Bắc Mang sơn mạch, tự đông chí tây, lấy Bạch Mã sơn làm đầu, trải dài đến Thần Vĩ sơn thì tận, giữa khoảng đó có ba mươi ba ngọn núi. Trong số đó, nhiều nơi phong thủy tuyệt hảo đã bị các lăng tẩm của Đông Hán hoặc Lưỡng Tấn hoàng tộc chiếm giữ, huống hồ còn vô số lăng mộ của vương công quý tộc, võ tướng đại thần các triều đại sau này. Đến cả những gia đình thường dân ở Lạc Dương cũng ưa chọn Bắc Mang sơn làm nơi an táng. Kết quả là cả vùng Bắc Mang trở thành một nghĩa địa mênh mông, liên tiếp trải dài, việc tìm được một mảnh đất tốt để xây mộ trở nên cực kỳ khó khăn.
Song, Lý Hưu và tùy tùng lại không phải sầu lo về mộ địa. Bởi lẽ trước đây, Lý Thế Dân đã an táng những tướng sĩ Đường quân tử trận Liêu Đông tại nơi này, lại ngay dưới chân Bạch Mã sơn. Nơi đây không những phong thủy tuyệt vời, mà còn chiếm một diện tích cực kỳ rộng lớn, dù đã an táng hơn nghìn tướng sĩ Đường quân tử trận, vẫn còn đất trống mênh mông, đủ để hợp táng cả những tướng sĩ Tùy quân mang đến.
Nhắc đến, mảnh mộ viên an táng Đường quân tướng sĩ này cũng có lai lịch phi phàm. Xưa kia, khi Lý Uyên băng hà, Lý Thế Dân từng đích thân chọn lựa nơi an táng cho tiên đế, Bắc Mang sơn cũng là một trong những lựa chọn không tồi. Nên quan viên địa phương đã cố ý chọn một mảnh đất tốt, thậm chí đã sửa sang đường xá xong xuôi, chỉ là sau đó lại không dùng đến. Nay vừa vặn được Lý Thế Dân dùng để an táng Đường quân tướng sĩ.
Mã Gia dạo một vòng quanh mộ viên, rồi chỉ tay về phía đất trống phía sau mà nói: "Nghĩa trang này thật không tệ, phía trước có thủy, phía sau có sơn, quả là nơi tàng phong nạp khí hiếm có. Phía trước là lăng mộ của huynh đệ Đại Đường ta đã tử trận, ta xem phần đất phía sau còn rất rộng. Đến khi ấy, thi cốt mang tới sẽ được hợp táng tại đây, lại dựng một bia anh liệt, cũng là để người đời sau mãi nhớ đến những huynh đệ đã tử trận này!"
Hơn nghìn tướng sĩ Đường quân được an táng chỉnh tề tại phía trước mộ viên. Một số bia mộ có khắc tên, nhưng có lẽ vì không còn người thân nhận lãnh, đành an táng tại đây. Một số khác thì không có tên, đó là thi thể của những tướng sĩ đã tử trận không thể phân biệt được. Thân nhân của họ muốn cúng tế, chỉ có thể đốt vàng mã trước cổng mộ viên.
Tần Quỳnh cũng rất hài lòng với nơi này. Vốn trước kia, hắn còn lo nơi đây quá chật chội, nên muốn tìm một nơi an táng khác cho thi cốt Tùy quân tướng sĩ. Nhưng khi đến Bắc Mang sơn, hắn mới chợt nhận ra, việc tìm được một mảnh đất có thể an táng ba mươi vạn tướng sĩ, lại có phong thủy khá tốt, quả thực là chuyện cực kỳ khó khăn. Trừ phi hắn phải tốn vài năm trời rảo khắp Bắc Mang sơn, nhưng cũng chưa chắc đã tìm được.
Dù trước đó Mã Gia từng nói, dẫu có phải đào mộ người khác cũng phải dọn ra đất để an táng những tướng sĩ đã tử trận này. Song, việc đào mồ bới mả như vậy quả là thất đức, không những bị mọi người chỉ trích về mặt đạo đức, mà ngay cả luật pháp Đại Đường cũng quy định đây là tử tội. Nên lúc ấy Mã Gia chỉ là nhất thời bốc đồng mà thôi. May mắn thay, nay đã có sẵn một mảnh đất, chẳng cần phải tìm nơi mới nữa.
Lúc này, Lý Hưu đang trong mộ viên, vừa đi vừa quan sát cảnh vật xung quanh. Hắn muốn đích thân thiết kế bố cục toàn bộ nghĩa trang. Chỉ là phần mộ của Đường quân tướng sĩ phía trước đã an táng, bất tiện động chạm, nên chỉ có thể dựa theo hiện trạng, an táng ba mươi vạn Tùy quân tướng sĩ xuống, mà lại không thể phá vỡ sự cân đối của toàn bộ mộ viên.
Song, trong khi suy tính bố cục mộ viên, Lý Hưu đồng thời còn nghĩ đến một chuyện khác, đó là bức thư Trưởng Tôn Vô Kỵ gửi đến trước đó. Nói đến, giao tình giữa hắn và Trưởng Tôn Vô Kỵ tuy không tệ, nhưng bức thư này lại đến quá đột ngột. Đặc biệt là khi Lý Hưu vừa về Lạc Dương, thư của Trưởng Tôn Vô Kỵ đã đến, điều đó cho thấy Trưởng Tôn Vô Kỵ vẫn luôn chú ý hành tung của Lý Hưu và đoàn người.
So với những điều trên, nội dung trong thư của Trưởng Tôn Vô Kỵ càng thêm thâm ý. Trên thư không có gì bí văn kinh thiên động địa, chỉ là những lời thăm hỏi Lý Hưu vô cùng bình thường. Sau đó, câu chuyện xoay chuyển, nhắc đến một việc liên quan đến Lý Thừa Càn.
Lần trước, Lý Thế Dân đã lệnh cho bọn người Chí Ninh phụ trách dạy bảo Lý Thừa Càn, phòng ngừa hắn lạc lối. Lúc ấy, Lý Hưu đã thấy chuyện này không ổn, quả nhiên giờ đây đã xảy ra vấn đề, mà vừa xảy ra đã là vấn đề lớn.
Kỳ thực, chuyện này cũng tại Lý Thừa Càn. Lý Thế Dân an bài bọn người Chí Ninh phụ tá Lý Thừa Càn, vốn cũng là vì tốt cho thái tử. Song, bọn người Chí Ninh ai nấy đều là bậc sĩ phu tính cách cương trực. Chỉ cần Lý Thừa Càn làm sai điều gì, lập tức sẽ chịu sự phê bình nghiêm khắc của họ. Nếu Lý Thừa Càn không tiếp thu, họ sẽ liên tục dâng sớ, cho đến khi Lý Thừa Càn phiền não khôn cùng, cuối cùng đành phải nhận lỗi.
Song, việc làm của bọn người Chí Ninh tuy bề ngoài đạt được hiệu quả, nhưng kỳ thực lại khiến tính cách Lý Thừa Càn trở nên càng cực đoan, thậm chí làm ra một số chuyện mà người thường khó lòng lý giải. Ví dụ như chuyện Trưởng Tôn Vô Kỵ nhắc đến trong thư.
Không biết tự bao giờ, Lý Thừa Càn lại đâm ra thích thú trò cưỡi ngựa đánh trận. Không phải vì hắn hứng thú với binh pháp, mà đơn thuần chỉ ưa cảm giác kích thích của trường chiến chém giết. Đoán chừng giống như những kẻ nhàn rỗi đời sau, thích tìm kiếm cảm giác mạnh từ các môn thể thao nguy hiểm, có như vậy họ mới cảm thấy được ý nghĩa tồn tại của bản thân.
Lý Thừa Càn cũng vậy. Hắn kỳ thực chẳng có hứng thú gì với binh pháp chính quy, chỉ thích xem người ta chém giết, đâm chém lẫn nhau trước mặt mình. Nên hắn đã chia thân vệ của mình thành hai đội, lệnh họ tại Diễn Võ Trường chém giết. Dẫu vũ khí đổi thành đao thương làm bằng tre, nhưng vẫn có thể làm người bị thương. Mỗi lần diễn tập, không ít người bị thương.
Điều khiến người ta không biết nói gì hơn là, bên cạnh Lý Thừa Càn lại xuất hiện một người, chính là thúc thúc của hắn, Lý Nguyên Xương. Kẻ này tuy viết chữ rất đẹp, nhưng nhân phẩm thì chẳng ra gì. Vài năm trước, hắn bị giam lỏng ở phong địa, chẳng có gì đáng nói. Song hai năm qua, hắn lại lén lút trốn khỏi phong địa quay về. Lý Thế Dân đoán chừng là nhớ tình huynh đệ, nên cũng không đuổi hắn về. Lý Nguyên Xương và Lý Thừa Càn vốn tuổi tác không chênh lệch nhiều, tình cảm trước kia cũng không tệ. Sau này, Lý Hưu từng nhắc nhở Lý Thừa Càn, khuyên hắn tránh xa Lý Nguyên Xương. Đáng tiếc, giờ đây Lý Thừa Càn đã sớm quên lời Lý Hưu như ném ra chín tầng mây.
Trong khoảng thời gian này, Lý Nguyên Xương cũng ngày ngày cùng Lý Thừa Càn trà trộn với nhau. Khi Lý Thừa Càn chơi trò cưỡi ngựa đánh trận, hắn thậm chí cùng Lý Nguyên Xương mỗi người dẫn một đội, rồi cùng nhau công kích, chém giết ngay trong Đông Cung. Vốn Lý Thừa Càn chân có tật, không thể cưỡi ngựa. Lý Nguyên Xương lại bảo người chế tạo chiến xa thời Xuân Thu, để Lý Thừa Càn đứng trên đó có thể đích thân tham gia công kích. Kết quả, cách đây không lâu, Lý Thừa Càn vô ý ngã khỏi xe trong lúc công kích, suýt chút nữa bị ngựa giẫm chết, sau đó được các hộ vệ liều mạng cứu ra, nhưng cũng bị thương không nhỏ.
Lý Thừa Càn thân là Thái tử, lại hồ đồ đến mức để bản thân bị thương. Chuyện lớn tày trời như vậy, nếu bị lộ ra, ắt sẽ khiến người trong thiên hạ xôn xao, chú ý. Nên khi vừa bị thương, Lý Thừa Càn đã muốn phong tỏa tin tức. Song trong triều không biết có bao nhiêu ánh mắt đang dõi theo hắn, nên rốt cuộc chuyện này vẫn bị người khác phanh phui. Kết quả, điều này đã dẫn đến một hồi biến động, đây cũng là một trong những nguyên nhân chính khiến Trưởng Tôn Vô Kỵ viết thư cho Lý Hưu.
![Lại Tán Sơ Đường [C]](http://vietnamthuquan.eu/userfiles/images/hinhbiasach03/L%E1%BA%A1i%20T%C3%A1n%20S%C6%A1%20%C4%90%C6%B0%E1%BB%9Dng%20%5BC%5D.jpg)