……"Cáo Tử Nha" (Quạ báo tử)?

Trong lòng La Lan chấn động mạnh. Câu nói này của Mã Nhĩ Nặc Tư đã dấy lên một cơn sóng lớn trong tâm trí hắn.

Hầu tước Tát Á làm sao nhận ra nghề nghiệp của mình? Lúc này ông ta vạch trần mình là có mục đích gì? Ông ta là địch hay là bạn? Tại sao ông ta lại muốn Hách Nhĩ Gia tìm một Druid? Có phải ngay từ đầu ông ta đã biết sự tồn tại của La Lan? Nếu là vậy, ông ta nắm bắt hành tung của La Lan bằng cách nào? Nếu không phải, tại sao ngay từ đầu Hách Nhĩ Gia lại đi tìm Druid?

Còn một vấn đề cốt lõi nữa—tại sao ông ta nhất định phải tìm cho bằng được Cáo Tử Nha?

Là thanh trường kiếm của "Trường Miên Đạo Sư", là đao phủ thành kính nhất thế gian, ấn tượng mà Cáo Tử Nha để lại trong lòng người khác cũng y hệt như cái tên của chúng vậy. Ngay cả sau này khi Cáo Tử Nha xuất hiện nhiều hơn, người bình thường nhìn thấy họ ngoài cảm giác sợ hãi và xui xẻo ra thì cơ bản cũng không có cảm xúc gì đặc biệt. Cứ như thể những con quạ đen kịt, lạnh lẽo này bất cứ lúc nào cũng có thể tước đoạt mạng sống của mình vậy.

La Lan không hề nghĩ rằng có công việc nào chỉ mình Cáo Tử Nha mới làm được. Nếu tổng hợp lại các kỹ năng mà Cáo Tử Nha sở trường, thì đại khái cũng chỉ có một việc duy nhất là giết người.

Thế nhưng nếu Hầu tước Tát Á muốn giết người, thì việc gì phải phô trương thanh thế đi tìm một Cáo Tử Nha? Bản thân ông ta chính là giáo quan của "Á Ám Nhận" bộ đội, lại còn là một vị tướng quân, một vị hầu tước. Nếu ông ta muốn giết một người thì thủ đoạn nhiều không đếm xuể.

Hơn nữa, dù Hầu tước Tát Á có thực sự yêu cầu như vậy, e là La Lan cũng chỉ có thể tiếc nuối từ chối ông ta.

Là một Cáo Tử Nha, La Lan không phải muốn giết ai là giết được người đó.

Bản chất của Cáo Tử Nha là sự nối dài của quyền năng "Mạt Sát" từ Đạo Sư xuống nhân gian. Họ là thực thể đại diện cho quyền năng của Đạo Sư trên mặt đất, là kẻ hành đạo thực thi quyền năng mạt sát ấy, nên họ sở hữu tính bất tử. Vì vậy, khi họ giết người, tuyệt đối không được có bất kỳ sự thiên vị nào.

Ví dụ như, Cáo Tử Nha có thể dùng ôn dịch giết chết hàng vạn người, mục đích chỉ để giết vài kẻ tội đồ trong đó; cũng có thể dùng bom đạn và độc dược liên lụy đến dân chúng vô tội. Nhưng dù thế nào đi nữa, Cáo Tử Nha không được phép giúp bất kỳ phe nào giết người khi chưa có sự cho phép của Đạo Sư—dù kẻ bị giết có là tội đồ ác quán mãn doanh đi chăng nữa.

Nói một cách ngắn gọn, khi Cáo Tử Nha giết người không được phép có bất kỳ sự thiên vị nào, cũng không được vì yêu ghét cá nhân mà chọn giết ai hay không giết ai. Họ giết người chỉ để hoàn thành nhiệm vụ của Đạo Sư. Mà lý do Đạo Sư muốn giết những kẻ này là vì mệnh số của họ đã tận—nói rõ hơn, chính là nếu họ còn sống thì sẽ có người không thể sống tiếp được. Cho nên ông trời không định để họ sống nữa.

Từ góc độ này mà nói, La Lan là kẻ thay trời hành đạo. Hiện tại nhiệm vụ Đạo Sư giao cho La Lan là "khiến 'bọn họ' ngậm miệng". Trong quá trình hoàn thành nhiệm vụ, bất kể La Lan có ngộ sát bao nhiêu người, chỉ cần hắn có lý do đầy đủ, ít nhất là ở chỗ Đạo Sư, hắn vô tội.

Nhưng giả sử, sau khi La Lan bỏ độc vào nguồn nước trong thành, lại vì cô gái bên cạnh trông bắt mắt mà đưa thuốc giải cho nàng, thì La Lan sẽ gặp đại họa.

Đó là vì, thứ mà La Lan đại diện chính là "Cái chết". Mà cái chết, với tư cách là sự công bằng không thể lay chuyển nhất thế giới này, nhất định sẽ giáng xuống mỗi người một cách bình đẳng. Nếu cái chết có ý chí riêng, tùy ý chọn lựa người mang đi theo sở thích cá nhân, thế giới này chắc chắn sẽ đại loạn. Và đây cũng là điều Đạo Sư tuyệt đối không cho phép.

Biểu hiện cụ thể là, sau khi La Lan thăng cấp lên Hoàng Kim giai, đặc tính "Điệu Vong Vịnh Xướng" của hắn sẽ biến thành "Tử Vong Hóa Thân". Tất cả những kẻ bị La Lan giết—bất kể có dùng vịnh xướng hay không—đều sẽ được coi là thọ chung chính tẩm, mất đi đại đa số khả năng phục sinh.

……Không, khoan đã.

La Lan bỗng nhíu mày.

Chẳng lẽ Hầu tước Tát Á muốn nhờ La Lan tiêu diệt một vong linh nào đó?

Nếu là việc này, e rằng trong thời đại hiện nay thật sự chỉ có La Lan mới làm được.

Nhưng đồng thời, La Lan cũng là tân vương của Nhĩ Khạp Đặc, trừ khi đối lập trận doanh, bằng không La Lan cũng không có lập trường giúp Hầu tước Tát Á tiêu diệt vong linh.

Tạm thời cứ hỏi xem tình hình thế nào đã.

Thế nhưng sau khi La Lan hỏi xong, lại nhận được một câu trả lời khá mơ hồ: "Gần như vậy."

……"Gần như vậy?"

La Lan ngơ ngác chớp chớp mắt.

Đúng là đúng, sai là sai—gần như vậy là tình huống gì?

“Trước tiên, ngài La Lan, tôi phải xin lỗi ngài.” Hầu tước Tát Á áy náy nói với La Lan, “Tên của vị đại nhân kia… chính là vị đại nhân đã nói cho tôi biết thân phận của ngài. Dù thế nào tôi cũng không thể tiết lộ với ngài được.”

Vì đã hứa với bên kia trước rồi chứ gì.

La Lan gật đầu, tỏ ý có thể hiểu được.

Lúc này Hầu tước Tát Á mới thở phào nhẹ nhõm, thoáng chốc nở nụ cười thoải mái. Nhưng ngay sau đó ông lại căng mặt: “Ngài La Lan… rất xin lỗi, chuyện tiếp theo đây khá quan trọng, không thích hợp lắm để…”

“Tôi hiểu, thưa ngài Hầu tước.”

La Lan ôn hòa gật đầu, dùng tay phải vẽ một dấu thánh giá trước trán rồi ấn lên tim mình, trịnh trọng nói: “Chuyện này vào tai tôi, tuyệt đối không lọt khỏi miệng tôi—tôi lấy danh nghĩa Đạo Sư để đảm bảo.”

Ngay khoảnh khắc tiếng nói của La Lan vừa dứt, một ấn ký màu xám ảm đạm vụt qua trên trán hắn.

Dù La Lan là người được Đạo Sư lựa chọn, hắn cũng phải chịu trách nhiệm cho lời thề của mình.

Thế nhưng, La Lan cũng âm thầm để lại một đường lui.

Ví dụ như, trong lời thề của La Lan chỉ có "không lọt khỏi miệng tôi", chứ không nói là La Lan không thể cố tình để người khác đoán ra. Hơn nữa La Lan cũng chỉ nói "lấy danh nghĩa Đạo Sư đảm bảo", chứ không nói rõ hình phạt mình sẽ phải chịu là gì.

Nếu nói gian trá thì La Lan cũng chẳng có gì để phản bác. Nhưng với tính cách của La Lan, hắn tuyệt đối sẽ không dễ dàng đặt niềm tin của mình vào tay người khác.

Nhìn phản ứng của Hầu tước Tát Á, rõ ràng ông ta cũng biết những toan tính nhỏ của La Lan, nhưng ông ta chỉ cười trừ.

Mắt La Lan hơi nheo lại. Hắn cũng nhận ra sự bất thường của Hầu tước Tát Á.

Bản thân Hầu tước Tát Á tuyệt đối không phải kẻ ngu, chỉ riêng phản ứng này thôi cũng đã nói lên vài vấn đề. Nhưng La Lan cũng không vạch trần, chỉ lặng lẽ đợi Mã Nhĩ Nặc Tư lên tiếng.

“Tôi nghi ngờ, thành chủ của Lê Tái La đã bị ác quỷ mê hoặc… hoặc là, ông ta chính là một…”

Không nằm ngoài dự đoán của La Lan, Mã Nhĩ Nặc Tư vừa mở miệng đã là một tin chấn động.

……“Có bằng chứng không?”

Sắc mặt La Lan trở nên nghiêm trọng.

Bởi vì La Lan nhớ rất rõ, thành chủ của Lê Tái La vốn là một quý tộc địa phương rất bình thường. Ông ta chưa bao giờ dính dáng đến bất kỳ tà giáo nào.

Nói cách khác, hoặc là Mã Nhĩ Nặc Tư đang nói dối, hoặc là lịch sử đã xảy ra biến động.

Dù là tình huống nào, La Lan cũng không thể xem nhẹ.

Đối mặt với câu hỏi của La Lan, Hầu tước Tát Á thở dài một hơi thật sâu, nhấp một ngụm trà đen.

Sau đó, ông hạ giọng giải thích: “Vấn đề nằm ở chỗ đó… tôi không có bằng chứng, và tôi không muốn chuyện này bị mọi người biết đến.”

“Bởi vì… tôi quen biết con ác quỷ đó.”