Khi trận động đất vừa xảy ra tại Vấn Xuyên, Tứ Xuyên, tôi từng nói rằng mình sẽ quyên góp không đồng cho các cơ quan chức năng. Ý của tôi là không quyên góp cho Hội Chữ thập đỏ, vì lúc đó tôi đã biết họ có chi phí quản lý rất cao (sau này họ tuyên bố không thu phí này nữa). Thế nhưng khi ấy tôi không nói rõ về vấn đề chi phí quản lý, vì sợ bị chỉ trích là "thời điểm then chốt mà không biết lựa lời, làm ảnh hưởng đến nhiệt tình quyên góp của quần chúng". Sau đó, câu nói ấy bị cắt xén thành "quyên góp không đồng". Tất nhiên, chuyện đó thì thôi vậy.
Giờ đã sang đông, đến lúc quyên góp quần áo chăn màn. Tôi có một số đồ đạc, phần lớn là người khác tặng, bản thân chưa từng dùng đến hoặc chỉ mới dùng một lần. Tôi định bụng sẽ đem quyên góp, nhưng đột nhiên được tin là họ không nhận đồ cũ, bắt buộc phải là đồ mới tinh.
Điều này làm tôi thấy rất lạ. Trước hết, tôi thừa hiểu các cơ quan chính phủ muốn biến nhiệt tình quyên góp của mọi người thành một công trình hình ảnh, để phô trương rằng quốc dân chúng ta có tố chất cao, giác ngộ cao, đoàn kết cao và thu nhập cao. Nhưng khi tôi ôm cả xe quần áo mới đến 99% đến mà bạn bảo không nhận, bắt tôi đi mua đồ mới để tặng người dân vùng thiên tai, thì nói thật lòng, tôi không có cái "giác ngộ" đó.
Thứ nhất, đồ tôi tặng thì chất lượng chắc chắn không tồi, chắc chắn tốt hơn những món đồ được mua vội vàng chỉ để làm nhiệm vụ quyên góp. Về điểm này, tôi thừa nhận mình ích kỷ. Ví dụ cùng bỏ ra 500 tệ, nếu mua cho bản thân, tôi sẽ chọn một đôi giày ưng ý. Nhưng nếu để quyên góp cứu trợ, tôi sẽ cân nhắc mua năm đôi giày để tối đa hóa số người nhận được hỗ trợ. Với 500 tệ cho mình, tôi còn phải tính đến tính năng vận động, sự thoải mái, kiểu dáng, độ ấm và thương hiệu. Nhưng nếu quyên góp cứu trợ, tôi chỉ quan tâm đến độ ấm. Bạn tặng vùng thiên tai một chiếc túi xách Louis Vuitton chẳng bằng tặng hai trăm chiếc cặp sách, điều này ai cũng hiểu. Tôi tin rằng với sự giác ngộ của mọi người, họ sẽ không đến mức mang đồ rách nát ra quyên góp. Những thứ đem tặng chắc chắn là đồ không hợp kiểu dáng hoặc bản thân không còn thích nữa, nhưng chất lượng vẫn ổn. Tôi cho rằng chỉ cần không phải là đồ vá víu thì đều có thể quyên góp. Theo tôi được biết, ở một vài nơi, vì đồ quyên góp không phải đồ mới nên không xử lý được, đành đổ bỏ như rác, thậm chí còn gây ra cảnh tranh cướp hỗn loạn. Lại có nhiều nơi bán những chiếc áo bông, chăn bông giá vài chục tệ chỉ để người ta mua rồi quyên góp cho vùng thiên tai cho đủ chỉ tiêu. Một người bạn của tôi còn kể, đơn vị nơi cậu ấy làm việc chỉ nhận chăn bông mới loại từ bảy lỗ trở lên.
Thứ hai, một số nơi còn yêu cầu phải có nhãn mác, tem giá, điều này tôi cũng không thể hiểu nổi. Bạn cần cái mác đó để làm gì? Để mang đi bán lại à?
Hơn nữa, đây mới là điểm quan trọng nhất: Ví dụ tôi bỏ ra 1000 tệ mua quần áo quyên góp cho vùng thiên tai, gặp người không biết mặc cả như tôi thì trong đó đã bao gồm ít nhất 500 tệ tiền lợi nhuận của đại lý. Số tiền này chẳng phải chi ra một cách vô lý sao? Nhu cầu nội địa cũng đâu thể kích cầu theo kiểu này.
Cuối cùng, điều này thực sự đả kích lòng người. Khi tôi soạn cả đống quần áo mới đến 95% đi quyên góp mà bị từ chối, thì nói tóm lại, tôi sẽ không quay đầu đi mua đồ mới theo ý họ đâu. Tất nhiên, sẽ có cư dân mạng nói rằng: "Tôi đại diện cho nạn nhân Tứ Xuyên, không cần đống giẻ rách của anh". Cũng giống như đợt quyên góp trước, một số doanh nghiệp hoặc cá nhân quyên góp không được nhiều như kỳ vọng, cư dân mạng lại bảo: "Tôi đại diện cho người dân Tứ Xuyên, không cần đồng tiền bẩn của anh". Tôi nói cho mọi người biết, tấm lòng thiện lương nguyên thủy của con người đều bị lũ ngốc này làm cho lụi tàn dần. Vốn dĩ có một ngàn người muốn chìa tay ra giúp đỡ, bị các vị "đại diện" một cái, thấy ai quyên góp ít là sỉ nhục, dần dần sẽ chỉ còn tám trăm, năm trăm, rồi một trăm người. Trong một trăm người đó các vị lại chọn ra một "tiêu chuẩn", cuối cùng đào thải chỉ còn năm mươi người với một mức giá thống nhất, như vậy các vị mới hài lòng phải không?
Tất nhiên, có người biện minh rằng chỉ nhận đồ mới là vì sợ trong quần áo cũ có vi khuẩn. Lý lẽ này hoàn toàn không đứng vững. Tiền mặt chẳng phải còn bẩn hơn quần áo sao? Lúc các vị nhận tiền Nhân dân tệ sao không sợ trên đó có vi khuẩn? Một người bạn nói với tôi: "Tôi đem quần áo đã dùng gửi cơ quan chức năng, người ta bảo sợ có vi khuẩn gây dịch bệnh". Được, tôi mang mầm bệnh, tôi có dịch bệnh, vậy tôi không quyên góp nữa được chưa? Thế mà đơn vị lại yêu cầu bắt buộc phải quyên góp. Tôi ra cửa hàng xem, áo bông chăn bông không như đồ mùa hè, giá đều không rẻ, mua đủ bộ thì bản thân không còn tiền ăn. Thôi thì ra phố mua đồ rẻ tiền vậy, mà cũng chẳng biết chất lượng ra sao. Cho nên, đồ cũ nếu có vi khuẩn thì chỉ cần khử trùng là xong. Vi khuẩn còn đỡ, theo tình trạng vệ sinh đồ dùng hàng ngày trong nước hiện nay, chỉ sợ trong đồ mới còn có virus ấy chứ. Ban tổ chức làm ăn như vậy, cuối cùng người chịu thiệt lại chính là hình ảnh của nạn nhân thiên tai.
Lại có người nói, có kẻ trực tiếp cởi cả đồ lót chưa giặt ra quyên góp nên mới phải yêu cầu đồ mới. Tôi muốn nói rằng, đây chắc chắn là suy diễn chủ quan để tự bảo vệ quan điểm của họ. Dù có người như vậy thật thì cũng chỉ là số cực kỳ ít. Đơn vị, tổ dân phố hay Cục Dân chính thấy thì cứ vứt đi là xong, hoàn toàn không cần phải làm quá lên như vậy. Các vị lấy những trường hợp cá biệt để nói chuyện, thật quá làm tổn thương những tấm lòng hảo tâm. Lại có người bảo: "Thông lệ quốc tế là chỉ nhận đồ mới vì đồ cũ tồn tại nhiều vấn đề vệ sinh miễn dịch". Tôi muốn nói, đây cũng là cái "thông lệ quốc tế" mà các vị tự tưởng tượng ra để đánh lạc hướng dư luận. Các vị tưởng người làm việc thiện đều sống trong thùng rác hay sao?
Vậy nếu quyên góp quần áo chăn màn rắc rối thế thì thôi quyên góp tiền vậy. Thế là lại quay về lối mòn cũ, ban tổ chức các hoạt động quyên góp đương nhiên thích nhận tiền nhất. Đáng tiếc là tôi vẫn chưa biết mấy chục tỷ lần trước rốt cuộc đã được tiêu vào việc gì. Tôi tin mọi người đều là người tốt, nhưng đối với khoản tiền từ thiện lớn nhất trong nước, ít nhất cũng phải có một danh sách chi tiêu cơ bản hàng tháng chứ?
Vậy thì quyên góp tiền, lần trước là quyên góp mùa xuân, giờ thì quyên góp mùa thu. Nhưng tình hình kinh tế hiện tại thực sự không ổn. Tuy cơn bão kinh tế chưa ảnh hưởng đến tôi, nhưng không ít người thân, bạn bè của tôi đã bị ảnh hưởng nghiêm trọng. Tôi giúp người này cứu trợ, giúp người kia cứu nguy, bản thân cũng rất chật vật. Quốc gia tổ chức Olympic cần mặt mũi, cần phô trương, yêu cầu dân chúng quyên góp cũng cần mặt mũi và phô trương. Tôi thấy mình bỏ ra vài ngàn tệ e là làm mất mặt quốc gia, lại còn phải chịu bao nhiêu lời trách móc. Lần quyên góp mùa thu này tôi sẽ không tham gia nữa. Tất nhiên, tôi từng có ý định tham gia nhưng đã bị "khuyên lui". Tôi cũng từng vận động bạn bè xung quanh, nhưng nhiều người trong số họ bày tỏ rằng đã rút kinh nghiệm từ lần trước: quyên góp ít thì bị chửi, quyên góp nhiều thì cuối năm lại túng thiếu, thôi thì cứ quan sát tình hình đã. Vốn dĩ làm việc thiện là một chuyện nhẹ nhàng vui vẻ, giờ lại biến thành gánh nặng lớn đến thế, những người bạn "đại diện cho nạn nhân Tứ Xuyên, không cần đồng tiền bẩn của anh" kia thực sự có công lớn.
Cho nên, vấn đề qua đông của nạn nhân thiên tai tuy quan trọng, nhưng còn một vấn đề quan trọng hơn, đó là cảm nhận của người làm việc thiện đối với hành động của chính mình. Điều này liên quan đến việc hình thành phong cách xã hội trong thời gian dài sau này. Cái trước là chuyện vài năm, cái sau mới là lâu dài; cái trước là hữu hình, cái sau là vô hình. Sau khi phần thiện lương ẩn sâu trong lòng người Trung Quốc được khơi dậy, thì quan trọng là các vị nuôi dưỡng nó thế nào. Ví dụ như ép buộc trừ lương, ép buộc quyên góp, cưỡng chế chỉ nhận đồ mới, nói với những người tự nguyện quyên góp đồ cũ rằng "Các anh tưởng chỗ chúng tôi là bãi rác à?", "Chỉ nhận đồ mới, phải có nhãn mác", "Không được, đồ cũ có vi khuẩn", "Chỉ nhận loại bảy lỗ", rồi đổ bỏ đồ cũ như rác... những hành vi này đều là tầm nhìn hạn hẹp, hậu quả khôn lường. Ai bảo làm việc thiện không cầu hồi đáp? Tôi không đồng ý. Làm việc thiện không cầu hồi đáp về kinh tế, nhưng phải có sự hồi đáp về mặt cảm xúc. Không nhất định phải nhận được lòng biết ơn, nhưng tôi tin chắc rằng người làm xong việc thiện, tâm trạng tất nhiên phải là vui vẻ. Nếu đi làm việc thiện mà kết quả lại khiến bản thân thấy ê chề, khó chịu, bực bội, thấp thỏm không yên, nếu làm việc thiện cũng cần ý chí kiên cường và đức tin cao cả, nếu không sẽ tự làm khổ mình, thì đó chắc chắn không phải là ý nguyện ban đầu của con người bình thường khi làm việc thiện, và việc làm thiện như thế cũng không kéo dài được. Nếu có ai đọc bài này mà bảo: "Không nỡ mua đồ mới thì đừng quyên góp, vùng thiên tai không hiếm lạ gì, ngụy biện nhiều thế chẳng qua là không muốn bỏ tiền thôi", thì người đó chắc chắn chưa hiểu ra vấn đề, còn những người ý chí không kiên định từ nay về sau có lẽ sẽ không còn muốn làm việc thiện nữa. Thực ra chúng ta không chỉ có môi trường sinh thái khắc nghiệt, mà ngay cả môi trường làm việc thiện cũng rất khắc nghiệt.
Cuối cùng, không phải tôi không muốn mua quần áo mới, mà là tôi thực sự thấy việc này không hợp lý. Để bày tỏ thành ý, năm nay tôi cũng không mua quần áo mới nữa. Gần đây xem đài truyền hình Trung ương, nghe tin mừng rằng quốc gia không bị ảnh hưởng bởi cơn bão kinh tế, người dân vẫn an cư lạc nghiệp, đất nước ngày càng phồn vinh giàu mạnh, thậm chí còn đi cứu trợ cả Mỹ. Vì vậy tôi cảm thấy sâu sắc rằng, nhiệm vụ để nạn nhân thiên tai qua đông lần này xin hãy giao cho quốc gia. Đợi đến mùa xuân, tôi cũng xin được "đại diện cho người dân Tứ Xuyên" một lần, gửi tặng Tổ quốc mẹ hiền vĩ đại một ly sữa, luộc thêm hai quả trứng, đặt cạnh nhau đúng tròn 100 điểm.