“Cái gì?” Mã Gia nghe Lý Hưu nói vậy, khẽ sững sờ, đoạn quay đầu hỏi hắn.
“Chuyện là thế này, trước khi xây dựng mộ viên này, ta đã ước tính sơ bộ chi phí và tấu lên triều đình. Triều đình cũng đã chuẩn y cấp phát ngân khố, nhưng nay Mã thúc và Tần tướng quân cũng đã rõ, số tiền ấy ắt hẳn không dùng hết. Điều ta muốn bàn bạc với hai vị chính là về khoản tiền còn dư này.” Lý Hưu lập tức lại cất lời.
Vốn dĩ, trong kế hoạch của Lý Hưu, tiền công cho dân phu, lương thực, công cụ cùng các loại vật liệu xây dựng mộ viên gộp lại cũng là một khoản chi phí không nhỏ. Thế nhưng không ngờ, sau khi tin tức truyền ra, gia quyến của các tướng sĩ Tùy quân đã hy sinh nơi Liêu Đông đều lũ lượt kéo đến góp công sức, căn bản không đòi tiền công, thậm chí công cụ cũng tự mang theo. Một số nhà giàu có thậm chí còn tự mua vật liệu mang đến giúp Lý Hưu. Bởi vậy, chi phí cho toàn bộ công trình tự nhiên giảm đi rất nhiều. Lý Hưu ước chừng cuối cùng có thể dư ra gần một nửa số tiền.
“Chuyện này có gì đáng bàn bạc? Số tiền còn lại, hoàn trả triều đình là lẽ đương nhiên!” Chẳng đợi Mã Gia lên tiếng, Tần Quỳnh bên cạnh đã chau mày hỏi. Nếu không phải hắn hiểu rõ con người Lý Hưu, e rằng đã cho rằng Lý Hưu muốn biển thủ số tiền đó chăng?
“Tần tướng quân có điều không rõ chăng? Khoản tiền triều đình cấp phát cho chúng ta không chỉ có ngân lượng, mà còn có cả vật tư, ví như gỗ, đá, công cụ để xây mộ viên. Những thứ này đều đã vận chuyển đến Lạc Dương rồi, muốn hoàn trả lại e rằng phiền phức vô cùng. Vừa vặn, ta có một ý định muốn dùng đến những vật tư này, bởi vậy, mới muốn bàn bạc cùng hai vị!” Lý Hưu lập tức giải thích thêm.
“Có chuyện gì thì ngươi cứ nói, trước mặt hai anh em chúng ta còn giấu giếm làm gì?” Mã Gia lúc này cũng có chút sốt ruột, lập tức lên tiếng thúc giục. Hắn biết rõ, Lý Hưu nếu không phải có chuyện gì đặc biệt quan trọng, chắc chắn sẽ không lộ vẻ thận trọng như vậy.
“Kỳ thực, chuyện này cũng có liên quan đến bà cháu Từ Lưu thị. Ngày ấy sau khi ta tìm hiểu về hoàn cảnh của bà cháu họ, chợt nghĩ, Đại Đường rộng lớn như vậy, ắt hẳn không ít người già yếu như họ không nơi nương tựa. Bởi vậy, ta mới muốn giúp đỡ họ một tay.” Lý Hưu lúc này cuối cùng cũng bày tỏ suy nghĩ trong lòng.
Nghe Lý Hưu nói vậy, Mã Gia và Tần Quỳnh đều khẽ giật mình, đoạn hai người liếc nhìn nhau, rồi Tần Quỳnh mới lên tiếng: “Phò mã, bà cháu Từ Lưu thị quả thực đáng thương. Nhưng chúng ta giúp họ bằng cách nào đây? Chẳng lẽ lại đem tiền triều đình ban cấp mà chia cho họ sao?”
“Đương nhiên không phải chia tiền cho họ. Trên thực tế, triều đình đối với họ cũng có những ưu đãi nhất định, ví như cấp cho những người già yếu như họ bốn mươi mẫu vĩnh viễn nghiệp điền để họ không đến nỗi không có cơm ăn. Chỉ có điều, Từ Lưu thị đã tuổi cao, trùng trùng lại là đứa bé, căn bản không có sức để canh tác. Hơn nữa, theo tuổi tác Từ Lưu thị ngày càng cao, e rằng chỉ hai năm nữa thôi, bà cháu họ sẽ hoàn toàn không còn nơi nương tựa. Đến lúc đó, chẳng phải sẽ phải lang thang xin ăn trên đường phố sao?” Lý Hưu nói đến đây, không khỏi lộ vẻ thương cảm.
“Vậy ý ngươi là gì? Chúng ta sẽ giúp họ bằng cách nào?” Mã Gia lúc này dùng ngón tay gõ nhẹ mặt bàn, lộ vẻ trầm tư, một hồi lâu sau mới lên tiếng hỏi.
“Ta muốn liệu có thể nhân danh triều đình, ở Lạc Dương rộng lớn này lập nên một cơ cấu chuyên thu nhận những người không có khả năng tự nuôi sống mình, như cô nhi, lão nhân không nơi nương tựa, v.v., ít nhất không để họ lưu lạc đầu đường. Kỳ thực, chuyện này cũng có tiền lệ. Năm xưa Lương Vũ Đế sùng bái Phật giáo, bởi vậy đã thiết lập một nơi tên là ‘Cô độc viên’, chính là để thu nhận những người không nhà không cửa này.” Lý Hưu lập tức trình bày ý tưởng của mình.
Kỳ thực, Lý Hưu muốn xây dựng một cơ sở kết hợp giữa cô nhi viện và viện dưỡng lão, xem như một tổ chức từ thiện. Dù sao, hiện nay quốc lực Đại Đường đang lên, dân chúng cũng dần trở nên sung túc hơn. Nhưng khó tránh khỏi vẫn sẽ có một số người vì đủ loại nguyên nhân mà không thể tự nuôi sống bản thân, như cô nhi, người già, kẻ tàn tật mà hắn đã nói. Trên thực tế, Đại Đường sau này cũng sẽ có một cơ cấu tương tự, tên là Bi Điền Viện, chỉ có điều đó là do Đường Huyền Tông thiết lập vài chục năm sau. Lý Hưu chỉ là muốn nói trước về cơ cấu từ thiện này mà thôi.
“Thì ra là thế! Phò mã muốn dùng số vật liệu và tiền bạc còn dư, xây dựng một nơi từ bi để thu nhận những người không nhà không cửa. Thật là một biện pháp hay!” Tần Quỳnh nghe Lý Hưu trình bày ý định, cũng gật đầu đồng tình. Bà cháu Từ Lưu thị chỉ là một trong số những người già cả không nơi nương tựa mà họ tình cờ gặp. Ngoài bà ấy ra, ắt hẳn còn rất nhiều người khác không có khả năng tự nuôi sống. Giờ đây, triều đình đã tiêu diệt địch bốn phương, ngoại cảnh không còn áp lực, quả thực là lúc nên chú ý đến nội trị.
Tần Quỳnh chỉ là một võ tướng thuần túy, đối với việc chính sự không mấy khái niệm. Nhưng Mã Gia lại là người từng ở Phi Nô Ty nhiều năm, tự nhiên suy nghĩ thấu đáo hơn. Bởi vậy, hắn trầm tư một lát rồi lại mở miệng: “Ý kiến này không sai. Hơn nữa, việc xây dựng một nơi để thu nhận những người già yếu, bệnh tật, tàn phế này cũng rất dễ dàng. Thế nhưng mấu chốt là để duy trì hoạt động của nơi này, lại cần tốn không ít tiền của và tâm sức. Đây tuyệt chẳng phải chuyện nhỏ.”
“Mã thúc nói không sai. Bởi vậy, ta định trước tiên tấu trình chuyện này lên triều đình. Nếu triều đình đồng ý, chúng ta sẽ dùng số tiền còn dư từ việc xây mộ viên để xây một Cư Dưỡng Viện tại Lạc Dương, thu nhận những người không nhà không cửa này. Về phần chi tiêu sau này của Cư Dưỡng Viện, nếu triều đình nguyện ý chi trả thì là tốt nhất. Nếu triều đình không muốn, vậy thì xin triều đình cấp phát cho Cư Dưỡng Viện một ít đất đai. Khi đó, đất đai nhiều hơn, có thể thuê người canh tác, ắt sẽ duy trì được hoạt động của Cư Dưỡng Viện!” Lý Hưu lại lần nữa trình bày ý nghĩ trong lòng.
Vốn dĩ, cơ cấu dưỡng lão do Đường Huyền Tông thiết lập có tên là Bi Điền Viện. Chỉ có điều, từ “bi điền” này xuất phát từ Phật giáo, với ý nghĩa: phụng dưỡng cha mẹ là ân điền, cung kính Phật là kính điền, bố thí giúp đỡ người nghèo là bi điền. Thế nhưng hiện giờ, Phật giáo đang bị Lý Hưu đả kích, vô cùng suy tàn. Nếu hắn lúc này dùng tên gọi của Phật giáo, ắt sẽ khiến người đời chê cười. Bởi vậy, hắn dứt khoát đổi thành “Cư Dưỡng Viện”, đây là tên một cơ cấu từ thiện do triều Tống đời sau thiết lập, Lý Hưu liền mượn dùng thẳng cái tên này.
Điều đáng nói thêm là, Cư Dưỡng Viện vào thời Tống là cơ cấu thu dưỡng hoàn thiện nhất trong lịch sử cổ đại. Khắp cả nước đều thiết lập Cư Dưỡng Viện để thu nhận lão nhân và cô nhi không nơi nương tựa, nghe nói có thể đạt tới cấp huyện. Đây cũng là tầng cấp thấp nhất mà một cơ cấu cai trị thời cổ đại có thể đạt tới. Nói cách khác, chỉ cần có quan viên địa phương do triều đình phái đến, ắt sẽ có Cư Dưỡng Viện. Tỷ lệ bao phủ này, đối với thời cổ đại mà nói, là cực kỳ hiếm thấy, ngay cả các triều đại Minh Thanh đời sau cũng không đạt được quy mô như Tống triều.
Lý Hưu mượn cái tên Cư Dưỡng Viện này, cũng bởi hy vọng Đại Đường có thể đạt tới quy mô như Tống triều trong lịch sử đời sau. Trên thực tế, dưới ảnh hưởng của hắn, đặc biệt là việc đưa vào các loại giống cây trồng năng suất cao, Đại Đường đã cơ bản giải quyết được vấn đề ấm no. Dù sao, nhân khẩu Đại Đường chỉ có mấy chục triệu, mà đất đai canh tác lại vô cùng rộng lớn. Sau khi vấn đề ấm no được giải quyết, tiếp theo nên chú ý nhiều hơn đến các vấn đề dân sinh. Hiện tại, cơ cấu dưỡng lão chỉ là bước đầu, ngoài ra còn có vấn đề giáo dục, y tế và nhiều vấn đề khác. Chỉ cần sau này có cơ hội, Lý Hưu cũng sẽ bắt tay vào thúc đẩy. Đương nhiên, hắn chỉ đứng sau lưng bày mưu tính kế, còn việc thực hiện chính thức thì vẫn phải dựa vào người khác.
“Cái tên Cư Dưỡng Viện này không tệ. Với sự hiểu biết của ta về bệ hạ, ngài ắt sẽ đồng ý việc này. Về phần là do triều đình trực tiếp chi cấp, hay là cấp cho Cư Dưỡng Viện đất đai để họ tự quản, hai cách này đều có lợi hại riêng, đến lúc đó tùy bệ hạ lựa chọn thôi.” Mã Gia nghe Lý Hưu nói vậy, không khỏi bật cười thành tiếng.
Lý Hưu và Tần Quỳnh nghe Mã Gia nói vậy, đều nhìn nhau cười. Lý Thế Dân cực kỳ trọng thể diện, lại vô cùng tự phụ, luôn muốn trở thành một vị thiên cổ minh quân. Đặc biệt, tuổi tác càng cao, ý nghĩ này của ngài lại càng rõ ràng. Bởi vậy, trước kia ngài mới ngự giá thân chinh Cao Ly, chính là để lưu lại một nét đậm cho võ công của mình. Vậy nên, việc thiết lập Cư Dưỡng Viện như thế này, vừa có thể mua chuộc lòng dân, lại có thể giúp mình kiếm lấy thanh danh, Lý Thế Dân tuyệt đối sẽ không cự tuyệt.
Việc xây dựng mộ viên do ba người Lý Hưu, Mã Gia, Tần Quỳnh phụ trách. Bởi vậy, việc vận dụng số tiền tài và vật tư còn lại tự nhiên cần có sự đồng ý của họ. Giờ đây, hai vị đã gật đầu chấp thuận, Lý Hưu liền tự tay viết một phong tấu chương gửi Lý Thế Dân, trình bày đề nghị xây dựng Cư Dưỡng Viện. Đoán chừng không lâu sau, Lý Thế Dân sẽ có hồi âm.
Phía đông mộ viên, hố chôn đã được đào xong. Thế nhưng, việc an táng thi cốt tướng sĩ Tùy quân cũng cần cử hành một nghi thức. Hơn nữa, theo tập tục, thi cốt nhập thổ đều được cử hành vào buổi trưa. Bởi vậy, Lý Hưu sai người chuẩn bị trước, rạng sáng hôm sau, hắn lại vì các tướng sĩ này mà cử hành một nghi thức ngắn gọn nhưng trang trọng.
Trong quân đội không có nhiều lễ nghi phức tạp như vậy, trên chiến trường cũng chẳng có thời gian mà mời hòa thượng, đạo sĩ làm pháp sự. Bởi vậy, khi các tướng sĩ hy sinh, đều là trong quân tấu nhạc, sau đó các tướng sĩ mặc chỉnh tề, tiễn đưa an táng các huynh đệ đã khuất. Những binh sĩ do Lý Hưu mang đến lúc này cũng góp một tay, từng cỗ quan tài chứa thi cốt được đặt ngay ngắn vào hố chôn.
Ngay từ khi khai quật thi cốt, Lý Hưu đã yêu cầu cố gắng giữ cho thi cốt được nguyên vẹn nhất có thể, sau đó đặt vào túi đựng thi cốt rồi đưa về. Sau khi về đến Lạc Dương, Lý Hưu lại sai người chế tạo một số quan tài giản dị. Nói là quan tài, kỳ thực chỉ là những chiếc rương nhỏ, dù sao một bộ hài cốt cũng không chiếm nhiều chỗ. Hơn nữa, nếu thật sự chế tạo tất cả thành quan tài, ba mươi vạn cỗ quan tài ắt sẽ tốn kém vô cùng.
Hố chôn đầu tiên rất nhanh đã được lấp đầy thi cốt của các tướng sĩ. Sau đó, theo lệnh của Lý Hưu, đám dân phu đã chờ sẵn xung quanh cũng cùng nhau lấp đất vào hố chôn. Phần lớn những người này đều là thân nhân của tướng sĩ Tùy quân, ngoài ra còn có một số người từ nơi khác đến. Lúc này, không ít người cất tiếng khóc nức nở. Thậm chí những người già như Từ Lưu thị cũng chen lên phía trước, vì người thân mà vốc thêm nắm đất, xem như hoàn thành một tâm nguyện.
Ba mươi vạn bộ hài cốt quả thực không phải số lượng nhỏ. Để an táng số thi cốt này, chỉ riêng hố chôn Lý Hưu đã xây chín cái, xếp đặt cạnh nhau, chúng vừa vặn tạo thành hình trăng lưỡi liềm. Khi các hố chôn lần lượt được đào xong, số thi cốt còn lại cũng dần vơi đi. Lý Hưu cũng đang chờ hồi âm từ Trường An về chuyện Cư Dưỡng Viện. Kết quả là mười ngày sau, Trường An lại phái tới một người khiến Lý Hưu không ngờ tới, và đã mang theo hồi âm của Lý Thế Dân.