A Cát vừa mới lặng lẽ kiểm kê xong, trong trận chiến này, số người tử vong thực tế không nhiều, chết tại chỗ chỉ khoảng sáu bảy mươi người, số người bị thương cũng chỉ hơn hai trăm. Thế nhưng, con số hao hụt một phần mười này lại mang đến áp lực tâm lý cực lớn cho binh lính, còn trong mắt các vị lãnh chúa, trận chiến này cũng khốc liệt chưa từng có.

Vì vậy, sau khi đi một vòng, Kiều Trị đã nắm bắt được tình hình của đám binh lính này.

Sau khi nói vài lời khách sáo với Bá tước Doãn Đức Lan, Kiều Trị nhìn sang Oa Nhĩ Phổ. Những ngày này, Kiều Trị đã bàn bạc với Oa Nhĩ Phổ rất nhiều chuyện, trong đó có việc cần một hạt giống cắm rễ bên ngoài để lan tỏa ý chí của nơi trú ẩn.

Kiều Trị tin rằng, đội ngũ mà mình dẫn dắt tuy có nhiều người mang tư tưởng khác biệt, nhưng ông chưa bao giờ nghi ngờ về ý chí và tín ngưỡng của họ.

Mà có một số việc, chỉ cần thay đổi cách diễn đạt, ý nghĩa đã khác biệt hoàn toàn.

Trên thực tế, nếu giao nhiệm vụ gian khổ này cho một quý tộc, kẻ đó chắc chắn sẽ nghĩ đến lợi ích của bản thân và cả gia tộc trước tiên. Ý nghĩ đầu tiên nảy ra trong đầu kẻ đó e rằng chính là rút lui.

Nhưng gạt đi sự thù ghét không thể thay đổi đối với "dị giáo", Oa Nhĩ Phổ lại là một Kỵ sĩ Bình minh vô cùng kiên định.

Trong những lời tâm huyết này, điều Oa Nhĩ Phổ nghe được là một nhiệm vụ cực kỳ gian nan, cửu tử nhất sinh.

Nhưng đồng thời, đây cũng là sự công nhận và tin tưởng to lớn!

Đối với việc này, anh chỉ bày tỏ một câu: "Nhiệm vụ này không ai khác ngoài tôi!"

Anh nói với người dẫn đường của mình: "Đại nhân, nếu chúng tôi không may hy sinh, xin đừng vì tôi mà đau buồn. Tôi từng suy ngẫm, vì sao vinh quang cuối cùng của Kỵ sĩ Bình minh lại là một chiếc áo choàng đỏ, chứ không phải tước vị, tiền tài hay những vật chất thế tục khác. Sau đó tôi đã hiểu ra, bởi vì tấm thảm đỏ dẫn đến bình minh được trải bằng chính những chiếc áo choàng đỏ của các Kỵ sĩ Bình minh. Trong số những người tiền bối nối gót nhau ngã xuống, tôi có lẽ là một trong số đó, nhưng tuyệt đối sẽ không phải là người cuối cùng."

Cho nên lúc này, khi lãnh chúa nhìn về phía mình, Oa Nhĩ Phổ đã đọc được ý nghĩa trong ánh mắt ông—đám binh lính này, ngươi có dẫn dắt được không!

Anh gật đầu, nói một câu: "Không vấn đề gì."

Doãn Đức Lan không biết sự giao lưu trong ánh mắt của hai người, nhưng ý nghĩa của câu nói này, ông ta lại nghe rõ mồn một—thế nào gọi là không vấn đề gì?

Chẳng lẽ là quân đội của ta có vấn đề?

Làm như ngươi đến tuần tra thuộc hạ của ta vậy!

Tên kỵ sĩ ngạo mạn này thực sự quá mức cuồng vọng!

Sắc mặt ông ta lập tức tối sầm lại, miệng hừ lạnh một tiếng, vẻ mặt trở nên khó coi.

"Đừng để ý, Doãn Đức Lan đại nhân. Đội thân vệ của Bá tước Hắc Trân Châu này bao gồm các khổ tu sĩ đến từ khắp nơi, mà Oa Nhĩ Phổ đại nhân lại là 'Kỵ sĩ thủ hộ của Đại giáo đường Hoa Hồng'. Thế nên yêu cầu của họ đối với binh lính nghiêm khắc hơn so với các quý tộc."

Hơn một trăm kỵ sĩ này ngày thường trầm mặc ít nói, vô cùng thần bí, nhưng về lai lịch của họ, các quý tộc đều đã biết đôi chút. Nghe nói đây là đội quân được Y Lệ Sa Bạch đặc biệt huấn luyện trong mười năm qua, phần lớn bao gồm những tu sĩ và mục sư chạy nạn đến thung lũng (cơ cấu thực tế cũng gần như vậy).

Trong cuộc chạy nạn đó, những tu sĩ này cầm vũ khí lên, chiến đấu để bảo vệ những người tị nạn. Vì trải qua đủ mọi khổ ải, chứng kiến quá nhiều bi kịch và đau thương, nên họ cực kỳ căm ghét quái vật. Còn đối với những quý tộc bỏ rơi người tị nạn, họ cũng có chút định kiến.

Sau đó trong mười năm này, lại được Y Lệ Sa Bạch đích thân chọn lựa và huấn luyện, mục đích chính là xây dựng một đội quân tín ngưỡng có thể đối kháng với quái vật.

Về tiêu chuẩn trang bị trên người các kỵ sĩ này, vị nữ phú bà kia cũng trang bị theo cấp bậc của Thánh đường—nếu nói kho báu của gia tộc Hắc Trân Châu không có lượng lớn Ngôn ngữ thần chú, thì tuyệt đối không ai tin.

Tất nhiên, loại chuyện này không thể nói rõ. Và hiện tại, cũng chẳng có ai quan tâm họ có "vượt quá giới hạn" hay không.

Nhưng dù biết là vậy, Doãn Đức Lan vẫn khó lòng giữ được sắc mặt tốt—Kỵ sĩ thánh chức ông ta thấy nhiều rồi, dưới trướng mình cũng có vài người. Nhưng đã bao giờ thấy kẻ nào ngạo mạn cuồng vọng như thế này chưa? E rằng những kẻ tự cao tự đại này trong lòng đã tự đặt mình vào vị trí ngang hàng với Kỵ sĩ Sư điểu rồi.

Suy nghĩ này của Doãn Đức Lan lại sai rồi—Oa Nhĩ Phổ và những người khác, ngay cả loài chim gai cũng chưa từng đặt vào mắt.

Lời không hợp ý không cần nói nhiều, Oa Nhĩ Phổ cũng chưa bao giờ thích nể mặt ai. Vì vậy, Doãn Đức Lan liếc nhìn hai kẻ mục trung vô nhân đang tự mình bình phẩm binh lính này lần cuối, cười lạnh một tiếng rồi quay người bỏ đi.

Trên đường đi, vị lãnh chúa kia còn nhổ một bãi nước bọt xuống đất.

"Một phần mười hao hụt." Oa Nhĩ Phổ thu hồi ánh mắt từ bóng lưng của Doãn Đức Lan, tiếp tục đánh giá đội quân trước mắt theo ý của đại ca: "Đã không tệ rồi, yêu cầu của tôi đối với các vị lãnh chúa này không cao đến thế—đám binh lính này chắc là những tinh nhuệ mà họ chọn lọc ra từ lãnh địa, đại nhân."

Kiều Trị gật đầu. Những lời Oa Nhĩ Phổ nói quả thực không sai, tố chất của những binh lính này đúng là khá tốt—thể chất trung bình đã đạt tới 1.3.

Trong thời buổi này, nuôi sống một người đã khó. Thể chất như vậy có nghĩa là những binh lính này hầu như chưa từng bị đói, thậm chí thỉnh thoảng còn được ăn thịt.

Thực tế, trong các cuộc chinh chiến thông thường của lãnh chúa, hao hụt một phần mười mà chưa tan rã đã được coi là đội quân lão luyện rồi. Nhưng sự xuất hiện của Hắc Triều khiến con người trở nên kiên cường hơn, còn sự tồn tại của các mục sư cũng tăng cường đáng kể niềm tin cho binh lính.

Huống hồ là trong màn sương mù dày đặc này, khi những chiến hữu bên cạnh không ngừng gào thét vì hoảng sợ, không ai biết đội ngũ sẽ tan rã lúc nào. Nếu không phải những bài thánh ca mà mọi người ngẫu hứng hát lên thay thế cho tiếng thét, thì trận chiến này căn bản không thể đánh nổi.

Oa Nhĩ Phổ xuất thân từ một tên thổ phỉ dưới đáy xã hội, dần dần bước lên dưới sự dẫn dắt của đại ca. Anh hiểu rất rõ những sang chấn tâm lý mà binh lính vừa trải qua trong trận chiến—đám xác sống đen kịt ẩn hiện trong biển lửa, sương mù xung quanh chỉ nhìn rõ trong phạm vi mười mấy mét. Người phía trước liên tục bị quật ngã, đồng đội bên cạnh bị kéo ra ngoài xé xác. Bộ giáp trên người như hộp thiếc, bị vô số bàn tay không ngừng cào cấu. Không biết lúc nào sẽ bị xé rách một lỗ hổng, cắn vào chỗ hiểm yếu.

Có thể dựa vào chút nhiệt huyết mà kiên trì đến giờ đã là vô cùng đáng quý, dù sao những binh lính này khi ở lãnh địa, công việc chủ yếu là làm nông.

Dù là sự kiên trì đối với tín ngưỡng hay sự vững vàng của ý chí, họ đều có khoảng cách rất lớn so với những quân nhân chuyên nghiệp hoàn toàn.

Cho nên đối với đội quân dân binh ở mức độ này, anh đưa ra đánh giá như vậy—tất nhiên, trong mắt các lãnh chúa, đây đã là quân chính quy.

Hiện giờ, nhiệt huyết trong lòng binh lính đã tan biến, khi trở về hậu phương nghỉ ngơi, họ không còn cách nào giữ được sự dũng cảm như trước nữa.

Lúc này, từng màn trên chiến trường đã không ngừng hiện về trong tâm trí họ, mỗi người trở về đều run rẩy toàn thân, không thể cầm nổi vũ khí.

Nhìn đám binh lính trước mắt, những người nhà Hắc Trân Châu lúc này mới hiểu ra, vì sao các lãnh chúa lại dẫn nhiều người đến như vậy—họ căn bản khó mà tác chiến liên tục.