Hôm qua là lễ cúng thất thứ nhất của Từ Lãng. Sau khi Từ Lãng gặp chuyện, tâm trạng tôi vô cùng tồi tệ. Thêm vào đó, hai chú cún nhỏ tôi nuôi lại bị lây nhiễm chéo virus Parvo, tình hình rất nguy kịch, cứ phải chạy đi chạy lại bệnh viện thú y khiến tôi vô cùng đau lòng. Mỗi người đều có cách xử lý nỗi buồn khác nhau, có người thích khóc, có người thích ăn, có người lại thích tìm việc để làm. Tôi phải cảm ơn rất nhiều chuyên gia, nhà phê bình, nhà bình luận đã xuất hiện và bầu bạn cùng tôi, chính các bạn đã giúp tôi phân tán sự chú ý. Hôm qua chú cún Bãi Bãi đã xuất viện, những gì cần nói tôi cũng đã nói gần đủ rồi, ở đây xin được làm một bản tổng kết.
Thực ra, đây chỉ là một chuyện hết sức bình thường. Tôi và Trần Đan Thanh, với tư cách là độc giả, bày tỏ việc mình không thích đọc sách của tác giả này và thích đọc sách của tác giả kia, mà lý do không thích đọc sách của một số tác giả chính là vì văn phong của họ không tốt.
Có người nói, không thể làm phê bình văn học và nghiên cứu học thuật như thế được... Tôi vốn chẳng muốn làm phê bình văn học hay nghiên cứu học thuật gì cả, đây chỉ là sở thích cá nhân của tôi mà thôi. Có người lại bảo, thằng nhóc vô tri hư vọng kia, ý mày là mày viết giỏi hơn các đại sư sao, nếu không thì sao dám nói họ không tốt? Tôi thấy rất kỳ lạ, tại sao trên đời lại có người suy nghĩ như vậy nhỉ? Bạn thấy ly sữa này không ngon là vì bạn vắt ra được ly sữa ngon hơn à? Bạn thấy quả trứng này không ngon là vì bạn đẻ ra được quả trứng ngon hơn à?
Vì vậy, tôi chỉ muốn nói với mọi người rằng, "NOTHING IS IMPOSSIBLE", đây là một điều truyền cảm hứng. Mọi phán đoán, mọi sở thích của bạn không nên vì đối phương là cái gọi là "đại sư văn học" mà phải thay đổi. Đối với tôi, tôi chỉ đang nói với mọi người rằng, tôi có quyền không thích tác phẩm của họ, tôi có quyền cho rằng văn phong của họ không tốt, tôi có quyền nói điều đó ra. Đương nhiên, mọi người có quyền ủng hộ tôi, có quyền không đồng ý, có quyền chửi bới tôi, và cũng có quyền trong khi chẳng phân biệt nổi bốn người này là ai với ai vẫn khăng khăng cho rằng bốn người đó là không thể bị nghi ngờ.
Tôi chỉ ngạc nhiên khi thấy, hóa ra ba vị "lão" này lại có nhiều người hâm mộ đến thế. Mà những người hâm mộ này rất kỳ lạ, như fan của Lý Vũ Xuân hay Châu Kiệt Luân chẳng hạn, fan đông thật đấy, nhưng bạn không thích thần tượng của họ, cùng lắm họ chỉ chửi bạn vài câu. Còn nếu bạn không thích thần tượng của fan ba vị "lão" này, họ sẽ kết tội bạn, chụp mũ bạn thành kẻ phản nhân loại, kẻ lật đổ quốc gia. Nực cười nhất là, đây có lẽ là những người hâm mộ không hiểu và không yêu thần tượng của mình nhất trên thế giới. Hiện tại có bao nhiêu người chửi Dư Thu Vũ, nhưng nếu lúc này, Băng Tâm và Dư Thu Vũ cùng ra sách mới, sao tôi cứ cảm thấy sách của Dư Thu Vũ vẫn sẽ bán chạy hơn nhiều nhỉ? Không phải nói ai bán được nhiều sách hơn thì người đó viết hay hơn, nhưng tôi chỉ thấy thắc mắc, những người hâm mộ đó đã đi đâu cả rồi? Ai cũng bảo fan hâm mộ đáng ghét thế nào, nhưng tôi thấy fan chân chính thực ra vẫn rất đáng yêu, ít nhất là đáng yêu hơn đám "con buôn ngôn từ" nhiều.
Trong các bình luận, tôi có thể phân biệt được đâu là lời nói bực dọc, chửi bới của cư dân mạng, đâu là bài viết của các nhà phê bình. Đối với loại trước, bạn không thể dùng để tham khảo được, họ chửi bạn đủ thứ trên đời, nhưng nếu bạn thực sự bảo họ đi đọc sách của Ba Kim, Mao Thuẫn, Băng Tâm, họ lại chẳng buồn đọc, họ cũng chưa chắc đã thích, họ chỉ là thấy bạn không vừa mắt thôi. Họ vẫn có não đấy chứ, chỉ là họ đang "không vui". Điều này thực ra cũng đáng yêu. Nhưng một số bài viết của các nhà phê bình lại khiến tôi cảm thấy, trước đây "Không có não" và "Không vui" là hai người khác nhau, nhưng với họ, thì đúng là "vừa không có não lại vừa không vui".
Tâm lý của những kẻ "vừa không có não lại vừa không vui" này có vấn đề. Thực ra, họ cũng chưa chắc đã yêu quý ba vị tác giả kia đến thế, nhưng trong môi trường xã hội hiện nay, chỉ vì tôi nói một câu "sách của Băng Tâm không đọc nổi", họ đã kêu gào rằng ngôn luận quá tự do, đến mức lật đổ quốc gia và chế độ xã hội, mê hoặc lòng người, ảnh hưởng đến nhân cách, cần phải thắt chặt lại. Quốc gia đang tiến bộ, tại sao cứ luôn có những kẻ lấy danh nghĩa quốc gia để ép nó thụt lùi? Gần đây, tôi thấy một số kẻ nâng cao quan điểm đến mức cực hạn, trong lòng họ thực ra luôn ôm ấp một âm mưu dùng văn tự và ngôn luận để kết tội người khác, họ hứng thú với việc kích động sử dụng bộ máy nhà nước để tiêu diệt những người bất đồng quan điểm. Khi đang hưởng thụ, họ hy vọng quốc gia cởi mở và giàu mạnh như hiện tại, nhưng khi nghe thấy những âm thanh khiến mình khó chịu, họ lại hy vọng quốc gia quay trở lại vài chục năm, thậm chí vài trăm năm trước, để họ có cơ hội "mượn dao giết người". Thế nhưng, thế nhưng, nếu thực sự quay lại thời đó, với cái tư duy cố định là luôn không nghĩ đến việc tự giấu lấy con dao mà cứ muốn đi mượn dao người khác, cùng với chỉ số thông minh và năng lực logic đến cả chủ nhân của con dao cũng phải xấu hổ như các người, thì ai mới là kẻ xui xẻo còn chưa biết chừng đâu. Cho nên, đừng hoài niệm và muốn quay về thời cũ nữa, hỡi những kẻ không có não mà lại còn không vui, hãy mang cái đầu nhỏ của các người bước tiếp vào thời đại mới đi.
Cuối cùng, điều khiến tôi bất ngờ nhất vẫn là ở quốc gia mà mọi người luôn dè dặt khi nói năng này, đã có người cảm thấy tự do ngôn luận là quá mức. Thực ra, tất cả đều là những nhà sư chưa từng được ăn thịt, chỉ mới nếm thử một miếng đậu phụ kho mà đã có người chảy máu mũi rồi. Haiz.