Nếu nói người Ca Lạp Nhĩ tự ti đến cực điểm, thì người Ban Tát chính là ngạo mạn đến cực điểm.
Họ quả thực có tư cách để kiêu ngạo. Nói một cách nghiêm túc, Ban Tát chính là quốc gia được xây dựng từ một ngàn năm trước, đến nay vẫn còn tồn tại và có sự truyền thừa hoàn chỉnh nhất, không một nơi nào sánh bằng.
Hơn nữa, bảy mươi phần trăm các vị thần như Thái Nhĩ, Hi Duy Nhĩ đều xuất thân từ Ban Tát. Thậm chí ba phần trăm người Ban Tát trong cơ thể còn chảy dòng máu của thần linh.
Họ không nghi ngờ gì chính là một dân tộc cao quý. Thậm chí trong số những người Ban Tát thuần chủng, một phần tư còn mang trong mình dòng máu Thanh Đồng, vương thất lại càng là giống Bạch Ngân truyền đời, đến tận bây giờ huyết mạch vẫn chưa hề bị phai nhạt.
Thế nhưng trong mắt người các nước khác, người Ban Tát dường như có chút quá bảo thủ và cứng nhắc.
Nói dễ nghe thì họ làm việc cẩn thận có trật tự, tôn trọng truyền thống; còn nói khó nghe thì chính là họ thủ cựu, cứng đầu, từ chối mọi sự thay đổi.
Đường phố của họ sạch sẽ hơn Ca Lạp Nhĩ rất nhiều. Dưới đất lát những viên đá cuội rất đẹp, không nhìn thấy bất kỳ rác rưởi hay chất thải nào bị đổ ra ngoài, đồng thời hai bên đường còn trồng những loài hoa theo mùa.
Đây là cảnh tượng tuyệt đối không thể nhìn thấy ở những nơi khác. Truy tận gốc rễ thì việc này ít nhiều có liên quan đến Hi Duy Nhĩ.
Khi nàng mới được gọi là thần linh, nàng được xưng tụng là Nữ thần Kiếm và Hoa, Ban Tát luôn có hoa theo mùa nở rộ. Để bày tỏ sự tôn trọng đối với Hi Duy Nhĩ, những đóa hoa nở rộ nhờ thần tích của nàng nhất định phải có người chăm sóc, đồng thời tuyệt đối không cho phép uế vật làm vấy bẩn những đóa hoa thần thánh. Vì thế từ lúc đó, địa vị của những người làm vườn ở Ban Tát khá cao, họ thậm chí có thể sau khi xin phép thì được bước vào dinh thự của quý tộc, dù là quý tộc cũng phải giữ sự tôn trọng đối với người làm vườn.
Mặc dù vào năm 411 thời đại chúng thần, Hi Duy Nhĩ sau khi nhận được hai thần chức là "Thắng Lợi" và "Chiến Đấu" đã từ bỏ thần chức "Hoa", nhưng truyền thống ở Ban Tát vẫn như cũ. Người Ban Tát cố chấp duy trì truyền thống suốt bốn trăm năm qua, và theo thời gian, nó lại càng trở nên tự nhiên và tự giác hơn.
Ở Ban Tát, người phá hoại môi trường công cộng sẽ bị phạt tiền và giam giữ từ ba ngày đến nửa tháng. Đồng thời tên tuổi của họ sẽ bị công khai trên bảng thông báo. Đối với những người Ban Tát coi thể diện còn quan trọng hơn cả tính mạng, điều này còn khó chịu hơn giam giữ rất nhiều. Có thể nói, phạt tiền và giam giữ chỉ nhắm vào những người nước ngoài "không có ý thức" mà thôi.
Khác với Đề Thản vốn trẻ hơn rất nhiều, thần điện của Ban Tát chưa bao giờ thay đổi hình dáng. Một ngàn năm trước chúng như thế nào, thì ngày nay vẫn có thể nhìn thấy chúng y như vậy. Ngay cả vị trí đặt một cái chén, một cái đĩa bên trong cũng không hề thay đổi. Để thần điện không quá đột ngột, hoặc để phù hợp với bầu không khí xung quanh, rất nhiều công trình kiến trúc ở Ban Tát, đặc biệt là những kiến trúc gần thần điện, luôn trở nên vô cùng cổ kính, dù cho những công trình này không còn phù hợp với thẩm mỹ ngày càng cứng nhắc của họ cũng vậy. Hơn nữa, càng gần thần điện thì điều này càng rõ rệt, ở một số thành phố lớn thậm chí có thể nhìn thấy đầu đường và cuối đường hoàn toàn là hai thế giới.
La Lan cùng hai người và nhóm người Kiệt Nặc đi qua những con phố như đường hầm thời gian, nhưng cuối cùng vừa nhìn thấy tòa thần điện nâu trắng mộc mạc mà không kém phần huy hoàng kia, đã bị một nhóm vệ sĩ mặc giáp da cứng đính mảnh vàng, vẻ mặt nghiêm túc, hành xử lễ độ ngăn lại.
"Ơ? Chuyện gì thế này?"
Trong khoảnh khắc bị các Thánh điện kỵ sĩ vây quanh, Lỵ Lỵ Á nhất thời giật mình. Sau đó nàng mới nhận ra, mình không còn là Druid nữa.
Nhưng dường như có chút hiểu lầm ý của Lỵ Lỵ Á, Kiệt Nặc lập tức hoảng loạn. Hắn ngẩng đầu nhìn về phía La Lan, phát hiện vị mục sư tóc bạc xinh đẹp như yêu tinh, không rõ giới tính và quốc tịch này trên mặt không có vẻ bất mãn rõ rệt, trái tim đang đập thình thịch mới tạm thời nhẹ nhõm hơn một chút.
Sau khi sự dũng cảm đối mặt với cái chết cạn kiệt, Kiệt Nặc lại không nhắc đến chuyện "chỉ cần mình tôi chết là được" nữa. Có lẽ vì đã tìm lại được đường lui, những lời giải thích và an ủi của La Lan lại khiến hắn trở nên yếu đuối hơn.
"Đại nhân La Lan... đi sâu vào trong nữa là phải khám người đấy... tiểu thư Lỵ Lỵ Á tốt nhất đừng đi tiếp nữa," Kiệt Nặc có chút sợ hãi, ngập ngừng giải thích. "Mang theo vật phẩm nguy hiểm vào thần điện là không được phép."
"Thần Khế Ước ghét bạo lực không thể kiểm soát mà. Tôi hiểu."
La Lan mỉm cười, gật đầu với Kiệt Nặc. Nhìn thấy La Lan quả thực không có ý kiến gì, Kiệt Nặc mới thực sự thở phào nhẹ nhõm.
Không chỉ hắn thở phào, những vệ sĩ kia cũng thở phào.
Có thể trở thành Thánh điện kỵ sĩ của Lạp, họ thuộc nhóm xuất sắc nhất trong tất cả các lính đánh thuê. Sau khi nhận được sự chúc phúc của Lạp, họ đạt được chức nghiệp Vệ sĩ Trật tự, và từ đó mới có khả năng tiến cấp lên cấp Vàng, nhưng cũng lập lời thề không được rời khỏi phạm vi thần điện trừ khi có mệnh lệnh.
Phải biết rằng, dù là Vệ sĩ Trật tự hay lính đánh thuê, hạn chế lớn nhất chính là họ không được làm trái nội dung khế ước. Bởi vì "phạm vi nghiệp vụ" của Thần Khế Ước chính là đóng vai trò người bảo đảm để thúc đẩy việc đạt được khế ước, làm trái khế ước cũng đồng nghĩa với việc không nể mặt Thần Khế Ước. Người khác thì không nói, chỉ là sẽ bị lên bảng đen, tùy tình hình mà bị lính đánh thuê địa phương gây khó dễ, bắt giữ hoặc ám sát thôi. Nhưng nếu là người bên trong dám làm vậy, Lạp sẽ cho họ biết cái giá của việc không tôn trọng khế ước là gì chỉ trong chớp mắt.
Không còn nghi ngờ gì nữa, Lạp không phải là một vị thần có tính khí tốt. Ngài tâm tư thâm trầm, thủ đoạn tàn nhẫn, không giống như những Thánh điện kỵ sĩ được kính trọng, bản thân ngài ngay từ đầu đã nằm ở ranh giới giữa trắng và đen.
Phải biết rằng, ngoài việc giúp người khác tiêu diệt dã thú, hộ tống hàng hóa, hỗ trợ thám hiểm, lính đánh thuê còn nhận các nhiệm vụ ám sát, trộm cắp và hỗ trợ chiến tranh. Ngoài ra, những giao dịch ngầm không được pháp luật và thần linh cho phép, cùng nhiều giao dịch đen tối giữa các thế lực, cũng phải thực hiện dưới sự giám sát của Lạp mới có thể khiến loại giao dịch không được luật pháp bảo vệ này có được độ tin cậy tối thiểu.
Vì vậy, rất nhiều lính đánh thuê hiểu biết nhiều hơn những gì họ thể hiện, và Vệ sĩ Trật tự lại càng như vậy. Mỗi người trong số họ đều từng nhuốm máu hàng chục, thậm chí hàng trăm người, nhưng cũng cứu sống hàng trăm người, giúp hàng ngàn người giải quyết vấn đề. Nói họ kiến thức rộng rãi cũng không có gì sai.
Khi Kiệt Nặc nhìn về phía La Lan, họ lập tức chú ý đến chiếc nhẫn quyền lực trên tay trái của La Lan. Cũng chính vì vậy, họ mới kiên nhẫn chờ đợi bên cạnh như thế, thay vì cưỡng ép khám người.
Suy nghĩ một chút, La Lan đón ánh mắt của Kiệt Nặc, vỗ vỗ vai hắn: "Kiệt Nặc, cậu cứ đi giải thích với đại nhân Giám mục trước đi. Nếu ngài ấy tin, tôi không cần phải đi qua đó nữa. Nếu không, tôi sẽ để họ khám người rồi vào giúp cậu giải thích."
"... Đợi, đợi đã, đại nhân La Lan, người không đi cùng tôi..."
"Tôi cùng cậu đi vào chính là không tôn trọng đại nhân Giám mục của các cậu," La Lan vẻ mặt nghiêm túc lắc đầu, "Giám mục và Giám mục cũng khác nhau, nhất là mục sư của các vị thần khác như tôi càng phải kiêng dè hơn. Không thông báo trước mà đi thẳng vào thần điện của ngài ấy cùng cậu sẽ có cảm giác như đang ép buộc ngài ấy tha thứ cho cậu... Như vậy chẳng khác nào không nể mặt ngài ấy, những ngày sau này của cậu cũng sẽ không dễ chịu đâu."
"Nhưng mà..."
"Kiệt Nặc, vị đại nhân này nói đúng. Mối quan hệ giữa các đại nhân Giám mục không giống như cậu nghĩ đâu, cẩn thận vẫn hơn."
Đúng lúc này, vị Vệ sĩ Trật tự cầm đầu vỗ vai Kiệt Nặc, mỉm cười ôn hòa ngắt lời hắn: "Dù tôi không biết cậu muốn giải thích chuyện gì... nhưng hãy cứ tin tưởng đại nhân Giám mục đi."
"... Vâng. Đại nhân Nặc Cáp Đốn."
Kiệt Nặc do dự một chút rồi gật đầu, bước vào thần điện. Hắn cầu nguyện với Lạp trước, sau đó vén tấm rèm đỏ nặng nề lên và bước vào phòng sám hối.