Lần này gặp lại Bỉnh Chúc sư phụ, ông vẫn giữ vẻ mặt ít nói như thường lệ. Thế nhưng, ông lại vô cùng khéo léo và tâm huyết sắp xếp rất nhiều chi tiết trong việc tiếp đón nhóm người chúng tôi.
Ngôi chùa được xây dựng trên đỉnh một ngọn núi. Người Thái rất cần cù, việc leo núi đối với họ là chuyện thường ngày ở huyện. Thế nhưng với đám người béo ú như chúng tôi mà nói, thì lại khá là vất vả.
Vào ngày diễn ra buổi lễ, họ đã sắp xếp rất nhiều voi. Ngay từ sáng sớm, đón ánh nắng ban mai, những chú voi men theo con đường đất, chở chúng tôi lên núi.
Chúng tôi đi tham quan một vòng quanh chùa trước, sau đó, Bỉnh Chúc sư phụ cho người đưa chúng tôi đến đình nghỉ mát trên núi để nghỉ ngơi một chút. Đình nghỉ mát đó nằm lơ lửng, được xây dựng trên ngọn cây. Chúng tôi phải bước lên những bậc thang để leo lên trên. Sau khi lên tới nơi mới phát hiện, bên trong đình đã trải sẵn chiếu. Trên chiếu còn bày biện đủ loại trái cây và trà bánh.
Họ phải ôm những thứ này từ dưới chân núi lên đỉnh núi, rồi lại leo tiếp lên ngọn cây để bày biện từng món một vào trong đình. Tôi không biết họ đã chuẩn bị từ lúc nào. Liệu có phải vì buổi lễ mà rất nhiều người trong số họ đã bận rộn suốt đêm không ngủ hay không.
Chúng tôi cởi giày, ngồi bệt xuống đình, đón gió sớm, thưởng thức trái cây và phóng tầm mắt nhìn phong cảnh dưới chân núi. Thậm chí còn có thể thấy được cảnh người dân trong ngôi làng dưới núi đang tất bật ngược xuôi, không biết có phải đang chuẩn bị bữa sáng của họ hay không.
Buổi lễ cần chuẩn bị rất nhiều vật phẩm như phướn, lọng, ô rồng vàng, cùng với những món đồ mang đặc trưng địa phương dùng trong nghi lễ Phật giáo Thái Lan. Ví dụ như "cây phát tài" được kết từ tiền mặt. Một hàng dài nối tiếp nhau, vừa tráng lệ lại vừa choáng ngợp. Rất nhiều người lần lượt vận chuyển những vật phẩm nghi lễ này từ dưới núi lên trước cổng chùa. Hết chuyến này đến chuyến khác. May thay núi không quá cao, họ mang theo gương mặt tươi cười rạng rỡ, đi đi về về mà không hề lộ vẻ mệt mỏi.
Khi chúng tôi nghỉ ngơi trong đình, Bỉnh Chúc sư phụ còn chu đáo sắp xếp cho chúng tôi một phiên dịch viên địa phương để giải đáp những thắc mắc về quy trình buổi lễ. Lúc này tôi mới biết, ngày hôm đó không chỉ là đại lễ khai quang ngôi chùa, mà còn là ngày đợt tăng ni đầu tiên xuống tóc nhập tự.
Đàn ông Thái Lan về cơ bản là toàn dân xuất gia. Mọi người đến một độ tuổi nhất định đều có phong tục xuất gia một thời gian. Chỉ là khoảng thời gian này không cố định, có người là vài tháng, có người là vài năm, cũng có người là cả đời.
Mãi đến khi buổi lễ bắt đầu, chúng tôi mới được mời từ trong đình xuống. Lúc xuống tới nơi, mặt trời đã lên cao. Dưới ánh nắng chiếu rọi, những pho tượng Phật và giá đỡ nghi lễ đều đang tỏa sáng rực rỡ.
Ảnh chụp tại hiện trường, đáng tiếc là sau khi tải lên thì độ phân giải đã giảm xuống. Bỉnh Chúc sư phụ sắp xếp chúng tôi trở thành những vị khách mời quan trọng nhất trong buổi lễ. Mỗi một quy trình của buổi lễ, họ đều mời chúng tôi đích thân tham gia, bao gồm cả lễ khai quang và lễ xuống tóc.
Lúc này tôi mới biết, hóa ra lễ xuống tóc ở Thái Lan không chỉ cạo tóc, mà còn cạo cả lông mày. Những vị tăng ni được xuống tóc, với tư cách là nhóm người đầu tiên nhập tự, trên khuôn mặt mỗi người đều mang theo niềm vui thánh thiện.
Toàn bộ dân làng đều tham gia vào buổi lễ lần này. Toàn bộ quá trình vừa náo nhiệt, lại vừa trang nghiêm.
Trong phần cuối của buổi lễ, những cây phát tài làm từ tiền giấy tại hiện trường đã được chia thành từng bó, phát cho lũ trẻ có mặt. Ảnh toàn cảnh của cây phát tài đã không còn tìm thấy nữa, chỉ tìm được vài tấm ảnh chụp màn hình trong phần nền. Nụ cười của lũ trẻ khi nắm chặt những cành hoa gắn tiền, nhảy cẫng lên đi tìm cha mẹ mình đã lan tỏa đến mỗi người chúng tôi.
Tiền không nhiều, nhưng niềm vui của lũ trẻ lại rất lớn. Niềm vui là vô giá, thực ra chúng tôi vẫn có thể làm được nhiều hơn thế.
Vì vậy, Hoàng tổng tìm Bỉnh Chúc sư phụ đề nghị muốn cung cấp thêm nhiều sự hỗ trợ cho dân làng. Hỗ trợ và hỗ trợ, bản chất không giống nhau. Bỉnh Chúc sư phụ trong cách sắp xếp việc này đã thể hiện ra lòng từ bi và trí tuệ vô cùng lớn lao.