Trần Trí đón lấy thanh trường đao. Kiểu dáng của nó rất giống với con "đại hắc cẩu thối" mà cậu từng dùng, nhưng đường nét lưỡi đao sắc bén hơn nhiều. Toàn thân đao ánh lên màu bạc trong suốt, trên sống đao có những chiếc ngạnh ngược. Thanh đao dài khoảng 45cm, lưỡi dài 27cm, rộng chừng 5cm, chuôi đao được đúc nguyên khối từ thép rồng, đi kèm với bao da bò đen dày dặn.
Lưỡi đao này vô cùng đặc biệt, không biết đã được tôi luyện bằng thứ gì mà ẩn hiện một vệt đỏ nhạt. Khi vung lên, ánh đỏ chớp nháy chói mắt, tựa như có ngọn lửa đang bùng cháy dữ dội. Trên sống đao khắc hai chữ triện đầy uy nghiêm: "Đồ Thần".
"Hãy giữ lấy thanh đao này." Báo gia vỗ vai Trần Trí, nói tiếp: "Giá trị của nó không còn có thể đong đếm bằng tiền bạc được nữa."
"Vâng." Trần Trí miệng đáp lời, nhưng ánh mắt đã không thể rời khỏi thanh "Đồ Thần". Nó đẹp đến mức chẳng khác nào những món thần binh giáng thế trong phim ảnh, khiến người ta mê mẩn không muốn rời tay.
Trần Trí cẩn thận tra đao vào bao da, rồi quay sang hỏi Báo gia: "Ông định khi nào để chúng cháu xuất phát đi Thái Sơn?"
Báo gia nhìn cậu, khẽ mỉm cười: "Cậu đã nghĩ tới việc sau khi đến Thái Sơn, các cậu sẽ tìm thấy Thần mộ bằng cách nào chưa?"
Trần Trí ngẩn người, đáp: "Chuyện trộm mộ thì Béo Uy là chuyên gia. Lần này chúng ta lại mang theo di hài của Bạch Thiển, dùng phong thủy học để tầm long điểm huyệt chắc là sẽ tìm ra thôi."
"Không." Báo gia lắc đầu: "Thần mộ khác với mộ phần của phàm nhân, chúng không dựa vào thuật phong thủy. Nơi tọa lạc của Thần mộ được gọi là Thần vực. Thần vực là lãnh địa của thần linh, không hoàn toàn tồn tại trong không gian của chúng ta. Ta giữ Tần Nguyệt Dương lại trong đội ngũ của cậu chính là để chờ đợi thời khắc này. Bây giờ, ta sẽ nói cho cậu biết phương pháp mở ra Thần vực."
Nói đoạn, Báo gia đầy bí ẩn ghé sát vào tai Trần Trí thì thầm hồi lâu. Trần Trí chăm chú lắng nghe, đôi mắt dần mở to, gương mặt lộ rõ vẻ kinh ngạc tột độ.
Hai ngày sau, cả đoàn bắt đầu xuất phát. Cuộc hành quân lần này có quy mô vô cùng lớn, đội tiên phong đã tới Thái Sơn, còn Trần Trí và những người khác là nhóm cuối cùng, đáp chuyến bay riêng của Báo gia để đến Sơn Đông.
Bốn người trong nhóm gồm: Trần Trí, Béo Uy, Tần Nguyệt Dương và Quỷ Đao. Ngoài vũ khí ra, họ không được mang theo bất cứ trang bị cá nhân nào, mọi thứ cần thiết cho nhiệm vụ đều đã được "Gã Điên" chuẩn bị chu đáo. Ngoài hai thanh đao dài ngắn và một khẩu súng lục, Trần Trí còn được phép mang theo một chiếc máy tính bỏ túi siêu nhỏ. Chiếc máy này chỉ to bằng bao diêm, vô cùng tiện lợi, không chỉ có chức năng tính toán dữ liệu mà còn có khả năng thăm dò, nhận biết loại nguyên tố của các vật chất tiếp xúc. Đây là trang bị của các chuyên gia địa chất thuộc Cục Địa chất Hoa Kỳ, trong cả đội chỉ mình Trần Trí có.
Trước lúc đi, cha của Trần Trí đã tặng cậu một lá bùa hộ mệnh. Đó là một chiếc túi thơm nhỏ, bên trong chứa pháp khí cầu an. Ông bảo rằng đây là vật ông đích thân đi cầu tại ngôi chùa trên núi Thiên Hoa, dặn Trần Trí đeo trước ngực để gặp dữ hóa lành, gặp nạn hóa cát tường.
Đúng như đã thỏa thuận từ trước, Gã Điên không đi theo đoàn mà cùng với Tam Tử ở lại Tị Thế Các trông nhà. Lúc chia tay, Gã Điên liên tục nhắc lại cách sử dụng vũ khí cho nhóm Trần Trí, dặn dò họ phải biết trân trọng vũ khí của mình và nhất định phải sống sót trở về.
Khi mọi người tập trung tại sân bay tư nhân ở ngoại ô, Lão Cân Đẩu đã đợi sẵn ở đó từ lâu.
Lão Cân Đẩu mặc một bộ đồ dã chiến mới tinh, bộ đồ cũ chắc hẳn đã rách nát từ hồi ở Nhật Bản. Lão đang đứng bên cầu thang máy bay, mỉm cười vẫy tay với họ, nhưng ánh mắt lại nghiêm nghị hơn bao giờ hết.
"Kim gia, lần này ông thực sự đi cùng chúng tôi sao?" Béo Uy trêu chọc: "Lần này khác với mấy lần trước, chuyến đi này chúng tôi lành ít dữ nhiều, cửu tử nhất sinh đấy. Cái thân già của ông không sợ bỏ mạng trong Thần mộ à?"
"Thôi đi Uy tử, đừng có dọa ta." Lão Cân Đẩu bình thản đáp: "Ta sống đến chừng này tuổi rồi, còn gì phải sợ nữa? Một phàm nhân như ta mà chết trong Thần mộ thì cũng là lãi rồi. Ta thật muốn xem cái mộ của Cửu Vĩ Hồ Tiên Tô Đát Kỷ rốt cuộc trông như thế nào."
"Được đấy, biết đâu trong mộ của Tô Đát Kỷ lại tìm thấy thuốc trường sinh bất lão, ông lại được trẻ lại cũng nên. Ha ha!" Béo Uy vỗ vai Lão Cân Đẩu, nói tiếp: "Nhưng Kim gia này, tôi đã nói rõ với ông rồi đấy, ông có mất mạng trong Thần mộ thì cũng là tự nguyện, đừng có mà kiện cáo tôi trước mặt Diêm Vương."
"Ha ha, cứ yên tâm đi. Đầu rơi thì cũng chỉ là một vết sẹo to bằng cái bát thôi mà. Cậu tưởng thời trẻ lão già này là kẻ ăn chay chắc?" Lão Cân Đẩu không chút bận tâm đáp lại.
Mấy người vừa cười đùa vừa bước lên máy bay, trong tiếng động cơ gầm rú, chiếc phi cơ lao vút lên không trung.
Khoang máy bay của Báo gia vô cùng xa hoa. Béo Uy liên tục gọi tiếp viên xinh đẹp mang rượu Tây ra uống, miệng lẩm bẩm phải uống sạch rượu của Báo gia, nếu không chết đi thì lỗ vốn.
Những người còn lại đều trầm mặc. Quỷ Đao ôm đao tựa vào cửa sổ, suy tư nhìn ra bên ngoài. Tần Nguyệt Dương ngồi cạnh anh, tâm sự ngổn ngang, đôi mắt trắng dã rủ xuống, suốt dọc đường không nói một lời. Trần Trí biết, đối với chuyến đi lần này, ai cũng đã chuẩn bị tâm lý cho tình huống xấu nhất.
Hai tiếng sau, máy bay hạ cánh xuống sân bay quốc tế Diêu Tường, Tế Nam. Nhóm Trần Trí lại đi xe ô tô thêm vài tiếng nữa, cuối cùng cũng đến thành phố Thái An, tỉnh Sơn Đông.
Thái Sơn nằm ở trung tâm thành phố Thái An, tỉnh Sơn Đông, được mệnh danh là "Ngũ Nhạc chi thủ". Tương truyền, Thái Sơn vốn là do đầu của Bàn Cổ hóa thành sau khi ông khai thiên lập địa. Vì vậy, người Trung Quốc từ xưa đã sùng bái Thái Sơn, có câu "Thái Sơn an, tứ hải giai an". Các đời đế vương thường đến Thái Sơn để làm lễ phong thiền và tế tự, các bậc văn nhân mặc khách cũng thích đến đây du ngoạn và để lại nhiều thi phẩm kiệt xuất.
Thái Sơn hùng vĩ tráng lệ, phong cảnh hữu tình, vùng xung quanh đã sớm hình thành chuỗi ngành nghề du lịch phát triển. Người dân dưới chân núi Thái Sơn "dựa núi ăn núi", mở khách sạn, làm homestay, người lớn trẻ nhỏ đều làm hướng dẫn viên hoặc bán đặc sản. Nhờ vào danh thắng này mà họ rất giàu có, đã mấy đời nay không còn ai làm nông dân thực thụ nữa.
Trong đợt hành động này, đại quân đến trước đã đóng quân tại một ngôi làng nhỏ dưới chân Thái Sơn tên là Trịnh Gia Thôn.
Trịnh Gia Thôn nằm rất gần Thái Sơn, là ngôi làng giàu có nhất vùng này. Nhà cửa trong làng hầu như đều đã cải tạo thành homestay, siêu thị, tiệm net, nhà hàng đầy đủ cả. Hầu hết các homestay đã được nhà họ Báo bao trọn, nhân viên của nhà họ Báo được phân ở tại các nhà dân. Nhóm Trần Trí được sắp xếp ở trong một ngôi biệt thự hai tầng nhỏ trong làng. Chủ nhân của nó là lão Trịnh thúc, một hộ giàu có nổi tiếng trong vùng, cũng là người đầu tiên trong làng xây nhà lầu hai tầng.