Mùa đông năm nay trôi qua rất nhanh, có lẽ vì ai nấy đều bận rộn nên chẳng cảm thấy khó khăn, ngoại trừ mấy đợt tuyết rơi.

Ánh mặt trời dần trở nên rạng rỡ chứ không còn ủ rũ yếu ớt, nhiệt độ cũng dần tăng lên. Mùa xuân thứ hai mà Ngô Ưu phải trải qua đã đến, ngẫm lại, cậu đặt chân đến nơi này cũng đã tròn một năm rồi.

Trên đường phố của trấn nhỏ.

Xe ngựa, người qua lại, gia cầm, những lính đánh thuê vác trên lưng vũ khí khổng lồ, những nữ cung thủ tinh linh vóc dáng thanh tú, nông nô vận chuyển gỗ, đội tuần tra giữ gìn trật tự đi lại chỉnh tề...

Bên cửa sổ thư phòng trong lâu đài, có thể nhìn thấy toàn cảnh trấn nhỏ đang hối hả.

Mà trên bàn làm việc phía sau Ngô Ưu đại nhân, một tập tài liệu đang nằm yên lặng, trên bìa có dòng chữ nổi bật: "Báo cáo tổng kết phát triển mùa đông trấn Cự Thạch".

Báo cáo này do chính vụ quan Lỗ Duy Đức của tòa thị chính trấn Cự Thạch soạn thảo, đệ trình lên lãnh chúa đại nhân như một bản tổng kết mùa đông năm 1839 theo Nhân tộc lịch.

Toàn bộ tài liệu ghi chép chi tiết tiến trình phát triển của trấn Cự Thạch trong mùa đông, và đây là bản duy nhất nằm trong tay Ngô Ưu.

Nội dung chẳng qua chỉ là ghi lại tòa thị chính đã hoàn thành hạng mục nào vào ngày nào, thu được bao nhiêu kim tệ, ví dụ như:

"Ngày 20 tháng 12, tửu quán lính đánh thuê Tân Đồn được xây xong."

"Ngày 23 tháng 12, lữ quán lính đánh thuê Tân Đồn được xây xong."

"Ngày 30 tháng 12, con đường thứ ba của Tân Đồn đã thi công hoàn tất."

"..."

Là một vị quý tộc thường xuyên xuống cơ sở và thấu hiểu dân chúng, Ngô Ưu không cần xem mấy thứ này. Mọi sự vụ trong trấn cậu đều nắm rõ như lòng bàn tay, chỉ lật xem qua loa rồi tiện tay bỏ vào ngăn kéo, ngửa đầu tựa vào ghế để tiến vào không gian linh hồn.

Thư phòng hiện là trọng địa của lâu đài, nếu không có sự cho phép của Ngô Ưu, bất cứ ai cũng không được vào, kể cả quản gia Mạc Địch và Lệ Ti cũng không ngoại lệ.

Theo sự tăng tiến về tinh thần lực, phạm vi cảm nhận của Ngô Ưu không còn bị giới hạn trong không gian linh hồn nữa. Ngay cả khi đang ở trong đó, cậu vẫn có thể cảm nhận được tình hình toàn bộ thư phòng, về mặt an toàn thì không cần phải lo lắng.

Lật mở cuốn "Sách Tín Ngưỡng" dày cộp này ra, trên tấm bản đồ ở trang đầu tiên, mùa đông này đã xuất hiện thêm không ít ký hiệu mới, hơn nữa đều nằm trong phạm vi Tân Đồn.

"Sở trị an: Đảm nhận chức năng quản lý an ninh, kết cấu gỗ ba tầng, diện tích chiếm đất 500 mét vuông, có thể chứa hơn trăm người. Tầng một được ngăn ra một phần làm nhà giam, chịu trách nhiệm giam giữ bình dân và nông nô vi phạm pháp luật."

"Nhà ăn (phòng hậu cần): Đảm nhận chức năng hậu cần cho trấn nhỏ, kết cấu gỗ hai tầng, diện tích chiếm đất 800 mét vuông, kèm theo chức năng bếp núc."

"Tửu quán chất lượng: Kết cấu gỗ ba tầng, diện tích chiếm đất 600 mét vuông, là nơi ăn uống vui chơi của lính đánh thuê. Tầng một là sảnh chính, tầng hai là cửa hàng, tầng ba phục vụ hội viên, có thể đáp ứng nhu cầu của các loại lính đánh thuê."

Khi thiết kế tửu quán mới, Ngô Ưu đã thêm vào những ý tưởng mới, mạnh dạn phân chia chức năng một cách rõ ràng.

Tầng một vẫn như cũ, là mô hình tửu quán thông thường, cấu trúc bên trong giản dị mà hào sảng, sử dụng lượng lớn dạ quang thạch để chiếu sáng, dịu nhẹ và thoải mái.

Bên trong chia làm nhiều khu vực, có khu uống rượu một mình, có bàn lớn cho nhóm đông người, cũng có những ngăn riêng yên tĩnh.

Trong tửu quán không được phép xảy ra tranh chấp, nếu không sẽ có đội bảo vệ chuyên trách mời bạn ra ngoài.

Nơi thu mua ma thú trước đây đã được dời lên tầng hai, không còn bị những lính đánh thuê không liên quan vây xem, chú trọng sự riêng tư cá nhân hơn trước, quy trình thu mua cũng ngắn gọn rõ ràng, có nhiều nhân viên cùng lúc phụ trách phân tách thi thể.

Về cơ bản chỉ cần mười phút là hoàn thành một giao dịch, lại còn có rượu nước miễn phí, khiến quá trình thu mua ma thú trở nên thuận tiện nhanh chóng.

Dù sao bây giờ đã qua thời kỳ phải dựa vào việc thu mua ma thú để thu hút lính đánh thuê rồi, sự riêng tư và tiện lợi mới là nhu cầu mới nhất.

Tầng hai ngoài việc thu mua thi thể ma thú, còn có cửa hàng trang bị với trang trí tinh xảo, vũ khí, áo giáp, ma trượng, pháp bào, cung tên, khiên chắn cái gì cũng có, đều là đồ kiếm được từ chỗ Áo Lan Khắc.

Những món đồ này được cố định trên tường theo từng bộ, kèm theo chú thích, vật liệu sử dụng, đến từ xưởng nào, giá cả bao nhiêu đều ghi rõ ràng, không cần giải thích, tự do xem xét, có hứng thú thì có thể mua ngay.

Ngoài vũ khí áo giáp, còn có các loại rượu với nhiều mức giá khác nhau, từ bia lúa mạch bình dân giá rẻ, bia đen tinh chế của tộc người lùn, cho đến rượu vang, rượu trái cây thượng hạng của tộc tinh linh...

Điều này nhằm đáp ứng nhóm lính đánh thuê thích tự uống rượu tại nhà, bởi hiện nay đã có không ít lính đánh thuê định cư tại Tân Đồn.

Cửa hàng thậm chí còn bán ma hạch, ma pháp quyển trục, vật liệu bày trận, mồi nhử bẫy, tin tức về ma thú... Có thể nói chỉ cần lính đánh thuê dùng đến, tầng hai đều có đủ!

Về phần tầng ba, là tầng dành riêng cho hội viên cao cấp trả phí hàng năm, thực ra những thứ cung cấp cũng chẳng khác tầng một là mấy.

Theo lời Ngô Ưu đại nhân, đây chính là "đẳng cấp". Phí hội viên 200 kim tệ một năm có thể giúp bạn thoát khỏi tầng lớp lính đánh thuê bình thường. Thứ bán ở tầng ba không phải là hàng hóa, mà là đẳng cấp, là vòng tròn quan hệ!

Mặc dù nói vậy, nhưng hiện tại vẫn chưa có lính đánh thuê nào chịu trở thành hội viên cao cấp...

Sau khi tửu quán siêu lớn này được xây dựng, nhân sự cũng có chút thay đổi.

Nhân viên phục vụ bình thường của tửu quán đều là bình dân được tuyển dụng, trước khi vào làm đều trải qua đào tạo để đảm bảo chất lượng phục vụ.

Khang Nạp trong thời gian này cũng phát huy tác dụng, đầu bếp, nhân viên phục vụ cao cấp, thợ phân tách ma thú trong tửu quán đều do anh ta chiêu mộ từ bên ngoài về.

Họ đều là những người dày dạn kinh nghiệm, có thể đảm đương công việc và cũng đã qua đào tạo.

Trong tình hình này, đám người hầu trong lâu đài cuối cùng cũng có thể quay lại phục vụ đại nhân, khiến chất lượng cuộc sống của Ngô Ưu trở lại mức cũ.

Mạch Khắc cũng được Ngô Ưu chính thức thăng chức làm quản lý tửu quán, chịu trách nhiệm toàn bộ việc lớn nhỏ của tửu quán và lữ quán, dưới sự quản lý của tòa thị chính.

Sau khi Mạch Khắc đi, vị trí đội trưởng đội xây dựng bị bỏ trống đã được giao cho một công nhân xây dựng do Lỗ Duy Đức đề bạt.

Trên bản đồ, sát cạnh tửu quán lính đánh thuê là lữ quán, được đánh dấu là một nhà trọ nhỏ.

"Lữ quán thoải mái: Cung cấp dịch vụ lưu trú cho khách qua đường, kết cấu gỗ ba tầng, diện tích 600 mét vuông. Tầng một và hai mỗi tầng có 30 phòng, tầng ba phòng hơi lớn hơn nên chỉ có 20 phòng, tổng cộng 80 phòng. Giá cả hợp lý, phục vụ chu đáo, cũng là lựa chọn duy nhất của khách lữ hành."

Đối với lữ quán, Ngô Ưu không đưa ra yêu cầu gì quá đáng, chỉ dặn Mạch Khắc chú trọng vệ sinh và chất lượng phục vụ, ngoài ra chú ý những kẻ khả nghi, cứ kinh doanh bình thường là được.

Sau khi tửu quán mới hoàn thành, tửu quán cũ vẫn trả lại cho ông chủ cũ để tiếp tục kinh doanh, dù sao bình dân trong trấn cũng cần một nơi để trò chuyện phiếm.

Ông chủ tửu quán còn được hưởng dịch vụ mở rộng miễn phí, phần thân chính không động đến, chỉ dỡ bỏ phần nhà ở thông liền với tửu quán.

Các công trình chức năng của Tân Đồn liên tục tăng lên, cũng mang lại nhiều việc làm cho trấn, mà công việc như vậy chỉ bình dân mới được đảm nhận.

Điều này giúp dân trong trấn ngoài việc chăn nuôi ra, lại có thêm nhiều lựa chọn hơn.

"Cuộc sống trong trấn ngày càng đa dạng hóa rồi. Sau khi giải quyết xong khủng hoảng ma thú, uy vọng của mình lại tăng lên đáng kể. Ngoài một nghìn nông nô mới này ra, về cơ bản tất cả dân trấn đều đã trở thành tín đồ của mình. Không ít tín đồ cấp một cũ đã tiến cấp thành tín đồ cấp hai."

Ngô Ưu chuyển bản đồ sang góc nhìn lãnh dân, những chấm tròn đủ màu sắc lần lượt sáng lên.

Nông nô màu xám, bình dân màu xanh lá, phụ dung màu xanh dương.

Bây giờ lại có thêm một màu trắng, "Sách Tín Ngưỡng" đã đưa ra giải thích bằng văn bản.

"Chấm tròn màu trắng đại diện cho khách lữ hành; khách lữ hành có nhà, nhưng không ở đây; khách lữ hành không nhà, cũng không ở đây."

Xem xong lời giải thích, Ngô Ưu cười nhạt, hiểu ngay lập tức.

Khách lữ hành tuy lấy bốn biển làm nhà, phiêu bạt bất định, nhưng cậu tin rằng, chỉ cần lãnh địa Cự Thạch phát triển theo hướng tốt, cuối cùng sẽ có một bộ phận người chọn dừng chân ở trấn Cự Thạch. Người không nhà, cũng có thể trở thành những tín đồ kiên định nhất.

Vì vậy, biến những người vô gia cư thành cư dân thường trú mới là đạo lý chính. Ba con phố hoàn toàn mới của Tân Đồn chính là thành quả của Ngô Ưu.

Một con phố có sáu mươi căn nhà, ba con phố là một trăm tám mươi căn, tất cả đều đã bán hết.

Còn các công trình chức năng khác của Tân Đồn đều được xây dựng bao quanh quảng trường lớn mà Lỗ Duy Đức đã quy hoạch. Cậu định xây dựng một quần thể kiến trúc chức năng bao quanh quảng trường lớn này.

Các con phố cư dân nằm chỉnh tề dọc theo rìa ngoài của những quần thể kiến trúc này, từ đó hình thành nên vòng trong thứ nhất của toàn bộ Tân Đồn.

Tuy nhiên, bây giờ gọi là vòng trong thì vẫn còn quá sớm, một cạnh cũng chưa làm xong.

Trong quy hoạch của Ngô Ưu, mỗi cạnh phải xây mười con phố mới được, bốn hướng cộng lại là bốn mươi con phố, tổng cộng 2400 hộ.

Khi vòng thứ nhất hoàn thành, mới có được hình dáng của một thành phố. Tiến độ hiện tại là 3/40, đủ để dùng bốn chữ "nhậm trọng đạo viễn" (gánh nặng đường xa) để hình dung.

"Công nhân đội xây dựng vẫn còn quá ít! Phải chiêu mộ thêm nhiều công nhân nữa mới được, bây giờ có tiền rồi, thì phải chi ra."

Ngô Ưu thầm ghi nhớ, đợi lần tới Lỗ Duy Đức đến sẽ bàn bạc chuyện tuyển dụng.

Cậu chuyển ý niệm sang chế độ "Thần Tứ Chi Địa", vì hoạt động nông nghiệp mùa đông đã dừng lại, nên sau khi ban phúc cho cỏ Phong Linh, suốt cả mùa đông cậu không tiếp tục ban phúc nữa.

Những ô trắng sáng lên trên bản đồ vẫn chỉ có chừng đó.

"Cỏ Phong Linh, 12 Lam, tăng tốc 40%, vượt hạn 20%, neo giữ 12 điểm tinh thần lực, tiêu hao 960 giọt tín ngưỡng lực mỗi tháng."

"Cánh đồng khoai tây, 26 Lam, tăng tốc 30%, tăng sản 15%, neo giữ 26 điểm tinh thần lực, tiêu hao 260 giọt tín ngưỡng lực mỗi tháng."

"Cánh đồng lúa mì, 17 Lam, tăng tốc 50%, tăng sản 20%, neo giữ 17 điểm tinh thần lực, tiêu hao 340 giọt tín ngưỡng lực mỗi tháng."

Trên bản đồ, cỏ Phong Linh và cánh đồng khoai tây đều nối liền một dải, chỉ có cánh đồng lúa mì là có một Lam do Ngô Ưu ban riêng cho Kiệt Sâm.

Toàn trấn có 55 Lam thần tứ chi địa, mỗi tháng tiêu hao tổng cộng 1560 giọt tín ngưỡng lực.

Ngoài tiêu hao của thần tứ chi địa, hiện còn có tiêu hao cho kế hoạch bồi dưỡng nhân tài.

Mười ngày ban phúc một lần, một tháng là ba lần, cộng thêm năng lượng thổ nguyên tố và năng lượng sinh mệnh mà Đạt Cách cung cấp hàng ngày, tất cả cộng lại mỗi tháng cũng chỉ tiêu hao 480 giọt.

Thứ tiêu hao nhiều nhất, vẫn là nhu cầu tu luyện của chính Ngô Ưu.

Mỗi ngày cố định tám giọt băng nguyên tố và hai giọt năng lượng sinh mệnh, một tháng phải dùng hết 2400 giọt tín ngưỡng lực.

Tổng hợp ba mặt thần tứ chi địa, bồi dưỡng nhân tài và tự tu luyện lại, mỗi tháng tiêu hao tổng cộng 4500 giọt tín ngưỡng lực.

Tuy nhiên, chút tiêu hao này đối với Ngô Ưu hiện tại chỉ là chuyện nhỏ. Ở giao diện lãnh dân vừa rồi, Ngô Ưu đã biết chi tiết số liệu tín đồ.

Tín đồ cấp một: 813 người (0-2)

Tín đồ cấp hai: 156 người (2-5)

Tín đồ cấp ba: 10 người (5-10)

Tín đồ cấp bốn: 2 người (10-20)

Theo giá trị trung bình của tín ngưỡng lực do mỗi cấp tín đồ tạo ra, Ngô Ưu mỗi ngày có thể thu hoạch 1464 giọt tín ngưỡng lực, đây là một con số kinh người.

Ngay cả khi mỗi ngày chỉ thu ổn định một nghìn giọt, một tháng cũng có mức tăng trưởng ba mươi nghìn giọt, dư sức đối phó với tiêu hao.

Ngô Ưu lật "Sách Tín Ngưỡng" sang trang thứ hai, kiểm tra số liệu chính xác.

Hồ Tín Ngưỡng: 88088/100000

Tinh Lực: 477/478 (533)

"Ha ha, thần tứ chi địa có thể ban phúc trên diện rộng rồi. Đám nông nô cũ đều đã thành tín đồ, cũng không cần sàng lọc nữa, chỉ cần không thoái hóa thành người vô tín là có thể duy trì thần tứ chi địa."

Sau khi tinh thần lực tăng mạnh, yêu cầu của Ngô Ưu đối với đức tin của nông nô cũng giảm xuống một chút.

Hiện nay tất cả đất nông nghiệp trong trấn đều do nông nô canh tác, mức thuế lương thực bảy phần đặt ở đó, cậu mãi mãi là người hưởng lợi lớn nhất.

Hơn nữa, đất canh tác chỉ là tư liệu sản xuất cơ bản nhất, chỉ dựa vào đất canh tác rất khó bồi dưỡng ra tín đồ cấp cao, nên yêu cầu của cậu đối với nông nô sở hữu thần tứ chi địa là phải đạt cấp một. Đây là yêu cầu thấp nhất.

Ngô Ưu lật trang sách trở lại trang phạm vi lãnh địa.

Toàn bộ 56 Lam ở Thượng Hà Đồn còn 30 Lam khoai tây chưa mở khóa, 30 Lam này là do đợt nông nô thứ hai khai khẩn, tất cả đều đã thành tín đồ cấp một.

Toàn bộ 94 Lam ở Thủy Xa Đồn còn 77 Lam lúa mì chưa mở khóa, 37 Lam cũ cộng thêm 40 Lam do đợt nông nô đầu tiên khai khẩn, cũng đều là những nông nô thành kính.

Hạ Hà Đồn trồng các loại cây trồng khá đa dạng, đại mạch, túc mạch và đậu tương cộng lại có 30 Lam chưa mở khóa.

"Sách Tín Ngưỡng!"

"Mở khóa 30 Lam cánh đồng khoai tây."

"Mở khóa 77 Lam cánh đồng lúa mì."

"Mở khóa 5 Lam cánh đồng đại mạch."

"Mở khóa 12 Lam cánh đồng túc mạch."

"Mở khóa 13 Lam cánh đồng đậu tương."

"Sách Tín Ngưỡng" phát ra tiếng rung oong oong, hàng loạt ô trắng sáng lên, đây là lần đầu tiên mở khóa nhiều phạm vi lãnh địa cùng một lúc như vậy.

Thông tin về các loại cây trồng chưa từng đề cập trước đây cũng được ghi chú rõ ràng.

"Cánh đồng đại mạch: Một năm một vụ, tăng tốc 50%, tăng sản 20%, đã đạt giới hạn 10 giọt mộc nguyên tố."

"Cánh đồng túc mạch (ngô): Một năm một vụ, tăng tốc 30%, tăng sản 30%, đã đạt giới hạn 10 giọt mộc nguyên tố."

"Cánh đồng đậu tương: Một năm một vụ, tăng tốc 20%, tăng sản 50%, đã đạt giới hạn 10 giọt."

Ba loại cây trồng này đều chỉ thu hoạch một lần một năm, trong đó số liệu của đại mạch và lúa mì giống nhau, mức tăng tốc lên tới 50% có thể giúp nông nô tranh thủ trồng hai vụ.

Còn túc mạch và đậu tương tuy có tăng tốc nhưng không thể đáp ứng yêu cầu một năm hai vụ. Đối mặt với tình huống này, cách xử lý rất dễ dàng, có thể thu hoạch sớm trong vụ đó rồi trồng thêm một vụ khoai tây có thời gian sinh trưởng ngắn để tăng thu hoạch.

Đó gọi là trồng xen canh, cách này có thể tận dụng tối đa độ phì nhiêu của đất.

Sau khi mở khóa xong đất canh tác, giới hạn tinh thần lực của Ngô Ưu giảm mạnh 137 điểm, tín ngưỡng lực cũng hao hụt một khoản.

Nhưng vẫn nằm trong phạm vi chịu đựng, không ảnh hưởng lớn.

Sau khi xử lý xong chuyện thần tứ chi địa, Ngô Ưu chính thức bắt đầu tu luyện đấu khí trong ngày.