Tâm sự nặng nề, Khang Đinh nhanh chóng bị La Lan chuốc say.

Cáo Tử Nha là khuôn mẫu bán vong linh. La Lan không còn phụ thuộc vào máu và một phần nội tạng, đã có thể miễn nhiễm với phần lớn các loại độc dược, trong đó đương nhiên bao gồm cả cồn.

La Lan lặng lẽ thu dọn bàn ăn, rồi đi thẳng về phòng mình.

Dọc đường, La Lan không nói một lời nào. Bởi lẽ lúc này, Ngải Lộ Tạp Đa không hề ẩn nấp trong cái bóng của hắn.

Mặc dù làm vậy có chút có lỗi với nàng, nhưng để tiết kiệm thời gian, ngay khi Ngải Lộ Tạp Đa vừa nghỉ ngơi một lát, La Lan đã trực tiếp để nàng đi giải trừ phong ấn ngăn cách giữa thế giới ngầm và mặt đất.

Tuyết lớn cũng chỉ còn khoảng một tuần nữa là ngừng rơi. Nếu không tranh thủ thời gian, rất có thể đợi đến lúc đám ma vật này tràn lên, các Thánh Điện Kỵ Sĩ đã rời đi sạch sẽ rồi.

Ở đây cần cân nhắc một chuyện, đó chính là sự cảnh giác của các chủng tộc dưới lòng đất.

Ba trăm năm trước, các chủng tộc dưới lòng đất bị kết giới của Ngải Tư Đặc phong ấn bên dưới đã thực hiện rất nhiều lần nỗ lực, hy vọng có thể phá vỡ kết giới khổng lồ ngăn cách giữa mặt đất và địa hạ để quay trở lại mặt đất — nhưng hiển nhiên là họ đã thất bại.

Kết giới chỉ ngăn chặn các chủng tộc dưới lòng đất này thực sự quá kiên cố và tinh xảo. Suy cho cùng, đó là kết giới do đích thân Ngải Tư Đặc thiết kế, các vòng lồng vào nhau, việc xử lý các tình huống bất ngờ và khẩn cấp cũng vô cùng kịp thời và hoàn hảo. Đã bao nhiêu năm trôi qua, người dân miền núi ngày nay thậm chí đã quên mất mối nguy hiểm từ các chủng tộc dưới lòng đất, thậm chí còn phát triển ra các hạng mục kinh doanh nhắm vào những mạo hiểm giả đi xuống lòng đất.

Mặc dù phần lớn mạo hiểm giả đều đi không trở lại, nhưng mạo hiểm tới thế giới ngầm vẫn là minh chứng tốt nhất để phô diễn thực lực tổng hợp của một mạo hiểm giả. Tất cả những mạo hiểm giả có thể trở về từ thế giới ngầm, nếu họ vẫn kiên trì con đường của mình, thì chỉ cần không chết, cuối cùng họ đều trở thành những truyền thuyết trong miệng các thi nhân. Mà cuộc mạo hiểm ở thế giới ngầm chính là một nét bút huy hoàng trong truyền thuyết của họ.

Dù sao thì quy luật của thế giới ngầm cũng không giống với mặt đất. Rất nhiều vũ khí của thế giới ngầm có thể dễ dàng chém thủng thuật pháp của các phù thủy, trong khi phần lớn thuật pháp và thần thuật khi đối mặt với giáp trụ của thế giới ngầm lại chẳng có lấy một chút tác dụng nào.

Ngay từ ban đầu, thế giới ngầm chính là lớp đệm của Cái Á Bích. Cái Á Bích hấp thụ sức mạnh của Hoàng Hôn từ bên ngoài, sau khi lọc sạch thì truyền vào Áo Mỗ Chi Tường. Sau đó, thông qua Áo Mỗ Chi Tường chuyển hóa thành pháp lực lan tỏa khắp thế giới — đây chính là vòng tuần hoàn quan trọng nhất của thế giới Pháp Ân Tư.

Mà thế giới ngầm ngay từ đầu đã không nhận được ma lực tinh khiết. Ngay từ đầu, thế giới ngầm đã là nhà tù và phòng thí nghiệm của Hậu Tri Giả cùng Sinh Mệnh Chi Thụ, được dùng để giam giữ và phân tích một số quyến dân Hoàng Hôn yếu ớt. Họ hy vọng có thể tạo ra một số sinh mệnh sở hữu sức mạnh của Hoàng Hôn nhưng đồng thời vẫn giữ được lý trí. Đáng tiếc thay, họ đều thất bại.

Trong số những sinh mệnh dị dạng mà họ tạo ra, nổi tiếng nhất chính là Thực Não Yêu và Y Tư Ma. Loại trước còn đỡ, chỉ trở thành những kẻ săn mồi tàn bạo, tuy không sở hữu sức mạnh của Hoàng Hôn nhưng ít nhất vẫn có lý trí; còn loại sau tuy có một chút sức mạnh của Hoàng Hôn, nhưng sau khi các Thánh Giả rời đi, chúng đã dứt khoát lao vào vòng tay của Hoàng Hôn, trở thành những quyến dân Hoàng Hôn do chính tay Sinh Mệnh Chi Thụ tạo ra.

Phải trách thì trách cuộc chiến Hoàng Hôn ngàn năm trước quá đột ngột, hai vị Thánh Giả chưa kịp tiêu hủy các sinh mệnh thí nghiệm đã vội vã đi ra bên ngoài, khiến cho những sinh vật dị dạng kỳ quái như Thực Não Yêu, Y Tư Ma, Chu Hành Nhân và Phân Liệt Quái còn sống sót. Còn những sinh mệnh như Ám Tinh Linh, Ngưu Đầu Nhân lại là những kẻ chạy nạn vào thế giới ngầm trong cuộc chiến của các vị thần.

Cho đến ba trăm năm trước, thế giới ngầm vẫn thuộc về một nơi trú ẩn bán công khai. Dù sao thì các pháp sư như mục sư, phù thủy, đức druid một khi tiến vào thế giới ngầm sẽ mất đi khả năng thi triển phép thuật, nên cũng chẳng có ai quản họ.

Thế nhưng, lúc này có một lãnh chúa Chu Hành Nhân liên kết với Dĩ Thái Hành Giả, Ngưu Đầu Nhân và một số Á Long phát động một cuộc chiến không lớn cũng chẳng nhỏ. Kết quả của cuộc chiến là khiến Pháp Lạp Nhược bị đánh cho tàn phế, đến mức một phần bảy lãnh thổ của Pháp Lạp Nhược bị Tô Trạch thôn tính, phía Tây thậm chí có một phần ba lãnh thổ bị Ban Tát chiếm đóng — đương nhiên, sau này vùng lãnh thổ đó đã trở thành một phần của Tạp Lạp Nhĩ.

Kể từ lúc đó, Pháp Lạp Nhược rơi vào tình trạng suy yếu, mãi cho đến nay mới có chút khởi sắc.

Trong trận chiến Bạch Tháp trước đó, phần đất mà Pháp Lạp Nhược giành được chính là mảnh đất này của Bạch Tháp, cùng với các công trình bên trên. Đương nhiên, phải sau tháng sáu Pháp Lạp Nhược mới có thể đến tiếp quản. Trước đó, mảnh đất này là vô chủ, những thứ bên trên không ai được phép độc chiếm.

Một hiệp ước bội tín như vậy đương nhiên không được vua của người miền núi hiện nay chấp nhận.

Hơn nữa, ngay cả khi vua của người miền núi hiện tại không để tâm đến nó, thì nhờ sự nỗ lực của vua người miền núi năm xưa, thuật pháp kết giới mà họ đánh cắp được từ Bạch Tháp về cơ bản đã diễn hóa thành thuật pháp kết giới mang phong cách Pháp Lạp Nhược. Đoàn phù thủy với nhiệm vụ duy nhất là duy trì kết giới trong thời bình này đã thành lập một bộ phận độc lập gọi là "Phong Cấm Cơ Quan". Mỗi ngày đều tiến hành bảo trì kết giới theo định kỳ.

Dưới sự giám sát và bảo trì chặt chẽ ở mức độ này, kết giới không thể nào xảy ra bất kỳ vấn đề gì.

Thậm chí theo La Lan biết, đám chủng tộc dưới lòng đất từ lâu đã từ bỏ ý định tấn công mặt đất qua vết nứt lớn. Sau tròn năm năm nỗ lực, họ đã đi đến một kết luận tuyệt vọng — cho dù là tìm cách truyền tống lên trên, hay giao dịch với ác quỷ, đều có tính khả thi hơn là đâm đầu vào kết giới.

Thế nhưng thế giới ngầm tràn ngập ma lực không ổn định bị Hoàng Hôn lây nhiễm, chủng tộc dưới lòng đất lại không có truyền thừa thuật pháp, muốn truyền tống lên trên khó khăn biết bao. Nếu giao dịch với ác quỷ thì lại lo bị bán đứng, muốn quay lại thế giới ngầm thì cách tốt nhất vẫn chỉ có nơi vết nứt lớn này.

Nếu chủng tộc dưới lòng đất không ngốc, khi họ phát hiện kết giới chắn trước vết nứt lớn đột nhiên biến mất, ấn tượng đầu tiên trong đầu họ tuyệt đối không phải là "kết giới gặp vấn đề rồi", mà nên là suy nghĩ kiểu như "Ta cảm thấy cái thứ này chắc chắn có bẫy".

Đợi đến khi họ xác định kết giới thực sự gặp vấn đề, và đã bắt đầu có người sửa chữa chậm rãi, thì việc vội vội vàng vàng cử quân tiên phong bàn bạc chuyện liên quân, rồi xuất binh chiếm đóng khu vực xung quanh vết nứt lớn lại tốn rất nhiều thời gian.

Dù thuộc tính tự nhiên của chủng tộc dưới lòng đất có ưu việt hơn chủng tộc mặt đất, nhưng điều này không có nghĩa là họ có thể hoàn toàn ngó lơ mùa đông khắc nghiệt của Tạp Lạp Nhĩ. Tuy nhiên, khả năng kháng cự của họ ít nhất có thể giúp họ giữ được phần lớn sức chiến đấu trong tuyết — và như vậy là đủ rồi.

Người thuần chủng ở Pháp Lạp Nhược chiếm hơn chín phần. Không tính các chủng tộc khác, chỉ xét riêng con người, chắc chắn là không chịu nổi mùa đông khắc nghiệt như thế này.

Nếu không có sự bảo vệ của đoàn phù thủy và mục sư Pháp Lạp Nhược, chỉ cần phơi mình trong ngày tuyết rơi hai tiếng đồng hồ. Nhờ lời nhắc nhở của tiểu Lai Tư, công tước Trạm Lam tương lai, vương đô Pháp Lạp Nhược đại khái là không có nguy hiểm gì. Nhưng nếu đại quân của người dưới lòng đất đồng thời xâm lược theo nhiều hướng, quân đội Pháp Lạp Nhược tất nhiên sẽ không kịp ứng cứu. Đến lúc đó, thứ duy nhất có thể dựa vào chỉ còn là đám liên quân Thánh Điện Kỵ Sĩ này.

Thế nhưng, thứ thiếu hụt nhất trong kế hoạch của La Lan chính là thời gian. Hắn buộc phải để người dưới lòng đất áp sát đại quân trước khi tuyết ngừng rơi. Nếu tuyết đã ngừng, các Thánh Điện Kỵ Sĩ đã rời khỏi Pháp Lạp Nhược, nếu họ không ngốc thì không thể nào quay lại liều mạng với đám ma vật dưới lòng đất đó được.

Để tiết kiệm lương thực, các Thánh Điện Kỵ Sĩ và mục sư đã hơn nửa tháng không hoạt động rồi. Mục sư thì còn đỡ, đặc biệt là đối với các kỵ sĩ, sức chiến đấu của họ chắc chắn sẽ sụt giảm nghiêm trọng.

Trong tình huống này mà đối đầu trực diện với ma vật dưới lòng đất hung tàn — chỉ cần não họ không bị đóng băng đến mức ngu ngốc thì không thể nào làm ra chuyện như vậy.

Mà nếu lúc này họ vẫn đang ở nhờ trong thôn, kết quả sẽ khác.

Người ta cung phụng ăn uống tử tế cho ngươi, một người ăn phần của ba người, nay thực sự cần đến ngươi, ngươi dám không lên? Người miền núi không đuổi đám kỵ sĩ này ra ngoài mới là lạ. Thánh Điện Kỵ Sĩ dù có gan đến mấy cũng không dám ra tay với nhiều người vô tội như vậy, hơn nữa bản thân trưởng lão người miền núi chính là chính thần, mà một chức trách quan trọng của Lạc Đạt Hãn chính là người bảo hộ của người miền núi.

Con cháu của Lạc Đạt Hãn đều là người miền núi gốc, gặp phải sự xâm lược của chủng tộc dưới lòng đất, họ không thể nào không lên. Mà nếu chỉ có những người miền núi này ra trận, trong khi tất cả Thánh Điện Kỵ Sĩ đều giả câm giả điếc không nhúc nhích… đừng nói người miền núi Pháp Lạp Nhược không đồng ý, ngay cả vị thần của chính họ cũng sẽ không đồng ý.

Ai cũng biết, Thánh Điện Kỵ Sĩ chính là bộ mặt của các vị thần.

Thần linh sẽ không cho phép kẻ khác chỉ trích mắng nhiếc kỵ sĩ nhà mình, nhưng càng không cho phép kỵ sĩ ra ngoài làm mất mặt mình.

Lùi một bước mà nói, nếu đám kỵ sĩ thực sự mặt dày đến mức không chịu xuất hiện, thì một khi chiến tuyến không trụ được mà sụp đổ, họ chỉ có một mình đối mặt với đám ma vật này thì càng không có chỗ trốn.

Vì vậy, La Lan không chút chậm trễ, trực tiếp phái Ngải Lộ Tạp Đa đi.

Chuyện này bắt buộc phải tranh thủ thời gian. Ít nhất là phải cấp bách hơn nhiều so với việc La Lan vội vã đến Ban Tát.

Ngoài việc La Lan tạm thời gác lại chuyện kết nạp Lạp Khang Đinh, những việc La Lan cần làm trong ngắn hạn là phát động cuộc xâm lược của người dưới lòng đất, lan truyền nhiệt chứng trên đường đi, thu thập máu của sinh mệnh mạnh mẽ để nuôi cấy ôn dịch, lấy được phần tài sản khổng lồ của mình, hội hợp với Khắc Lao Địch Á và Ước Sắt, đi đến mộ địa của công tước Bạch Lang, cuối cùng là đến Ban Tát để lôi Tích Lạp ra ngoài.

Trong những việc này, thời điểm kết thúc mùa tuyết là một vạch phân giới rất rõ ràng.

Khắc Lao Địch Á hiện đang ở cùng An Duy Lợi Á bọn họ, đợi khi mùa tuyết kết thúc, Khắc Lạp Duy sẽ đưa họ đến tìm La Lan; còn Ước Sắt thì chỉ có thể ra ngoài sau khi mùa tuyết kết thúc.

Theo lý thuyết mà nói, La Lan chờ đến khi mùa tuyết kết thúc, rồi lấy danh nghĩa "mất tích trong cuộc chiến với chủng tộc dưới lòng đất" để rời sân là tốt nhất. Nhưng La Lan có chút lo lắng thời gian có lẽ sẽ không đủ.

Hơn nữa, La Lan không quên lời cảnh báo của Ngải Lộ Tạp Đa.

Mặc dù La Lan đã quá quen thuộc với đám chuột cống của Chân Lý Hội, nhưng đồng thời hắn cũng hiểu rõ mức độ khó nhằn của chúng.

Đáng xấu hổ nhất là, chúng hiện tại còn chưa được tính là tà giáo đồ, nếu La Lan không muốn bị truy nã thì không thể quang minh chính đại đi giết chúng.

Tuy nhiên, ít nhất chúng cũng là con người, cũng không thể hành quân trong tuyết dày.

Thế là, để tiết kiệm thời gian, La Lan chuẩn bị đưa ra một quyết định nguy hiểm —

La Lan quyết định bất chấp tuyết lớn để ép buộc lên đường. Hắn đánh cược rằng mình có thể đến được nơi nghỉ chân tiếp theo trước khi bị đóng băng hoàn toàn.

Đây không phải là sự bốc đồng của La Lan. Dù sao La Lan cũng có Vô Thương Đảo Ngôn, chết thì chắc chắn là không chết được. Còn về cơn gió lạnh thấu xương thì cứ coi như là mài giũa ý chí vậy.

Ít nhất hiện tại, tuy La Lan không còn giống như lúc ban đầu, ngã xuống đất trầy chút da là nhe răng trợn mắt, nhưng nếu bị ai đó chém đứt một cánh tay hay một nửa cái đầu, La Lan vẫn sẽ đau đến mức mất đi khả năng kháng cự.

Vẫn cần phải trưởng thành.

Vẫn còn cần phải trưởng thành rất nhiều.

Trong làn tuyết bay phấp phới, La Lan quay đầu nhìn lại ngôi nhà của Khang Đinh một cái, rồi kéo mũ trùm đầu của mình lên.