Hao tổn hai trăm năm mươi vạn lượng bạc, mười vạn thợ thủ công, quân địch và dân phu, Đại Báo n tự ở Nam Kinh, được xây dựng trong mười chín năm, đến Đại Đồng tân triều không những không phá hủy, mà còn được hoàng gia tài trợ để cải tạo.
Bốn năm trước, Triệu Hãn đã dành mười lăm vạn lượng bạc để sửa chữa các điện các mục nát, gia cố đỉnh của các bảo tháp đã nghiêng.
Các hòa thượng rất phấn khích về điều này, cảm thấy rằng cuối cùng đã được hoàng đế tôn sùng phật.
Ai ngờ Triệu Hãn lại cho thợ thủ công làm một tấm bia ở cửa miếu, nội dung đại khái là: Nam Kinh đông dân cư, tiểu dân ở thăng đấu thiếu chỗ vui chơi. Miếu này có diện tích rộng lớn, phong cảnh đẹp, có thể mở cửa thuận tiện cho người dân. Các tăng nhân đón khách, không được từ chối tiểu dân, cũng không được cưỡng đoạt tiền hương khói của dân chúng.
Nói trắng ra, đó là một công viên có tính chất chùa miếu.
Ngay cả tên tự “Đại Báo n Tự”, cũng bị Triệu Hãn tự mình đề đổi thành “Chúng Thiện Tự”. Xuất phát từ 《 Lã thị xuân thu 》 Nghiêu vì thiện nhi chúng thiện chí, kiệt vì phi nhi chúng phi lai.
Các tăng nhân không có chứng chỉ, đã được ra lệnh hoàn tục từ lâu, tất cả các ruộng đất của miếu cũng bị tịch thu và chia cho nông dân.
Các hòa thượng bây giờ chỉ có hai nguồn thu nhập, một là tiền hương khói và quyên góp của các tín đồ, hai là in ấn và xuất bản kinh Phật.
Dưới đây là một phiên bản cơ bản đầy đủ của 《 Vĩnh Nhạc Nam Tàng 》 tổng cộng một ngàn sáu trăm bốn mươi bộ kinh Phật được chạm khắc, muốn in bộ nào thì in, đa số kinh Phật trên toàn quốc đều được in ở đây.
Kể từ khi số lượng các tăng nhân giảm mạnh, sau đó làm một cái gì khác.
Ngôi chùa ban đầu có hơn ba mươi tòa điện các, một trăm bốn mươi tám tăng viện, một trăm mười tám phòng hành lang, ba mươi tám phòng kinh phòng, là ngôi chùa lớn nhất trong các triều đại Trung Quốc. Trong năm Vạn Lịch, một đám cháy lớn, thiêu rụi không ít tòa nhà, sau khi Triệu Hãn xây dựng lại, vẽ ra một khu vực mở cửa khác - dùng để an trí sứ giả các nước.
Đến Nam Kinh, số lượng ngày càng tăng, đôi khi, một phái đoàn chỉ có hàng chục người. Phía Hồng Lư Tự rất đau đầu, thỉnh thoảng không tìm được chỗ ở, chỉ có thể ném đoàn nhân viên vào khách sạn.
Muốn xây dựng một gian hàng khác trong thành, cũng không thể giải phóng một nơi lớn như vậy, phải phá hủy một số ngôi nhà dân cư.
Đại Báo n Tự không phải có chỗ sao? Mặc dù bên ngoài thành, nhưng cách phía Nam cửa thành không xa.
Tất nhiên, bây giờ nên gọi là Chúng Thiện Tự.
Ngày Chúng Thiện Tự mở cổng miếu, vô số dân chúng và thiện nam tín nữ, ùn ùn chạy tới tham quan xem náo nhiệt.
Các sứ giả quốc gia ở lại Nam Kinh, cũng di chuyển từ cửa bên vào một khu vực, ngước mắt lên có thể nhìn thấy bảo thấp lưu ly cao bảy trăm tám mươi hai thước.
Đây cũng là nguyên nhân quan trọng khiến Triệu Hãn ném sứ giả các quốc gia tới, toàn thân bảo tháp được chế tạo bằng lưu ly, suýt chút nữa cao tám mươi thước, ban đêm còn thắp một trăm bốn mươi sáu ngọn đèn trường minh. Các ngươi là sứ giả Phiên Bang, ngày đêm nhìn cho ta, sau này đối với thiên triều giữ lại vài phần kính sợ.
Vương tử Tra Nhĩ Tư và hai thiếu niên nông thôn Luân Đôn, hiện đang sống ở đây.
Họ đã đăng ký tại đại học Kim Lăng, học phí từ tiền sính lễ của công chúa Anh quốc. Bắt đầu vào tháng tám nông lịch, mấy ngày sau sẽ chuyển đến trường.
Sứ giả sống trong miếu, cũng không ăn uống miễn phí, thường chỉ được giải trí miễn phí trong hai tháng, hơn thời gian sẽ phải trả tiền cho chính mình. Nhiều nhất là ở lại nửa năm, sau nửa năm, có cho tiền cũng không được phép ở, tự mình vào thành phố tìm khách sạn.
Tất nhiên, Pháp quốc, Ba Tư, sứ giả Mạc Ngọa Nhi, chắc chắn là ngoại lệ.
Đặc biệt là Pháp quốc, quốc vương và thái hậu thực sự rất khách khí, tặng Triệu Hãn một chiếc xe ngựa vàng rực rỡ, cũng gửi rất nhiều ngựa đến Trung Quốc. Bằng hữu Pháp quốc có thể sống bất cứ nơi nào, ba hoặc năm năm, không phải trả bất kỳ chi phí chỗ ở!
Vào đêm khi họ chuyển đến, các sứ giả quốc gia lần đầu tiên nhìn thấy bảo tháp lưu ly tỏa sáng vào ban đêm, vẫn là đến gần chùa nhìn kỹ hơn- trong bốn năm tu sửa, không có ánh sáng.
Mọi người ngửa cổ, sững sờ nhìn bảo tháp đến xuất thần.
Tại thời điểm này, bảo tháp lưu ly, sáng hơn bao giờ hết, bởi vì được trang bị thêm thấu kính lồi, độ sáng gấp nhiều lần so với ban đầu.
Sứ giả mà quốc vương Giản Bộ Trại đã phái đến để cầu cứu, thành kính quỳ xuống để bái lạy, sau đó chắp tay để niệm kinh tụng văn.
Ngày nay ở Đông Nam Á, trung tâm Phật giáo ở Lão Qua, các tăng lữ từ tất cả các quốc gia sẽ đi đến Lão Qua để học Phật pháp. Vị sứ giả trước mắt này, cùng với các tăng nhân đi sứ, đã coi nơi này là thánh địa của Phật giáo.
Một số học giả Pháp quốc đến thăm, bây giờ đều ngẩn người.
Trong số họ, có các văn học gia, có nghệ thuật gia và có kiến trúc sư. Vào ban ngày, đã đến thăm bảo tháp lưu ly, nghiên cứu cấu trúc của ngôi chùa, cố gắng trở về Ba Lê để xây dựng một tòa nhà cho Lộ Địch Thập Tứ.
Nhưng sau một thời gian nghiên cứu, những người này cảm thấy bất lực hơn, cho dù họ đã học được, vương thất Pháp quốc cũng thiếu nhân lực và vật chất để xây dựng.