Quần thần nghe những lời của Lưu Triệt, ai nấy đều phủ phục trên mặt đất, sợ hãi run rẩy nói: "Bệ hạ, đây đều là lỗi của thần, không liên quan gì đến bệ hạ!"

Thừa tướng Chu Á Phu còn cởi mũ tạ tội, bái rằng: "Thần nhận sự ủy thác của Tiên đế và Thái tông, bên trên không thể phò tá bệ hạ, bên dưới không thể an định quốc gia, đây đều là tội của thần!"

Ngự sử đại phu Triều Thố cùng các quan đại thần Cửu khanh cũng theo đó cởi mũ tạ tội: "Thần chờ vô năng, khiến quân phụ phải chịu nhục, đây đều là lỗi của thần chờ!"

Đùa gì vậy?

Giả sử Thiên tử thật sự mặc áo vải thô, tránh chính điện, trai giới tắm gội để tạ tội với Thượng đế và linh hồn tổ tiên.

Vậy thì, những kẻ làm thần tử như bọn họ, tội lỗi này chẳng phải sâu hơn biển, cao hơn núi, dày hơn đất hay sao?

Từ xưa đến nay, chủ nhục thì thần chết.

Một khi sự việc phát triển đến mức đó, Tam công Cửu khanh chỉ còn duy nhất một lựa chọn: tự sát để tạ tội với thiên hạ.

Đạo lý rất đơn giản, Tam công Cửu khanh là trọng thần của quốc gia, trên phò tá Thiên tử, dưới an dân chúng, gánh vác trọng trách của xã tắc.

Các ngươi lại để Thiên tử phạm sai lầm đến mức phải tự kiểm điểm bản thân?

Các ngươi làm thần tử kiểu gì vậy?

Chỉ có cái chết mới có thể giảm bớt chút ít tội lỗi của họ.

Mà Lưu Triệt thông qua thủ đoạn này, đã dễ dàng trói buộc Tam công Cửu khanh cùng tập đoàn của họ.

Khiến họ buộc phải đưa ra lựa chọn giữa việc bảo vệ sự đúng đắn của Thiên tử và việc minh oan cho Tế Nam.

Cách này quả thực rất vô lại.

Nhưng lại vô cùng hiệu quả.

Bởi vì như vậy, Lưu Triệt có thể đảm bảo rằng dù thế nào đi nữa, sự việc cũng sẽ không bị phóng đại, càng không diễn biến thành đảng tranh hay thậm chí là bất ổn chính trị!

Tất nhiên, vở kịch này đã diễn thì phải diễn cho trọn vẹn.

Lưu Triệt lộ ra vẻ mặt đau xót, nói: "Các khanh đều cho rằng là lỗi của trẫm sao?"

Hắn cúi đầu, như thể đang tự kiểm điểm: "Nếu không phải trẫm đức mỏng vô năng, không thể đốc thúc Tế Nam, khiến họ hướng thiện hành nghĩa, ban đức giáo dân, thì làm sao có tai họa ngày hôm nay?"

"Bách tính Chương Khâu, chẳng phải là nghĩa dân sao?"

"Họ chịu áp bức nặng nề từ Tế Nam. Bị vơ vét của cải, vậy mà vẫn còn nghĩ đến xã tắc thiên hạ, sai sứ giả lên phía Bắc cầu xin trẫm. Sứ giả đi chân trần, dọc đường ăn xin mà đến Lạc Dương, lấy máu để cáo với thiên hạ!"

"Đám nghĩa dân như vậy mà Tế Nam còn khiến họ phải tạo phản."

"Trẫm nếu không tự kiểm điểm lại. Trẫm lo rằng, tai họa của Trần Thiệp, Ngô Quảng sẽ không còn xa nữa!"

Lưu Triệt dứt khoát chiếm lấy đỉnh cao đạo đức và đỉnh cao giá trị phổ quát, hỏa lực toàn khai.

Bề ngoài tuy là đang tự vấn kiểm điểm, nhưng thực chất, mỗi một chữ đều đang ép quần thần phải định tội Tế Nam vương Lưu Tích Quang, hơn nữa là tội chết!

Bách tính Chương Khâu bạo động, đối với giai cấp thống trị mà nói, đương nhiên là trọng tội không thể chấp nhận được!

Lão bách tính lại không chịu ngoan ngoãn ở nhà chờ chết đói chết mệt, ngược lại còn chạy ra làm loạn, gây phiền phức cho các bậc bề trên!?

Quả thực là phản loạn!

Nhưng giai cấp thống trị, đặc biệt là giai cấp thống trị của nhà Hán, lại càng sợ câu chuyện của Trần Thắng, Ngô Quảng tái diễn.

Hãy nghĩ xem, quý tộc quan liêu hiện nay cơ bản đều sinh ra đã ngậm thìa vàng, là những nhân vật phú quý bẩm sinh.

Họ đương nhiên hy vọng sự phú quý của mình có thể truyền thừa đời đời kiếp kiếp, mãi mãi không dứt.

Mà câu chuyện của Trần Thắng, Ngô Quảng nói cho họ biết, một khi khởi nghĩa nông dân lan rộng, khói lửa chiến tranh ngút trời.

Bậc quân hầu của ngày hôm qua sẽ trở thành ma dưới đao của ngày hôm nay, những chư hầu huân thần từng cao cao tại thượng, hôm nay sẽ trở thành cỏ rác muốn sống cũng không được.

Năm đó, cuộc khởi nghĩa của Trần Thắng, Ngô Quảng đã triệt để phá hủy và tiêu diệt quý tộc cũ của các nước trong thiên hạ.

Các bậc đế vương tướng lĩnh lập nên nhà Hán, ngoại trừ vài người như Trương Lương có huyết thống quý tộc cũ, những người còn lại đều là hạng buôn bán, đồ tể.

Những kẻ tự xưng địa vị tôn quý, huyết thống cao quý như họ Doanh, họ Cơ, tất cả đều bị bánh xe lịch sử nghiền nát, đến cặn cũng chẳng còn.

Vương thất công khanh của các nước Tần, Sở, Tề, Triệu, Ngụy, Yên, Hàn, giờ đây còn mấy nhà còn sống sót?

Vì vậy, quý tộc huân thần sĩ đại phu mới phản ứng dữ dội như vậy đối với vấn đề Chương Khâu.

Đây không chỉ vì sự phản kháng của bách tính đã khơi dậy tâm lý đồng cảm, thỏ chết cáo buồn của họ.

Mà phần nhiều là vì sự sợ hãi và kinh hoàng.

Ở phương Tây, cách mạng có thể lây lan, còn ở Trung Quốc, khởi nghĩa và phản kháng lại là loại bệnh truyền nhiễm đáng sợ hơn.

Kể từ sau Trần Thắng, Ngô Quảng, bất kể vương triều trông có vẻ cường đại đến đâu, một khi đã mở đầu cho khởi nghĩa, thì sẽ đi đến hồi kết trong những cuộc khởi nghĩa nông dân không dứt.

Là một chính quyền giành được thiên hạ từ đội quân khởi nghĩa, nhà họ Lưu qua các đời đều hiểu rõ uy lực và sức mạnh của khởi nghĩa nông dân.

Vì vậy, trong mắt Thiên tử nhà họ Lưu.

Chư hầu, quý tộc làm phản, chỉ cần điều binh trấn áp là được, vì đó chỉ là tai họa nhất thời.

Dập tắt rồi sẽ không còn vấn đề gì nữa.

Nhưng một khi nông dân bắt đầu phản kháng, điều đó cho thấy chính sách quốc gia và kinh tế quốc gia đã xảy ra vấn đề lớn!

Trong lịch sử, tại sao Vũ Đế lại phải hạ chiếu tội mình?

Ngoài việc dân sinh tiêu điều, nguyên nhân lớn nhất chính là vì ông đã nhìn thấy mầm mống của khởi nghĩa nông dân đang ngày càng mạnh mẽ.

Để dập tắt khởi nghĩa nông dân, ông buộc phải hạ chiếu tội mình để vãn hồi lòng dân.

Chuyện ở Chương Khâu tuy không phải là khởi nghĩa, chỉ là bạo động.

Bách tính bạo động cũng chỉ giương cao khẩu hiệu là chỉ phản quân hôn, không phản Thiên tử.

Nhưng Lưu Triệt vẫn vô cùng coi trọng việc này, thậm chí coi trọng đến mức hơn cả Hung Nô.

Lưu Triệt hiểu rất rõ, bách tính Trung Quốc không bao giờ biết nói dối.

Họ đã đứng lên, dùng vũ lực phản kháng, thì chỉ có thể giải thích một vấn đề: chính sách của Hoàng đế hoặc giai cấp thống trị đã có vấn đề.

Tất cả những đế vương không thể nhìn thẳng vào những tín hiệu này, cuối cùng họ và vương triều của họ đều cùng nhau xuống địa ngục.

Nhà Tần là như vậy, hai đời nhà Hán cũng như vậy, nhà Tùy là như vậy, nhà Đường, nhà Minh lại càng như thế!

Lão bách tính Trung Quốc là những người biết cách "bỏ phiếu bằng chân" giỏi nhất trên trái đất này.

Họ không có tính khí tốt như nông nô và công nhân phương Tây, rõ ràng là không sống nổi nữa mà vẫn phải lao động cày cấy cho các bậc quý tộc, ngày ngày cầu nguyện trước ba vị thủ lĩnh giáo phái.

Điều đó là không thể!

Hoàng đế và giai cấp thống trị khiến bách tính không sống nổi, thì bách tính chắc chắn cũng sẽ khiến họ không sống nổi!

Bách tính Chương Khâu đã dùng hành động thực tế để chứng minh điều này.

Đồng thời, họ cũng đưa ra một tín hiệu rõ ràng: Hoàng đế, chính sách của ngài có vấn đề.

Bất kỳ vị Hoàng đế thông minh nào cũng nhất định sẽ nhìn thẳng vào vấn đề này.

Và sẽ có những phản ứng nhất định để an ủi lòng dân.

"Tế Nam vô đạo, sao có thể là lỗi của Bệ hạ!" Thiếu phủ lệnh Lưu Xá là người đầu tiên đứng ra cổ vũ cho chủ nhân của mình: "Hơn nữa thần nghe nói, năm xưa khi Ngô nghịch làm loạn, Tế Nam đã rục rịch, may nhờ Tiên đế thánh minh, lấy Đại tướng quân thu hồi binh quyền, cho nên mới khiến mưu kế của tên giặc này không thể thực hiện được! Tế Nam vô đạo bạo ngược đã lâu, thần cho rằng, thực sự không phải là lỗi của Bệ hạ."

Tông chính Lưu Lễ cũng nói: "Bệ hạ cung hành thần võ, ban ơn huệ lớn cho thiên hạ, thần nghe nói, ngay cả bách tính Chương Khâu cũng coi Bệ hạ là thánh Thiên tử, hướng về phía Bắc mà dập đầu, tạ tội với Bệ hạ rồi mới dám khởi binh, đây chính là bằng chứng cho việc đức độ của Bệ hạ dày hơn cả trời đất!"

Thái thường Đậu Bành Tổ cũng bái rằng: "Thần cũng nghe nói, bách tính Chương Khâu trước khi khởi sự đã thắp hương, cầu nguyện trời đất rằng: Chúng thần vốn là trung thần của Thiên tử, nhưng vì Vương vô đạo, bạo ngược với gia đình chúng thần, khiến chúng thần không thể sống nổi, đành mạo hiểm xúc phạm thiên nhan, tội chết, tội chết!"