Sáng sớm hôm sau, Lưu Triệt vừa tỉnh dậy đã nhận được tấu báo từ nha môn Nội sử: Hứa Quan chịu hình không nổi, đã chết.

Lưu Triệt gật đầu, kết quả này rất tốt.

Hình phạt của nhà Hán vốn tàn khốc, có thể sánh ngang với thời nhà Tần.

Đặc biệt là sau vụ "Đề Huỳnh cứu cha", số lượng phạm nhân chết vì không chịu nổi hình phạt ngày càng tăng lên mỗi năm.

Ừm, sau khi Đề Huỳnh cứu cha, triều đình đã bãi bỏ nhục hình, nhưng thay vào đó là hình phạt đánh roi.

Cái gọi là nhục hình, chính là cắt bỏ một bộ phận nào đó trên cơ thể, ví dụ như cung hình nổi tiếng chẳng hạn. Hình phạt như vậy sẽ khiến người ta tàn phế, nhưng không lấy đi tính mạng.

Thế nhưng, đánh roi...

Hiện nay, mức giá khởi điểm cho việc thi hành hình phạt của quan phủ đã là năm mươi roi...

Điều phiền toái hơn là, trong lịch sử Trung Quốc, mãi cho đến khi Tùy Văn Đế ban hành "Khai Hoàng luật", mới quy định rõ ràng rằng đánh trên năm mươi roi thì bị coi là bức cung.

Nói cách khác, trước thời Dương Kiên, các nha môn địa phương muốn đánh phạm nhân thế nào thì đánh thế ấy.

Đánh chết người rồi, chỉ cần một câu "phạm nhân chịu hình không nổi" là xong chuyện.

Lưu Triệt cũng có tâm muốn học theo Dương Kiên, chỉ là tình hình hiện tại chưa cho phép.

Bởi lẽ, quốc gia là công cụ của giai cấp thống trị, còn pháp luật và hình phạt là công cụ của quốc gia.

Muốn thay đổi luật pháp, hạn chế hình phạt, gần như tương đương với việc nâng cấp, vá lỗi cho quốc gia.

Hệ điều hành máy tính đời sau trước khi vá lỗi, các công ty phần mềm còn phải họp bàn nghiên cứu, đưa ra thay đổi tùy theo tình hình. Huống chi là một quốc gia lớn như vậy, một hệ thống luật pháp phức tạp như thế?

Nếu không thao tác tốt, hệ thống luật pháp xuất hiện "bug" (lỗi), chẳng phải sẽ bị treo máy sao?

Máy tính treo, có thể khởi động lại, cùng lắm là cài đặt lại hệ thống. Nhưng nếu hệ thống luật pháp của quốc gia mà treo...

Những việc chuyên môn kiểu này, Lưu Triệt đã ném cho các vị "Đặc tiến nguyên lão" đi bàn bạc. Đây cũng coi như là cơ hội để các chính trị gia nguyên lão này phát huy chút nhiệt huyết còn sót lại.

Hứa Quan chết vì "chịu hình không nổi", ở thời đại này là chuyện quá đỗi bình thường.

Không một ai đi truy cứu, càng không có ai tìm tòi bí ẩn bên trong.

Tuy nhiên, cùng với tin tức về cái chết của Hứa Quan đến trước án thư của Lưu Triệt, còn có khẩu cung của Hứa Quan và kết luận điều tra của nha môn Nội sử.

Sau khi Lưu Triệt xem xong, liền ném thẳng những hồ sơ và kết luận này vào chậu lửa đốt sạch.

Ngọn lửa đã thiêu rụi mọi bằng chứng cuối cùng liên quan đến vụ việc này.

Nhưng lòng Lưu Triệt lại chẳng dễ chịu chút nào.

Những khẩu cung và bằng chứng bị thiêu rụi này đã chứng minh cho suy đoán của Lưu Triệt.

Hứa Quan này, có thể trà trộn vào hệ thống quan liêu của nhà Hán, quả thực là do Tiên đế thả cửa...

Về phần phương pháp...

Tiên đế cả đời này, ham mê sắc dục nhất.

Đối phó với kẻ háo sắc, tất nhiên mỹ nhân là phù hợp nhất rồi.

Hứa Quan này, chẳng qua là trước tiên dâng trăm lượng vàng cho Quán Đào, sau đó dưới sự tiến cử của Quán Đào, dâng mỹ nhân cho Tiên đế khi đó vẫn còn là Thái tử.

Nhận tiền của người, phải giải quyết khó khăn cho người. Ngủ với em gái người ta, thì phải giúp người ta giải quyết vấn đề.

Huống chi, điều người này cầu chỉ là một danh xưng "danh sĩ" được Thiếu phủ chứng nhận mà thôi.

Chuyện như vậy ở nhà Hán nhiều không đếm xuể, là chuyện thường tình.

Ngay cả bây giờ, hệ thống quan liêu chẳng phải vẫn có con đường mua quan bán tước sao?

Dùng tiền mua quan và dâng mỹ nhân mua quan, về bản chất là như nhau.

Chỉ là, Hứa Quan này lại nhờ thế mà lách được lỗ hổng, thành công trà trộn vào Thiếu phủ giám, Thái tử đã lên tiếng, ai dám lèm bèm, chán sống mà đi tra xét lai lịch của kẻ đó sao?

E rằng Thiếu phủ, Nội sử và Đại hồng lư khi đó đều chỉ làm cho có lệ.

Thậm chí, sau này khi chọn thầy cho thế tử Mân Việt vương, các quan lại ở Thiếu phủ và Đại hồng lư có lẽ chỉ nhìn qua ấn triện của Bắc Cung Bá Tử và Chu Nhân ký tên cho Hứa Quan này trong hồ sơ, rồi lập tức cho qua.

Chỉ là...

Lưu Triệt lắc đầu, e rằng tất cả mọi người đều không ngờ tới.

Lai lịch của Hứa Quan này... hắn là người Mân Việt mà! Lưu Triệt thở dài trong lòng.

Tuy nhiên, suy nghĩ một chút, Lưu Triệt cũng thấy nhẹ lòng.

Hứa Quan từ đầu đến cuối đều mưu cầu chức thầy của thế tử Mân Việt vương.

Mà đối với các quan lại, Mân Việt là cái gì chứ?

E rằng nhiều người còn chẳng biết rõ Mân Việt quốc rốt cuộc nằm ở đâu.

Tầm mắt và sự chú ý của mọi người đều tập trung vào Nam Việt và Hung Nô.

Sẽ chẳng có ai rảnh rỗi đi quản cái Mân Việt quốc ở xó xỉnh nào đó, cũng sẽ không quan tâm đến mưu đồ của "quốc gia nhỏ bé" này.

E rằng Thiếu phủ và nha môn Nội sử, dù trong các cuộc tuần tra trước đây có phát hiện ra sự bất thường của Hứa Quan này, cũng sẽ không để tâm.

Người Mân Việt muốn làm gì thì làm, triều đình mới lười đi quản!

Huống chi kẻ này còn có liên quan mơ hồ với Thái tử, Thiên tử và Tiên đế.

Có đáng để làm phiền Vị Ương cung, khiến Thái tử, Thiên tử bận tâm vì vấn đề của một con tin từ một nước nhỏ không quan trọng hay không?

Trông chờ hệ thống quan liêu có thể "dũng cảm" gánh vác trách nhiệm của mình, "tận tâm tận lực", bản thân điều đó đã là một trò đùa lớn nhất rồi.

Lưu Triệt thở dài.

Tuy nhiên, việc này bại lộ khiến Lưu Triệt biết rằng, vấn đề của Mân Việt quốc đã đến lúc phải giải quyết.

Họ dám để người của mình lẻn vào Trường An, lại còn tiêu tốn cái giá cực lớn, cam chịu mạo hiểm, chỉ để không cho người kế vị của mình bị nhà Hán tẩy não.

Điều này chứng tỏ, chính quyền mà nhà Hán tự tay nâng đỡ này đã chuẩn bị sẵn sàng tâm thế "cắn chủ" khi cần thiết.

Sự gan dạ và lòng tham của người Mân Việt đang phình to lên từng ngày.

Nếu Lưu Triệt không nhớ nhầm.

Trong kiếp trước, trong ba nước Việt, kẻ khiêu khích Trường An đầu tiên chính là Mân Việt, kẻ đầu tiên mưu đồ thực hiện lý thuyết thống nhất ba nước Việt cũng là Mân Việt.

Năm Kiến Nguyên thứ ba, Mân Việt phát binh tiến về phía đông, tấn công Đông Âu quốc.

Người Đông Âu không chống cự nổi, lập tức tung chiêu bài lớn, gào lên: "Hán triều cha ơi cứu con".

Tâm phúc của Tiểu Trư là Trang Trợ dẫn quân quận Cối Kê đến cứu viện.

Đối mặt với đại quân nhà Hán, người Mân Việt khôn ngoan lựa chọn rút lui. Thế nhưng, người Đông Âu lại bị người Mân Việt giết đến sợ hãi, cầu xin nội phụ, dời cả nước đến vùng Hoài Tứ.

Mân Việt thôn tính toàn bộ đất đai Đông Âu, từ đó bước lên con đường bành trướng.

Chỉ ba năm sau, năm Kiến Nguyên thứ sáu, Mân Việt quốc hướng ánh mắt về chướng ngại vật cuối cùng trên con đường thống nhất của họ - Nam Việt quốc.

Khi đó, Nam Việt vương Triệu Đà đã chết, người kế vị là phe thân Hán và sùng Hán trung thành. Đồng thời cũng là đàn em của Lưu Triệt - Triệu Hồ.

Nhắc đến Triệu Hồ, tên này về nước được hơn hai năm, đã viết cho Lưu Triệt hơn chục tấu sớ bày tỏ lòng trung thành.

Có thể thấy, tên này đã bị Nho giáo của nhà Hán tẩy não từ đầu đến chân rồi.

Người như vậy làm Nam Việt vương, mưu đồ của người Mân Việt tất nhiên bị đánh bại không chút nghi ngờ.

Bởi vì, Mân Việt vừa phát binh tấn công Nam Việt, Triệu Hồ lập tức ra lệnh cho quân đội co cụm không được chống cự, chờ Thiên tử Trường An phán quyết.

Tiểu Trư nhìn thấy một phiên vương ngoan ngoãn như vậy, tất nhiên long nhan đại duyệt.

Sai Đại nông Hàn An Quốc làm Tả tướng quân, Đại hành Vương Khôi làm Hữu tướng quân, thống binh cứu Nam Việt.

Hán quân chưa đến, người Mân Việt đã tự "co rúm" lại. Nội bộ lục đục.

Với tư cách là người chịu trách nhiệm, Mân Việt vương Anh khi đó đã bị em trai là Dư Thiện sát hại.

Nghĩ đến những chuyện kiếp trước này, Lưu Triệt chợt nhận ra, vị Mân Việt vương Anh bị em trai "đại nghĩa diệt thân" giết chết đó, với vị thế tử Anh đang ở Trường An hiện nay, dường như là cùng một người...

Kiếp trước, Lưu Triệt vẫn rất lấy làm lạ.

Sau khi nhà Hán thành lập, đã rút ra bài học từ thời Chiến Quốc. Các con tin của liệt quốc sau khi về nước kế vị, lập tức trở mặt, đánh đập tàn nhẫn các liệt quốc mà mình từng ở.

Ví dụ điển hình là Tấn Văn Công, Tần Chiêu Tương Vương và Tần Thủy Hoàng.

Vì thế, ra sức nghiên cứu kế sách tẩy não. Và đã đạt được thành công rực rỡ.

Con tin ngoại phiên, chỉ cần đến Trường An, thì sau khi về nước, chắc chắn sẽ trở thành phe thân Hán, mà còn là loại phe thân Hán cứng đầu không thể lay chuyển. Giống như những "công tri" (trí thức công cộng) du học Âu Mỹ Nhật đời sau vậy, việc gì cũng cho rằng Hán triều là tốt nhất, nước mình là rác rưởi.

Thậm chí, phát triển đến cuối cùng, đều chủ động cầu xin nội phụ.

Ví dụ như hoàng thất Nam Việt và hoàng thất Đông Âu, đều là hoàng thất phản bội trước, muốn nội phụ.

Nhưng riêng Mân Việt lại biến tướng.

Mấy đời vua nối tiếp nhau, đều là những kẻ dã tâm nỗ lực trị quốc, một lòng muốn thống nhất Bách Việt, thậm chí là tiến chiếm Trung Quốc.

Đừng nói là nội phụ, trong tầng lớp quý tộc thượng tầng của nước này, lực lượng thân Hán thậm chí còn ít đến mức đáng thương.

Ví dụ như kiếp trước, sau khi Anh chết, người mà Tiểu Trư lập làm Mân Việt vương là Sửu (Dao Vương), có danh phận đại nghĩa trong tay, lại có Hán quân chống lưng, nhưng vẫn bị chú là Dư Thiện gạt ra ngoài lề, cuối cùng việc của Mân Việt quốc đều do một tay Dư Thiện thao túng.

Kiếp trước, Lưu Triệt không hiểu tại sao, nay thì anh đã hiểu rồi.

Hóa ra, nền giáo dục tẩy não của nhà Hán chưa bao giờ phát huy tác dụng.

Người Mân Việt vẫn luôn tự giáo dục người kế vị của chính mình.

Con tin như vậy, ở Trường An càng lâu, tâm tư tất nhiên càng lớn.

Giống như thời Xuân Thu Chiến Quốc, những con tin liệt quốc kia, sau khi về nước, lập tức là phải nỗ lực trị quốc, phát phấn tiến thủ.

Bởi lẽ, nếu không làm vậy, thì cơ nghiệp xã tắc của nước mình tất nhiên sẽ diệt vong.

Cũng giống như những năm tám mươi ở Thiên triều đời sau, có người ra nước ngoài, nhìn thấy cơ sở hạ tầng công nghiệp và quân đội hiện đại của Âu Mỹ, về nước liền nỗ lực thúc đẩy hiện đại hóa và phát triển khoa học công nghệ của quốc gia.

Nhưng cũng có những người ra nước ngoài, nhìn thấy thế giới hoa lệ và quốc lực hùng mạnh của nước ngoài, lập tức sụp đổ, thần phục, từ đó coi Âu Mỹ là chủ tử, mở miệng ra là nói Âu Mỹ thế này thế kia, coi mọi thứ của nước mình như rác rưởi.

Nói cho cùng, đây là do góc nhìn vấn đề khác nhau.

Lưu Triệt thở dài một hơi thật dài.

"Thảo nào không nuôi được 'công tri', mà lại nuôi ra một 'người yêu nước'..." Lưu Triệt cười lạnh một tiếng.

Cái gọi là anh hùng của người này, là kẻ thù của người kia.

Mông khác nhau, đánh giá con người tất nhiên cũng khác nhau.

Nhưng không sao cả.

Xét theo ký ức kiếp trước, sự giáo dục của Hứa Quan này rất thất bại.

Hắn chỉ nhồi nhét cho Anh ý tưởng phải tự lập tự cường, nhưng lại không dạy hắn nên tự lập tự cường như thế nào.

Cuối cùng khiến Mân Việt quốc càng đi càng xa trên con đường tự sát.

Hiện nay, thời gian Hứa Quan giáo dục Anh, tính toán kỹ cũng chỉ nhiều nhất là năm năm.

Mọi thứ vẫn chưa định hình, vẫn còn kịp để tẩy não.

Chỉ là cách tẩy não thông thường không thể dùng được nữa, không thể giống như đối với Nam Việt, Đông Âu và người Uế, dùng Nho giáo để tẩy não.

Chỉ có thể dùng một số biện pháp đặc biệt.

Phá hủy thế giới quan và giá trị quan của hắn.

Lưu Triệt bèn hỏi: "Vị thế tử Mân Việt vương kia, năm nay bao nhiêu tuổi rồi?"

"Bẩm bệ hạ, thế tử Mân Việt vương năm tám tuổi được đưa đến Trường An, năm nay chắc là khoảng mười ba tuổi..." Vương Đạo đáp.

Lưu Triệt gật đầu, khả năng kiểm soát đối với thế tử ngoại phiên của nhà Hán vẫn rất nghiêm ngặt.

Lấy Nam Việt vương làm ví dụ.

Kể từ Triệu Hồ, các đời vua Nam Việt vương đều là lúc khoảng bốn, năm tuổi đã bị đưa đến Trường An, sau đó trải qua sự giáo dục và tẩy não nghiêm ngặt, đợi đến khi cha của họ không còn nữa, mới lễ độ tiễn về nước.

Những con tin này ở Trường An được hưởng đãi ngộ của quốc khách.

Ở nhà tốt nhất, ngủ với mỹ nhân tốt nhất.

Đồng thời, Hoàng đế hoặc Thái tử sẽ đích thân mang họ theo bên mình, ngày đêm giáo huấn và ban ơn.

Giống như cha của vị vua cuối cùng của Nam Việt quốc là Triệu Hưng sau này - Triệu Anh Tề, Tiểu Trư từng để hắn phụ trách công việc túc vệ, đảm nhiệm chức võ quan túc vệ của Thiên tử.

Dưới sức mạnh của chế độ và quán tính, kết hợp với giáo dục tẩy não, Triệu Anh Tề đã hình thành thói quen phục tùng Trường An trong mọi việc, nghe thấy ba chữ "chiếu của Thiên tử" là lập tức quỳ xuống theo phản xạ có điều kiện. Vương hậu mà Triệu Anh Tề cưới, thậm chí là người Hán do Trường An sắp xếp cho hắn.

Nếu không phải Triệu Anh Tề là người khá tàn bạo, thích giết người, sợ sau khi nội phụ sẽ bị Đình úy truy cứu vì tội giết người, e rằng quyết định nội phụ còn chưa đến lượt con trai hắn thực hiện.

Đợi đến khi Triệu Hưng lên ngôi, sự Hán hóa và nội phụ của toàn bộ Nam Việt quốc đã là điều không thể tránh khỏi.

Mặc dù một nhóm quý tộc bản địa đứng đầu là Thừa tướng Lữ Gia kiên quyết kháng cự lại trào lưu lịch sử.

Nhưng nhiều quý tộc trong nước, bao gồm cả hoàng thất, đã chuẩn bị sẵn tâm lý "đan thực tương hồ" (mang cơm nước) để đón vương sư.

Đợi đến khi Lữ Gia làm loạn, Hán quân thảo phạt, đại quân còn chưa qua Dự Chương, đại tướng biên giới của Nam Việt quốc đã "bỏ loạn phản chính", "quy thuận triều đình" rồi.

Tất nhiên, đây là đãi ngộ mà chỉ con tin Nam Việt mới có thể hưởng thụ.

Mân Việt và Đông Âu, nhà Hán không coi trọng đến thế.

Giống như con tin Anh, nếu không phải Lưu Triệt bỗng dưng nổi hứng, muốn gặp mặt hắn, e rằng toàn bộ triều đình đều đã quên mất người này rồi.

Dù sao, nhận thức cố hữu khiến nhiều người cho rằng, trong ba nước Việt, chỉ cần Nam Việt thần phục, thì những phiên quốc như Mân Việt, Đông Âu do Cao Hoàng đế và Lữ Hậu lập nên, chẳng phải chỉ cần một tờ chiếu thư là có thể khiến họ không đánh mà khuất phục sao?

Việc Lưu Trường phái một vị tướng quân đã diệt vong Nam Hải quốc càng làm trầm trọng thêm quan niệm này của mọi người.

Tuy nhiên may mắn thay, mọi thứ vẫn còn kịp.

Lưu Triệt hỏi: "Trẫm không phải đã lệnh cho Đại hồng lư mang thế tử Mân Việt vương đó đến gặp trẫm sao? Hiện giờ người đâu?"

Vương Đạo đáp: "Bẩm bệ hạ, bên Đại hồng lư vẫn chưa có tin tức, hay là, nô tỳ đi thúc giục một tiếng?"

Lưu Triệt suy nghĩ một chút, lắc đầu nói: "Thôi vậy, trẫm đợi thêm chút nữa..."

Lưu Triệt chắp tay sau lưng, xoay người lại, phân phó: "Truyền lệnh Nội sử, hôm nay trẫm sẽ cùng thế tử Mân Việt vương đi thị sát Tư Hiền Uyển, đồng thời cũng sẽ đi Tế Liễu, duyệt binh Tế Liễu doanh, cuối cùng đi tuần thị xe ngựa đường ray!"

Vị thế tử Mân Việt vương Anh đó đã nhận sự giáo dục của Hứa Quan được năm năm rồi.

Mặc dù mới mười ba tuổi, tam quan cũng chưa hoàn toàn được thiết lập.

Nhưng muốn xóa bỏ thì vẫn phải tốn chút công sức.

Thậm chí, nếu vị thế tử này thông minh hơn một chút, xảo quyệt hơn một chút, diễn xuất tốt hơn một chút, việc tẩy não sau này của nhà Hán có thể sẽ gây ra tác dụng ngược.

Dù sao, thiếu niên ở độ tuổi này đã bước vào tuổi dậy thì, bắt đầu thức tỉnh tâm lý phản nghịch.

Nếu muốn biến hắn thành phe thân Hán, thì Lưu Triệt cần phải phá hủy hoàn toàn mọi nhận thức của hắn, đánh gục hoàn toàn mọi tâm lý cầu may của hắn.

Để hắn dù sau khi về nước, cũng mãi mãi ghi nhớ sự hùng mạnh của nhà Hán, sự uy nghiêm của thượng quốc.

Còn gì có thể khuất phục người khác hơn là khoe cơ bắp?

Hai nước giao tranh, bên nào chưa đánh đã sợ thì chắc chắn không thể thắng.

Đặc biệt là trong thời đại phong kiến, chỉ cần khuất phục và răn đe được tầng lớp cao nhất của địch quốc, khiến họ nhút nhát và sợ hãi, thì đúng là giống như nước Tần vậy, muốn gì được nấy.