Để tránh gây chú ý với những người khác, sau khi thề trung thành với La Lan, Đa Đa nhanh chóng rời khỏi phòng của anh.

Vì Đa Đa đã quy thuận, rất nhiều trở ngại cũng theo đó mà tan biến.

Ít nhất, La Lan không cần phải đợi Ngải Lộ Tạp Đa quay về rồi mới đi đánh cắp bình ôn dịch từ chỗ Đa Đa nữa.

La Lan xoay xoay chiếc bình thủy tinh nhỏ nhắn trong tay, rơi vào trầm tư.

Tình hình của Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc nghiêm trọng hơn anh tưởng rất nhiều.

Trong những lời kể trước đó của Đa Đa, La Lan tinh ý nhận ra một điểm — đó chính là những vong linh hoang dã. Kết hợp với tình trạng chia rẽ hiện tại của Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc mà La Lan đã biết, anh đại khái đã đoán được ai là kẻ đầu sỏ khiến nơi này trở thành vùng hỗn loạn với các phe phái tranh đấu gay gắt.

Lời của Đa Đa như một lời nhắc nhở cho La Lan. Trước đây, anh hoàn toàn không biết có những vong linh không trung thành với Bạch Ngân Nữ Vương. Đối với nhóm vong linh hoang dã này, Bạch Ngân Nữ Vương ngược lại chính là kẻ khởi xướng chiến tranh, khiến gia đình họ tan cửa nát nhà.

Sau khi tra hỏi tỉ mỉ Đa Đa, La Lan đã nắm bắt được phần nào hiện trạng của Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc.

Ngoài "Tân Vương phái" — những kẻ luôn tin vào sự tồn tại của tân vương và có thể trực tiếp để La Lan tiếp quản như Đa Đa, còn có "Hiện đại phái" — những vong linh chuyển hóa sau khi Thương Ngân đứt đoạn; "Nữ Vương phái" — những kẻ sùng bái cực đoan Bạch Ngân Nữ Vương, từ chối thừa nhận tân vương; "Tiêu cực phái" — những kẻ kháng cự việc rời khỏi Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc và đã quen với cuộc sống thời đại mới; cũng như những kẻ phản bội như Hải Lâm Na. Trong mỗi phe phái này lại chia ra vô số nhánh nhỏ.

Tính cả các nhánh, Tân Vương phái chỉ chiếm vỏn vẹn một phần bảy tổng số vong linh tại Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc.

Trừ đi những kẻ phản bội hoàn toàn, trong bốn loại vong linh còn lại, thực tế có tới một phần năm đã trở thành mục sư của ngụy thần, giống như Đa Đa. Thế nhưng, việc họ trở thành mục sư của thần linh chỉ là bất đắc dĩ, bản thân họ không hề hoàn toàn phản bội Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc.

Điều này khác với những gì La Lan biết từ nhiệm vụ ban đầu.

Với định kiến ban đầu, La Lan từng cho rằng tất cả mục sư vong linh đều là kẻ phản bội — nhưng thực tế, vẫn có những vong linh là mục sư nhưng không phải tín đồ.

Vong linh Tân Vương phái trở thành mục sư vì họ cần một thân phận hợp pháp để tìm kiếm tân vương khắp các quốc gia; vong linh Nữ Vương phái cơ bản sẽ không làm mục sư trừ khi là quân cờ cài cắm; còn vong linh Tiêu cực phái trở thành mục sư là một dạng giao dịch, giống như việc bắt giữ con tin để đổi lấy hòa bình.

Thế nhưng, đa số vong linh Hiện đại phái lại dao động giữa ranh giới phản bội và không phản bội. Nhiều kẻ trong số họ bắt đầu tin vào thần linh, nhưng cũng không hoàn toàn phản bội Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc. Trong khi tin vào thần linh và tuân thủ nghiêm ngặt giáo lý, họ vẫn không muốn cắt đứt liên hệ với quê hương Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc.

Gã mà La Lan từng gặp ở Bệnh Thôn chính là một vong linh Hiện đại phái thiên về phía thần linh hơn.

Điều khiến La Lan đau đầu nhất chính là đám "ba phải" này. Theo tính cách của La Lan, chắc chắn anh sẽ cho xây tất cả bọn chúng làm tường thành — nhưng đám vong linh Hiện đại phái này lại chiếm đến một nửa tổng số vong linh hiện nay của Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc. La Lan không thể tùy tiện động vào.

Tất nhiên, nếu La Lan thực sự hạ quyết tâm, cũng không phải là không có cách giải quyết.

Nhưng suy đi nghĩ lại, những vong linh trẻ tuổi chưa từng gặp Bạch Ngân Nữ Vương, chỉ coi truyền thừa Thương Ngân như truyền thuyết này, việc họ tin vào thần linh cũng chẳng tính là phản bội Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc. Bởi vì họ chưa bao giờ thề trung thành với nữ vương — đã không trung thành, thì lấy đâu ra phản bội?

Tất nhiên, Thương Ngân Chi Ấn cũng có thể khiến họ nảy sinh sự thân thiết và kính trọng tự nhiên đối với La Lan, đó là quy tắc căn bản mà Bạch Ngân Nữ Vương khắc sâu vào huyết mạch vong linh. Nhưng vấn đề nằm ở chỗ, La Lan không dám đảm bảo trong số đó sẽ không xuất hiện vài kẻ cuồng tín.

Dưới sự tẩy não và hun đúc văn hóa của ngụy thần, liệu họ còn biết được sự thật về cuộc chiến năm xưa hay không vẫn là một câu hỏi. Nếu La Lan không thể tiến hành kiểm tra nghiêm ngặt, bất kỳ vong linh Hiện đại phái nào cũng có thể trở thành một quả bom hẹn giờ.

Hơn nữa, vong linh hoang dã năm xưa cũng không phải tất cả đều đào tẩu. Vì ham muốn quyền lực hoặc lý do nào khác, cũng có những kẻ không thuộc Hiện đại phái nhưng lại không tôn kính Bạch Ngân Nữ Vương xuất hiện trong tầng lớp cao cấp của các phe phái khác.

...Nếu không có gì bất ngờ, ngay cả khi Ngải Lộ Tạp Đa giúp đỡ, việc thu phục vong linh trong một sớm một chiều cũng không phải chuyện dễ dàng.

La Lan thấy may mắn vì đã chấp nhận sự trung thành của Đa Đa. Anh vốn định sau khi Giáo phái Cáo Tử ổn định chút ít sẽ đến Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc thu phục vong linh, sau đó mượn sức mạnh của họ để lan tỏa tầm ảnh hưởng của giáo phái mình.

Giờ nhìn lại, nếu La Lan thực sự làm vậy, kết quả duy nhất là bị mắc kẹt tại Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc vài năm không thể thoát thân, rồi vì anh biến mất quá lâu, Giáo phái Cáo Tử vừa mới thành lập sẽ rơi vào hỗn loạn cực độ.

Đến lúc đó, La Lan chỉ có thể chọn một trong hai: làm Vương của vong linh hoặc làm Giáo tông của đạo sư, rồi từ bỏ bên còn lại.

Nhưng bây giờ đã biết Nhĩ Nhĩ Tạp Đặc hỗn loạn đến mức này, chiến lược buộc phải điều chỉnh — không nên mượn sức mạnh vong linh để tuyên truyền giáo phái, mà nên mượn thân phận Giáo tông của mình để thu phục vong linh mới đúng.

Sau khi hạ quyết tâm, tâm trạng La Lan thư thái hơn nhiều.

Tiếp theo, đã đến lúc bắt tay vào việc trước mắt.

La Lan lật cổ tay, dùng hai ngón tay kẹp lấy chiếc bình thủy tinh nhỏ đang tỏa ra làn sương xám nhạt.

Sau đó, La Lan dùng tay trái vặn mở nút chai, nuốt chửng làn sương mù bên trong vào cơ thể.

Ngay lập tức, trước mắt La Lan hiện lên từng dòng thông báo của hệ thống —

"Phát hiện lượng nhỏ ôn dịch xâm nhập cơ thể... Sào huyệt ôn dịch đã nuốt chửng thành công loại ôn dịch này."

"Bạn đã nhận được mầm mống ôn dịch mới."

"Bạn đã mở khóa đặc tính ôn dịch mới: Virus."

"Bạn đã mở khóa phương thức lây truyền mới: Lây truyền qua không khí."

"Bạn đã mở khóa triệu chứng bệnh mới: Sốt."

— Lây truyền qua không khí!

Mắt La Lan sáng lên.

Mặc dù Đa Đa rõ ràng chỉ là kẻ đến chỗ Kha Lan Ốc để sống qua ngày, không nghiên cứu nghiêm túc về ôn dịch của mình, nhưng ôn dịch của hắn ít nhất đã giúp La Lan mở khóa được phương thức lây truyền qua không khí.

Đây chính là vận may của La Lan.

Cho dù Đa Đa có sống qua ngày đến đâu, thì đối với virus, lây truyền qua dịch cơ thể gần như là năng lực cơ bản. Có thể ngẫu nhiên nhận được lây truyền qua không khí đã đủ khiến La Lan vui mừng rồi.

La Lan có đặc tính biến dị trong tay, chỉ cần thả một loại virus ra lây nhiễm cho vài người là có thể lấy được lây truyền qua dịch cơ thể. Ngược lại, lây truyền qua không khí và kháng nhiệt độ cao lại là thứ anh khó tiếp cận.

Về kháng nhiệt độ cao, La Lan nhớ gần núi lửa A Nặc Lạp ở phía tây bắc Đề Thản hẳn có những loại vi khuẩn mang đặc tính này. Nhưng lây truyền qua không khí thì chỉ có thể nuôi cấy nhân tạo.

Đối với La Lan, công dụng duy nhất của đặc tính virus là giúp anh đạt được biến dị cực đoan và lây truyền qua dịch cơ thể. Ngoài ra, dù là tốc độ biến dị hay độ khó miễn nhiễm, Hoàng Hôn Chi Huyết đều vượt xa virus đến vài cấp độ.

Còn về triệu chứng sốt, La Lan hoàn toàn không để tâm.

Triệu chứng sốt đơn thuần không có tác dụng gì cả. Nó chỉ là một triệu chứng trung gian mà thôi.

Từ sốt biến dị thành sốt cao, rồi lại biến dị thành viêm phổi hoặc viêm não, ít nhất mới có chút sát thương.

"Bắt đầu ấp mầm mống."

La Lan không chút do dự ra lệnh, sau đó di ngón tay lên mục virus.

So với Hoàng Hôn Chi Huyết quý hiếm, La Lan cần một vài loại ôn dịch phổ biến, không gây cảnh giác để vượt qua giai đoạn đầu không có bất kỳ kháng tính nào.

Dù sao vẫn có Kha Lan Ốc đang dõi theo từ trên cao, trước khi tiêu diệt hắn, La Lan tuyệt đối sẽ không thả Hoàng Hôn Chi Huyết ra ngoài.

Nếu để hắn lấy được mẫu ôn dịch Hoàng Hôn Chi Huyết, La Lan sẽ thực sự gặp rắc rối.

Còn virus thì không sao cả. Cho dù có để mục sư của Kha Lan Ốc mang đi hoặc chữa khỏi loại ôn dịch này, La Lan cũng không chịu tổn thất lớn.

"Đặc tính ôn dịch là virus và biến dị, phương thức lây truyền là lây truyền qua không khí, không thêm triệu chứng. Bắt đầu nuôi cấy."

Một loại ôn dịch không có kháng tính và triệu chứng gì cả, ai muốn thì cứ lấy đi...

Chỉ cần đám đó không ngu ngốc, sẽ không để loại ôn dịch vô dụng như vậy chiếm mất một ô trong Sào huyệt ôn dịch của mình. Mà một loại ôn dịch không có triệu chứng rõ ràng lại càng khó bị phát hiện, nếu có bị phát hiện, cơ bản cũng chẳng ai bỏ tiền ra thuê mục sư của Kha Lan Ốc để chữa trị.

Dù sao chỉ có Sào huyệt ôn dịch của La Lan mới có thể đồng bộ triệu chứng lên người nhiễm bệnh theo thời gian thực. Trong các trường hợp khác, chỉ cần không xảy ra biến dị, đây thực sự chỉ là một loại ôn dịch vô hại có khả năng lây truyền mà thôi.

"Đang ấp ôn dịch... Dự kiến 4 giờ hoàn thành."

La Lan hài lòng đậy nắp bình ôn dịch lại rồi cất đi, sau đó quay về giường chuẩn bị nghỉ ngơi.