê hoặc Tần Vương chắc chắn có phần của hắn."
Hoàng Chấn Lâm dù sao cũng là Lang trung lục phẩm, dưới sự phẫn nộ của đám thanh niên, họ lại vây quanh xô đẩy, thậm chí có kẻ còn lén lút ra tay ám hại.
Hoàng Chấn Lâm gào thét, nhưng tiếng nói bị nhấn chìm trong làn sóng chỉ trích.
Cách gọi "Phúc Kiến tử" xuất hiện sớm nhất vào thời Bắc Tống, khi đó một loạt quan lại đến từ Phúc Kiến như Thái Xác, Chương Đôn, Thái Kinh chiếm ưu thế trong triều chính. Những quan lại Phúc Kiến này phần lớn ủng hộ cải cách, không hòa hợp với phái thủ cựu như Tô Đông Pha, vì vậy Tô Đông Pha và những người khác đã lén gọi họ là "Phúc Kiến tử".
Tô Đông Pha là người nổi tiếng, lời nói của ông có sức ảnh hưởng lớn, khiến hàng trăm năm sau, Hoàng Chấn Lâm cũng được "hưởng" cái danh xưng mang chút khinh miệt này.
Trong cơn phẫn nộ tột độ, búi tóc của Hoàng Chấn Lâm cũng bị giật rối tung, trên lưng cũng hứng chịu vài cú đấm. Anh ta còn trẻ mà đã giữ chức cao, hơn nữa trong mắt mọi người, chức vị này không phải đi bằng con đường chính đạo, nên kẻ ghen ghét bất mãn không ít, vì thế nhiều người nhân lúc hỗn loạn mà ra tay, dù sao thì "pháp bất trách chúng" (pháp luật không trừng phạt số đông).
Sau khi hứng chịu vài cú đấm, Hoàng Chấn Lâm nổi giận.
Anh ta không phải là kẻ trói gà không chặt, trước đây từng theo đạo sĩ già ở Huyền Vũ Quán trên núi Tiên Đài luyện tập suốt mấy năm trời.
Thế là gã này bề ngoài thì lảo đảo như thể bị đẩy không đứng vững, nhưng tay chân lại liên tiếp tung chiêu, không dấu vết đánh trả vào đám thanh niên đang vây quanh.
"Ái chà!", "Ái da!" tiếng kêu đau đớn liên tục vang lên, nhưng lại bị làn sóng chỉ trích nhấn chìm.
Hoàng Chấn Lâm thấy đủ thì dừng, dù sao anh ta cũng là quan lại triều đình, chuyện đánh nhau truyền ra ngoài cuối cùng cũng tổn hại thanh danh. Sau khi đã "đủ vốn", anh ta lập tức giả vờ chật vật trốn khỏi đám đông, biến mất nơi đầu cầu thang.
Đám thanh niên lúc này mới phát hiện ra có tới mấy kẻ đang nằm dưới đất, ôm bụng lăn lộn đau đớn. Thế là xong, đám người vốn đang kích động lại càng phẫn nộ hơn, thậm chí có kẻ còn gào lên khẩu hiệu "trừ gian vì nước".
Có giám sinh của Quốc Tử Giám chạy về ôm bài vị thánh nhân tới, đồng thời lôi kéo thêm nhiều người nữa, cùng nhau đi đánh trống kêu oan dâng sớ.