Lò ươm hạt đặt ngay bên cạnh giường, Lâm Tằng khoanh chân ngồi trên giường, cầm lấy lò ươm, bắt đầu kiểm tra tình trạng sinh trưởng của cây mẹ quả sữa bên trong.
Sự sinh trưởng của cây mẹ dường như không có gì thay đổi. Thế nhưng, trên lớp đất bên cạnh cây mẹ quả sữa, Lâm Tằng phát hiện ra vài hạt nhỏ cỡ hạt đậu nành.
Hạt giống quả sữa đã chín!
Lâm Tằng trong lòng vui mừng, nhanh chóng lấy hạt giống quả sữa ra khỏi lò ươm.
Dù tri thức được truyền thừa từ nghề ươm mầm đã phá vỡ những ấn tượng cố hữu của Lâm Tằng về thực vật, từng bước một đột phá nhận thức của anh về cây cối, anh vẫn cảm thấy quả sữa là một loại thực vật vô cùng đặc biệt và kỳ lạ.
Sự trưởng thành của nó chia làm hai giai đoạn: lần thứ nhất là kết hạt trên cây mẹ, lần thứ hai là tách khỏi cây mẹ để tự sinh trưởng.
Mà cây mẹ và bản thân quả sữa lại là hai hình thái thực vật hoàn toàn khác biệt.
Quả sữa không cần dựa vào đất để hấp thụ dinh dưỡng mà tồn tại. Sau khi tách khỏi cây mẹ, hạt giống quả sữa bắt đầu phát dục, đợi đến khi đạt kích thước cỡ nắm tay, trên thân quả sữa có hình dáng như thực vật mọng nước này sẽ mọc ra hai cái túi đặc biệt.
Một cái túi màu xanh thẫm, một cái túi màu trắng sữa. Đối với quả sữa, công dụng của hai cái túi này hoàn toàn khác nhau. Đây cũng là một lý do khiến Lâm Tằng cảm thấy quả sữa thật kỳ diệu.
Cái túi màu xanh thẫm hấp thụ dưỡng chất để thúc đẩy sự sinh trưởng của bản thân cây quả sữa. Quả sữa theo sự hấp thụ dinh dưỡng không ngừng của túi màu xanh thẫm mà lớn dần lên.
Còn cái túi màu trắng sữa, dù hấp thụ bao nhiêu dưỡng chất đi chăng nữa, hình thái của bản thân cây quả sữa cũng sẽ không thay đổi. Cái túi màu trắng sữa hấp thụ các thành phần dinh dưỡng rồi hình thành nên một loại quả vô cùng đặc biệt trên bề mặt cây.
Loại quả này có lớp vỏ mềm mại nhưng đầy độ dai, bên trong chứa đầy nước quả có hương sữa nồng nàn. Thành phần dinh dưỡng của dịch sữa rất cao, có thể coi là "con bò sữa" trong giới thực vật.
Tuy nhiên, đây không phải là lý do chính khiến quả sữa trở thành loại thực vật mà ai ở dị giới cũng phải có.
Quả sữa có thể trở thành một trong những loại thực vật tồn tại phổ biến nhất ở dị giới chính là nhờ một đặc tính kỳ diệu: Quả sữa là loại thực vật duy nhất mà người ươm mầm tìm ra có thể được chạm khắc.
Hay nói cách khác, quả sữa là loại thực vật duy nhất mà các người ươm mầm ở dị giới tìm ra có thể sinh trưởng theo ý chí của người trồng.
Trước khi hai cái túi của quả sữa mọc ra, chất liệu của hạt giống quả sữa khá mềm, có thể dùng dao chạm khắc, dùng giấy nhám mài giũa. Đợi đến khi túi của quả sữa mọc ra, chất liệu của nó sẽ trở nên dai bền, không dễ bị hư hại.
Khi quả sữa bằng cỡ nắm tay, người ta có thể chạm khắc nó thành hình dáng mong muốn. Giường ngủ, ghế bập bênh, bàn làm việc, tất cả đều có thể trở thành hình dáng sau khi chạm khắc hạt giống quả sữa. Thậm chí nếu muốn, chỉ cần kỹ nghệ đủ tinh xảo, có thể chạm khắc quả sữa thành hình người.
Vì vậy, một nghề nghiệp rất quan trọng ở dị giới chính là thợ chạm khắc quả sữa.
Họ dựa theo nhu cầu của khách hàng mà chạm khắc quả sữa thành hình dáng khách cần. Những người lười suy nghĩ còn có thể chọn trực tiếp các mẫu có sẵn từ chỗ thợ chạm khắc.
Giường đơn, giường đôi, ghế sofa, ghế tựa, bàn làm việc, bàn thao tác, bàn ghế ăn...
Sau khi chạm khắc thành hình, mài giũa trơn tru, công việc của thợ chạm khắc quả sữa đến đây là kết thúc, khách hàng nhận lại quả sữa của mình. Lúc này, quả sữa đã từ một hình cầu tròn trịa biến thành các loại nội thất thu nhỏ đủ kiểu.
Món nội thất tinh xảo chỉ bằng lòng bàn tay, chờ đợi một thời gian, hai cái túi mọc ra, là có thể bắt đầu thêm dưỡng chất vào cái túi màu xanh thẫm.
Quả sữa sẽ nhanh chóng lớn lên theo hình dáng đã chạm khắc.
Cho đến khi lớn đến kích thước mong muốn thì ngừng cho dưỡng chất vào túi xanh thẫm, sau đó cắt bỏ túi này đi. Sau khi cắt bỏ túi đó, sự sinh trưởng của quả sữa sẽ dừng lại.
Như vậy, một món nội thất có thể sử dụng trực tiếp coi như đã trồng thành công.
Khi Lâm Tằng phát hiện đoạn thông tin này trong ký ức truyền thừa, anh không khỏi cảm thán, cái thế giới vô danh kia thực sự đã phát huy chân lý của hạt giống đến mức cực hạn.
Điểm kỳ diệu nhất của hạt giống thực vật nằm ở đâu?
Nằm ở chỗ một hạt giống nhỏ như bụi trần, rơi xuống đất, bén rễ nảy mầm, đón ánh nắng mưa móc, trải qua sự gột rửa của thời gian, cuối cùng trưởng thành thành cây cổ thụ che trời.
Sự biến đổi sinh mệnh mạnh mẽ này chính là nền tảng phát triển của văn minh thực vật ở dị giới.
Lâm Tằng ở không gian này, tưởng tượng về lối sống ở một không gian khác.
Ngôi nhà họ ở tràn ngập các loại thực vật. Sàn nhà mọc đầy cỏ mềm, tường nhà leo đầy dây leo, trên mái treo lủng lẳng dưa quả, giường và bàn ăn đều được trồng thành từ thực vật, ngọn lửa và nước sạch trong bếp cũng không thể tách rời sự tồn tại của các loại thực vật đặc biệt.
Lâm Tằng thích tìm kiếm những thông tin như thế này trong ký ức truyền thừa. Anh cũng cố gắng hết sức để sao chép lối sống đó.
Chỉ là, anh không có hạt giống của nhiều loại thực vật đặc biệt, mà hạt giống tạo ra từ việc luyện chế thực vật Trái Đất không thể thấm nhuần hoàn hảo vào cuộc sống hàng ngày để thay thế những vật dụng thiết yếu như hạt giống đặc biệt kia.
Cà chua hồng ngọc dạng dây leo luyện chế từ cà chua thường thì vẫn chỉ là một cây cà chua. Dù quả của nó có dinh dưỡng cao hơn cà chua thường, nhìn kiểu gì thì nhìn, nó vẫn là một quả cà chua.
Do hạn chế về năng lực, mục tiêu hiện tại của Lâm Tằng không quá phức tạp. Hạt giống luyện chế chủ yếu theo hai hướng. Thứ nhất là thực vật có thể trồng trong nhà ở đô thị, bao gồm các loại dưa quả rau củ. Thứ hai là thực vật cần thiết cho việc phủ xanh không gian công cộng đô thị, chủ yếu bao gồm một phần các loại cây cảnh phổ biến.
Được rồi, có lẽ bây giờ lại phải thêm một việc nữa.
Anh phải tìm thợ chạm khắc phù hợp ở đâu để chạm khắc hạt giống quả sữa cho mình đây?
Quả sữa được coi là hạt giống thực vật đặc biệt nhất mà Lâm Tằng sở hữu.
Đặt nó vào hộp ngọc chứa hạt giống thì không thích hợp, vì hạt giống quả sữa tách khỏi cây mẹ vẫn đang tiếp tục lớn lên.
Đợi đến khi hạt giống gần bằng kích thước nắm tay, cần phải tìm ngay một thợ chạm khắc để tạo hình cho nó.
Lâm Tằng điểm lại từng người bạn của mình, phát hiện ra thật sự không có ai làm trong ngành nghề này.
Xem ra, ngày mai Lâm Tằng chỉ có thể gọi điện cho Triệu Quả Đức, tận dụng mạng lưới quan hệ rộng lớn của ông ấy để tìm một thợ chạm khắc có tay nghề khá.
Đột nhiên, Lâm Tằng nhớ đến lời Giang Họa đã nói.
Cô ấy là một thợ mộc, một người thợ mộc chế tác các loại nội thất bằng phương pháp truyền thống nhất.
Tổ tiên của người thầy dạy cô ấy có thể làm được giường "vạn công bạt bộ". Vậy Giang Họa, người đã bái sư học nghề, liệu có am hiểu về nội thất cổ đại không?
Nội thất cổ đại chạm khắc hoa văn phức tạp, có rất nhiều họa tiết cát tường, nghĩ như vậy, tay nghề chạm khắc của Giang Họa chắc hẳn không tệ.
Liệu có thể nhờ cô ấy giúp chạm khắc một bộ nội thất mô phỏng cổ đại không?
Dùng thực vật để trồng ra một bộ nội thất phục cổ, cảm giác này thực sự rất tuyệt.
Lâm Tằng quyết định, cả hai bên đều sẽ hỏi thử.