Sắc mặt Thiết Phong không ngừng thay đổi, cuối cùng, gã đột nhiên quỳ một chân xuống đất, cung kính nói: "Thuộc hạ tuy không biết nội tình chân tướng, nhưng lại biết ngài nhất định chính là Thành chủ chân chính!" Gã lộ vẻ vừa kinh ngạc vừa vui mừng, mà vẻ kinh ngạc còn sâu sắc hơn cả niềm vui.
---❊ ❖ ❊---
Điều khiến những người khác kinh ngạc hơn cả Thiết Phong chính là, họ không hiểu vì sao chỉ một câu nói đơn giản lại có thể khiến thái độ của Thiết Phong xoay chuyển đột ngột, thậm chí khẳng định đối phương chính là Vẫn Kinh Thiên Thành chủ!
Mọi người đâu biết rằng, thực ra "Võ Nham Pha" có liên quan đến một bí mật trong lòng Thiết Phong.
Thời trẻ, Thiết Phong từng có một người tình tên là Nhung Loan, tình cảm hai người vô cùng thắm thiết. Nhưng Thiết Phong si mê võ đạo, thường du ngoạn khắp nơi để cầu duyên võ học. Có một lần, Thiết Phong chia tay Nhung Loan rồi suốt hai năm không hề quay về, cũng chẳng có lấy một tin tức. Nhung Loan vô cùng lo lắng, bèn tìm cách nghe ngóng khắp nơi. Vô tình, nàng nghe người ta đồn rằng khi Thiết Phong du ngoạn giữa các tộc phái, đã gặp gỡ một nữ tử phong trần, hai người nảy sinh tình cảm rồi kết thành đôi lứa.
Vừa nghe tin dữ, Nhung Loan vừa giận vừa hận, đau đớn muốn chết. Lúc này, bên cạnh nàng xuất hiện một người khác, chính là thiếu môn chủ của Thánh Thủ Môn, tên là Bặc Cư, vẫn chưa có vợ. Bặc Cư tình cờ gặp Nhung Loan liền bị nhan sắc của nàng chinh phục, nhưng vì sự tồn tại của Thiết Phong, hắn không có lấy một cơ hội. Mãi đến lúc này, hắn mới tìm cách tiếp cận Nhung Loan, hết lòng an ủi, chở che. Nhung Loan vốn đang tâm tro ý lạnh vì sự phụ bạc của Thiết Phong, nay lại được sự ân cần của Bặc Cư cảm động, cuối cùng trở thành người phụ nữ của hắn.
Không ngờ nửa năm sau, Thiết Phong đột nhiên quay về, xuất hiện trở lại trong tầm mắt và cuộc sống của Nhung Loan.
Biết tin Nhung Loan đã trở thành thiếu phu nhân của Thánh Thủ Môn, nỗi đau trong lòng Thiết Phong có thể tưởng tượng được! Sau khi giấc mộng đẹp đẽ tan vỡ, Thiết Phong bỗng chốc trở nên vô cùng tiêu trầm. Gã không thể chịu nổi nỗi đau cảnh còn người mất, nên đã kiên quyết rời bỏ quê cũ, đi xa xứ.
Về sau, gã trở thành người của Tọa Vong Thành, rồi dần dần thăng lên làm Đông Úy Tướng.
Vì Nhung Loan, Thiết Phong không hề cưới vợ lập gia đình. Gã vốn tưởng rằng đoạn tình duyên này sẽ dần trở thành hồi ức, không bao giờ xảy ra chuyện gì nữa.
Không ngờ năm năm trước, khi Thiết Phong đang ở bên ngoài làm việc cho Thành chủ Vẫn Kinh Thiên, lại vô tình gặp được Nhung Loan đã làm mẹ.
Nhung Loan lúc này, tuy vẫn còn thấy được vẻ đẹp năm xưa, nhưng trông vô cùng tiều tụy. Hơn nữa, bên cạnh nàng không còn cảnh tiền hô hậu ủng như lúc mới làm thiếu phu nhân Thánh Thủ Môn, mà chỉ có một mình — hiển nhiên, Nhung Loan chắc chắn đã gặp phải một nỗi bất hạnh nào đó.
Khi Thiết Phong vừa nhìn thấy Nhung Loan, sự chấn động trong lòng gã khó mà kể xiết. Gã vốn định giả vờ như không quen biết để lướt qua, gã cũng tin rằng mình có thể làm được điều đó. Nhưng thực tế, khi gã đi đến bên cạnh Nhung Loan, lại không tự chủ được mà đứng khựng lại. Nhung Loan cũng lập tức nhận ra Thiết Phong!
Một đoạn tình duyên sau hơn mười năm đứt đoạn, nay lại được nối lại.
Trong lúc trò chuyện, Thiết Phong mới biết lý do năm xưa Nhung Loan phải gả cho Bặc Cư. Hơn nữa, từ miệng Nhung Loan, gã còn biết được chuyện "Thiết Phong thay lòng đổi dạ" năm đó, rất có thể là lời đồn do Bặc Cư cố tình tạo ra. Nay Bặc Cư lại tìm được người mới, bỏ mặc Nhung Loan sang một bên.
Biết được những điều này, Thiết Phong trăm mối cảm xúc đan xen, vừa hối hận vừa căm hận, lại còn có cả sự xót thương dành cho Nhung Loan. Còn Nhung Loan khi biết Thiết Phong vẫn độc thân chưa cưới vợ, lại càng trăm vị chua xót dâng trào trong lòng.
Một đôi tình nhân bị vận mệnh tàn khốc chia cắt, nhờ cuộc gặp gỡ tình cờ này mà nối lại tiền duyên. Nỗi tương tư suốt mười mấy năm trời khiến tình cảm của họ dễ dàng chiến thắng lý trí, hai người đã cùng trải qua ba ngày ôn lại giấc mộng cũ. Vì việc này, thời gian Thiết Phong quay về Tọa Vong Thành đã trễ hơn hai ngày so với dự tính của Vẫn Kinh Thiên, nhưng Vẫn Kinh Thiên cũng không hề truy vấn điều gì.
Còn Nhung Loan cảm thấy bản thân đã làm mẹ, tuyệt đối khó lòng thoát khỏi mọi ràng buộc để đoàn tụ với Thiết Phong. Tuy Thiết Phong sau khi biết chân tướng đã không còn hận nàng, thậm chí tình cảm vẫn như xưa, nhưng nàng tự thấy mình không còn xứng đáng trở thành người phụ nữ của Thiết Phong nữa, thế là lại quay về Thánh Thủ Môn.
Không ngờ cuộc gặp gỡ bất ngờ của họ lại bị Bặc Cư biết được. Tuy Bặc Cư không còn trân trọng Nhung Loan, nhưng cũng không đời nào chấp nhận sự thật rằng nàng lại đi gặp người tình cũ. Hắn lập tức đánh đập Nhung Loan, hành hạ đủ đường.
Những gì Nhung Loan phải chịu đựng tại Thánh Thủ Môn là nỗi khổ cực và nhục nhã vô tận, ngay cả đôi con của nàng cũng vì sự xúi giục của cha mà xa lánh nàng. Bặc Cư lại quản thúc nàng cực kỳ nghiêm ngặt, khiến nàng không còn cơ hội gặp Thiết Phong dù chỉ một lần. Những nỗi đau đớn đan xen hành hạ khiến tâm hồn nàng cuối cùng không thể chịu đựng thêm được nữa. Một tháng sau khi chia tay Thiết Phong, nàng đã tự sát mà chết.
Thiết Phong sau khi trở về Tọa Vong Thành, lòng vẫn luôn canh cánh nhớ về Nhung Loan. Mãi không thấy tin tức gì của nàng, chàng không nhịn được mà lén lút tìm đến gần Thánh Thủ Môn để dò hỏi, nào ngờ lại hay tin Nhung Loan đã tự vẫn.
Đối với Thiết Phong mà nói, tin dữ này chẳng khác nào sét đánh ngang tai! Từ đầu đến cuối, Nhung Loan luôn là người phụ nữ quan trọng nhất, cũng là duy nhất trong đời chàng, vậy mà nàng lại kết thúc cuộc đời theo cách đau đớn nhường ấy.
Thiết Phong bi phẫn khôn cùng. Chàng tin chắc rằng Nhung Loan nhất định đã phải chịu đựng những đày đọa phi nhân tính trong Thánh Thủ Môn mới dẫn đến bước đường cùng này.
Trong cơn phẫn uất, Thiết Phong quyết định giải quyết ân oán với Bặc Cư bằng một trận quyết chiến! Khi đưa ra quyết định này, chàng chợt thấy hối hận vì đã không làm như vậy từ mười mấy năm trước. Nghĩ đến đó, lòng chàng càng thêm kiên định.
Bặc Cư không hề từ chối lời thách đấu.
Địa điểm quyết chiến được ấn định tại Võ Nham Pha, thời gian là vào lúc nửa đêm.
Thế nhưng, Thiết Phong không ngờ rằng Bặc Cư vốn chẳng hề đơn độc ứng chiến. Hắn đã bí mật mai phục sẵn không ít cao thủ, chờ thời cơ ra tay sát hại chàng ngay tại Võ Nham Pha!
Khi bất ngờ rơi vào vòng vây, Thiết Phong không hề sợ hãi. Trong lòng chàng chỉ dâng lên nỗi khinh bỉ tột cùng dành cho Bặc Cư. Chàng không chút do dự lao thẳng về phía kẻ thù, tựa như một con hổ dữ xông vào bầy sói.
Tuy nhiên, Bặc Cử với tư cách là Thiếu môn chủ Thánh Thủ Môn, võ công vốn không hề tầm thường. Cộng thêm việc đối phương đông người thế mạnh, dù Thiết Phong đã phấn đấu liều mạng, đả thương không ít kẻ, nhưng dần dần vẫn rơi vào thế yếu, thương tích đầy mình, khó lòng chống đỡ.
Ngay lúc tưởng chừng sắp bị thuộc hạ của Bặc Cư sát hại, Vẫn Kinh Thiên đột nhiên xuất hiện như một phép màu! Tu vi của ông vượt xa Bặc Cư và đám người kia. Sự xuất hiện bất ngờ của ông khiến đối phương không kịp trở tay, chưa kịp định thần đã có ba kẻ vong mạng dưới chiêu thức xuất thần nhập hóa của Vẫn Kinh Thiên.
Thiết Phong vốn đã quyết tâm tử chiến, nay thấy Vẫn Kinh Thiên xuất hiện, vừa kinh ngạc vừa tinh thần phấn chấn. Chàng sát cánh cùng ông chiến đấu, cuối cùng một hơi quét sạch Bặc Cư cùng đám tay chân của hắn ngay tại Võ Nham Pha.
Sau đó, cả hai lập tức rời khỏi đó.
Thiết Phong không hiểu vì sao Thành chủ Vẫn Kinh Thiên lại xuất hiện ở Võ Nham Pha, trong lòng vô cùng bất an. Dù chàng cho rằng cái chết của Bặc Cư là đáng đời, nhưng dẫu sao hắn cũng là Thiếu môn chủ Thánh Thủ Môn. Thành chủ vì mình mà giết nhiều người như vậy, thật sự đã mạo hiểm kết thù sâu đậm với Thánh Thủ Môn! Đây vốn chỉ là ân oán cá nhân của chàng, nếu vì thế mà khiến Tọa Vong Thành phải gánh thêm một kẻ địch mạnh thì thật không phải điều Thiết Phong mong muốn.
Bặc Cư đã chết, Thiết Phong cảm thấy không còn gì vướng bận, chàng quyết định sẽ nhận mọi hình phạt từ Vẫn Kinh Thiên.
Thế nhưng, Vẫn Kinh Thiên không hề trách phạt chàng, chỉ dặn dò không được để người ngoài biết chuyện này. Bặc Cư tuy phẩm hạnh bất đoan, tội đáng chết, nhưng cha hắn là Môn chủ Bặc Tòng Lưu lại nổi tiếng có danh vọng và lòng hiệp nghĩa. Vẫn Kinh Thiên đương nhiên không muốn kết thù với Thánh Thủ Môn.
Thiết Phong hiểu rõ lời Thành chủ nói không sai. Khi trước, cũng chính vì nể mặt Bặc Tòng Lưu nên chàng mới không xông thẳng vào Thánh Thủ Môn chất vấn, mà chỉ cầu một trận công bằng với Bặc Cư. Đối với lời dặn dò của Vẫn Kinh Thiên, Thiết Phong đương nhiên hoàn toàn tuân theo.
Có lẽ vì Bặc Cư lo sợ cha mình biết chuyện giữa hắn và Thiết Phong sẽ can thiệp khiến hắn không thể tự tay giết Thiết Phong, nên Bặc Tòng Lưu hoàn toàn không hay biết kẻ nào đã sát hại con trai mình.
Về sau, chuyện này trở thành bí mật chỉ hai người Vẫn Kinh Thiên và Thiết Phong biết. Dù là vì tư hay vì công, họ đều không thể chủ động tiết lộ cho người khác.
Chính vì vậy, khi nghe người trước mặt nhắc đến "Võ Nham Pha", Thiết Phong lập tức tin chắc người này chính là Thành chủ Vẫn Kinh Thiên thật sự!
Còn về "Vẫn Kinh Thiên" bị sát hại trong "Hoa Tàng Lâu" rốt cuộc là thế nào, Thiết Phong hoàn toàn không hay biết.
Tâm tư của Thiết Phong đương nhiên người ngoài không thể thấu, nên hành động của chàng khiến tất cả đều vô cùng kinh ngạc.
Bối tổng quản định nói gì đó với Thiết Phong thì ánh mắt của "Vẫn Kinh Thiên" không rõ thật giả kia đã chuyển hướng sang phía ông ta, chỉ nghe hắn nói: "Bối tổng quản, sòng bạc lộ thiên của Tiểu Yêu ở cung Thừa Phong tháng trước có hai trăm mười bảy lượng bạc không rõ tung tích, không biết tháng này hắn lại sẽ thâm hụt bao nhiêu đây?"
Bối tổng quản ngẩn người, vị tổng quản vốn dĩ tinh tường nhạy bén nay cũng có chút lúng túng. Bởi lẽ, một tháng trước khi báo cáo sổ sách kho bạc với Vẫn Kinh Thiên, ông quả thực đã đề cập đến khoản tiền hai trăm mười bảy lượng bạc không rõ tung tích. Khi ấy, Vẫn Kinh Thiên đã nói rằng việc này chắc chắn là do Tiểu Yêu gây ra. Cả hai đều biết Tiểu Yêu lập ra "Lộ thiên đổ cục" chỉ là trò đùa nghịch, sẽ không gây ra sóng gió gì cho Tọa Vong Thành, hơn nữa hai trăm mười bảy lượng bạc đối với Thừa Phong Cung mà nói cũng chẳng đáng là bao, nên sau khi nhắc tới, cả hai chỉ cười trừ cho qua.
Thế nhưng, người này lại có thể nói ra con số chính xác đến vậy, khiến Bối tổng quản không khỏi giật mình. Theo lý mà nói, ngoài ông và thành chủ Vẫn Kinh Thiên ra, chẳng còn ai biết rõ ràng đến thế.
"Chẳng lẽ đúng như lời Thiết Phong nói, hắn thực sự là thành chủ Vẫn Kinh Thiên?!" Bối tổng quản thầm nghĩ trong lòng. Nhưng tính tình ông khác với Thiết Phong, dù trong lòng có suy đoán nhưng không muốn dễ dàng lộ ra mặt.
"Hạnh Cửu An, ngươi có nhớ bảy ngày sau là ngày gì không?" Ngay khi Bối tổng quản đang mải suy tư, vị "Vẫn Kinh Thiên" đầy vẻ bí ẩn kia đã quay sang hỏi Hạnh Cửu An.
Hạnh Cửu An cười lạnh một tiếng: "Ngươi không cần phải giở trò huyền bí nữa. Bảy ngày sau là ngày gì ư? Hắc hắc, bảy ngày sau chính là ngày..."
Hắn vốn định nói "Bảy ngày sau chính là ngày giỗ đầu của ngươi", nhưng lời chưa kịp thốt ra, hắn bỗng nhớ tới điều gì đó, thần sắc thay đổi hẳn, vội vàng quỳ rạp xuống, cung kính nói: "Thuộc hạ có mắt không tròng, xin thành chủ thứ tội!"
Thái độ của Thiết Phong và Hạnh Cửu An xoay chuyển hoàn toàn. Bối tổng quản tuy chưa lên tiếng thừa nhận, nhưng người ngoài vẫn có thể thấy tâm tư ông đã dao động mạnh. Rõ ràng, đây tuyệt đối không phải là sự trùng hợp, mà là vì họ đã nhận được thông tin xác thực đủ để thay đổi thái độ.
Nói cách khác, ít nhất Thiết Phong và Hạnh Cửu An đã khẳng định người trước mắt chính là thành chủ Vẫn Kinh Thiên thật sự!
Với thân phận của họ, với sự am hiểu về Vẫn Kinh Thiên và sự tường tận về trận chiến tại Hoa Tàng Lâu, việc họ có thể công nhận người này là thành chủ thật sự đã khiến những người còn lại không thể không cân nhắc lại mọi chuyện.
Trong số những người có mặt, Bá Tụng, Hạnh Cửu An, Thiết Phong đều đã thừa nhận người này là thành chủ Vẫn Kinh Thiên, Bối tổng quản cũng gần như mặc định. Những người còn lại chỉ còn Trọng Sơn Hà và Thận Độc là chưa thể xác định chân tướng. Còn Chiến Truyền Thuyết vốn không phải người Tọa Vong Thành, trong tình cảnh này đành đứng ngoài quan sát.
Trọng Sơn Hà và Thận Độc nhìn nhau một cái, Trọng Sơn Hà lên tiếng: "Vậy thì, kẻ bị sát hại trong Hoa Tàng Lâu là ai?"
"Là huynh đệ song sinh của ta, tên là Vẫn Cô Thiên." Người tự xưng là Vẫn Kinh Thiên thở dài một tiếng: "Ai... Nhị đệ Cô Thiên của ta vì ta mà phải bỏ mạng."
"Vẫn Cô Thiên?!" Ngoại trừ Bá Tụng, tất cả mọi người đều kinh ngạc.
Thiết Phong chợt nhớ ra điều gì, thất thanh nói: "Đúng rồi, sau khi thành chủ bị sát... không đúng, sau khi huynh đệ của thành chủ bị hại, từng dùng máu viết mấy chữ trên mặt đất. Ngoài việc chỉ ra hung thủ là Vưu và Giáp ra, cuối cùng còn có hai chữ 'Vi tiểu...', nét chữ đứt đoạn, ý nghĩa không rõ ràng. Khi đó chúng ta đều nghĩ sau chữ 'Tiểu' phải là chữ 'Yêu', có phải không?"
Câu hỏi của Thiết Phong đương nhiên là hướng tới Bối tổng quản, Bá Tụng, Hạnh Cửu An và những người khác.
Bối tổng quản và những người khác lần lượt gật đầu đồng ý. Bá Tụng nói: "Khi đó ta cũng suy đoán như vậy, cứ ngỡ thành chủ không yên tâm về con gái, muốn dặn dò điều gì đó nhưng không kịp viết hết tâm ý..."
Thiết Phong tiếp lời: "Giờ thì Thiết Phong hiểu rồi, sau hai chữ 'Vi tiểu', rất có thể là 'Đệ báo cừu', ghép lại thành 'Vi tiểu đệ báo cừu'! Đây là lời nhắn nhủ cuối cùng mà người ấy để lại cho thành chủ!"
Chiến Truyền Thuyết nghe đến đây, thầm nghĩ: "Nếu trong dòng chữ máu ở Hoa Tàng Lâu quả thực có hai chữ 'Vi tiểu', thì phần lớn không phải là lời dặn dò Tiểu Yêu. Bởi vì phía trước đã chỉ rõ hung thủ là ai, phía sau đột nhiên nhắc tới Tiểu Yêu, hơn nữa lại dùng chữ 'Vi' để nối vào, ngữ nghĩa nghe rất khiên cưỡng. Còn suy đoán sau của Thiết Phong hiển nhiên hợp lý hơn nhiều, chỉ là lúc đó có ai nghĩ tới điểm 'Vẫn Kinh Thiên' trong mắt thoáng qua vẻ bi phẫn này đâu?"
Điều khiến Chiến Truyền Thuyết cảm thấy kỳ lạ là Vẫn Kinh Thiên đã là thành chủ Tọa Vong Thành, tại sao không ai biết ông có một người anh em song sinh?
Hiển nhiên, người có nghi vấn này không chỉ có mình Chiến Truyền Thuyết. Chỉ nghe Hạnh Cửu An nghi hoặc hỏi: "Tại sao trước đây chúng ta chưa từng biết thành chủ có một người anh em song sinh?"
Đối diện với câu hỏi của Tây Thành Úy Hạnh Cửu An, Vẫn Kinh Thiên đáp: "Sở dĩ người trong thành không biết ta có huynh đệ đồng bào, không phải vì chúng ta cố tình giấu giếm, mà là vì ta và đệ ấy đều xuất thân từ một sư môn độc đáo và bí ẩn là 'Nhị Nghi Môn'. Cách hành xử của huynh đệ chúng ta đều do môn quy của sư môn hạn chế."
Hạnh Cửu An nói: "Theo chỗ ta biết, thế nhân đối với Nhị Nghi Môn ít nhiều cũng có chút hiểu biết, dường như Nhị Nghi Môn chẳng có gì là thần bí cả."
Vẫn Kinh Thiên đáp: "Bề ngoài nhìn qua thì đúng là như vậy, nhưng thực chất Nhị Nghi Môn có một điểm khác biệt lớn nhất so với tất cả các môn phái khác, đó là mỗi một người trong Nhị Nghi Môn, bất kể là các đời môn chủ hay đệ tử bình thường, đều có một người anh em song sinh! Chỉ là giữa họ, chỉ có một người được người ngoài biết đến, người còn lại chính là đệ tử ẩn mật của Nhị Nghi Môn. Vì vậy, số lượng đệ tử của Nhị Nghi Môn thực chất lại chính là gấp đôi so với những gì người ngoài biết. Đệ tử Nhị Nghi Môn chia làm 'Hiển đường đệ tử' và 'Ẩn đường đệ tử'. Hiển đường đệ tử không khác gì đệ tử các môn phái khác, còn ẩn đường đệ tử thì định sẵn cả đời phải ẩn danh ẩn thân, như là hóa thân của người anh em song sinh ở Hiển đường vậy. Từ ngày bước chân vào Nhị Nghi Môn, họ đã trở thành một người gần như hư vô, trừ phi đến một ngày, người anh em song sinh của họ qua đời mà không ai hay biết, thì người này mới xuất hiện trước mặt thế nhân dưới thân phận của người anh em đã khuất kia."
Mọi người nghe xong đều nhìn nhau kinh ngạc. Đúng như lời Hạnh Cửu An, trong mắt thế nhân, Nhị Nghi Môn quả thật chẳng có gì thần bí, không ngờ đằng sau đó lại ẩn chứa bí mật khó tin đến thế!
Hạnh Cửu An hỏi: "Chẳng lẽ... chẳng lẽ Thành chủ là Hiển đường đệ tử, còn Nhị thành chủ là Ẩn đường đệ tử?"
Thiết Phong Tâm thầm nghĩ: "Dẫu người bị Vưu Vô Kỷ sát hại là nhị đệ của Thành chủ, nhưng người đó vốn không ở Tọa Vong Thành, gọi là 'Nhị thành chủ' e rằng không thỏa đáng." Thế nhưng, ông cũng chẳng nghĩ ra danh xưng nào thích hợp hơn.
Vẫn Kinh Thiên gật đầu: "Đúng vậy. Theo quy củ sư môn, vì ta là Hiển đường đệ tử, nên nhị đệ Vẫn Cô Thiên phải sống trong bóng tối để phò tá ta. Ta và đệ ấy luôn giữ liên lạc bằng phương thức đặc thù của sư môn, có thể nói là hồn như một thể. Xét trên một khía cạnh nào đó, người lao tâm khổ tứ vì việc lớn nhỏ của Tọa Vong Thành không chỉ có mình ta! Tuy đại đa số thời gian các người thấy Thành chủ là ta, nhưng cũng có những ngoại lệ hiếm hoi."
Nghe đến đây, tâm tình mọi người không khỏi phức tạp. Bối tổng quản lên tiếng: "Hôm nay thuộc hạ mới hiểu rõ ý nghĩa của câu 'Hà âm dương chi nan trắc, duy nhị nghi chi huyền khoát'. Hai vị thành chủ, một hiển một ẩn, một sáng một tối, vào thời khắc khẩn yếu chắc chắn sẽ có hiệu quả xuất kỳ chế thắng!"
Lời Bối tổng quản nói cũng đồng nghĩa với việc ông đã thừa nhận người trước mắt chính là Thành chủ Vẫn Kinh Thiên thực thụ.
Lúc này, Trọng Sơn Hà hỏi: "Quy củ này của Nhị Nghi Môn thật khó mà tưởng tượng nổi, chẳng lẽ trong đó còn có nguyên do gì khác?"
Vẫn Kinh Thiên chậm rãi nói: "Đúng là như vậy. Nhị Nghi Môn lập ra quy củ độc đáo này là vì người sáng lập năm xưa là một cặp anh em song sinh vô cùng đặc biệt. Tổ sư môn ta đã lập ra quy tắc này từ chính trải nghiệm khúc chiết thời thơ ấu." Vẫn Kinh Thiên trầm giọng kể lại một chuyện xưa...
---❊ ❖ ❊---
Tám mươi năm trước, khi Nhị Nghi Môn mới thành lập, người mà thế nhân biết đến là tiên sư tổ Ly Tả. Không ai hay biết thực chất người sáng lập Nhị Nghi Môn là một cặp anh em song sinh. Họ sinh ra trong một gia tộc võ đạo danh giá, nhưng khi chào đời, cơ thể hai người lại dính liền nhau, từ ngực xuống đến eo đều có da thịt gắn kết. Chính vì song anh kỳ dị, người mẹ sau khi sinh vì mất máu quá nhiều mà qua đời. Thêm vào đó, việc song anh dính liền khiến dung mạo xấu xí, người cha lại càng chán ghét, coi đó là tai họa của gia môn. Vì là song sinh dính liền nên không phân biệt được ai là anh, ai là em. Gia tộc họ Ly này vốn mang họ Ly, người cha liền tiện miệng gọi hai con là "Ly Tả, Ly Hữu". Mặc dù nhà họ Ly đối xử với họ vô cùng lạnh nhạt, chỉ cho ăn chút cháo loãng, nhưng họ vẫn sống sót và dần lớn lên, điều này hoàn toàn nằm ngoài dự tính của người cha. Ông ta cảm thấy những đứa trẻ quái dị này sẽ làm tổn hại danh tiếng gia tộc, nên sau khi chúng chào đời, ông đã nghiêm lệnh người nhà không được để lộ chuyện này ra ngoài, cũng không cho phép mang Ly Tả, Ly Hữu ra khỏi cổng, tránh bị người ngoài phát hiện.
Thực ra, vì song anh quá đỗi quái dị, chẳng cần người cha phải dặn dò thì cũng chẳng ai muốn lại gần. Chỉ có một lão già tên Bình Bá làm nghề chăn ngựa trong tàu ngựa của nhà họ Ly là thương xót cặp kỳ anh này, thỉnh thoảng lén lút chăm sóc cho cả hai. Người trên kẻ dưới nhà họ Ly đều ngầm hiểu ý nhau, cố tình lờ đi, để mặc cho Ly Tả, Ly Hữu tự sinh tự diệt, nhưng kết quả lại không như ý họ muốn.
Về sau, cha của Ly Tả, Ly Hữu biết được Bình Bá thường xuyên chăm sóc cho hai đứa trẻ, trong lòng vô cùng tức giận, liền đuổi thẳng Bình Bá ra khỏi nhà họ Ly.
Ngày Bình Bá bị đuổi khỏi Ly gia, Ly Tả và Ly Hữu vẫn chưa đầy bốn tuổi. Ông hiểu rõ, hai anh em một khi mất đi sự che chở thầm lặng của mình, chắc chắn sẽ lành ít dữ nhiều. Dẫu trong lòng muốn xin Ly gia cho phép mang hai đứa trẻ về nuôi dưỡng, nhưng ông biết thừa, dù Ly gia có ghẻ lạnh đến đâu thì cũng chẳng bao giờ công khai giao con cháu mình cho người ngoài.
Trăn trở mãi, Bình Bá cuối cùng cũng không đành lòng buông xuôi. Ông nghiến răng quyết định sẽ lén lút đưa hai anh em rời khỏi Ly gia.
Bình Bá đã sống ở Ly gia mấy chục năm, mọi ngóc ngách trong phủ cùng thói quen sinh hoạt của người trong nhà ông đều nắm rõ như lòng bàn tay. Thêm vào đó, vì Ly gia vốn chẳng hề đoái hoài đến hai đứa trẻ, bên cạnh chẳng có lấy một người trông coi, nên Bình Bá đã dễ dàng lẻn vào Ly gia trong một đêm khuya khoắt và tìm thấy Ly Tả, Ly Hữu.
Ly Tả và Ly Hữu dường như hiểu rõ ý định của Bình Bá, cũng sớm nếm trải sự lạnh nhạt của thế thái nhân tình. Khi ông xuất hiện, hai đứa trẻ không khóc cũng không quậy phá, cứ để mặc cho ông quấn chăn rồi cõng lên lưng. Sự bình tĩnh cùng ánh mắt tin tưởng ngây thơ của chúng khiến Bình Bá cảm thấy quyết định của mình là vô cùng đúng đắn. Nỗi sợ hãi ban đầu trong lòng ông bỗng chốc tan biến, thay vào đó là sự trấn tĩnh lạ thường.
Cuối cùng, Bình Bá thuận lợi cứu được hai anh em, rồi lặng lẽ đưa chúng rời xa Ly gia, chọn một nơi hẻo lánh để dựng lều sinh sống. Nơi ông chọn là chốn thâm sơn cùng cốc, giữa rừng già bát ngát, trong vòng vài chục dặm chỉ có ba ông cháu nương tựa vào nhau. Chỉ có như vậy, Ly Tả và Ly Hữu mới không phải sống dưới ánh mắt dị nghị hay sự kỳ thị của người đời.
