"Tấm bia đá này hẳn là báu vật trấn phái của một tông môn siêu phàm, nơi vị chỉ huy hạm đội căn cứ năm đó từng tu luyện." Lawrence chỉ vào tấm bia đặt trên bàn trà nói. Thông qua việc tra cứu trong thư phòng mấy ngày nay, Lawrence phát hiện ra quân đội của Đế quốc Khổng Tước từng tiến về Tân Đại Lục thực chất chỉ là một đám quân ô hợp muốn tới đây kiếm chác.
Nói cách khác, nhóm người này là tập hợp từ nhiều thế lực siêu phàm khác nhau, cùng nhau liên minh để sang đây cướp bóc. Vì thế, khi xuất quân chủ lực, họ tự nhiên sẽ mang theo những vật phẩm liên quan đến sự sống còn của tông môn, nhằm tránh việc bị kẻ thù ở nhà "đục nước béo cò" cướp mất bảo vật.
Chỉ là họ không ngờ rằng, thực lực của các siêu phàm giả cũng như quân đội tại nơi này mạnh hơn tưởng tượng rất nhiều. Kết quả là những kẻ xâm lược gần như đã bỏ mạng toàn bộ tại bờ biển phía Tây của Tân Đại Lục. Còn tấm bia mà Lawrence tìm thấy chính là nơi lưu giữ tri thức cốt lõi về việc sử dụng sức mạnh siêu phàm của một trong những phái siêu phàm đó.
"Đám người của Đế quốc Khổng Tước đó vậy mà lại chọn mang theo thứ quan trọng như thế bên mình." Zhu Yan nghe xong phân tích của Lawrence thì kinh ngạc, sau đó lộ ra vẻ bừng tỉnh. "Thảo nào sau khi cuộc chiến đó kết thúc, mấy thế lực tham chiến đều như được phù hộ mà bành trướng lên đáng kể, sau đó lại nghe tin không ít thế lực siêu phàm bên phía Đế quốc Khổng Tước diệt vong. Nếu nói như vậy thì mọi chuyện đều có thể giải thích được rồi."
Gia tộc của Zhu Yan vốn là thế lực mới nổi của Cộng hòa Tân Châu, lúc cuộc chiến đó nổ ra, gia tộc họ vẫn còn ở quê nhà, nên thực sự không biết rõ những bí mật bên trong.
"Đúng vậy, vật mang theo chứa đựng toàn bộ tinh hoa trí tuệ của một tông môn siêu phàm thì đối với bất kỳ sinh vật có trí tuệ nào cũng đều vô cùng trân quý." Lawrence sau khi nghe Zhu Yan cảm thán về chuyện năm xưa, nhẹ nhàng vỗ vỗ lên tấm bia trên bàn trà, rồi quay đầu nhìn anh ta nói:
"Là một người hiện đại, sau khi biết được những kẻ tham chiến năm đó đã giành được khối tài sản khổng lồ thế nào, quả thực tôi nên ghen tị với họ. Nhưng sau khi kiểm tra tấm bia này, tôi lại không còn thấy ghen tị nữa, vì tôi phát hiện ra tấm bia này ngay cả trong số những vật phẩm năm đó cũng được coi là bảo vật đỉnh cao: tri thức siêu phàm ghi trên bia có liên quan đến các Pháp sư (Spellcaster)."
"Liên quan đến Pháp sư!" Zhu Yan trợn tròn mắt. Đối với người bình thường, họ có thể nghĩ sức mạnh siêu phàm chỉ là sức mạnh siêu phàm, không có gì khác biệt. Nhưng đối với các siêu phàm giả, khoảng cách giữa Pháp sư và người không phải Pháp sư là vô cùng lớn, và sự chênh lệch này thể hiện ở mọi mặt. Ví dụ, tri thức liên quan đến Pháp sư trên thị trường thường có giá cao gấp hai đến ba lần so với tri thức của người không phải Pháp sư, hơn nữa thường rơi vào tình trạng có tiền cũng không mua được.
"Chính xác." Nhìn vẻ kinh ngạc của Zhu Yan, Lawrence mỉm cười gật đầu. "Thứ ghi chép trên tấm bia này chính là một phần tri thức cốt lõi nhất của phái Pháp sư này—"
Nói đoạn, Lawrence chậm rãi giải mã nội dung trên bia. Theo mô tả của văn tự trên đó, người sáng lập phái này ban đầu là một vị khổ tu sĩ. Trong một lần thiền định, ý thức của ông ta vô tình tiến vào sâu trong Linh Giới, rồi gặp được năm thực thể ý thức kỳ lạ.
Thế giới này ngoài thế giới vật chất ra, còn có những thế giới ẩn giấu bên dưới. Ví dụ như Âm Ảnh Giới (Shadow Realm) nơi một số kẻ lang thang chọn để ẩn mình hoặc dùng cho việc nhảy vọt không gian cự ly ngắn, hay như Phỉ Thúy Mộng Cảnh (Emerald Dream) thường được các Druid và những siêu phàm giả có khả năng cảm nhận, sử dụng sức mạnh tự nhiên lui tới.
Linh Giới cũng là một thế giới thuộc loại này, nó hoàn toàn khác biệt với thế giới vật chất thực tại, là một thế giới được cấu thành từ ý thức và thông tin. Về cơ bản, mỗi siêu phàm giả đều sẽ tiếp xúc với Linh Giới, ví dụ như Lawrence mỗi ngày khi thiền định đều có thể cảm nhận được sức mạnh của Linh Giới.
Tất nhiên, đối với siêu phàm giả cấp thấp như Lawrence, loại thế giới này chỉ là một phông nền đơn giản. Muốn chủ động tiếp xúc, ít nhất phải đạt đến trình độ mà thời kỳ Cổ Điển gọi là siêu phàm giả cấp Bạch Ngân. Dẫu sao thì siêu phàm giả cấp thấp ý thức vẫn chưa đủ mạnh, nếu không có vật phẩm siêu phàm hỗ trợ và có siêu phàm giả cao cấp dẫn dắt, rất dễ bị Linh Giới ảnh hưởng, thậm chí là đồng hóa.
Tự nhiên, trong Linh Giới sẽ có rất nhiều thực thể vô cùng mạnh mẽ. Nhưng muốn gặp được những tồn tại này và giao tiếp với họ không chỉ cần vận may cực tốt, mà bản thân còn phải đủ mạnh để thâm nhập vào nơi sâu thẳm của Linh Giới, đồng thời giữ vững bản ngã trong sự tiếp xúc ý chí trực tiếp đó mà không bị lạc lối.
Nói cách khác, nếu ghi chép trên bia không phải là khoác lác, thì người sáng lập phái siêu phàm này năm đó ít nhất cũng là một Pháp sư cấp Truyền Kỳ. Và giá trị của tri thức cốt lõi được truyền thừa bởi một siêu phàm giả cấp độ như vậy lớn đến nhường nào thì có thể tưởng tượng được.
Nếu không phải vì cuộc chiến đó, rất có thể đại đa số người trong tông môn năm xưa cả đời cũng không có tư cách nhìn thấy tấm bia này, đừng nói đến việc để một người ngoài như Lawrence chiêm ngưỡng.
Vì vậy, sau khi dịch xong đoạn đầu tiên trên bia vào sau bữa tối hôm qua, Lawrence lập tức rơi vào trạng thái cực kỳ hưng phấn, sau đó dứt khoát từ bỏ việc nghỉ ngơi để dịch một mạch những nội dung còn lại. Mãi đến hơn nửa tiếng trước, anh mới dịch xong hoàn toàn mọi nội dung trên bia.
Theo mô tả trên bia, năm thực thể ý thức đó lần lượt là Đất, Gió, Ether, Nước và Lửa. Khi tiếp xúc với vị khổ tu sĩ kia, ông ta đã cảm nhận được rất nhiều điều, và phần lớn nội dung trên bia đều ghi lại những cảm ngộ của vị khổ tu sĩ từ các thực thể ý thức này.
Ví dụ, từ Đất, ông cảm nhận được thái độ bao dung vạn vật, từ đó hiểu ra rằng dù bên ngoài thế nào, bản thân cũng nên kiên trì với cái tôi và bao dung những bất đồng. Từ Gió, ông học được không nên thủ cựu và cố chấp, cần phải thường xuyên làm mới bản thân. Đồng thời cũng phải như gió len lỏi vào từng ngóc ngách, thấu hiểu sự vật sâu sắc chứ không chỉ dừng lại ở bề nổi.
Ether lại là thứ thuần khiết nhất, tựa như bầu trời. Mỗi sinh linh sống trong cõi trần thế không tránh khỏi bị ô nhiễm bởi bên ngoài, nhưng điểm bản tính cốt lõi nhất của họ thì luôn giữ được sự trong sáng và thanh khiết. Tương tự, con đường tìm kiếm sự chân thật này chính là biểu hiện nội tại trong quá trình tự nâng cao của một người.
Thực thể ý thức đại diện cho Nước giúp ông ngộ ra rằng con người nên như dòng nước, luôn giữ sự tiến bộ, không được dậm chân tại chỗ. Phải như nước, nuôi dưỡng và gột rửa tất cả mọi người xung quanh.
Có lẽ vì lửa là thứ đáng sợ, nên vị khổ tu sĩ cuối cùng mới tiếp xúc với thực thể đại diện cho Lửa. Nhưng sau khi tiếp xúc, ông mới nhận ra cái gọi là lửa thiêu rụi vạn vật chỉ là một khía cạnh, khía cạnh khác của lửa chính là thiêu đốt, thanh lọc tất cả sự yếu đuối, tội lỗi và bất tịnh. Đồng thời xua tan sự lạnh lẽo, u tối trong lòng người, mang lại hơi ấm, ánh sáng và nhiệt lượng.
Một siêu phàm giả, hay thậm chí một người bình thường cũng nên giống như ngọn lửa, xóa sạch sự hoảng sợ và lo âu do ngu muội gây ra trong lòng mình và người khác, mang lại hơi ấm và ánh sáng cho linh hồn.
Đồng thời trên tấm bia này còn có những phân tích chuyên sâu của người sáng lập về năm nguyên tố. Ví dụ, vị khổ tu sĩ cho rằng nguyên tố Lửa đại diện cho sự nóng bỏng và mạnh mẽ, nguyên tố Nước đại diện cho sự lưu động và mát lành, nguyên tố Đất đại diện cho sự vững chãi và thực tế, nguyên tố Gió đại diện cho sự nhẹ nhàng và linh hoạt. Còn nguyên tố Ether được coi là mẹ của các nguyên tố, mang ý nghĩa không gian, khả năng dung nạp và trực giác, tồn tại trong tất cả mọi sự vật.
Ngoài việc phân tích bản thân các nguyên tố, người sáng lập năm đó cũng liên kết những nguyên tố này với con người. Lấy tư duy triết học này làm cốt lõi, ông ghi lại trên bia một bộ phương pháp thiền định đặc biệt được đúc kết từ triết học nguyên tố, cùng với các phương thức ứng dụng sức mạnh nguyên tố bên ngoài tương ứng.
Một tấm bia khắc ghi trọn vẹn một bộ tri thức siêu phàm như vậy đương nhiên là báu vật vô giá, cũng khó trách việc sang tay thứ này lại có thể quyết định sự hưng vong của một tổ chức siêu phàm.
Chỉ là nhìn từ những dấu vết trên bia, phần được xem nhiều nhất là các phương thức ứng dụng sức mạnh nguyên tố, tiếp đến là phương pháp thiền định, còn phần tư tưởng triết học ở đầu bia dường như chưa từng có ai đụng tới.
"Người sáng tạo ra tông môn siêu phàm đó hẳn là một bậc thánh hiền, chỉ tiếc là những người kế nhiệm sau này đã quên mất lời dạy của tiền nhân, đến mức sa đọa đến nỗi từ bỏ con đường đúng đắn, chạy đến đây xâm lược và cướp bóc." Sau khi nghe Lawrence dịch xong toàn bộ tấm bia, mọi người im lặng vài giây, sau đó Zhu Yan đưa ra một kết luận nhỏ.
"So với tri thức siêu phàm, những chỉ dẫn về đạo đức và tư duy đó thực ra lại quan trọng hơn đối với mỗi người. Chỉ tiếc là đại đa số mọi người không nhận ra điều này."
