Nhà văn lão làng viết văn chú trọng sửa chữa, cán bộ lão thành làm việc chú trọng chỉnh đốn, thế nên trong blog của Chủ tịch Trịnh, bài viết đã có sự cắt gọt, từ việc xóa bình luận ban đầu đã chuyển sang đóng bình luận, bởi người xem quá đông, đồng thời ông cũng kịp thời chèn thêm đường link quảng cáo cho các bài viết của chính mình. Thực ra điều này lại khiến người ta cảm thấy xót xa, đôi khi nghĩ lại, bản thân họ cũng chẳng thể làm khác, tôi nghĩ bất cứ nhà văn nào thực ra đều không mong muốn như vậy. Ngoài ra, bài viết của bà Triệu tôi sẽ không phản hồi, bởi vì bà ấy là phụ nữ. Lần trước khi nói về thơ mới, tôi đã lỡ lời vài câu về một bà Triệu khác, đến nay vẫn cảm thấy vô cùng hối hận. Tôi không tranh luận bằng văn chương với phụ nữ. Tất nhiên, tôi có thấy một bình luận trong bài viết của bà Triệu Ngưng, bình luận đó viết: "Thiết Ngưng ư? Hình như cô còn được gọi là nhà văn lớn nữa cơ đấy. Nhưng mà, nhìn cái thứ cô viết này xem...". Ở đây tôi cũng xin nhắc độc giả đừng nhìn nhầm người.

Về Hội Nhà văn, tôi xin nói nốt hai câu cuối, bởi vì Hội Nhà văn không thể tự quyết định vận mệnh của chính mình, việc Hội Nhà văn giải thể hay cải cách đều phụ thuộc vào việc chính quyền có tự tin vào bản thân hay không. Nhà văn, thực ra trong bất kỳ xã hội hợp lý nào, dù là xã hội hài hòa đi chăng nữa, đều là những người khiến chính quyền đau đầu, bởi vì dù chính quyền có làm tốt đến đâu, chắc chắn vẫn sẽ tồn tại những điểm xung đột giữa lợi ích chính quyền và lợi ích nhân dân, suy cho cùng chính quyền thực ra nên là công ty quản lý tòa nhà, còn nhân dân chính là chủ hộ. Nếu nhà văn không khiến chính quyền phải bận tâm, thậm chí còn rất được lòng chính quyền, thì chắc chắn là có vấn đề. Nhiều khi, nhà văn là một lực lượng quan trọng quan tâm đến nỗi khổ của dân sinh, thúc đẩy giám sát chính quyền và dẫn dắt sự tiến bộ của công bằng xã hội. Mặc dù bạn có thể nói rằng, không phải nhà văn nào cũng muốn viết những điều này, mỗi nhà mỗi cảnh, tôi cứ không quan tâm thế sự đấy, cứ thích phong hoa tuyết nguyệt đấy, thì làm gì được nhau. Nói là nói vậy, nhưng một nhà văn ngôn tình tại sao cứ phải chen chân vào một hiệp hội gắn liền với chính trị để mà phong hoa tuyết nguyệt cơ chứ. Cho nên mới nói, bao nhiêu năm nay, các hiệp hội nghệ sĩ như Hội Nhà văn vẫn luôn là cơ sở thuần hóa, thời kỳ đầu nó còn nắm giữ một số quyền lực nhất định, gây cản trở cho sự phát triển của nghệ thuật chân chính. Đây quả là một tổ chức kỳ lạ, những gì nó nạp vào thì gắn liền với chính trị, nhưng những gì nó thải ra lại chẳng liên quan gì đến chính trị cả.

Tuy nhiên, xã hội luôn tiến bộ, có những thứ nên bị đào thải, rất nhiều thứ là sản phẩm chúng ta học tập từ Liên Xô cũ. Nếu không đào thải những thứ này, thì chi bằng tôi cho mọi người xem hai câu này:

"Liên Xô chính là tấm gương của chúng ta."

"Ngày hôm nay của Liên Xô chính là ngày mai của chúng ta."

Có bạn sẽ nói, bạn thật phản động. Đây không phải tôi nói, đây là chính Đảng đã nói từ năm mươi năm trước, tôi chỉ dẫn lại thôi. Cho nên mới nói, cái gì cần đào thải thì vẫn phải đào thải. Nhưng nghĩ lại hôm nay, vì Hội Nhà văn là một cơ sở thuần hóa, đã có một lượng lớn người ở đó rồi, chúng ta cứ coi họ là hội viên là được, không cần phải coi họ là nhà văn, nhưng nhất định phải cho quãng đời còn lại của họ một cái bát cơm, dù sao không có công lao thì cũng có khổ lao, cứ coi tất cả họ là những biên tập viên cao cấp của Tân Hoa Xã là xong. Hoặc như tôi từng nói trước đây, cải cách hoàn toàn thành một tổ chức giống như Hội Phụ nữ, tìm kiếm phúc lợi cho nhà văn, đả kích vi phạm bản quyền, liên minh chống lại những nhà buôn sách bất hợp pháp.

Tôi cho rằng Hội Nhà văn ngày nay nên tự giác đừng nạp thêm hội viên trẻ mới, đặc biệt là những học sinh cấp hai, cấp ba, đại học gì đó, cứ để những chủ tịch như Chủ tịch Trịnh và các hội viên tự mình làm màu là được rồi. Cơ sở thuần hóa không phải là đáng sợ nhất, đáng sợ nhất chính là cơ sở ấp trứng. Cái đó thật sự còn khủng khiếp hơn cả Al-Qaeda đấy.