Tin tức về chính sách đồn điền được thông qua sau ba lần đọc tại triều hội Sóc Vọng, lập tức theo nhiều con đường khác nhau truyền khắp toàn thành Trường An.

Trong một thời gian ngắn, việc này trở thành đề tài nóng hổi được vô số người bàn tán trên đường phố ngõ nhỏ.

Sau đó, Lưu Triệt lại đưa ra một quyết định, như đổ thêm dầu vào lửa đối với sự kiện này.

Lưu Triệt quyết định, các quan viên bốn trăm thạch trong thiên hạ có thể tự tiến cử, lựa chọn đến các đoàn đồn điền ở Liêu Đông, Tân Hóa và Triều Tiên để đảm nhận chức Thừa Lệnh.

Sau khi mãn hạn năm năm, nếu biểu hiện đạt yêu cầu, không có người làm chuyện gian ác phạm pháp, sẽ được tự động đề bạt lên làm quan viên nghìn thạch.

Họ có thể chọn về quê cũ đảm nhận chức Huyện Lệnh, Huyện Úy, Huyện Thừa, hoặc cũng có thể chọn ở lại địa phương để làm Huyện Lệnh.

Chính sách này về cơ bản chính là sao chép chính sách cán bộ viện trợ Tạng, viện trợ Tân của Thiên triều.

Sau khi tin tức truyền ra, toàn bộ quan trường nhà Hán lập tức chấn động.

Bốn trăm thạch, đây chính là lực lượng nòng cốt của quan viên cơ sở nhà Hán.

Họ phần lớn là các tá lại như Tường Phu, Du Kiểu. Trước khi có chính sách khảo cử, những tá lại này cơ bản không được coi trọng, địa vị cũng rất lúng túng.

Giai cấp sĩ đại phu và quý tộc cao ngạo gọi họ là "đao bút lại", địa vị xã hội thậm chí còn không bằng cả thương nhân.

Ít nhất thương nhân còn có tiền...

Sau khi khảo cử, cục diện này đã có chút thay đổi.

Bởi vì, con cháu của các sĩ đại phu cũng lần lượt trở thành một thành viên trong hàng ngũ "đao bút lại" bốn trăm thạch.

Nếu lại khinh thường và miệt thị giai cấp này, chẳng phải là tự mình cũng rơi xuống hố sao?

Vì vậy, địa vị xã hội của họ đã có chút thay đổi, trong mắt dư luận cũng trở nên bình thường hơn.

Ít nhất, ở Quan Trung sẽ không bao giờ xảy ra chuyện con cháu liệt hầu nào đó đi du ngoạn sơn thủy, tá túc tại các dịch trạm, lại đối xử với các tá lại cung cấp chỗ ở và thức ăn cho mình như nô bộc khinh rẻ nữa.

Ngộ nhỡ, đối phương cũng là người thân của con cháu liệt hầu hay nhân vật lớn nào đó thì sao?

Hơn nữa, ngộ nhỡ sau này vị bốn trăm thạch vốn không đáng chú ý này lại trở thành đại thần phong cương hai nghìn thạch, thậm chí là cự đầu cửu khanh, quay đầu lại muốn tính sổ cũ ngày hôm nay với mình thì sao?

Không phải ai cũng là Hoài Âm Hầu, chịu nỗi nhục chui háng mà sau khi phát đạt vẫn có thể không truy cứu chuyện cũ.

Cho nên, cảnh ngộ của bốn trăm thạch ở Quan Trung coi như đã tốt hơn nhiều.

Nhưng cũng chỉ đến thế mà thôi.

Rất nhiều bốn trăm thạch không có hậu thuẫn, không có bối cảnh, thậm chí là sĩ tử khảo cử đều hiểu rất rõ, nếu không xảy ra kỳ tích, cả đời này mình cũng chỉ là Tường Phu, Du Kiểu. Có lẽ đến lúc già, có thể nhận được một chức vị an ủi như Huyện Úy để dưỡng lão.

Muốn leo lên trên ư?

Về cơ bản là không thể!

Mà bây giờ, triều đình chiêu mộ các tá lại bốn trăm thạch tự nguyện đi biên cương, lại cho những người này một cơ hội.

Dùng năm năm vất vả để đánh đổi lấy vị trí Huyện Lệnh trong tương lai, có đáng không?

Tất nhiên là đáng! Hơn nữa còn là siêu đáng!

Đặc biệt là đối với những lão lại đã lãng phí vài năm, thậm chí hơn mười năm, chính sách này chẳng khác nào bánh từ trên trời rơi xuống.

Chỉ là, nghĩ đến biên cương Liêu Đông, xa rời quê cha đất tổ, người lạ đất lạ, rất nhiều người đều nảy sinh ý muốn thoái lui.

Nhưng cũng có không ít người cảm thấy đây là cơ hội trời cho, lần lượt báo danh.

Thời kỳ này, tinh thần tiến thủ của xã hội Trung Quốc là rất mạnh mẽ.

Đừng nói là đi biên cương thực biên!

Chỉ cần cái giá đưa ra đủ cao, ví dụ như cho một phần thưởng liệt hầu, thì ngay cả lục địa America cũng có những nhà thám hiểm dám xông pha.

Sau khi Zhang Qian được phú quý dưới thời Tiểu Trư, nhân tài ngoại giao lập tức bùng nổ, những nhà thám hiểm đi về phía Tây Vực thành đàn thành đội, đó chính là minh chứng rõ ràng.

Chu Mãi Thần là một người có tinh thần thám hiểm rất mãnh liệt.

Sau kỳ khảo cử năm ngoái, ông ta được phân đến huyện Ung, đảm nhận chức Tường Phu tại địa phương, mỗi ngày đều giao tiếp với nông dân, xử lý cũng đều là những chuyện vặt vãnh thường ngày.

Cuộc sống như vậy khiến Chu Mãi Thần tràn đầy cảm giác nguy cơ và cấp bách.

Ông ta đã hơn bốn mươi tuổi, sắp sửa trở thành một ông lão rồi.

Vì vậy Chu Mãi Thần hiểu rất rõ, ông ta phải nắm bắt mọi cơ hội có thể nắm bắt để leo lên trên, bất kể phải trả giá như thế nào, chịu khổ cực ra sao, ông ta nhất định phải leo lên trên.

Cho nên, khi nhìn thấy triều đình chiêu mộ quan viên tự nguyện đi biên cương, Chu Mãi Thần lập tức báo danh.

Dùng năm năm đổi lấy một chức quan nghìn thạch, lại dùng năm năm để trở thành một quan hai nghìn thạch.

Đây là kế hoạch trong lòng Chu Mãi Thần, cũng là mục tiêu sống của ông ta hiện tại.

Ông ta đã thề, nhất định phải vinh quy bái tổ, nhất định phải nổi bật giữa đám đông, khiến những người từng coi thường, khinh bỉ mình, những đồng hương, người thân và cùng tộc phải hối hận!

Sau khi báo danh xong, Chu Mãi Thần liền đi tìm người bạn tốt duy nhất của mình ở Quan Trung là Công Tôn Hoằng, nói ra việc mình đã báo danh.

Công Tôn Hoằng vô cùng kinh ngạc, nhưng cũng có thể hiểu được quyết định của Chu Mãi Thần.

Ông ta giống như Chu Mãi Thần, đều là những sĩ tử lớn tuổi trong kỳ khảo cử năm ngoái.

Cả hai đều xuất thân hàn môn.

Nếu không phải thầy có địa vị cao sang, lại khá chăm sóc ông ta, sợ rằng lúc này ông ta cũng phải cân nhắc xem có nên đi Liêu Đông hay những nơi đó để đánh cược một phen hay không.

Mà dưới sự sắp xếp của thầy, con đường làm quan của Công Tôn Hoằng đi rất thuận lợi.

Sau kỳ khảo cử, ông ta liền đảm nhận chức Huyện Úy Thừa huyện Tân Phong.

Đây thực chất là mạ vàng, ai mà không biết Tân Phong là tiêu chuẩn của các huyện ở Quan Trung?

Huyện Lệnh tiền nhiệm Tân Phong là Trương Thang đã đặt nền móng vô cùng vững chắc cho sự phát triển của Tân Phong, trong toàn huyện đâu đâu cũng có các công trình thủy lợi và xe nước cùng các thiết bị cơ khí, phần lớn nông dân đều đã thực hiện hóa nông cụ bằng sắt.

Điều này đồng nghĩa với việc bất kỳ quan viên nào của huyện Tân Phong, chỉ cần không làm bậy, là có thể nằm trên công trạng mà chờ thăng quan.

Công Tôn Hoằng cũng vậy.

Làm việc ở Tân Phong nửa năm, ông ta nhanh chóng được thầy vận động, điều về Trường An, vào nha môn Nội Sử, đi theo bên cạnh Nội Sử Điền Thúc để học xử lý chính vụ.

Dù chức quan vẫn là bốn trăm thạch, công việc cũng chỉ là chỉnh lý văn kiện, sao chép công văn.

Nếu mọi chuyện không có gì ngoài ý muốn, thì đợi đến năm sau, Thái Học khai giảng, Công Tôn Hoằng sẽ đi theo thầy đến Thái Học làm trợ thủ, tích lũy danh vọng bên cạnh thầy, sau đó mười mấy hai mươi năm nữa, tiếp nhận lá cờ của thầy Hồ Vô Sinh, trở thành nhân vật lãnh đạo của Công Dương học.

Còn về việc có thành tựu lớn gì trên chính trị không ư?

Việc này Công Tôn Hoằng hiện tại nghĩ cũng không dám nghĩ.

Ngày nay, Nho môn suy yếu, ở Quan Trung bị kẻ thù ghét và chèn ép.

Với lực lượng của Nho môn, chỉ có thể dốc toàn lực nâng đỡ và ủng hộ Nhan Dị tiếp tục thăng tiến, tài nguyên còn lại căn bản không đủ để đắp nặn ra một vị quan viên hai nghìn thạch.

Bên trong Nho môn cũng có sự đồng thuận về việc này.

Mọi người đều hiểu rất rõ, trong thời đại Pháp gia hưng thịnh, Mặc gia quay trở lại, mà lực lượng võ nhân lại mạnh mẽ như ngày nay.

Lựa chọn tốt nhất của Nho gia vẫn là ẩn mình chờ thời, làm chút việc có ích.

Lặng lẽ ẩn náu, tĩnh tâm chờ đợi sự thay đổi của cục diện chính trị trong tương lai.

Nếu cục diện lực lượng triều đình không thay đổi, các phái chính của Nho môn sẽ không có động thái gì quá lớn.

Sóng gió trong kỳ khảo cử năm ngoái đã làm các phái Nho gia sợ hãi.

Rất nhiều người đều lo lắng, nếu lại tái diễn một lần các phái vây công Nho môn, rất có thể Nho môn sẽ phải đối mặt với đại nạn.

Nghĩ đến những chuyện này, Công Tôn Hoằng cũng nhìn Chu Mãi Thần với vẻ khá ngưỡng mộ.

Con đường làm quan của ông ta tuy rộng mở hơn Chu Mãi Thần, nhưng thứ ông ta gánh vác cũng nhiều hơn.

Hai người tùy ý trò chuyện về những chuyện lạ ở Quan Trung, cho đến khi trời tối, Chu Mãi Thần đang định đứng dậy cáo từ.

Đột nhiên, ngoài cửa, người giữ cửa của Công Tôn Hoằng chạy vào bẩm báo: "Gia chủ, có quý khách đến thăm..."

"Quý khách?" Công Tôn Hoằng nghe vậy, cười một cách khá kỳ quặc hai tiếng.

Ở thành Trường An này, người có thể được gọi là quý khách, chỉ có liệt hầu hai nghìn thạch.

Nhưng Công Tôn Hoằng ông ta, căn bản không quen biết quý tộc hay cự đầu nào.

Cũng chỉ có thầy Hồ Vô Sinh của ông ta, dựa vào danh hiệu Bác sĩ hai nghìn thạch của cuốn "Xuân Thu", mới có thể bắt chuyện với những cự đầu này.

Người giữ cửa kia lại run rẩy giọng, đầy kích động nói: "Vâng, là Phò mã Đô úy Kịch Công!"

"Kịch Mạnh!" Công Tôn Hoằng lập tức đứng thẳng người, vội vàng nói: "Mau mau mời vào!"

Thiên hạ ai cũng biết, đương kim thiên tử tuy lúc còn ở tiềm để có không ít tâm phúc thân tín.

Ví dụ như hy vọng và tương lai của Nho gia, Nhan Dị chính là một trong số đó.

Thế nhưng, người thực sự có thể ngày đêm ở bên cạnh thiên tử, túc vệ cung đình, từ đầu đến cuối chỉ có một người: Phò mã Đô úy, Hổ Bôn Vệ Đô úy, cự đầu du hiệp tiền nhiệm Kịch Mạnh!

Từ khi thượng còn chỉ là một vị hoàng tử, vị tướng quân hiện đang nắm giữ an ninh túc vệ của một nửa cung Vị Ương này đã làm việc bên cạnh thiên tử rồi.

Mặc dù sau đó, vô số người từng leo lên trên đầu Kịch Mạnh.

Như Trương Thang, Cấp Ám, Nhan Dị thậm chí là Nghĩa Túng, phẩm cấp, quan chế và tước vị đều vượt qua Kịch Mạnh.

Nhưng những người thực sự hiểu rõ chính đàn đều hiểu, trên thực tế, với tư cách là Phò mã Đô úy, địa vị của Kịch Mạnh từ đầu đến cuối chưa bao giờ thay đổi.

Huống chi, ông ta còn nắm giữ lực lượng vũ trang túc vệ là Hổ Bôn Vệ.

Chỉ riêng ba chữ Hổ Bôn Vệ này thôi cũng đủ để Kịch Mạnh giành được một chỗ đứng trên chính đàn nhà Hán.

Khi Công Tôn Hoằng mới đến Trường An, từng gửi thư đưa thiếp, muốn bái kiến Kịch Mạnh, từng mơ mộng có được sự thưởng thức của ông ta, từ đó được tiến cử trước mặt quân vương, một bước thành danh.

Công Tôn Hoằng làm sao cũng không thể ngờ được, sẽ có một ngày Kịch Mạnh đích thân đến tận cửa để bái kiến mình.

Điều này khiến Công Tôn Hoằng nhất thời có chút luống cuống tay chân.