燕太宰、大司马、太原王慕容恪在王府明堂接见陈操之，在座的有咨议参军韩桓、秘书监聂熊，还有燕国医署的两位医官，韩桓、聂熊二人是准备与陈操之论国运五行的，而那两位医官则是要向陈操之探讨太原王的病情和五石散的功效——
Yến Thái tể, Đại tư mã, Thái Nguyên vương Mộ Dung Khắc tiếp kiến Trần Thao Chi tại Minh đường vương phủ. Trong tiệc có Tư nghị tham quân Hàn Hoàn, Bí thư giám Nhiếp Hùng, cùng hai vị y quan của Yến quốc y thự. Hàn Hoàn và Nhiếp Hùng vốn chuẩn bị luận bàn với Trần Thao Chi về quốc vận ngũ hành, còn hai vị y quan kia lại muốn thỉnh giáo ông về bệnh tình của Thái Nguyên vương và công hiệu của ngũ thạch tán.
见礼，入座，慕容恪问：“陈洗马畋猎归来，颇安乐否？”
Hành lễ, nhập tọa, Mộ Dung Khắc hỏi: "Trần Tẩy mã đi săn trở về, có được an nhàn khoái lạc không?"
这简直是司马昭戏谑刘禅嘛，陈操之正色道：“思乡不寐，忧心耿耿，何得安乐！”
Việc này chẳng khác nào Tư Mã Chiêu trêu chọc Lưu Thiện, Trần Thao Chi nghiêm sắc mặt đáp: "Nhớ quê không ngủ được, lòng lo âu canh cánh, sao có thể an nhàn!"
慕容恪一笑，岔开话题道：“前蒙惠赠五石散良方，我欲饵食之，但医署的医官尚有疑问，要向陈洗马请教——”
Mộ Dung Khắc cười, đổi chủ đề: "Trước đây đa tạ ngài tặng phương thuốc ngũ thạch tán, ta muốn dùng thử, nhưng y quan trong y thự vẫn còn nghi vấn, muốn thỉnh giáo Trần Tẩy mã đây."
左首那个蓄有美髯的医官朝陈操之一拱手，说道：“请问陈洗马，五石散虽云良方，但汉魏以来多有因服散而致重病者，卧雪哀号，痛楚不胜，诚触目惊心也，太原王翼赞王室、国之柱石，若一旦服药致病，我等死何足惜！”
Vị y quan để râu đẹp ngồi phía bên trái chắp tay với Trần Thao Chi, nói: "Xin hỏi Trần Tẩy mã, ngũ thạch tán tuy gọi là phương thuốc hay, nhưng từ thời Hán Ngụy đến nay có không ít người vì uống tán mà mắc trọng bệnh, nằm trên tuyết gào khóc, đau đớn khôn cùng, thật sự khiến người ta kinh tâm động phách. Thái Nguyên vương là cột trụ quốc gia, phò tá vương thất, nếu vì uống thuốc mà sinh bệnh, bọn hạ thần chết cũng không tiếc!"
陈操之心道：“服散又不会当场就让慕容恪一命呜呼，半年后病情转恶，那时就看汝等的医术了。”说道：“五石散流传甚广，在下只是略加改良而已，去礜石，代之以石硫磺，比之原方更为稳妥，然俗语云‘是药三分毒’，若服药不当，致病又何足怪，非惟五石散，他药亦然——服散，须寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善，唯一例外者，酒也，酒必须饮酒，否则，后患无穷，太宰若依此法服散，不出旬日，当见功效。”心道：“五石散的壮阳效果是很明显的，慕容恪四十出头，对这方面自然是极看重的，服散则劲，不服则痿，能不服乎？”
Trần Thao Chi thầm nghĩ: "Uống tán cũng không làm Mộ Dung Khắc chết ngay tại chỗ, nửa năm sau bệnh tình chuyển biến xấu, khi đó xem y thuật của các người thế nào." Ông nói: "Ngũ thạch tán lưu truyền rất rộng, tại hạ chỉ hơi cải tiến một chút, bỏ thạch tín, thay bằng lưu huỳnh, so với phương cũ thì ổn thỏa hơn. Tuy nhiên tục ngữ có câu 'thuốc nào cũng có ba phần độc', nếu uống không đúng cách, gây bệnh thì có gì lạ? Không chỉ ngũ thạch tán, các loại thuốc khác cũng vậy. Uống tán cần phải mặc áo lạnh, uống lạnh, ăn lạnh, nằm lạnh, càng lạnh càng tốt. Chỉ có một ngoại lệ là rượu, nhất định phải uống rượu, nếu không hậu họa khôn lường. Thái tể nếu y theo pháp này mà uống, không quá mười ngày sẽ thấy hiệu quả." Lại nghĩ: "Ngũ thạch tán có công hiệu tráng dương rất rõ rệt, Mộ Dung Khắc ngoài bốn mươi, đương nhiên rất coi trọng phương diện này, uống tán thì mạnh, không uống thì yếu, sao có thể không uống?"
另一位医生提出疑义：“敢问陈洗马，五石散主治伤寒，但太宰之疾并非伤寒，若不问病情，一味服散，可乎？”这是对城中传言江东陈洗马以一剂五石散包治百病之说表示怀疑。
Một vị y sĩ khác nêu nghi vấn: "Dám hỏi Trần Tẩy mã, ngũ thạch tán chủ trị thương hàn, nhưng bệnh của Thái tể không phải thương hàn, nếu không hỏi rõ bệnh tình mà cứ một mực uống tán, liệu có ổn không?" Đây là biểu hiện nghi ngờ về tin đồn trong thành rằng Trần Tẩy mã người Giang Đông dùng một thang ngũ thạch tán chữa bách bệnh.
陈操之问：“汝二人以为太宰所患是何疾病？”
Trần Thao Chi hỏi: "Hai vị cho rằng Thái tể mắc bệnh gì?"
那两个官对视一眼，美髯者道：“疑是消渴之疾。”
Hai vị quan nhìn nhau, người để râu đẹp đáp: "Nghi là bệnh tiêu khát."
陈操之含笑道：“只是疑似吗，如此治病，岂非误人！”
Trần Thao Chi mỉm cười: "Chỉ là nghi ngờ thôi sao? Trị bệnh như vậy chẳng phải là làm hại người khác sao!"
两位医官面皮紫涨，却又不敢发作，只是道：“愿闻陈洗马高见。”
Hai vị y quan mặt đỏ gay, nhưng không dám phát tác, chỉ nói: "Muốn nghe cao kiến của Trần Tẩy mã."
陈操之道：“此经络之疾也，看似与消渴同，其实大异，消渴乃阴津亏耗，燥热偏盛，而太宰颇畏寒，夜寐心惊，实非消渴，若按消渴治，难有疗效——”
Trần Thao Chi nói: "Đây là bệnh kinh lạc, trông có vẻ giống tiêu khát nhưng thực ra rất khác. Tiêu khát là do âm tân hao hụt, táo nhiệt thiên thịnh, còn Thái tể lại sợ lạnh, đêm nằm kinh sợ, thực không phải tiêu khát. Nếu trị theo tiêu khát thì khó có hiệu quả."
慕容恪微微点头，认可陈操之所言。
Mộ Dung Khắc khẽ gật đầu, tán đồng lời Trần Thao Chi.
陈操之侃侃道：“《神农四经》有云‘上药令人安身延命，升为天神，中药养性，下药除病，五石散介于中、下之间，既可养性，也能冶病，何晏曾云‘服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗’，太宰之病，在于操劳过度，劳心伤肾，以至于此，服散又须守之以一、养之以和、和理日济、同乎大顺，必能益寿延年。”
Trần Thao Chi thao thao bất tuyệt: "'Thần Nông Tứ Kinh' có viết: 'Thượng dược khiến người an thân kéo dài tuổi thọ, thăng làm thiên thần; trung dược dưỡng tính; hạ dược trừ bệnh'. Ngũ thạch tán nằm giữa trung và hạ, vừa có thể dưỡng tính, vừa có thể trị bệnh. Hà Yến từng nói: 'Uống ngũ thạch tán không chỉ trị bệnh mà còn thấy thần minh khai lãng'. Bệnh của Thái tể là do lao lực quá độ, lao tâm tổn thận dẫn đến tình trạng này. Uống tán cần phải giữ lấy cái Một, nuôi dưỡng sự hòa hợp, lý lẽ hòa hợp tăng tiến mỗi ngày, đồng với đại thuận, ắt có thể kéo dài tuổi thọ."
陈操之引经据典，有理有据，两位医官只有拜服。
Trần Thao Chi dẫn kinh cứ điển, có lý có lẽ, hai vị y quan chỉ biết bái phục.
慕容恪道：“既如此，本王今日就试服此五石散。”
Mộ Dung Khắc nói: "Đã như vậy, hôm nay bản vương sẽ thử uống ngũ thạch tán này."
侍者捧上一个玉钵，内有丸散数十枚，皆是精心炼制好的五石散丸子，慕容恪就于座上取温酒服了十余枚五石散丸，初无他异，一刻时后，渐觉热发，精神亦振，便与陈操之、韩桓、聂熊三人谈论天道五行，慕容恪自觉神思飞跃，颇多妙想，典故信手拈来，至此方信东晋人清谈时要服散，果然大有助益。
Thị giả bưng lên một bát ngọc, bên trong có mấy chục viên ngũ thạch tán đã được luyện chế tinh xảo. Mộ Dung Khắc lấy rượu ấm uống hơn mười viên, ban đầu không thấy gì khác lạ, một khắc sau dần thấy nóng bừng, tinh thần phấn chấn. Ngài bèn cùng Trần Thao Chi, Hàn Hoàn, Nhiếp Hùng bàn luận về thiên đạo ngũ hành. Mộ Dung Khắc tự thấy tư duy bay bổng, có nhiều ý tưởng hay, điển cố lấy ra dùng dễ dàng, đến lúc này mới tin người Đông Tấn khi thanh đàm cần uống tán, quả nhiên có ích rất lớn.
夜宴席散，陈操之向慕容恪告辞，并问何时能让他归国？
Tiệc đêm tan, Trần Thao Chi cáo từ Mộ Dung Khắc và hỏi khi nào có thể để ông về nước?
慕容恪道：“陈洗马何必心急，你出使的是秦，却来到我大燕，并非邦交正途，如何能轻易放行，我大燕国威何在，总要等到贵国遣使来此道明情况方可——”
Mộ Dung Khắc nói: "Trần Tẩy mã hà tất vội vàng? Ngài đi sứ nước Tần mà lại đến nước Đại Yến ta, không phải con đường bang giao chính thống, làm sao có thể dễ dàng thả người? Quốc uy Đại Yến ta để đâu? Dù sao cũng phải đợi quý quốc cử sứ giả đến đây nói rõ tình hình mới được."
正这时，一人匆匆上堂，向慕容恪低声禀报一件什么事，就见慕容恪双眸一开，脸露惊诧之色：“有这等事！”急命随身书记，取昨日在西门豹祠殿的那张纸来——
Đúng lúc này, một người vội vã lên đường, thì thầm bẩm báo việc gì đó với Mộ Dung Khắc. Mộ Dung Khắc mở to mắt, lộ vẻ kinh ngạc: "Có chuyện như vậy sao!" Ngài vội lệnh cho thư ký tùy thân lấy tờ giấy hôm qua ở điện thờ Tây Môn Báo ra.
陈操之便不再多说，告辞出府，与冉盛、沈赤黔、苏骐四人骑马回冰井台寓所，路上，沈赤黔问：“陈师，秦主苻坚的传言已经流传开来了吧？”
Trần Thao Chi không nói thêm gì nữa, cáo từ rời phủ, cùng Nhiễm Thịnh, Thẩm Xích Kiềm, Tô Kỳ cưỡi ngựa về ngụ sở tại Băng Tỉnh Đài. Trên đường, Thẩm Xích Kiềm hỏi: "Trần sư, tin đồn về Tần chủ Phù Kiên đã lan truyền rồi chứ ạ?"
陈操之点点头，说道：“赤黔挑选的那两名军士办事很得力，他二人散布流言后现在应该已经出邺城渡河回洛阳了，这二人要重赏，并予以擢升。”
Trần Thao Chi gật đầu: "Hai quân sĩ do Xích Kiềm chọn lựa làm việc rất đắc lực. Sau khi tung tin đồn, giờ chắc hai người họ đã rời Nghiệp Thành vượt sông về Lạc Dương rồi. Hai người này cần trọng thưởng và thăng chức."
冉盛、苏骐都很振奋，秦国要大乱了，秦主苻坚疑似私生子，那些氐人贵族本就对苻坚重用汉人、压制氐人十分不满，这下子听说苻坚也许并非苻雄之子，定然要作乱了——
Nhiễm Thịnh, Tô Kỳ đều rất phấn chấn. Nước Tần sắp đại loạn, Tần chủ Phù Kiên nghi là con hoang, đám quý tộc người Đê vốn đã rất bất mãn với việc Phù Kiên trọng dụng người Hán, áp chế người Đê. Nay nghe nói Phù Kiên có lẽ không phải con trai Phù Hùng, chắc chắn sẽ làm loạn.
正如陈操之所料，慕容恪得知城中关于苻坚身世的流言后是又惊又喜，连夜召尚书令阳骛、侍中皇甫真等人来议事，此时又有一件奇事发生，从西门豹祠得来的那张写有谶言的纸张却成了一张白纸，上面的纸迹淡如轻烟，已经缈不可辩了。
Đúng như Trần Thao Chi dự đoán, Mộ Dung Khắc sau khi biết tin đồn về thân thế Phù Kiên trong thành thì vừa kinh vừa hỉ, liền triệu tập Thượng thư lệnh Dương Vụ, Thị trung Hoàng Phủ Chân và những người khác đến bàn việc. Lúc này lại có một chuyện lạ xảy ra: tờ giấy có ghi sấm truyền lấy từ điện thờ Tây Môn Báo lại biến thành tờ giấy trắng, nét chữ trên đó nhạt như khói, đã không thể nhận ra được nữa.
慕容恪愕然半晌，叹道：“鬼神之事，诚然有之。”吩咐大宰长史，明日将西门豹祠丞一干人无罪释放，这是神明显灵，与俗人无干。
Mộ Dung Khắc sững sờ hồi lâu, thở dài: "Chuyện quỷ thần, quả nhiên là có thật." Ngài sai Đại tể trưởng sử ngày mai thả vô tội đám người祠 thừa điện Tây Môn Báo, đây là thần minh hiển linh, không liên quan đến người thường.
阳骛老谋深算，想当然地认为此事是慕容恪暗中指使的，一是转移国人对童谣的关注，二是可挑拨秦国内乱，一旦秦国乱起，那将是慕容恪兴后取关、陇的良机——
Dương Vụ thâm trầm, đương nhiên cho rằng việc này là do Mộ Dung Khắc ngầm sai khiến, một là để chuyển hướng sự chú ý của người dân khỏi đồng dao, hai là để kích động nội loạn nước Tần. Một khi nước Tần loạn, đó sẽ là cơ hội tốt để Mộ Dung Khắc đánh chiếm Quan Trung, Lũng Tây.
阳骛对慕容恪此计佩服至极，当下也不点破，还说了苻坚即位之初的一件事，来证明鬼神之事并非子虚乌有，阳骛道：“苻坚即位之初，有凤凰集于东阙，苻坚以为祥瑞，将大赦全境、百官进位一级，与王猛、苻融密议于露堂，悉屏左右，苻坚亲笔写赦文，王猛、苻融进纸墨，当时密室内飞进一只苍蝇，盘旋嗡鸣，驱而复来——俄而长安街巷市里纷纷传言‘官今大赦’，有司奏闻，苻坚大惊，对尚未回府的王猛、苻融说：‘赦文尚未交付尚书台，此事何从泄也！’于是命内外追查此事，市井中人都说有一穿黑衣的小个子，在集市上大叫‘官今大赦’，须臾不见——苻坚叹曰‘黑衣人其苍蝇乎，声状非常，吾固恶之。’”
Dương Vụ vô cùng khâm phục kế sách này của Mộ Dung Khắc, không hề vạch trần, còn kể lại một chuyện lúc Phù Kiên mới lên ngôi để chứng minh chuyện quỷ thần không phải là hư không. Dương Vụ nói: "Khi Phù Kiên mới lên ngôi, có phượng hoàng đậu ở cửa Đông, Phù Kiên cho là điềm lành, định đại xá toàn cảnh, bách quan thăng một cấp. Ngài cùng Vương Mãnh, Phù Dung mật nghị ở Lộ Đường, đuổi hết tả hữu. Phù Kiên tự tay viết sắc văn, Vương Mãnh, Phù Dung dâng giấy mực. Lúc đó trong mật thất bay vào một con ruồi, bay lượn vo ve, đuổi rồi lại đến. Chẳng bao lâu sau, đường phố Trường An xôn xao truyền tai nhau 'Quan nay đại xá'. Hữu ti tâu lên, Phù Kiên đại kinh, nói với Vương Mãnh, Phù Dung chưa kịp về phủ: 'Sắc văn còn chưa giao cho Thượng thư đài, việc này lộ ra từ đâu!' Bèn lệnh cho trong ngoài truy tra. Người dân trong chợ đều nói có một kẻ lùn mặc áo đen, ở chợ hét lớn 'Quan nay đại xá', trong chớp mắt đã biến mất. Phù Kiên thở dài: 'Kẻ áo đen đó chẳng phải con ruồi sao? Tiếng kêu hình dáng khác thường, ta vốn đã ghét nó rồi'."
慕容恪惊笑道：“竟有这等事，阳公诚然雅博。”
Mộ Dung Khắc cười ngạc nhiên: "Lại có chuyện như vậy sao, Dương công quả nhiên uyên bác."
阳骛笑道：“欲人不知，莫若勿为，苻坚之母苟氏年少风流，二十七年前在西门豹祠与祠祝通奸有孕，遂以梦与神交为托辞，居然真被认为是神迹，更有传言说苻坚出生之夜有神光自天照耀其庭，又有‘草付臣又土王咸阳’的谶文，这都是苟氏的做作，然神明岂受其欺，故显圣彰显其恶迹，老夫料秦国必乱，此太宰用兵之时也。”
Dương Vụ cười: "Muốn người không biết, trừ khi đừng làm. Mẹ Phù Kiên là Cẩu thị thời trẻ phong lưu, hai mươi bảy năm trước ở điện Tây Môn Báo tư thông với từ chúc mà mang thai, bèn lấy cớ nằm mơ giao hợp với thần linh, thế mà lại thực sự được coi là thần tích. Lại có tin đồn đêm Phù Kiên ra đời có thần quang chiếu sáng sân nhà, lại có sấm truyền 'Thảo phó thần hữu thổ vương Hàm Dương', đây đều là trò làm màu của Cẩu thị. Nhưng thần minh sao có thể bị lừa, nên hiển thánh vạch trần ác tích. Lão phu đoán nước Tần tất loạn, đây là thời cơ để Thái tể xuất binh."
皇甫真赞道：“阳公所言极是，太宰定要抓住这千载良机，一举扫平关、陇，再挥军南下，大业成矣。”
Hoàng Phủ Chân tán thưởng: "Dương công nói rất đúng, Thái tể nhất định phải nắm lấy cơ hội ngàn năm này, một cú quét sạch Quan Trung, Lũng Tây, rồi vung quân nam hạ, đại nghiệp thành rồi."
慕容恪皱眉道：“本王尚负童谣之讥，朝中有掣肘之累，取一洛阳犹无功而返，如何能举倾国之兵伐秦！”
Mộ Dung Khắc nhíu mày: "Bản vương còn đang mang tiếng vì đồng dao, trong triều lại bị kiềm chế, đánh một Lạc Dương còn không thành công mà về, làm sao có thể dốc toàn quân đánh Tần!"
阳骛与皇甫真对视一眼，一齐摇了摇头，这事他们无能为力，若慕容恪是枭雄人物，那么此事不难处置，尽削慕容评之权、阻止皇太后干政便可，以慕容恪现在的威望和权力，是可以做到的，但慕容恪似乎怕担千载骂名，他要做勤勉辅政的周公旦，那么行事自然磕磕绊绊。
Dương Vụ và Hoàng Phủ Chân nhìn nhau, cùng lắc đầu. Việc này họ lực bất tòng tâm. Nếu Mộ Dung Khắc là kiêu hùng, thì việc này không khó xử lý, chỉ cần tước hết quyền của Mộ Dung Bình, ngăn cản Hoàng thái hậu can chính là được. Với uy vọng và quyền lực hiện tại của Mộ Dung Khắc, ngài hoàn toàn có thể làm được. Nhưng Mộ Dung Khắc dường như sợ mang tiếng xấu ngàn đời, ngài muốn làm một Chu Công Đán cần cù phò tá, thì hành sự đương nhiên sẽ trắc trở.
慕容恪深思道：“此诚然天赐良机，若失之则太可惜，待我细细筹谋，征调许昌、河阴的慕容德、慕容尘所部，归吴王统辖，为伐秦作准备，此事不宜过急，若攻之太急，氐人反而一致对外，缓之，其自相攻杀矣，那时我再上出师表请求伐秦。”
Mộ Dung Khắc trầm tư: "Đây quả là cơ hội trời ban, bỏ lỡ thì thật đáng tiếc. Để ta tính toán kỹ lưỡng, điều động bộ đội của Mộ Dung Đức, Mộ Dung Trần ở Hứa Xương, Hà Âm về dưới quyền quản lý của Ngô vương để chuẩn bị đánh Tần. Việc này không nên quá vội, nếu tấn công quá gấp, người Đê ngược lại sẽ đoàn kết đối ngoại; cứ từ từ, họ sẽ tự sát hại lẫn nhau, khi đó ta mới dâng xuất sư biểu xin đánh Tần."
阳骛、皇甫真皆叹服。
Dương Vụ, Hoàng Phủ Chân đều than phục.
---❊ ❖ ❊---
青叶白瓣，一枝欹斜，插在一个蓄有清水的细腰铜瓶中，芬芳满室，这便是慕容冲从皇宫内苑铜雀园中折来的一小枝天女木兰，此花原产于东北万里的大鲜卑山，后移植于塞外龙城，此花晶莹纯净，洁白芳香，为鲜卑贵族所喜爱，邺城铜雀园的三株天女木兰就是年初从遥远的龙城移栽过来的，当时共移栽了十六株，仅三株成活，被皇室奉为珍宝——
Lá xanh cánh trắng, một cành nghiêng nghiêng, cắm trong bình đồng thắt eo đựng nước trong, hương thơm ngát cả phòng. Đây chính là một cành nhỏ hoa Thiên nữ mộc lan mà Mộ Dung Xung bẻ từ Đồng Tước viên trong hoàng cung. Hoa này vốn xuất xứ từ núi Đại Tiên Ti vạn dặm phía Đông Bắc, sau đó được di thực đến Long Thành ngoài biên ải. Hoa này trong trẻo thuần khiết, trắng muốt thơm ngát, được quý tộc Tiên Ti yêu thích. Ba gốc Thiên nữ mộc lan ở Đồng Tước viên Nghiệp Thành là từ Long Thành xa xôi di thực về đầu năm nay. Lúc đó tổng cộng di thực mười sáu gốc, chỉ ba gốc sống sót, được hoàng thất coi là trân bảo.
慕容冲笑道：“我一早折取花枝，生怕被母后看到，不然定要受罚。”又问：“陈洗马，小王何时来取画？”
Mộ Dung Xung cười: "Ta bẻ cành hoa từ sáng sớm, sợ bị mẫu hậu nhìn thấy, nếu không chắc chắn sẽ bị phạt." Lại hỏi: "Trần Tẩy mã, tiểu vương khi nào đến lấy tranh?"
陈操之道：“三日后。”
Trần Thao Chi đáp: "Ba ngày sau."
慕容冲道：“那好，三日后我再来。”说罢便回去了。
Mộ Dung Xung nói: "Được, ba ngày sau ta lại đến." Nói xong liền quay về.
陈操之徐徐铺纸调色，构思画作，看着那一枝洁白纯美的天女木兰，油然想起句容花山的宝珠玉兰，这两种花颇多相似之处，只是宝珠玉兰有红、白两色，既纯洁又娇美，芬芳弥久，而天女玉兰只是纯白一色，颇有北国冰雪凌寒风姿——
Trần Thao Chi từ từ trải giấy pha màu, cấu tứ bức tranh. Nhìn cành Thiên nữ mộc lan trắng muốt thuần mỹ kia, ông chợt nhớ đến Bảo châu ngọc lan ở Hoa Sơn, Câu Dung. Hai loài hoa này khá giống nhau, chỉ là Bảo châu ngọc lan có hai màu đỏ trắng, vừa thuần khiết vừa kiều diễm, hương thơm lâu dài, còn Thiên nữ ngọc lan chỉ một màu trắng tinh, mang phong thái băng tuyết lạnh giá của phương Bắc.
因宝珠玉兰又想起陆葳蕤，陈操之不禁寄情于笔端，将这一枝天女玉兰画得分外有情。
Vì Bảo châu ngọc lan mà nhớ đến Lục Uy Nhu, Trần Thao Chi không khỏi gửi gắm tình cảm vào đầu bút, vẽ cành Thiên nữ ngọc lan này trở nên vô cùng hữu tình.
三日后，天女木兰画成，慕容冲来取画，称赞陈操之画得好，兴冲冲便回宫去了。
Ba ngày sau, tranh Thiên nữ mộc lan hoàn thành, Mộ Dung Xung đến lấy tranh, khen Trần Thao Chi vẽ đẹp, rồi phấn chấn quay về cung.
次日，也就是七月十二日，陈操之得知氐秦已经派人来邺城请求燕国放归席宝及其三百军士，燕国有司正商议此事，是否放还席宝诸人？
Ngày hôm sau, tức ngày mười hai tháng Bảy, Trần Thao Chi biết tin nước Tần của người Đê đã phái người đến Nghiệp Thành yêu cầu nước Yến thả Tịch Bảo cùng ba trăm quân sĩ. Hữu ti nước Yến đang bàn bạc việc này, liệu có thả Tịch Bảo và những người kia không?
