THIÊN NHÃN PHONG THỦY SƯ

Lượt đọc: 1895 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 600
Tâm của bạn có tự do hay không

❊ ❊ ❊

Cát Nguyệt tỷ tỷ lại hỏi tôi: "Còn em thì sao?"

Tôi cười đáp: "Em không sao cả. Đi thôi, trước hết xuống ăn sáng, rồi đi mua thuốc nhỏ mắt, sau đó đến phòng làm việc."

Khi chúng tôi đến phòng làm việc, mọi người hầu như đều đã có mặt đông đủ.

Tất nhiên, cũng có một vài người đến để nói lời từ biệt.

Họ đã đến đây được mấy ngày rồi, nhà còn có người già và trẻ nhỏ, nên phải trở về.

Cái nhóm này của họ khá thú vị, tất cả đều dựa vào "tùy duyên".

Bạn muốn đến thì đến, muốn về thì về, sư phụ không sắp xếp bất cứ điều gì, cũng sẽ không gọi điện thông báo hay mời mọc bạn đến.

Duyên phận của bạn đến, tự nhiên bạn sẽ tới.

Thậm chí còn "Phật hệ" hơn cả kiểu Phật hệ thông thường.

Tôi cũng đã hiểu ra, tại sao ngày hôm trước nhìn sắc mặt họ ai nấy đều u ám.

Ngày nào cũng thức trắng hơn 20 tiếng đồng hồ, có mấy ai giữ được vẻ mặt hồng hào tươi tắn?

Đừng nói đến chuyện sắc mặt hay không nữa, với cường độ làm việc vất vả như thế này mà vẫn có thể giữ tinh thần sung mãn để chuẩn bị các loại pháp sự, đã là chuyện không hề dễ dàng rồi.

Khi chúng tôi bước vào cửa, sư phụ đang giải đáp cho mọi người về những nút thắt trong cuộc đời.

Con người sở dĩ phải không ngừng tu hành, chính là vì sẽ có đủ loại nút thắt, khó tránh khỏi việc gặp phải những người hoặc những chuyện không thể nghĩ thông suốt.

Không nghĩ thông, sẽ rơi vào đau khổ.

Sư phụ chỉ cần có thời gian trống, sẽ cố gắng hết sức để điểm hóa cho mọi người.

Nhưng đôi khi con người cứ chấp niệm vào một điểm nào đó, dù có được nhắc đi nhắc lại bao nhiêu lần, họ vẫn không thể tiếp nhận được.

Đúng là ứng với câu "chấp mê bất ngộ".

Sư phụ nói: "Tất cả mọi nỗi khổ, đều là vì một tham niệm nào đó của bạn chưa được thỏa mãn. Phá bỏ được tham niệm, đau khổ sẽ biến mất."

Điều này đối với tôi rất dễ hiểu.

Trong tâm lý học có một thuật ngữ gọi là "sự chú ý tự do".

Sự chú ý chính là sinh mệnh lực.

Sự chú ý tự do càng nhiều, sinh mệnh lực càng mạnh, con người càng vui vẻ.

Giống như những đứa trẻ mới chào đời, toàn bộ sự chú ý của chúng đều tự do, chúng nhìn thấy gì cũng đều vui vẻ.

Khi chúng ta dần lớn lên, bắt đầu có tâm phân biệt, "tôi thích cái này, không thích cái kia", "tôi muốn cái này, không muốn cái kia".

Khi cầu mà không được, sự chú ý liền bị dính chặt vào chuyện đó.

Cùng với việc dục vọng ngày càng nhiều, sự chú ý bị dính chặt của chúng ta càng tăng lên, sự chú ý có thể tự do điều khiển lại càng ít đi, và chúng ta sẽ ngày càng không vui vẻ.

Rất hiếm khi thấy người nào ở địa vị cao mà có thể nở nụ cười sảng khoái như một đứa trẻ.

Vui vẻ hay không không liên quan đến quyền lực hay tiền bạc, chỉ liên quan đến tâm mà thôi.

Tâm của bạn có tự do hay không?

Sự chú ý của bạn có bị đủ loại dục vọng dính chặt hay không?

Nếu đã dính chặt rồi, hãy nhớ dọn dẹp nó đi.

Có câu nói rằng: Không kỳ vọng, sẽ không thất vọng. Không thất vọng, sẽ không nảy sinh cảm xúc.

Buông bỏ tất cả những kỳ vọng của chúng ta, để mọi thứ thuận theo tự nhiên.

Mọi chuyện xảy ra đều là tốt, đều là để thành tựu chính mình.

Học được cách chấp nhận, lòng tham sẽ được buông bỏ.

Nhưng rõ ràng, có người vẫn không thể tiếp nhận được ý của sư phụ.

Một vị sư tỷ nói: "Chồng con quá đáng lắm, ngày nào ở nhà cũng giả câm, đối với con chẳng đoái hoài gì cả. Cuộc hôn nhân này làm tâm con lạnh ngắt rồi."

Khi một người đổ lỗi cho ngoại cảnh, thì vấn đề đó là vô phương cứu chữa.

Ngoài việc lật bàn chia tay, không còn khả năng nào khác.

Nhưng vì cô ấy đã mở lời hỏi, nghĩa là cô ấy không muốn chia tay.

Sư phụ hỏi: "Tại sao anh ta lại đối với con không đoái hoài gì chứ? Trước khi cưới cũng như vậy sao? Nguyên nhân gì dẫn đến việc anh ta trở nên như bây giờ?"

Sư tỷ hơi tủi thân bĩu môi.

Thực ra rất nhiều mối quan hệ hôn nhân, nhìn bề ngoài thì là đối phương vô lý, nhưng thực tế thường là "một bàn tay không vỗ nên tiếng".

Tôi rất muốn lên tiếng nói vài câu, nhưng nhìn khắp phòng mọi người đều đang chăm chú nghe sư phụ giảng, tôi cũng ngại không tiện ngắt lời.

Mặc dù sư phụ trước đó từng giảng về chuyện phá tướng, nhưng con người thường có tư duy theo quán tính, tôi vẫn theo thói quen phân tích nguyên nhân từ diện mạo.

Vị sư tỷ này xăm một cặp kiếm mi (lông mày hình kiếm).

Kiếm mi...

Dịch Thuật: Gemini & DeepSeek AI
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 1 tháng 7 năm 2026

« Lùi Tiến »

Truyện bạn đang đọc dở dang