Lantinge nằm ngay trục trung tâm của con phố này.

Phía trước là Thái Học và Võ Uyển, phía sau là Lăng Yên Các với quy mô hùng vĩ.

Khác với ba công trình khác chỉ vừa mới khởi công không lâu, Lantinge đã bắt đầu xây dựng từ đầu mùa hè năm nay.

Hiện tại, khung sườn cơ bản của toàn bộ Lantinge đã dần hình thành.

Quy mô của nó không lớn.

Diện tích chiếm đất chỉ khoảng vài trăm mét vuông, chia làm ba tầng.

Mỗi tầng dự kiến sẽ lưu trữ hơn một ngàn cuốn sách.

Con số này trông có vẻ rất ít ỏi, hậu thế tùy tiện một hiệu sách Tân Hoa nào cũng có thể dễ dàng vượt qua.

Nhưng nếu xét đến thời đại hiện nay, thực ra quy mô này đã vô cùng đáng sợ!

Tác phẩm nổi tiếng "Đạo Đức Kinh" với năm ngàn chữ đã là một kiệt tác vĩ đại.

"Kinh Thi", thước đo chuẩn mực của đương thời, dù gộp tất cả các phiên bản lại cũng chỉ khoảng vài vạn chữ.

Tác phẩm tạp gia kinh điển có dung lượng dài nhất và nhiều chữ nhất từ trước đến nay là "Lã Thị Xuân Thu" gồm mười hai quyển, cũng chỉ hơn hai mươi vạn chữ.

Đương thời, đa số các tác phẩm có lẽ chỉ dài chừng một ngàn đến hai ngàn chữ mà thôi.

Chư tử bách gia, hiện tại tất cả các văn bản còn được lưu truyền cộng lại, nhiều nhất cũng chỉ khoảng vài triệu chữ.

Đó là còn chưa kể đến việc Binh gia, Nông gia và Tạp gia đã "bơm" thêm các loại dữ liệu vào mới có được con số đó.

Nói cách khác, tất cả những cuốn sách này nếu được in ấn và tập hợp xuất bản toàn bộ, có lẽ còn không lấp đầy nổi không gian tầng một của Lantinge.

May thay, mỗi loại một bộ chắc chắn không đáp ứng được nhu cầu của mọi người.

Những cuốn sách phổ biến như "Kinh Thi", "Kinh Dịch"... chắc chắn nhu cầu sẽ rất lớn.

Cũng may là đã có kỹ thuật in khắc gỗ, có thể in ấn sách hàng loạt với số lượng lớn.

Nếu không, chỉ dựa vào việc chép tay, Lưu Triệt dù có dùng mười năm cũng không thể gom đủ số lượng sách cần thiết cho Lantinge.

Dẫu vậy, phía Thiếu phủ báo cáo rằng Lantinge ít nhất phải đến năm sau mới có thể hình thành quy mô sơ bộ.

Bởi vì tốc độ khắc bản in quá chậm.

Thiếu phủ đến nay cũng mới chỉ hoàn thành việc khắc hơn một trăm bộ sách.

Còn về "Lã Thị Xuân Thu"... hiện tại đến quyển đầu tiên còn chưa hoàn thành...

Nhưng dù vậy, Lưu Triệt cảm thấy quy mô hiện tại của Lantinge đã là đủ lớn rồi.

Bởi vì, tuy nói là thư viện "công cộng", nhưng thực tế thì đâu phải ai muốn vào cũng được?

Sau khi Lantinge mở cửa, ngoài học sinh và thầy giáo của Thái Học và Võ Uyển ra, chỉ những người có tước vị từ Công thừa trở lên hoặc quan viên từ ngàn thạch trở lên, xuất trình giấy tờ tùy thân mới được phép vào trong.

Hơn nữa, chỉ được phép đọc sách tại tầng một, không được mượn về.

Muốn lên tầng hai, thậm chí tầng ba, yêu cầu còn cao hơn nhiều.

Còn những người có thể tự do ra vào Lantinge và mượn sách không hạn chế, ngoài thành viên hoàng thất ra, chỉ có các vị chủ quản của Cửu khanh và Tam công.

Ngay cả Liệt hầu cũng không được hưởng đặc quyền này.

Đây cũng là chuyện không còn cách nào khác.

Lantinge chỉ lớn đến thế, rõ ràng không thể thỏa mãn nhu cầu của đại chúng.

Đặc tính của xã hội phong kiến cũng quyết định rằng không thể tồn tại nơi nào thực sự không có đẳng cấp.

Tuy nhiên, dù là vậy, khi tin tức về việc khởi công Lantinge lan ra, dư luận thiên hạ đều đồng thanh tán thưởng, nịnh hót hết lời, coi đây là một sự kiện lớn của văn đàn đương đại.

Hơn nữa, điều bất ngờ là khi Lưu Triệt còn chưa lên tiếng, Chư tử bách gia và các bên trong triều ngoài dã đã bắt đầu tranh giành chức Các lệnh của Lantinge.

Thậm chí trong dân gian còn có tin đồn, một vị đại gia trong Cửu khanh đã bí mật tuyên bố: "Thà bỏ chức Cửu khanh, nhất định phải làm Các lệnh."

Dư luận thậm chí còn rất đồng tình với quan điểm này...

Khiến Lưu Triệt cũng phải dở khóc dở cười.

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, chức Các lệnh của Lantinge quả thực có tầm ảnh hưởng ngang ngửa với Cửu khanh.

Chưa nói đến việc khác, chỉ cần trấn giữ Lantinge đồng nghĩa với việc có được vị thế để giao lưu bình đẳng với những nhân vật chủ chốt của các phái Chư tử bách gia cùng các đại gia trong triều ngoài dã. Thậm chí còn có thể tạo dựng mối quan hệ với những ngôi sao mới nổi của các phái.

Sau này, bất kể ai lên nắm quyền đều phải nể mặt vị Các lệnh của Lantinge.

Quan trọng hơn, ai làm Các lệnh của Lantinge rất có khả năng sẽ ngay lập tức trở thành bậc Đại hiền trong mắt thiên hạ!

Điều này đặc biệt có sức hút đối với những ông lão vốn vùi đầu vào sách vở, nghiên cứu học vấn cả đời.

Còn những kẻ thích làm màu, muốn gắn cho mình cái danh "Đương thế đại hiền" thì lại càng khao khát điều này hơn bao giờ hết.

Chỉ là...

Lưu Triệt đã sớm có ứng viên cho chức Các lệnh của Lantinge rồi.

Thái sử lệnh Tư Mã Đàm!

Lý do rất đơn giản, Tư Mã Đàm là người khiêm tốn, không tham vọng, cũng không có bất kỳ ý đồ chính trị nào. Nguyện vọng duy nhất trong đời ông là hoàn thành tâm nguyện của tổ tiên, biên soạn một bộ "Sử Ký".

Người như vậy chính là ứng viên sáng giá nhất cho chức Các lệnh của Lantinge.

Sau khi thị sát tiến độ công trình Lantinge và hỏi vị quan phụ trách của Thiếu phủ vài câu, Lưu Triệt liền đến vị trí của Lăng Yên Các.

Cựu Thiếu phủ lệnh Sầm Mại đã sớm đợi ở đó.

Sầm Mại đã chính thức từ nhiệm chức Thiếu phủ vào tháng trước để chuyên tâm dồn sức cho công trình Lăng Yên Các.

Trong mắt Sầm Mại, ông đã lớn tuổi, việc có thể tiến thêm một bước hay thậm chí lưu danh sử sách hay không, tất cả đều trông cậy vào trận chiến Lăng Yên Các này.

Vì vậy, vị cựu Cửu khanh này hiện tại ăn ngủ ngay tại công trường Lăng Yên Các.

Một là để bày tỏ quyết tâm.

Hai là để né tránh những kẻ đến làm thuyết khách không dứt.

Kể từ khi tin tức về Lăng Yên Các truyền đi, Liệt hầu trong thiên hạ và các chư hầu vương như Yên, Sở, Tề đều bắt đầu vây quanh Sầm Mại.

Ai cũng muốn tổ tiên của mình được vẻ vang hơn.

Đặc biệt là những vị công thần thời Thái Tông còn sống, họ thậm chí bỏ qua cả liêm sỉ, mang theo quà cáp lớn nhỏ đến tận cửa chặn đường.

Sầm Mại vô cùng phiền não nhưng cũng không tiện từ chối, nên đành trốn đến công trường Lăng Yên Các.

Dù vậy, ông vẫn thường xuyên bị người ta tìm đến tận công trường.

Khiến Sầm Mại vừa hạnh phúc vừa khổ sở.

Nhưng thực tế Sầm Mại cũng biết, những việc này vốn dĩ không phải do ông quyết định.

Ông chỉ là người thực thi cụ thể.

Vị công thần đó nên được đánh giá và mô tả như thế nào, chỉ có Thiên tử mới có thể quyết định.

Thậm chí, địa vị và đánh giá của một số người còn phải đưa ra triều đình thảo luận mới có thể chốt lại.

Cũng giống như Võ Uyển và Thái Học, Lăng Yên Các cũng chỉ vừa mới khởi công.

Lưu Triệt không vào xem, chỉ hỏi Sầm Mại vài câu trên ngự liễn rồi rời đi.

Ông cũng không cần phải vào xem.

Những việc này tự nhiên đã có chuyên gia lo liệu.

Là Hoàng đế, chỉ cần biết tiến độ công trình, bày tỏ sự quan tâm và làm hình thức là được.

Trên đường trở về Cung Cam Tuyền, Lưu Triệt nhận được một tin dữ.

Nhân vật quan trọng nhất trên chính trường Hán thất thời Thái Tông Hiếu Văn Hoàng đế, người chủ trì việc sửa đổi toàn diện Hán luật cũng như thiết lập chế độ khảo hạch quan viên và chế độ thượng kế của Hán thất, cựu Thừa tướng, Bắc Bình hầu Trương Thương, đã qua đời cách đây ba ngày.

Hưởng thọ một trăm lẻ bốn tuổi.

Lưu Triệt nghe tin, thân hình khẽ run lên.

Sự ra đi của Trương Thương đại diện cho việc thời Chiến Quốc đã chính thức khép lại.

Ông là môn đồ cuối cùng của Tuân Tử còn sống, cũng là người cuối cùng từng diện kiến Tần Thủy Hoàng.

Sự ra đi của ông đánh dấu việc một thời đại đặc sắc và huy hoàng nhất trong lịch sử Trung Quốc sẽ mãi mãi không còn gặp lại.

Chiến Quốc, từ hôm nay, cuối cùng đã trở thành một danh từ lịch sử.

Không còn người chứng kiến và người mô tả nó nữa rồi.

Đồng thời, Trương Thương còn là một trong những công thần có công lao lớn nhất trong lịch sử Hán thất.

Trong mắt Lưu Triệt, công lao của ông hoàn toàn có thể sánh ngang với Tiêu Hà, Tào Tham.

Ông đã đặt nền móng chính trị cho Hán thất, hoàn thiện hệ thống luật pháp, thiết lập chế độ khảo hạch quan viên.

Ông nắm quyền mười lăm năm.

Khi ông lên nắm quyền, Hán thất tan hoang, kinh tế kiệt quệ, dân sinh khó khăn, phủ khố trắng tay, quan trường đầy rẫy tệ nạn.

Khi ông rời chức, xã hội Hán thất ổn định, dân số hồi phục về mức trước chiến loạn cuối thời Tần, phủ khố đầy ắp tiền đồng và lương thực, phòng tuyến Trường Thành cơ bản được củng cố.

Ngoài công lao chính trị, Trương Thương còn có nhiều đóng góp to lớn trong toán học, âm nhạc, văn hóa và thiên văn học.

Ông gần như là một bậc toàn tài.

Lưu Triệt nhắm mắt lại, nói với cận thị bên cạnh: "Bắc Bình hầu qua đời, trẫm vô cùng thương xót. Hãy ban lệnh, thiên hạ quận quốc cùng để tang, các bộ quân kỳ của Hán quân treo cờ rủ, lệnh cho Yên vương Lưu Định Quốc đến tận nhà thay trẫm phúng viếng, phái một ngàn năm trăm kỵ binh từ Vị Ương đến Bắc Khuyết, chia hàng dàn trận để tượng trưng cho mười lăm năm nắm quyền của Bắc Bình hầu. Ban cho một bộ Kim Lũ Ngọc Y, một bộ Hoàng Tràng Đề Thấu, an táng theo lễ chư hầu vương. Lệnh cho hữu ty thảo luận thụy hiệu của Bắc Bình hầu để tôn vinh công lao của ông!"

Đây chính là tư thế của quốc tang.

Mà công lao của Bắc Bình hầu Trương Thương hoàn toàn xứng đáng với sự vinh danh này!

Thậm chí có thể nói, dù truy tôn thế nào đi nữa, Trương Thương đều xứng đáng!

Lưu Triệt không muốn trong sử sách hậu thế, vị đại thần thực sự vùi đầu làm việc thực tế này lại nhận được những đánh giá không tương xứng với công lao, thậm chí là sự nhục mạ.