Tôi không biết câu "không tin" mà bà nói là ám chỉ câu nào tôi vừa nói trước đó, hay là bà không tin cả hai câu.
Hỏa dì thấy tôi thực sự rất tò mò, liền hỏi ngược lại: "Cháu cho rằng, người tốt có được báo đáp tốt không?"
"Cháu thì tin vào điều đó." Tôi vội vàng đáp.
Hỏa dì lắc đầu.
Ừm?
Bà không tin người tốt sẽ được đền đáp sao?
Vậy mà còn thu ít tiền như thế?
Tại sao?
Tôi thực sự không thể hiểu nổi.
Tôi thậm chí cảm thấy Tiểu Thanh dùng từ "thần bà" để hình dung về bà quả thực rất chuẩn xác.
Bà quả thực không phải người thường.
Bà tiếp tục hỏi ngược lại tôi: "Cháu đã bao giờ thấy người tốt mà không có kết cục tốt chưa?"
Tất nhiên là có.
Nhưng tôi định nói đó là do nghiệp lực, thì Hỏa dì lại chẳng cho tôi cơ hội mở lời.
Bà chỉ đưa ra thêm một câu hỏi nữa: "Thế nào là người tốt?"
Lần này tôi không vội vàng trả lời.
Vốn dĩ tôi muốn nói, người làm như bà mới là người tốt, giúp đỡ người khác mà chỉ thu rất ít tiền.
Nhưng tôi lại nghĩ đến câu hỏi trước đó của Hỏa dì, rằng người tốt chưa chắc có kết cục tốt.
Nhìn cách ăn mặc không thể bình thường hơn của Hỏa dì, dung nhan cũng đã dần già đi, từ trên người bà, tôi thực sự không thấy báo đáp tốt nằm ở đâu.
Chẳng lẽ lại dùng kiếp sau hư vô mờ mịt để lừa người sao.
Hỏa dì tự trả lời: "Tiêu chuẩn về người tốt của đa số mọi người là, họ tốt với mình, tam quan phù hợp với mình."
"Nhưng tiêu chuẩn này, chưa chắc đã phù hợp với Thiên đạo."
"Tại sao Thiên đạo lại phải ban cho họ báo đáp tốt?"
Câu hỏi này đã làm khó tôi.
Người tốt trong miệng chúng ta, quả thực hoặc là tốt với bản thân mình, hoặc là có tam quan giống mình.
Tiêu chuẩn của bản thân đâu phải tiêu chuẩn của Thiên đạo, dựa vào đâu mà đòi hỏi Thiên đạo phải ưu đãi người mà chúng ta coi là tốt?
Tôi nhớ trong "Đạo Đức Kinh" có một câu là: Thiên đạo vô thân, thường cùng thiện nhân.
Thiện nhân này, không phải là người tốt theo cách chúng ta nghĩ, mà là người giỏi tuân theo quy luật của Thiên đạo.
Tôi thành thật đáp: "Người tốt chưa chắc đã có báo đáp tốt, người tuân theo quy tắc Thiên đạo mới có báo đáp tốt."
Hỏa dì có lẽ không ngờ tôi lại phản ứng nhanh như vậy, bà rất hài lòng với câu trả lời của tôi.
Bà tươi cười gật đầu nói: "Đúng."
"Nhưng quy tắc Thiên đạo không chỉ có một, mỗi con đường đều có quy tắc riêng."
"Đường kiếm tiền có quy tắc kiếm tiền."
"Đường sức khỏe có quy tắc sức khỏe."
"Có người hiểu được quy tắc kiếm tiền, họ kiếm được rất nhiều tiền."
"Nhưng họ không hiểu quy tắc của đạo sức khỏe, nên thân thể họ sẽ không tốt."
"Có người nói, nhìn xem anh ta kiếm nhiều tiền thế, kiếm những đồng tiền không nên kiếm nên thân thể mới không tốt."
"Ta không cho là vậy."
"Đây là hai con đường khác nhau, sử dụng những quy tắc khác nhau, thậm chí có thể nói, đây là hai hệ thống riêng biệt."
"Người không kiếm được tiền, cũng chưa chắc thân thể đã khỏe mạnh."
Hỏa dì nói như vậy, chúng tôi không còn lời nào để phản bác.
Người kiếm tiền mà thân thể không tốt thì bảo người ta bị quả báo, vậy người không có tiền mà thân thể cũng không tốt thì nói sao đây?
Hóa ra, mỗi con đường đều có quy tắc riêng của nó.
Hỏa dì thấy chúng tôi như đã ngộ ra điều gì đó, rất vui vẻ chia sẻ tiếp: "Tiền vào tiền ra cũng là những con đường khác nhau."
"Đường kiếm tiền là quy tắc kiếm tiền."
"Đường tiêu tiền là quy tắc tiêu tiền."
"Có người kiếm được rất nhiều tiền, thuế nên đóng không đóng, cúng dường nên làm không làm, thế là xảy ra chuyện."
"Có người sẽ nói, xem kìa, tiền nhiều đè chết người, bị quả báo rồi chứ gì?"
"Đó chỉ là vì anh ta không tuân theo quy tắc tiêu tiền, chẳng liên quan gì đến việc kiếm tiền cả."
"Con người không thể kiếm số tiền vượt quá khả năng chi phối của bản thân, vì sẽ không biết cách tiêu cho đúng."
Lúc này tôi mới bừng tỉnh đại ngộ, hiểu ra vì sao Hỏa dì chỉ thu ít tiền đến vậy.