Tháng Bảy tại Trường An, không nghi ngờ gì nữa chính là một cái lò lửa khổng lồ.

Thế nên, Lưu Triệt rất "thiếu tiết tháo" mà trốn đến cung Cam Tuyền.

Thậm chí ngay cả kỳ thi Khảo cử, ngài cũng chẳng buồn quay về Trường An để chủ trì, mà ném hết cho Cấp Ám cùng Nhan Dị phụ trách.

Hiện nay, kỳ thi Khảo cử đã kết thúc.

Năm nay tổng cộng có hơn chín ngàn một trăm người đăng ký dự thi, trong đó có khoảng ba ngàn người là "thịt quay vòng" (người thi lại).

Tổng cộng lấy đỗ khoảng bốn ngàn người.

Trong đó, một ngàn người sẽ được phân bổ vào quân đội.

Số người còn lại, trừ một số ít là con cháu quý tộc và đại thần, tất cả những người khác đều sẽ đi đến các quận quốc ở cơ sở để nhậm chức.

Đây là thách thức lớn nhất kể từ khi chế độ Khảo cử ra đời.

Rời khỏi Quan Trung - đại bản doanh của nhà họ Lưu, đi đến những nơi tình hình phức tạp, lợi ích các giai tầng đan xen chằng chịt, lại còn phải đảm nhận chức quan thân dân, trực tiếp đối mặt với hào tộc địa phương và bách tính.

Nói không ngoa, đây chính là một quá trình đãi cát tìm vàng.

Lưu Triệt cảm thấy, hai ngàn hơn sĩ tử được phân bổ về các quận quốc địa phương năm nay, ba năm năm sau, số người có thể tiếp tục tồn tại trên quan trường, có lẽ chỉ còn vài trăm người.

Đây không phải là lời nói dọa dẫm, mà là chuyện tất yếu sẽ xảy ra.

Nhưng Lưu Triệt lo ngại, sau này những sĩ tử thi đỗ này sẽ kết bè kết phái, bao che cho nhau.

Đây là chuyện đã từng xảy ra trong quá trình thực thi chế độ khoa cử trong lịch sử.

Nào là bạn đồng môn, đồng hương, đồng niên, đồng môn, đủ loại quan hệ lằng nhằng bao trùm lấy cả quan trường.

Vì vậy, Lưu Triệt lại tung thêm một "miếng vá" cho chế độ Khảo cử: Ngài quy định, nghiêm cấm hai quan viên làm việc cạnh nhau xuất thân từ cùng một học phái. Giả như bất kỳ nha môn nào, nếu chủ quan là Pháp gia, thì phó thủ chỉ có thể là người từ Hoàng Lão, Nho gia, Mặc gia... mà ra.

Miếng vá này được tung ra, tuy không thể tránh khỏi việc sau này sẽ xuất hiện chuyện quan quan tương hộ, kết bè kết phái, nhưng ít nhất cũng tăng thêm độ khó cho những sự việc tương tự xảy ra.

Dù sao với cục diện hiện tại, Lưu Triệt không cho rằng một Huyện lệnh Pháp gia có thể cùng một Huyện thừa Nho gia thông đồng làm bậy, lừa trên dối dưới.

Hơn nữa, thiết kế tương tự cũng có thể giúp cả hệ thống duy trì được sức sống nhất định.

Càng không xuất hiện cục diện "một nhà độc quyền", khiến triều đình trở thành nơi chỉ có tiếng nói của một học phái.

Có cạnh tranh, mới có sức sống.

Về nội chính gần đây, cũng chỉ có Khảo cử là đáng để Lưu Triệt quan tâm nhiều hơn.

Những việc còn lại, đã có Thừa tướng và Cửu khanh xử lý.

Thế nhưng, tin tức về Hung Nô từ phương Bắc truyền tới, lại rõ ràng khiến Lưu Triệt không thể an tâm ngâm suối nước nóng ở cung Cam Tuyền được nữa.

Bước sang tháng Bảy, phía Đông Hồ vương Lư Tha Chi liên tục truyền tin tức nội bộ Hung Nô về cho nhà Hán.

Phải nói rằng, Lư Tha Chi chơi trò điệp viên hai mang này rất "sung".

Ăn của nguyên đơn lại ăn của bị cáo, chân đạp hai thuyền.

Trông thì như đang đi trên dây, thực chất lại vô cùng an toàn.

Nếu Hung Nô muốn động vào hắn, thì nhà Hán sẽ lập tức cho vị "thân tại Hung Nô tâm tại Hán" này sự che chở, hắn có thể chạy ngay vào trong Vạn Lý Trường Thành để lánh nạn.

Hiện tại, chính quyền nhà Hán vẫn đang giữ lại phủ đệ ở Thích Lý, Trường An cho hậu duệ của vị "Trường An hầu, Yên vương" này. Các đường huynh đệ của hắn vẫn hoạt động tích cực ở Trường An và nhận được sự ưu đãi từ chính phủ nhà Hán.

Mà nhà Hán lại càng không đời nào động đến hắn.

Một món bảo vật như vậy, đừng nói là động vào một ngón tay, ngay cả trách phạt cũng không nỡ!

Dù sao, ngoài Lư Tha Chi ra, nhà Hán không có kênh thứ hai có thể lấy được tin tức và tình báo chính xác từ tầng lớp cao cấp của Hung Nô.

Hơn nữa, sự tồn tại của Lư Tha Chi còn tương đương với việc nhà Hán cắm một con mắt trên thảo nguyên.

Mặc dù con mắt này đôi khi cũng bị mù - năm năm trước nó đã từng mù một lần.

Nhưng có mắt vẫn hơn không có mắt!

Lỡ đâu lại phát huy tác dụng thì sao?

Thế nên, ở phía nhà Hán, Lư Tha Chi chỉ cần quay về, tối thiểu cũng là một vị trí Liệt hầu.

Chính vì nhìn thấu điểm này, Lư Tha Chi mới làm điệp viên hai mang giữa Hung Nô và nhà Hán.

À không, bây giờ phải gọi là điệp viên ba mang rồi.

Cầm trên tay tin tức do Lư Tha Chi truyền về, khóe miệng Lưu Triệt lộ ra nụ cười lạnh.

"Người Hung Nô và người Ô Tôn đã đánh nhau rồi..."

"Lư Tha Chi không thể nào có được chiến báo chi tiết đến thế này..."

Dùng mông nghĩ cũng biết, hành động quân sự của Hung Nô ở phía Tây, căn bản không đến lượt một Đông Hồ vương Lư Tha Chi đang co cụm ở Mạc Nam được biết hay can dự.

Lư Tha Chi có lẽ biết người Hung Nô và người Ô Tôn xảy ra xung đột hoặc chiến tranh.

Nhưng tin tức chi tiết đến mức Hung Nô muốn điều cả Bạch Dương vương đến chiến trường phía Tây, thì không phải là thứ mà một quý tộc nằm ở rìa kim tự tháp Hung Nô như Lư Tha Chi có thể biết được.

Chỉ những nhân vật lớn ở Vương đình mới biết được chi tiết cụ thể.

Rõ ràng, đằng sau Lư Tha Chi lại xuất hiện một đối tượng mới để đặt cược.

Có thể là Y Trĩ Tà, cũng có thể là một quý tộc nào đó không cam chịu lẻ loi trong Đơn vu đình, thậm chí có thể là một tâm phúc trông có vẻ trung thành đáng tin, chết sống đi theo Quân Thần.

Ai mà biết được chứ?

Lịch sử của người Hung Nô là một cuốn sử về phản bội và lại phản bội, xen lẫn với âm mưu và thanh trừng.

Từ Mặc Đốn Đơn vu đến nay, cho đến khi dân tộc Hung Nô hoàn toàn biến mất khỏi lịch sử Trung Quốc, những ghi chép về chính biến và tàn sát lẫn nhau trong nội bộ Hung Nô chưa bao giờ dứt.

Giây trước còn là đồng minh, giây sau đã cầm dao đâm vào đối phương, những ví dụ như vậy nhiều không đếm xuể.

Điều này được quyết định bởi chế độ chính trị của Hung Nô.

Đơn vu tuy lớn, tuy mạnh, nhưng các thế lực nội bộ cũng không hề yếu.

Không những không yếu, thậm chí có vài thế lực còn có thể cấu thành mối đe dọa và thách thức đối với Đơn vu đình.

Ngay cả Trung Quốc, khi gặp phải cục diện như vậy, cũng lập tức xuất hiện cảnh phiên trấn cát cứ thời cuối Đường, quân phiệt hỗn chiến thời Dân Quốc.

Huống chi là một Hung Nô trần trụi tôn sùng kẻ mạnh ăn kẻ yếu, đào thải tự nhiên?

Lưu Triệt hiểu rất rõ, khi Lão Thượng Đơn vu của Hung Nô qua đời, nhưng trước khi chết lại không thay đổi căn bản chế độ Hung Nô, khiến nó trở thành một thực thể chính trị tập quyền trung ương tương tự như Liêu, Kim hoặc Mãn Thanh.

Thì số phận của người Hung Nô sẽ mãi mãi không bao giờ thay đổi được.

Bởi vì, Lão Thượng là kẻ mạnh chính trị cuối cùng có thể dựa vào uy vọng và sức hút cá nhân để cưỡng ép tái tạo lại Hung Nô.

Còn Quân Thần hiện tại?

Lưu Triệt nhìn tin tức Lư Tha Chi truyền về.

"Chẳng qua chỉ là một kẻ thô lỗ chính trị, dựa hơi cha ông, làm việc cẩu thả!" Lưu Triệt khinh miệt đánh giá.

Tin tức Lư Tha Chi truyền về rất chi tiết, chi tiết đến mức nguyên nhân và kết quả của việc Hung Nô và Ô Tôn trở mặt đều được nêu rõ.

Người Ô Tôn từ chối liên minh với Hung Nô để viễn chinh phía Tây. Đồng thời, toàn tộc từ bỏ con đường thông hướng phía Tây, di cư xuống phía Nam Tây Vực, dựa vào hiểm yếu mà thủ.

Điều này khiến Quân Thần nổi trận lôi đình, cho rằng người Ô Tôn phản bội và sỉ nhục mình.

Thế là, hạ lệnh tấn công...

Sau đó, hai vạn kỵ binh đã đụng phải bức tường trước mặt người Ô Tôn.

Tuy tổn thất rất nhỏ, đại khái chỉ mất vài trăm người.

Nhưng điều này lại là một đòn giáng vô cùng nghiêm trọng đối với Hung Nô.

Điều này có thể thấy rõ qua việc Quân Thần tức giận đến mức điều cả Bạch Dương vương sang phía Tây.

Phải biết rằng, Bạch Dương, Lâu Phiền, hai bộ lạc này xưa nay vốn là quân bài chủ lực, thiện chiến nhất, mạnh nhất, tinh nhuệ nhất và có năng lực tác chiến cao nhất của Hung Nô.

Trong lịch sử, trận Yên Chi Sơn, Hoắc Khứ Bệnh đối mặt chính là chủ lực của hai bộ lạc Bạch Dương và Lâu Phiền, đã một lần quét sạch lực lượng hữu sinh của hai bộ lạc này trong trận xung phong cận chiến trực diện.

Từ đó bẻ gãy xương sống của người Hung Nô.

Chính sau trận chiến đó, huyền thoại "một người Hán địch năm người Hồ" mới ra đời.

Mà bộ lạc Bạch Dương, với tư cách là chủ lực tuyệt đối trong chính sách "đại bàng hai đầu" của Hung Nô để cảnh giới, ngăn chặn và xâm lược nhà Hán, lại bị Quân Thần điều sang phía Tây.

Điều này tương đương với việc bộ lạc phương Đông của người Hung Nô đã lộ ra cái bụng mềm yếu của nó.

Chỉ cần Lưu Triệt muốn, bất cứ lúc nào cũng có thể phát động chiến dịch Hà Sáo, thu phục lại Hà Sáo.

Chỉ là...

"Thứ trẫm muốn không chỉ là Hà Sáo..." Nếu xuất binh lúc này, với xác suất hơn bảy mươi phần trăm, Lưu Triệt có thể một lần thu phục Hà Sáo, giành lấy vùng nuôi ngựa và điểm tựa chiến lược cực kỳ quan trọng đối với nhà Hán.

Nhưng như vậy, cũng đồng nghĩa với việc mở màn cho cuộc chiến tranh toàn diện giữa Hán và Hung Nô.

Lưu Triệt không hề ngốc đến thế, càng không làm giống Quân Thần, vì một chút lợi ích và cơn giận nhất thời mà bỏ mặc chiến lược và toàn cục.

Đúng vậy, sai lầm lớn nhất của Quân Thần không phải là tấn công Ô Tôn.

Mà là không phân biệt được chính phụ, định vị chiến lược không rõ ràng.

Đối với Hung Nô, điều quan trọng nhất của hắn lúc này là gì?

Đương nhiên là viễn chinh phía Tây.

Đã muốn viễn chinh phía Tây, thì không nên lãng phí sức lực vào người Ô Tôn.

Điều này giống như đầu thế kỷ 21, Mỹ đế nói: "Ta muốn đánh Saddam, ai tán thành, ai phản đối?"

Ngoài Anh ra, Pháp và Đức biểu thị phản đối rõ ràng.

Kết quả...

Mỹ đế hoàn toàn phớt lờ sự phản đối của Pháp Đức, kéo theo Anh cưỡng ép mở bản đồ Iraq. Thế giới nhìn thấy vẫn là Mỹ đế uy vũ bá khí, càn quét Saddam yếu đuối, Pháp Đức run rẩy, cuối cùng vẫn phải ôm đùi "bố".

Còn việc Quân Thần làm bây giờ, lại là thấy Ô Tôn phản đối, liền lập tức vứt bỏ chủ đề viễn chinh, quay lại đập Ô Tôn.

Điều này cũng buồn cười giống như việc Mỹ đế lúc trước không mở bản đồ Iraq, mà gào lên một tiếng: "Âu Lục Phong Vân" (tên game chiến thuật).

Lưu Triệt cảm thấy, nếu hắn là Quân Thần, chắc chắn sẽ mặc kệ người Ô Tôn, trực tiếp dẫn quân tiến về phía Tây.

Dù sao, người Ô Tôn cũng đã nhường đường, không hề ngăn cản Hung Nô viễn chinh phía Tây.

Chỉ cần viễn chinh thuận lợi, ăn được lợi ích, còn sợ người Ô Tôn không ngoan ngoãn chạy đến ôm đùi, chia một phần chén canh sao?

Bây giờ thì hay rồi, lợi ích chưa thấy đâu, lại bức phản một đồng minh dù người Ô Tôn là một đồng minh cực kỳ không đáng tin.

Nhưng trên thế giới này, thực sự có đồng minh đáng tin sao?

Liên Xô bị đại Đức lừa đến sống dở chết dở, Mỹ đế bị Anh, Pháp, Đức đủ kiểu kéo chân, ngáng đường.

Đồng minh của Thiên triều còn là một bi kịch hơn.

Anh em cùng chí hướng, cuối cùng trở mặt thành thù cũng chẳng phải là một hay hai trường hợp.

Cho nên, cái thứ gọi là đồng minh ấy, chỉ là để cổ vũ reo hò thôi.

Có thể cổ vũ reo hò cho bạn, không phản đối đại ca thống trị thiên hạ, bá chủ toàn cầu, đã là một đồng minh đạt chuẩn rồi.

Không thể đòi hỏi gì hơn!

Người Hung Nô làm chuyện ngu ngốc, Lưu Triệt cũng vui vẻ xem kịch.

Chỉ là, các tướng lĩnh trong triều lại không có tính khí tốt như Lưu Triệt.

Mọi người vừa thấy, Hung Nô ngươi lại điều Bạch Dương đi rồi?

Ở Hà Sáo chỉ còn lại mấy con gà yếu như Côn Tà với Hưu Đồ?

Mọi người đều cho rằng, cơ hội ngàn năm có một, không tranh thủ cơ hội tốt này để thu phục lại đất cũ Hà Sáo, thì sau khi chết đi còn mặt mũi nào để gặp tổ tiên và các vị tiên đế?

Trong chốc lát, tiếng gào thét đòi chiến tranh vang lên không dứt.

Thậm chí cả cố Thừa tướng, cố An hầu Thân Đồ Gia, cũng kéo cái thân già yếu, lặn lội đường xa đến cung Cam Tuyền tìm Lưu Triệt tâm sự.

Hà Sáo, viên minh châu trên biên ải này, là vương miện của Trung Quốc bị đánh mất trên thảo nguyên.

Không ai là không muốn lấy nó về, đội lên đầu mình, an ủi tiên nhân và vong linh.

Mà thu phục được Hà Sáo cũng có thể khiến tình hình biên cương của nhà Hán được cải thiện đáng kể.

Người Hung Nô từ nay về sau sẽ không còn cách nào đe dọa đến sự an toàn của Trường An nữa.