"Tuyệt Đoạn Chi Quốc" tất nhiên không phải một quốc gia thực sự. Đây chỉ là một cái tên thay thế, do Giáo sư Sprout tiện miệng đặt ra.

Thế nhưng, hiệu quả của nó đúng như tên gọi.乔恩 (Kiều Ân) trầm mặc cảm nhận một lát, sau đó chậm rãi gật đầu nói: "Quả thực có công hiệu này. Một tay khống chế sự sinh trưởng, một tay điều khiển sự tiêu vong. Chỉ cần vận dụng thỏa đáng, hẳn là có thể tạo ra một vùng lãnh thổ thuần túy tuyệt đối, bài xích mọi thứ ngoại lai, ví dụ như ma pháp của người khác chẳng hạn. Tôi nghĩ cái này có thể kết hợp với Poseidon, nhưng như vậy chẳng phải sau này tôi sẽ có một loại ma chú phản phòng ngự vô địch sao?"

"Có lẽ vậy, nếu như trò có thể gánh vác được sự tiêu hao lớn đến nhường ấy. Phải biết rằng ma lực cần thiết để thúc đẩy di vật của thần linh, không phải chút ít ma lực trò sử dụng hàng ngày là đủ đâu." Giáo sư Sprout hồi tưởng lại những gì mình từng chứng kiến, "Tôi khuyên trò đừng vội vàng sử dụng nó khi chưa hoàn toàn nắm vững, rất có thể nó sẽ hút trò thành một cái xác khô chỉ trong vài giây đấy."

"Vâng, con hiểu rồi ạ." Kiều Ân lắc đầu, tiếp tục đọc những phần sau.

Sau đoạn này, nội dung phía sau rõ ràng không thuộc cùng một phần với phần trước. Kiều Ân xem một hồi, phát hiện mình hoàn toàn không hiểu gì cả.

"Đây là cái gì vậy, giáo sư?"

Giáo sư Sprout quay đầu nhìn sang, rồi nói: "Ừm, cái này nói thế nào nhỉ, tôi cũng không chắc chắn lắm đó là gì, nhưng tôi có một vài suy đoán. Hiện tại vẫn chưa được kiểm chứng, tôi định quay về hỏi Hiệu trưởng Dumbledore xem ông ấy có biết hay không."

"Vậy nên, đây là thứ rất quan trọng, đúng không ạ?"

Giáo sư Sprout gật đầu, vẻ mặt thận trọng nói: "Theo suy đoán của tôi, đây rất có thể là bí thuật trong truyền thuyết của Ai Cập cổ đại — "Tử giả phục sinh" (Người chết sống lại)."

"Tử giả phục sinh, loại ma pháp trong truyền thuyết này thực sự tồn tại sao?"

"Tất nhiên là tồn tại." Giáo sư Sprout lấy ra một cuốn sách, chỉ cho Kiều Ân xem phần giới thiệu trên đó.

---❊ ❖ ❊---

Tử giả phục sinh, tên gọi đầy đủ của ma pháp này trong thần thoại Ai Cập cổ đại là "Đại triệu hoán thuật: Người đã khuất trở về thế giới và nghịch lưu thời không".

Trong thần thoại Ai Cập cổ đại, có một thủ đoạn vô cùng lệch lạc như vậy, bắt nguồn từ Nữ thần Ma pháp Isis. Truyền thuyết kể rằng Nữ thần Isis đã sử dụng kỹ thuật này để triệu hồi Osiris đã chết trở lại nhân gian, và sinh hạ một đứa con với Osiris. Thế nhưng bản thân ma pháp này có hạn chế rất lớn, ngay cả thần linh sử dụng cũng gặp phải phiền toái khôn cùng — tất nhiên cũng có thể là do đối tượng bà sử dụng là một vị thần vĩ đại khác. Nếu là người phàm, hẳn sẽ không gặp phải phiền toái như vậy, có lẽ sẽ thất bại ngay lập tức.

Nhưng dù sao đi nữa, việc Osiris chết ngay sau khi sống lại một ngày là sự thật. Nếu không phải người con khác của ông là Anubis đã nhường thần vị của mình cho ông, thì rất có khả năng ông sẽ biến mất khỏi thế giới thần thoại Ai Cập cổ đại, quay trở về trạng thái hư vô.

Tuy nhiên, bí thuật này quả thực được rất nhiều người sùng bái. Ở Ai Cập cổ đại, các Pharaon kiên trì việc ướp xác chính mình, chính là để đến một thời khắc nào đó có thể quay trở lại thông qua thuật "Tử giả phục sinh".

Nhưng đáng tiếc là, Nữ thần Ma pháp Isis đã không truyền lại nội dung cốt lõi của ma pháp này — "Pháp thuật tạo dựng giấc mơ".

Đây cũng là lý do tại sao trong hàng ngàn năm qua, không một Pharaon nào có thể sống lại thông qua kỹ thuật này. Không có Pháp thuật tạo dựng giấc mơ, sẽ không có cách nào tạo ra một nơi có thể bảo tồn bản chất linh hồn không tiêu tán.

Giấc mơ là gì? Ý chí của thế giới, tức ý chí của U Lam Thâm Hải, là sự tụ hợp ý thức của tất cả sinh mệnh trên toàn thế giới. Còn đối với ý thức đơn lẻ, giấc mơ là một thứ vừa hư vô, nhưng lại thực sự tồn tại.

So với U Lam Thâm Hải — thứ được coi là nền tảng của thế giới, nguồn gốc của ma pháp, nơi trú ngụ của thần linh, thứ mà vô số phù thủy mơ ước được nhìn thấy một lần — thì một giấc mơ thu nhỏ nhưng lại có liên quan đến U Lam Thâm Hải, quả thực là một sự sáng tạo vô cùng kinh ngạc.

Trong suốt vô số năm qua, phù thủy hay pháp sư ở các quốc gia khác nhau trên thế giới, dưới sự dẫn dắt của các bậc tiền hiền, đều đạt được những thành tựu khác nhau. Kết quả của những thành tựu này về cơ bản chính là các hệ thống thần linh ở các vùng lãnh thổ hiện nay.

Trừ hệ thống thần linh Hoa Hạ trực tiếp lấy thần linh ngoại giới làm chủ thần, cùng một số hệ thống thần linh sau này tiếp cận được thần linh ngoại giới thông qua một vài con đường, thì trong thế giới này, hệ thống thần linh Ai Cập cổ đại đã là hệ thống thần linh nguyên thủy mạnh mẽ nhất.

Chỉ tiếc là thịnh cực tất suy.

Hệ thống thần linh Ai Cập cổ đại luôn là hệ thống thần linh bí ẩn nhất trên thế giới, điểm này hầu hết các học giả nghiên cứu đều có chung quan điểm. Hướng phát triển của họ chủ yếu nằm ở sự trường sinh, đạt được mục đích bất tử giữa cái chết và sự hồi sinh không ngừng nghỉ.

Trong mục đích này, có một loại ma pháp đặc biệt nổi bật.

Nữ thần Ma pháp Isis cho rằng, ý thức của con người có sức mạnh. Khi giấc mơ được tạo ra, một tiểu thế giới kỳ diệu sẽ được hình thành. Tiểu thế giới này có thể chỉ tồn tại trong một khoảng thời gian cực ngắn, nhưng nếu sử dụng thỏa đáng, có thể để người đã chết — trước khi họ chết hoặc thậm chí sau khi họ chết — tận dụng một phần ý thức chưa hoàn toàn tiêu tán của họ, tạo ra một giấc mơ để bảo tồn linh hồn bên trong đó, cho đến khi nhục thể của họ đạt được điều kiện để phục sinh.

Nhưng ma pháp này chưa từng thành công.

Việc Osiris sống lại được một ngày đã là cực hạn.

Thần linh còn như vậy, người thường lại càng không có cách nào sử dụng ma pháp này.

"Loại ảo tưởng quá mức tươi đẹp này, thực chất thường là không thực tế, không có cách nào đặt chân vào hiện thực."

Khi Kiều Ân đọc những nội dung về câu chuyện này, Giáo sư Sprout không khỏi lắc đầu: "Nếu thần linh còn như vậy, thì đối với nhân loại, khả năng thành công lại càng thấp hơn."

Bởi vì nhân loại, hay bất kỳ loại sinh mệnh nào trên thế giới này, đều có hạn chế.

Giống như Helga đã mất gần một ngàn năm mới chuyển hóa được một không gian thành hình hài của một tiểu thế giới, con người không thể chỉ thông qua một giấc mơ mà tạo dựng nên một tiểu thế giới.

Kiều Ân cũng đồng tình với quan điểm này. Cậu biết trong lĩnh vực khoa học của xã hội Muggle cũng có những nghiên cứu tương tự, ví dụ như phần não bộ con người được khai phá là rất nhỏ. Nếu phân loại thần linh vào một bộ phận của nhân loại, thì rất có khả năng thần linh chỉ là những con người đã khai phá được một mức độ nhất định của não bộ.

Vì vậy, cái gọi là Pháp thuật tạo dựng giấc mơ bản thân nó chính là một ngõ cụt không thể thông qua.

Thế nhưng, các vị thần Ai Cập cổ đại quả thực đã bỏ ra rất nhiều tâm huyết trên con đường này, và cũng đạt được những thành tựu không tồi. Lấy ví dụ phần ghi chép trong chiếc găng tay của Kiều Ân, Giáo sư Sprout cũng cảm thấy phần ghi chép này rất có tính gợi mở đối với thành quả nghiên cứu của chính bà.