Chương 468: Chính sách mở cửa bao dung.
Việc phái người đi liên lạc với các bộ tộc Mông Cổ không phải là chuyện khó. Trong số những binh lính Thanh quân bị bắt giữ trước đây, có rất nhiều người là người Mông Cổ, để họ quay về nhắn nhủ đôi lời là việc nằm trong tầm tay.
Còn về việc có thuyết phục được các bộ tộc Mông Cổ hợp tác với Đại Tần, âm thầm đâm sau lưng người Nữ Chân một nhát hay không, thì điều này cũng chẳng cần phải nghi ngờ.
Chỉ cần Đại Tần duy trì ưu thế quân sự trước Mãn Thanh, không ngừng làm suy yếu người Nữ Chân, thì dù không cần phái người đi liên lạc, tin rằng họ cũng sẽ không cam tâm thần phục người Nữ Chân nữa.
Trên thảo nguyên, môi trường sinh tồn vô cùng khắc nghiệt. Muốn sống sót, kẻ đó phải tuân theo nguyên tắc cá lớn nuốt cá bé, thông qua việc thôn tính kẻ khác để bù đắp sự thiếu hụt về vật chất. Đó là một thế giới mà kẻ mạnh được tôn làm chúa tể.
Người Nữ Chân có thể khiến người Mông Cổ thần phục là vì họ liên tiếp giành thắng lợi trong các cuộc chiến với nhà Minh, thế lực ngày càng lớn mạnh, vượt xa người Mông Cổ.
Giờ đây, khi thực lực của người Nữ Chân đã suy giảm, dù ngày mai có tin tức người Mông Cổ đâm sau lưng họ, cũng chẳng có gì đáng ngạc nhiên.
Hiện tại, Đại Tần không thể chỉ nhìn chăm chăm vào người Nữ Chân mà phải có một chiến lược tổng thể đối với các dân tộc du mục ở phương Bắc.
Nhìn lại hai ngàn năm lịch sử Trung Quốc, thực tế khó mà tìm ra những trường hợp thành công đáng để học hỏi trong việc đối phó với các dân tộc du mục phương Bắc.
Xét tổng thể, chính sách đối ngoại của nhà Đường được coi là khá thành công. Ngoài việc quân Đường thiện chiến, họ còn thu nạp một lượng lớn người ngoại tộc vào trong quân đội. Chưa nói đến binh lính thường, chỉ riêng các tướng lĩnh cao cấp như Cao Tiên Chi, Ca Thư Hàn, Hắc Xỉ Thường Chi, A Sử Na Xã Nhĩ, Khế Bật Hà Lực... đều từng lập nên những chiến công hiển hách cho Đại Đường.
Tất nhiên, sẽ có người nói rằng nhà Đường cuối cùng cũng bị hủy hoại trong tay các tướng lĩnh ngoại tộc.
Về cuộc nổi loạn của An Lộc Sơn, Tần Mục cho rằng không thể hoàn toàn đổ lỗi cho chính sách trọng dụng người ngoại tộc của nhà Đường. Với sự nuông chiều của Đường Huyền Tông dành cho An Lộc Sơn, thì dù An Lộc Sơn có là người Hán đi chăng nữa, rất có khả năng vẫn sẽ xảy ra đại họa.
Thế nhưng, ngay khi Tần Mục vừa đưa ra ý tưởng này, đã vấp phải sự phản đối của một nửa số đại thần. Lý do phản đối nhìn chung đều giống nhau: "Phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị" (Chẳng phải giống nòi ta, lòng ắt khác).
Ngược lại, Lại bộ Thượng thư Dương Đình Lân là người đầu tiên đứng ra ủng hộ. Ông nói: "Lấy mâu của người đâm thuẫn của người, không nghi ngờ gì là cách đỡ tốn sức nhất. Hơn nữa, trong số người ngoại tộc, không phải ai cũng là kẻ gian xảo hiểm độc. Khi Đường Thái Tông băng hà, rất nhiều sứ giả ngoại tộc đã tuân theo truyền thống dân tộc mình mà cắt tóc, rạch mặt, rạch tai để tỏ lòng thương xót, khiến thành Trường An một thời gian nhuốm đầy máu."
"Trong đó, Đột Quyết vương tử A Sử Na Xã Nhĩ thậm chí còn đề nghị với tân hoàng Lý Trị được tuẫn táng, tự sát để canh giữ lăng mộ cho Đường Thái Tông. Từ đó có thể thấy, việc có khiến người ngoại tộc kính sợ được hay không, chủ yếu vẫn là xem đức độ của quân chủ có khiến người ta tâm phục khẩu phục hay không."
"Thời Đường Huyền Tông cũng có rất nhiều tướng lĩnh ngoại tộc chinh chiến cho nhà Đường, lập nên vô số chiến công hiển hách. Loạn An Sử thực chất là do Đường Huyền Tông đắm chìm trong tửu sắc, lơ là việc triều chính mà ra."
"Vương thượng thường nói: 'Hải nạp bách xuyên, hữu dung nãi đại' (Biển nhận trăm sông nên mới rộng lớn). Đại Tần ta muốn làm chủ bốn phương, nếu giữ lòng dạ hẹp hòi, thì cái gọi là 'Thiên hạ cộng chủ' chẳng phải chỉ là lời nói suông sao? Thần cho rằng, chỉ cần Vương thượng chăm lo tu dưỡng đức chính, dùng uy để trấn áp, dùng thành ý để đối đãi, dùng ân nghĩa để vỗ về, nhất định sẽ khiến bốn phương quy tâm."
Lần trước khi Ngải Năng Kỳ tuyên bố "nghe điều không nghe tuyên", chính Dương Đình Lân đã đứng ra khuyên can Tần Mục, mong ông dùng đức để vỗ về, dùng thành ý để đối đãi. Lần này lại là ông ấy đứng ra đầu tiên, quả khiến Tần Mục phải nhìn bằng con mắt khác.
Việc có trọng dụng người ngoại tộc hay không ảnh hưởng trực tiếp đến việc hoạch định chính sách đối ngoại của Đại Tần.
Ví dụ như, nếu không định trọng dụng người ngoại tộc, thì chính sách đối với Mông Cổ hiện tại sẽ thuần túy là lợi dụng, hoặc là ly gián để họ tự tiêu diệt lẫn nhau.
Nếu định trọng dụng người ngoại tộc, thì khi hoạch định chiến lược, có thể thông qua việc nâng đỡ một thế lực nào đó, khiến họ trở thành công cụ cho mình, dùng họ để đối phó với những bộ tộc không phục tùng khác.
Chính sách thứ nhất không cần lo lắng về hiểm họa "lửa cháy trong nhà", nhưng khi kích động người ta tàn sát lẫn nhau, rất có thể sẽ khiến một hoặc hai bộ tộc nhanh chóng lớn mạnh thông qua việc thôn tính, trở thành một đối thủ đáng gờm khác sau người Nữ Chân.
Nếu là chính sách thứ hai, trong quá trình nâng đỡ, phải cố gắng thu phục để sức mạnh của họ nằm trong tầm kiểm soát.
Bản thân Tần Mục thiên về việc áp dụng một chính sách bao dung. Lịch sử đã chứng minh, một quốc gia đóng cửa sẽ không có tương lai, chỉ có thái độ cởi mở bao dung mới có thể "nạp trăm sông thành biển, tụ cát nhỏ thành tháp".
Tư Mã An trầm ngâm nói: "Chính sách bao dung đối ngoại của nhà Đường đã khiến thế lực của họ nhanh chóng mở rộng đến Mạc Bắc và Tây Vực, điều này là không thể nghi ngờ."
"Thần cho rằng, điểm yếu chí mạng trong chính sách bao dung của nhà Đường chính là sau khi bao dung các dân tộc ngoại tộc, họ đã không tốn nhiều công sức để đồng hóa, khiến các tộc vẫn giữ nguyên tập tục cũ. Thần cho rằng, Đại Tần ta có thể phát huy ưu điểm, khắc phục nhược điểm, áp dụng chính sách bao dung của nhà Đường để nhanh chóng giải quyết vấn đề chủ quyền ở phương Bắc và Tây Vực, sau đó kiên trì đẩy mạnh Hán hóa."
Lời của Tư Mã An rất hợp ý Tần Mục. Bước đầu tiên là đánh hạ đã, sau khi đánh hạ rồi thì việc đẩy mạnh Hán hóa sẽ dễ dàng hơn.
Sau khi chính sách đối ngoại tổng thể đã được định đoạt, Tần Mục giao cho Tống Hiến Sách toàn quyền phụ trách việc thuyết phục các tù binh người Mông Cổ. Tống Hiến Sách là người khéo ăn khéo nói, lại còn biết chút ít chuyện thần bí, đúng là người phù hợp nhất.
Sau khi thu phục được những tù binh Mông Cổ đó, rồi để họ quay về thuyết phục tộc nhân, chắc chắn sẽ đạt được kết quả gấp đôi với một nửa công sức. Dù họ quay về không chịu làm việc cho Đại Tần, thì đối với Đại Tần cũng không có tổn thất gì quá lớn.
Lần này không biết Đa Nhĩ Cổn sẽ dùng chiêu trò gì để đối phó đây. Ngươi thanh trừng phe phái trong nội bộ Mãn Thanh, ta sẽ đi ly gián người Mông Cổ, xem ngươi xoay xở thế nào.
Khi tan họp, Tần Mục cảm thấy nhẹ nhõm hơn nhiều. Ông nói với các đại thần: "Sắp đến Tết rồi, các vị đại thần đã vất vả một năm. Khụ khụ... Những điều khác ta không nói nhiều nữa, nói nhiều mà không có gì thiết thực, e là các vị đại thần về nhà lại bị phu nhân càm ràm, thậm chí có người còn phải quỳ bàn giặt nữa. Bá Toàn à, sau khi tan họp, hãy ban phát quà Tết mà ta đã chuẩn bị cho các đại thần đi."
"Thần tuân chỉ."
Lưu Bá Toàn đáp lời rồi tự cười, các đại thần có mặt ở đó cũng không nhịn được mà bật cười khúc khích. Giữa quân và thần, một bầu không khí hòa thuận ấm áp lan tỏa.
Sau khi các đại thần giải tán, Tần Mục gọi Yến Cao Phi đến, hỏi thăm về tiến triển phía nhà họ Trịnh ở Phúc Kiến.
Đến nay, Hồng Lư Tự Thiếu khanh Cam Nam vẫn đang ở Phúc Kiến. Tần Mục thừa biết chuyện nhà họ Trịnh không thể nóng vội. Dù có phái quân vào Mân, chiếm được Phúc Kiến, nhưng chừng nào hạm đội của nhà họ Trịnh còn nguyên vẹn, thì Phúc Kiến vẫn chưa được coi là thu phục hoàn toàn.
Hạm đội hùng mạnh này của nhà họ Trịnh liên quan đến việc triển khai chiến lược đại dương của Đại Tần trong tương lai. Xưởng đóng tàu Long Môn có thể đóng rất nhiều tàu, nhưng có tàu rồi thì phải có người điều khiển tàu đạt chuẩn. Hiện tại, thủy sư Đại Tần mà ra khơi thì e là đến phương hướng cũng chẳng tìm thấy. Nếu có thể thu phục được nhà họ Trịnh, chiến lược đại dương của Đại Tần ít nhất có thể tiết kiệm được vài năm. Vì vậy, Tần Mục không thể không để tâm.
Yến Cao Phi lắc đầu nói: "Bẩm Tần Vương, hai ngày nay phía Phúc Kiến không có tin tức gì mới truyền về."
"Không thể chỉ đợi Cam Nam, hãy để Dạ Bất Thu (đội thám báo) thử liên lạc với Trịnh Sâm, biết đâu sẽ có thu hoạch bất ngờ."
"Tuân lệnh, Tần Vương."
Vì sắp đến Tết, Vương phủ cũng treo đèn kết hoa, trang hoàng rực rỡ, các thị nữ ở hậu viện cũng đều thay áo mới.
Khi Tần Mục bước vào hậu viên, Xảo Nhi đang trêu đùa con trai ông trong vườn. Nàng cầm một miếng bánh ngọt, dụ dỗ Tần Nghiệp đuổi theo. Tiểu tử kia chạy đến đỏ bừng cả mặt, trong mắt chỉ có miếng bánh, suýt chút nữa là "đâm sầm" vào Tần Vương điện hạ.
"Ôi chao, cái lưng già của ta sắp gãy rồi. Con trai à, con đâm cha đau quá, đúng là đứa con bất hiếu mà..."
Tần Nghiệp chẳng quan tâm cha mình bị đâm đau thế nào, vừa thấy cha liền kéo lấy, chỉ vào miếng bánh trên tay Xảo Nhi mà ê a kêu lớn, rõ ràng là muốn nhờ cha "cạnh tranh" giúp.
Xảo Nhi cười đến mức cái eo thon uốn cong lại, cũng không quên đả kích Tần Mục: "Tần Vương điện hạ, ngài thấy chưa, trong mắt con trai ngài, ngài còn chẳng quan trọng bằng miếng bánh trên tay thiếp đâu, hi hi..."
"Lại phản rồi! Nàng kia, mau đến đầu hàng, nếu không ta sẽ phát binh san bằng thành Nhạc Châu của nàng."
"Thiếp chẳng sợ đâu, ngài cứ phát binh lấp bằng luôn cả hồ Động Đình đi."
"Con trai, lên cho ta!"
Đại thiếu gia nhà họ Tần thấy không nhờ được cha, phải tự lực cánh sinh, cậu bé đâu có chịu, liền òa khóc nức nở. Hiện tại nhà họ Tần chỉ có một mụn con này, tiếng khóc của cậu bé làm chấn động cả hậu viện, Dương Chỉ, Cố Hàm Yên và những người khác đều vội vàng chạy ra.
Xảo Nhi thấy vậy thì hoảng hốt, vội vàng đưa miếng bánh ra.
"Xảo Nhi, không được." Tần Mục nắm chặt tay Xảo Nhi, lấy miếng bánh lại, "Từ nay về sau, hễ nó dùng cách khóc lóc để đòi đồ, thì không ai được cho. Ta chỉ có một đứa con trai này, ai mà dám làm hư nó, ta tuyệt đối không tha."
"Ơ... nhưng mà..."
"Không có nhưng nhị gì cả, lời này các nàng phải nhớ kỹ." Tần Mục nói xong liền ngồi xổm xuống, bảo với con trai: "Nghiệp nhi, nín đi, đừng khóc nữa. Nếu con còn khóc thì miếng bánh này cha ăn đấy. Con muốn ăn thì chỉ có một cách, nín khóc và hứa với cha là từ nay về sau không được khóc nhè nữa."